释神者-第72部分

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　　　　之后混沌初开，清浊始分。在这混沌的核心地带，出现了一个飞速回旋的无底深洞，位于金伦加鸿沟的中心，从永恒的微光中诞生了一眼名为赫瓦格密尔的活泉。这泉是十二条总称为埃利伐加尔的大河的源头。

　　　　金伦加之北是尼福尔海姆，意即“雾之国”。是个终年充满浓雾，严寒所笼罩的地区。赫瓦格密尔泉水流出的大河在此冻结成巨大的冰川，日积月累，高不可测，一旦崩裂，则发出巨大的轰鸣。

　　　　金伦加之南，与尼福尔海姆隔岸相对的，是整日烈焰不息的穆斯贝尔海姆，火焰巨魔史尔特尔掌管此地。这位后来在诸神黄昏中手持名为炎之魔剑的巨大的火焰巨剑与阿瑟众神交战并利用魔剑毁灭地球的戏份很足的　boss受不住冰川崩塌的响声，经常挥舞其火焰巨剑，砍击北方的巨大冰山。

　　　　穆斯贝尔海姆毕竟是属于神明的领域，想要从人类的世界到达神明的领域是非常困难的。不论是遗弃之地的通天之塔，还是冥府地狱的冥府之门，都有着独特的钥匙。

　　　　穆斯贝尔海姆也不例外，它的钥匙就是方舟，洛基说他能够找到方舟，因为他曾经见到过。

　　　　创世纪第六章到第九章记载了诺亚方舟的故事。

　　　　创造世界万物的上帝耶和华见到地上充满败坏、　**　和不法的邪恶行为，于是计划用洪水消灭恶人。同时他也发现，人类之中有一位叫做诺亚的好人。创世纪记载：“诺亚是个义人，在当时的世代是个完全人”。

　　　　耶和华神指示诺亚建造一艘方舟，并带着他的妻子、儿子与媳妇。同时神也指示诺亚将牲畜与鸟类等动物带上方舟，且必须包括雌性与雄性。

　　　　当方舟建造完成时，大洪水也开始了，这时诺亚与他的家人，以及动物们皆已进入了方舟。

　　　　创世纪如此形容洪水刚开始的景况：“当诺亚六百岁，二月十七日那一天，大渊的泉源都裂开了，天上的窗户也敞开了。四十昼夜降大雨在地上”。

　　　　洪水淹没了最高的山，在陆地上的生物全部死亡，只有诺亚一家人与方舟中的生命得以存活。

　　　　在二百二十天之后，方舟在阿勒山附近停下，且洪水也开始消退。又经过了四十天之后，阿勒山的山顶才露出。

　　　　这时诺亚放出了一只乌鸦，但它并没有找到可以栖息的陆地。七天之后诺亚又再次放出鸽子，这次它立刻就带回了橄榄树的枝条，诺亚这时知道洪水已经散去。

　　　　又等了七天之后，诺亚最后一次放出鸽子，这次它便不再回方舟了。诺亚一家人与各种动物便走出方舟。

　　　　离开方舟之后，诺亚将一只祭品献给神。耶和华闻见献祭的香气决定不再用洪水毁灭世界，并在天空制造了一道彩虹，作为保证。

　　　　在创世纪中，神如此保证：“我使云彩盖地的时候，必有虹现在云彩中，我便纪念我与你们和各样有血肉的活物所立的约，水就再不泛滥、毁坏一切有血肉的物了”

　　　　“你们看，那是什么？”

　　　　顺着洛基所指的方向，苏默他们看到了一个巨大的箱子，箱子一共有三层，每一层都有些小窗户。巨大的箱子甚至已经超过了一搜游轮，甚至连泰坦尼克号都没有它的体积大。

　　　　“神明到底是什么？是好的还是坏的？上帝呢？”

