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我的大明新帝国-第236部分
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打开了这份清单,朱瞻基翻到了美第奇家族的资料那一页。科西莫美第奇出生于1389年,今年三十岁,是美第奇这个新兴家族最被重视的继承人。
他记下了科西莫的资料后说道:“等我上船,让科西莫来见我,我也顺便见见这个罗马第一富豪家族的继承人。”
美第奇家族不仅在西方是一个影响深远的家族,即使在东方也可为是大名鼎鼎。他们资助了无数的艺术家,在欧洲的文艺复兴运动中,发挥了巨大的推动作用。
不能说,没有美第奇家族就没有意大利文艺复兴,但没有美第奇家族,意大利文艺复兴肯定不是今天我们所看到的面貌。
马萨乔、多那太罗、波提切利、达芬奇、拉菲尔、德拉瑞亚、米开朗基罗、提香、曼坦尼亚等等这些如雷贯耳的名字背后,都有一个共同的名字在这些文艺复兴巨匠的身后闪光,那就是美第奇。
除了艺术成就,这个家族还出了四个教皇,两个法国王后,在欧洲政界有着无与伦比的影响力。
不过在这个时代,美第奇家族才发展了刚刚三代。那些文艺巨匠们大部分还没有出生,他们家族只不过是个新兴势力。
萨尔韦斯特罗·美第奇是第一个被载入历史的美第奇家族成员,他在1378年震动整个佛罗伦萨的梳毛工起义爆发时,是当值的正义旗手(佛罗伦萨共和国的最高司法长官)。
在起义胜利后,萨尔韦斯特罗当选为佛罗伦萨市政委员会主席,但1381年民选政府垮台后,被逐出佛罗伦萨。
他的儿子乔凡尼·迪比奇·德·美第奇使美第奇家族重新兴盛,他开设的美第奇银行赚得巨额利润,成为佛罗伦萨的首富。
比萨共和国在十年前因为战争失败,被吞并进了佛罗伦萨的势力范围,美第奇家族的势力也就拓展到了比萨。
如今的家主乔凡内虽然已经成为了佛罗伦萨的首富,但是在政坛上的影响力还非常小。
在朱瞻基的记忆里,美第奇家族是从成为教皇国的财务主管后逐渐发展起来的,现在的乔凡内已经快要死了,说不定,成为教皇财务官的,就是今天来的这个科西莫。
大明舰队的到来,并且大肆贸易,当然会引起欧洲富裕的大家族的重视。在大明的使团前来佛罗伦萨,为朱瞻基的到来安排的时候,美第奇家族就主动出来,愿意承担接待朱瞻基的任务。
他们家族的大本营虽然在佛罗伦萨,但是比萨,如今最奢华的几座庭院,其中就有一座是属于美第奇家族。
而且因为他们的银行发展迅速,在比萨还有他们家族设立的一个大市场,等于是他们家族控制了佛罗伦萨的经济。
所以,他们顺理成章地得到了这个任务,虽然接待朱瞻基的到来,会有一些开销,但是能跟大明建立友好的关系,光是给他们一点贸易优惠,就能让他们赚回来。
当朱瞻基移驾到了充当旗舰的平底沙船上之后,他的妃子们被安排在了另一艘船上。
船队沿着阿诺河一路逆流而上,要航行五公里,才能抵达比萨市。
等船上众人都安顿下来,早已等候在其他船上的科西莫在接受了内侍的教导之后,来到了旗舰上。
虽然他们家族是佛罗伦萨的首富,虽然他已经见识到了无数大人物的气派,但是当他今天看到大明舰队的气势,早已经被征服了。
如此巨大的舰队,仅仅只是为了这位殿下护航,在这位殿下还没有抵达之前,就有数千全副武装的战士已经控制了阿诺河流域。
从这个入海口一直到比萨,到处都是大明的战士。他们纪律严明,浑身散发这一股昂然的气势,一看就是百战之兵。
但是这么多的士兵,竟然还不是大明的正规军队,仅仅只是这位皇太孙殿下的卫兵。
一个皇太孙就有几万人的卫兵,他们手里的火枪,比全欧洲的火枪加起来还要多,这如何说理去?
看到他们手中的黝黑枪管的火枪,科西莫毫不怀疑,如果这些大明士兵真的对佛罗伦萨有侵略之意,恐怕不要一周,就能占领佛罗伦萨全境。
在接受了一帮大明侍卫的一番礼仪教导之后,他才被允许上了皇太孙殿下的船。
登上了这艘船,他严格按照对方的教导,低着头,跟在对方的身后,在对方跪下之后,他也跟着跪了下来,嘴里用卡斯蒂利亚语喊道:“佛罗伦萨公国美第奇家族科西莫德美第奇,向大明皇太孙殿下问安。”
他不明白,为什么这位太孙殿下在前来欧洲的路上,没有学会拉丁语,罗马语,偏偏学会了伊比利亚半岛上面的卡斯蒂利亚语。
这可是个很少人会说的小语言,要不是他身为家族继承人,有心将家族业务拓展到伊比利亚半岛,他也不会专门学这种语言。
朱瞻基看着眼前这个美第奇家族继承人,对方其貌不扬,一个大鼻子特别显眼,长得有点像后世的门神布冯,只是没有对方的身高。
“平身……”朱瞻基这句话是用大明话说的,对方并没有听懂,经过了通事的翻译,才从甲板上站直了身体。
然后被安排在了船舱靠近门口的位置上,距离朱瞻基足有五六米远,中间还隔着五六个人。
科西莫按耐不住自己的好奇心,趁着落座的时候,偷偷抬头看了一眼坐在最里面,比众人高了半米高的一个高台上的朱瞻基。
匆忙之间并没有看清,但是唯一能看到对方的身材高大,一双眼睛格外锐利。
看到科西莫大喇喇地一屁股坐在了太师椅上,刘万暗地里撇了撇嘴,真是蛮夷之辈,一点不懂得礼仪恭谦让,在殿下面前也敢如此坐下。
朱瞻基却没有在意这些,看着还有些紧张的科西莫开口说道:“佛罗伦萨作为罗马教皇国和神圣罗马帝国的分界线,一直面临着双重压力,美第奇家族能够在这种压力下成为佛罗伦萨的领军人物,显然拥有其他人不能相比的地方。你个人认为,你们美第奇家族能够崛起的主要原因是什么?”
听了通事的翻译,科西莫一时之间摸不透朱瞻基的心态,沉吟了一下,只能用官方语言回答道:“殿下,美第奇家族能够从动荡的佛罗伦萨崛起,靠的是我父亲的卓越能力,以及我们家族诚信为本的处事法则。”
朱瞻基笑了笑说道:“据我所知,比萨有一座高塔,从开建之日起,就斜了几度,但是正因为斜而不倒,反倒成为了一大景观。”
科西莫非常不习惯这种天马行空的谈话,但是面对尊贵的朱瞻基,他不敢表现半点不满,点头说道:“是的,殿下。如果殿下有心去看看,明天我帮殿下安排行程。”
朱瞻基却没有直接回答他去不去,又说道:“如今的意大利半岛有着欧洲最多的建筑学家,艺术家,航海家,还有各种技术娴熟的水手。我大明一直对各种技术人才格外重视,想要建立一条从意大利半岛到我大明的技术交流通道,不知道美第奇家族愿不愿意成为我大明的代理人?”