　　　　矢神龙崎看着巨大的方舟，不禁感叹道。

　　　　矢神龙崎看过很多书，知道方舟的神话，对于上帝的行为非常的不解，为什么上帝要把自己创造出来的活物全部消除？就像矢神龙崎不理解上帝制止人类建造通天之塔一样。

　　　　上帝对诺亚说：你要用歌斐木造一只方舟，分一间一间的造，里外抹上松香。方舟的造法乃是这样：要长三百肘，宽五十肘，高三十肘你和你的全家都要进入方舟，凡洁净的畜类你要带七公七母，不洁净的畜类你要带一公一母，空中的飞鸟也要带七公七母。因为再过七天，我要在地上降雨四十昼夜，把我所造的各种活物，都从地上除灭。

　　　　诺亚就遵循着上帝的吩咐行事了。当人和各样活物都进去之后，过了七天，洪水泛滥在地上；大渊的泉源都裂开了，天上的窗户也敞开了；水势在地上极其浩大，天下的高山都淹没了。

　　　　所谓神明，真的就和神话中说的那样，是正义的化身的吗？还是只不过是一种美化？

第三十九章　瞒天过海（）　
苏默他们将车停了下来，纷纷下车来到了方舟的旁边。人可以进入神域，武器也可以，但是像车这种大型工具却没有办法进入神域，所以现在他们只能放弃车了。

　　　　“怎么样，这个方舟还能够使用吗？”

　　　　苏默一脸不解，这个所谓的方舟看起来十分破旧，连接岸边的伸出来的踏板看起来只要踩上一脚就会坍塌一样，十分危险。

　　　　巨大的方舟漂浮在镜面一般透彻的水面上，水面仿佛将整个世界复制粘贴了一样，就好像隔着一层看不见的膜，下面就是另一个一样的世界。

　　　　“不竭之泉赫瓦格密尔，太古时代永远的微光诞生的一股不竭之泉，意即沸腾的大锅。”

　　　　见多识广的矢神龙崎立刻就能在自己的脑海中找到和他们所见到的和相近的东西。

　　　　“没错，这就是不竭之泉赫瓦格密尔，瞎猜也能猜对，运气真不错。”

　　　　洛基拍了拍矢神龙崎的肩膀，轻轻地伸出手搅动了喝水。尽管洛基在搅动，但是河水却丝毫没有泛起涟漪。

　　　　赫瓦格密尔位于穆斯贝尔海姆附近，源源不绝的泉水供应着十二条大河，这十二条河被合称为“埃利伐加尔”，而“维穆尔”就是其中最大的一条河。

　　　　据说由此流出的河里面有一条河的水中含有剧毒，最初的巨人血液中含有这种毒，因此巨人都是邪恶的。许多地下河流都发源于此地，据新埃达记载，雄鹿艾克图尔尼尔站在瓦尔哈拉，从他的双角滴下水珠，流入此河。

　　　　黑龙尼德霍格也是因为作恶多端而在死后被抛到赫瓦格密尔泉的死者灵魂，当“诸神的黄昏”到来时，它会鼓动双翅，满载死尸于战场上飞翔。

　　　　“不竭之泉赫瓦格密尔又称永远沉溺之泉，任何东西都无法在赫瓦格密尔漂浮，接触的那一刻就开始往下沉。就叫鹅毛那样轻巧的东西，都没有办法。但是方舟是上帝命令建造的，带有来自上帝的庇护，所以可以在赫瓦格密尔上通行。”

　　　　洛基一脸不服的瞪着矢神龙崎，心想全部都让你说了，我说什么啊？

　　　　苏默完全没有在听，纵身一跃，直接跳过了踏板直接进入到了方舟的里面。外面虽然看起来破旧不堪，里面却就像新的一样。如果不是事先知道，苏默真的会怀疑这里一直都有人居住。

　　　　矢神龙崎和洛基他们也进入了方舟，不过他们不是用跳的，而起矢神龙崎直接将金属塔罗牌组成了一个踏板，踩着踏板进入了。

　　　　“里面还不错啊，看起来好像一直都有人住一样。”

　　　　吴姗姗对方舟里面的一切都很好奇，那种从来都不曾见过的古老的建筑风格，一股古典朴素的气息围绕在周围。

　　　　“走吧，我们去找开关，把方舟启动。”