再听清了通事的翻译,科西莫完全不明白朱瞻基到底想要说什么。他说了三句话,但是三句话却完全不搭界,让科西莫觉得,自己的脑细胞都死了不少。
他也并不怀疑自己领会的意思有错,或者通事的翻译有错,因为自己说的话他都听得懂,每次都是直接回答,只是身为皇太孙,他一直用大明话在说而已。
如果通事的翻译有错,他第一时间就会知道。
面对这个比自己还要年轻将近十岁的年轻人,科西莫感觉到了巨大的压力。连忙回答说道:“殿下,这是美第奇家族的荣耀。”
强大富裕的大明在欧洲一出现,就引起了巨大的轰动。这个突然出现的舰队不仅拥有强大的武力,而且携带的几百船的贵重货物,更是让整个欧洲都知道了这个大明比整个欧洲所有国家加起来都要富裕。
美第奇家族虽然是佛罗伦萨的首富,但是如果想要买大明的货物,最多也就只能买下十艘船的货,这让科西莫感觉到了巨大的差距。
这样一个强大的国家,生产的货物又都是整个欧洲为之疯狂的,虽然是奢侈品,但是也能算是必需品。
不管是丝绸,茶叶,香料,还是瓷器,没有人不想要这些东西。
如果大明愿意出售火枪的生产技术,科西莫相信,武术家族也会像他一样,愿意倾家荡产来买下。
如果能成为大明的代理人,科西莫相信,美第奇家族绝对能成为欧洲最强大的家族之一。
但是,他不敢相信这样的好事会落到美第奇家族的头上,虽然美第奇家族在佛罗伦萨还能算上一号人物,但是在整个欧洲来说,就不值一提了。
他很想问一句为什么是美第奇家族,但是想到那些凶狠恶煞的侍卫的警告,他绝对不敢主动问起。
朱瞻基对这个时代的欧洲人并不算了解,除了那些国王家族,也就一个美第奇家族是他听说过的。
特别是这个家族如今才刚刚崛起,如果将他们变成大明的走狗,直接影响到欧洲的文艺复兴,想想就让朱瞻基感到开心。
一个能干的家族,变成了大明的走狗,他们的能力不需要担心,更直接削弱他们对文艺复兴的影响。
如果能将他们变成意大利半岛的霸主,直接影响欧洲的历史,会让人很有成就感的。
朱瞻基笑了笑又说:“对神圣罗马帝国,还有罗马教皇国,我大明虽然能知道他们的大致势力范围,却不能弄清楚他们相互之间的关系,虽然我们并不在乎他们之间的人事纠纷,但是了解越多,也就对我行事越有利,你认为呢?”
科西莫觉得很累,原本因为能见到大明皇太孙的兴奋,现在变成了巨大的压力。
他不谈商业,不谈利益,以一种不容拒绝的态度,直接展示了大明可以为所欲为的姿态。
这让科西莫怀疑,他如此积极地贴上来,是不是错了。
大明再强大,也不可能永远留在这里,他们位于遥远的东方,如果因为跟他们走的太近,惹怒了北方的神圣罗马帝国,南方的教皇国,可就得不偿失了啊!
但是这个时候,却不容他拒绝,他很怀疑,如果他拒绝,惹怒了这位皇太孙,对方会不会直接将自己吊死。
一时之间,他有些六神无主,为了自己的安全,他只能祸水南引,开口说道:“尊贵的皇太孙殿下,美第奇家族非常愿意与大明建立更密切的关系,但是……”
他抬头大胆地看了一眼坐上不远处的朱瞻基,这才看清了朱瞻基的样子,对方气势逼人,拥有他从来都没有面临过的压力。
他狠了狠心,说道:“但是……教皇国人事倾轧,似乎有不少人想要阻止殿下前往教皇国呢!”