　　　　洛基直奔主题，立刻就去寻找驾驶室了。

　　　　像方舟这种神迹，往往都是以魔石为原力，如同的燃料确实也没有办法推进这么大一搜方舟移动，而且也没有在方舟的外面看到任何的燃料出口。

　　　　驾驶室什么都是现成的，就连发动方舟所需要使用的能量晶石也就摆在旁边。

　　　　“如果没猜错的话，方舟上应该有食物和水，大家找一找。”洛基道。

　　　　“不用找了，我已经找到了，真不知道是怎么回事，船上的肉和水分竟然还和新的一样，这种保险措施实在是太厉害了，比防腐剂的效果都好。”

　　　　矢神龙崎手中拎着一块肉，走了进来。

　　　　“上帝创造方舟来拯救剩余的人类和生物，不可能没有食物和水分，所以肯定有独特的保险手段。从你手中拎着的肉的新鲜程度我可以猜出来，应该是一种炼金术，使食物储藏室内的时间停留，所有存放在里面的东西都会永远不变。”

　　　　洛基接过矢神龙崎拎着的肉，用大拇指和食指捏着，来回的甩了甩。肉质还非常新鲜而且弹性十足，就像是刚刚处理好的一样。

　　　　“洛基，你有罗盘吗？”

　　　　苏默从驾驶室的窗户往在看，茫茫一片都是镜子一般的水面，因为赫瓦格密尔没有浮力，就连岛屿都没有办法浮在上面，鱼虾也一只都看不见。

　　　　这样一点参照物都没有的话，根本就没有办法知道自己是在往哪边行驶，没有罗盘的话就只能凭直觉去碰碰运气了。

　　　　“用不着罗盘，我们神族有些独特的方向感，能够感觉到自己的目标所在的方向，要不然你们以为我们是怎么在整个世界的范围内来回穿梭的？”

　　　　“好吧，你外挂厉害，你赢了。”

　　　　苏默摊了摊手，表示无所谓，然后将催花雨取下，坐在了座椅上。

　　　　“这两天雨下的真是憋死我了，不过还好方舟上不仅仅有食物，还有厨房，终于可以吃到好吃的了，终于可以吃肉了。”

　　　　找到厨房的矢神龙崎手舞足蹈的来回蹦哒，高兴的不得了，不停地催促着吴姗姗做好吃的给他吃。

　　　　“怎么样咳咳能启动吗？”

　　　　影城在洛基的背后站了半天，看洛基完全没有要启动方舟的意思，忍不住的问了一句。

　　　　“放心，启动时肯定可以启动的，不过现在还不是最佳时机。”

　　　　“最佳时机？”

　　　　影城很不解，这又有什么讲究吗？

　　　　“方舟毕竟是上帝创造的，如果我们就这么光明正大的把方舟偷走，上帝肯定不爽，说不定会派人来阻挠我们。虽然我并不怕上帝，但是我们时间紧迫，和他们耗不起。”

　　　　“咳咳那什么时候才是最佳时机？”

　　　　“今晚。今晚没有星星也不会有月光，云将遮蔽整个夜空，世界将漆黑一片，这个时候我们就可以把方舟开走了。这也是为什么我一直催着你们加快形成的原因，因为错过了就要花费更多的时间。”

　　　　怪不得洛基设计了一整套形成，而且一路上都在赶时间，原来是这么回事。洛基说的确实有道理，如果上帝怪罪下来，他们就要浪费很多的时间去应付上帝，到时候就极有可能错过最佳时机。

第四十章　方舟起航（）　
吴姗姗做了很多好吃的，大家都全心全意的投入到吃饭中，不知不觉黑夜已经悄悄地降临了。

　　　　收拾完之后，大家都聚集在了驾驶室，等待着洛基启动方舟的那一刻。

　　　　忽然和洛基所说的一样，今天晚上一颗星星都没有，连月亮也好像羞于见人了一样，躲在云朵后面不愿意露面，整个夜空一片漆黑。

　　　　“在上帝的眼皮底下偷东西，真刺激。”

　　　　矢神龙崎恨不得从洛基手中抢过船舵，自己驾驶方舟。

　　　　“上帝很强吗？和奥丁比起来呢？”