那位皇太孙殿下不动声色,但是其他人听到通事的翻译,都格外震惊,看到他们大惊失色地询问详情,科西莫觉得自己的选择没错。
不管怎么说,现在不用直接答复对方,愿不愿意为对方所用了。
“教皇国……”朱瞻基意味深长地笑了起来。
(今日有点事,只有四千字,明日八千字补偿。)
第五十九章 代理人()
只要是稍微知道一点欧洲的历史,就能够知道,在欧洲的历史上,没有任何一个国家能够拥有教皇国一样的影响力。
从公元五世纪,西罗马帝国被东哥特人灭亡,教会的中心迁移到了君士坦丁堡。到六世纪东罗马帝国卷土重来,灭亡东哥特帝国,从此以后,教皇国就拥有了相当大的世俗权力。
八世纪的时候,伦巴第帝国消灭了东罗马帝国在意大利半岛的最后一丝势力,在伦巴第的帮助下,罗马教皇终于脱离了东罗马帝国,也就是拜占庭的统治,独立了出来。
虽然依靠伦巴第人独立,但是教皇国并不满足王权统治神权。
公元751年,拜占庭在意大利的领土最终全部沦丧于伦巴底人之手。罗马地区(此时已经发展为罗马公国)彻底切断了和拜占庭帝国的联系。教皇司提反二世通过向法兰克人领袖“矮子”丕平大献殷勤,从而解除了伦巴底人的威胁。
丕平两次率军进入意大利,迫使伦巴第国王爱斯图夫投降,把夺自拜占庭的原拉文那总督区的地方交给教皇及其继任者进行统治。于是出现了教皇国。
在相当长的一段时间内,教皇国依旧是法兰克王国的附庸。为了改变这一趋势,数代教皇都做出了巨大的努力。
为了提高教皇国的威望,以及打消丕平的继承人日后利用这一献土行为来控制教廷的可能。罗马教廷在750年至850年之间大胆伪造了一份被称为“君士坦丁献土”的文献。
该文献试图宣布教皇国所拥有的土地是在公元4世纪时由罗马皇帝君士坦丁一世奉献给罗马主教西尔维斯特二世的。
丕平的儿子查理曼大帝死后,法兰克帝国在9世纪分裂为三部分。
虽然在此后的几个世纪中,以法兰克国王直系继承人自居的历代法国国王往往宣布自己为教廷的世俗保护者,甚至将教廷和教皇由罗马搬迁至阿维尼翁,但是在欧洲却不再有哪位皇帝或国王可以以法兰克帝国唯一继承者的身份对教皇国提出宗主权要求。
罗马教会和法兰克人的合作在公元九世纪达到了顶峰。
在此之前,像东方的君士坦丁堡教会一样,罗马教皇和罗马教会的地位(至少在名义上)是从属于罗马帝国的唯一继承人,即东罗马皇帝的。
教皇和君士坦丁堡大主教被认为是上帝在人间的宗教事务代表,而罗马(东罗马)皇帝是上帝在人间的世俗事务代表。基督教会和人民都认为,世界上只有一个皇帝,即罗马皇帝。
797年君士坦丁六世被废,以及其母亲伊琳娜皇太后自立为罗马女皇(797年…802年在位),使得罗马教会有理由拒绝承认君士坦丁堡统治者的最高权威。
罗马教会宣称,罗马皇帝的名义在希腊人(即拜占庭人)中已经不存在了,因此罗马教皇、所有的主教、法兰克元老元和罗马城的所有长老经过商议,决定把法兰克国王加冕为皇帝,使罗马帝国永远传承下去。
800年,教皇利奥三世将查理曼大帝加冕为“受上帝委托统治罗马帝国的伟大皇帝奥古斯都陛下”,查理帝国诞生。
936年,奥托一世被加冕为德意志国王。962年,奥托第二次举行加冕礼。教皇约翰十二世在罗马城为他加冕,授予他“皇帝”称号,由此开创了神圣罗马帝国之始。
但是,因为东罗马帝国的皇统并未就此中断,所以此后基督教世界出现了两个并立的最高统治者,一个在君士坦丁堡,一个在罗马。
他们并不像过去的东西罗马帝国皇帝那样和平并立,而是彼此指责对方是僭越者,宣布自己是唯一真正而合法的基督教会和人民的领袖。
从这一点来说,利奥三世通过为查理曼大帝加冕,使罗马教会(及其领地)摆脱了臣服于东罗马皇帝的从属地位。从此之后,罗马教皇成为西方基督教世界的最高宗教领袖。
罗马教皇国就是通过这种与强者的联合,脱离了君士坦丁堡的控制,成为了一方豪强,同时成为了宗教领袖。
从思齐三世至若望十二世在位时期,罗马城贵族中的几个妇女通过成为教皇情妇而掌握了教廷大权,她们的儿子,以及儿子的儿子,都被立为教皇(比如教皇思齐三世
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