　　　　秦逸坐在桌子上，来回的摆动着双腿，银白色的长发随着身体的晃动而摆动着。

　　　　“上帝和奥丁是不能拿来比较的，奥丁是一个确定的神明，而上帝是一种信仰，也许是某一个神明，也有可能是很多神明的统称。你能拿一个神明去和一个信仰比较吗？”

　　　　虽然洛基身为邪火神，但是就连他都不曾见过所谓的上帝，但是神话中却又存在上帝，就连神界也广为流传。

　　　　上帝是犹太教、基督教信仰的创造宇宙的神。被视为宗教信徒至高无上的信仰，在基督教中，上帝是永恒的存在，创造和治理世界。

　　　　上帝是宇宙的支撑和创造者。自然神论说，上帝是宇宙的创造者。泛神论则认为，上帝是宇宙的本身。

　　　　上帝的名字是yhwh，犹太人不敢直接念神圣的耶神名号yhwh，只记录下了辅音而无元音，避讳改以另一字adonay　（　吾主　）　来读yhwh。

　　　　经书上是把adonay的元音注在yhwh之下，读时绝不与yhwh合念，而是迳改读之为adonay。

　　　　后来，希腊文七十士译本lxx把yhwh依犹太避讳传统，直接改写作kurio　（　lord　）　，日后之众译本亦随此传统。新约中引旧约经文是根据七十士译本，故整部新约只见以主kurio称yhwh名，不见任何yhwh之音译或意译称名。

　　　　英文中的god和德文里的gutt都源自基督教盛行前的印欧语系中的古哥特语guth　，原意是指“受祈求者”或“所祭祀者”，词根是“铸造”指铸造而成的神像。

　　　　yhwh原本只“是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神”，唯一的神。圣经？旧约中有yhwh和elohim、el三个称谓，yhwh本来是古希伯来信仰中的类似巴力那样的雨神、风暴神。

　　　　西元前六世纪，以色列王国覆灭，犹大王国约西亚烧毁了耶和华殿中亚舍拉和巴力的神像。

　　　　犹太教礼拜的恭听篇这样引用希伯来圣经？申命记：“听啊，以色列人！耶和华是我们的上帝，耶和华是我们唯一的上帝！”

　　　　yhwh是最高统一神，“以我为始，以我为终。除我之外无神灵存在。”是“全知”“全能”“全善”的创造者和救世主。

　　　　居鲁士释放巴比伦的犹太精英以后，尼希米和以斯拉受到启示，强调了启示传统，预言弥赛亚（即耶稣）再次降临拯救以色列人，重建以色列王国。

　　　　由于历经波斯人、希腊人、罗马人的异族统治，犹太人对旧约理解和政治立场产生差异，分化为不同教派，包括强调律法传统的法利赛人和以祭司长为中心的撒都该人，以及拒绝耶路撒冷祭司权威的异见者在旷野组成的艾赛尼教派。

　　　　受琐罗亚斯德教的影响，艾赛尼教派强调启示，期待弥赛亚的降临和世界末日。在基督教信仰中，耶稣是救世主，是神子，是三位一体的神的圣子位格道成肉身。

　　　　信耶稣得永生，耶稣用血与人类立了新约，旧约也就因此成全。神是良善的，出于对人类的爱而为了人类的原罪被钉十字架，用他的血洗清了人类的原罪，通过信仰耶稣是神子以及耶稣死而复活，人类就能进入天国，重新与神在一起。

　　　　因为神让耶稣复活了，所以信靠耶稣的人死后也能复活。犹太教不承认耶稣是神子，不承认三位一体，即犹太教只承认耶和华是一个本体，不承认耶和华有三个位格，因为犹太人在圣经塔木德记录下耶稣只是一个私生子，是冒充神的罪人，就像巴兰一样。

　　　　奥丁只是一个普通的神明，人世间有他的雕像，人们也非常的尊敬他，但是他毕竟是一个真实存在的个体，并不能成为人类的信仰。

　　　　而上帝也许只是人类的一种寄托，也许会有几个神明做的事情让人们误把他们当成了自己所信仰的上帝，但是没有人能够肯定上帝到底是谁。

　　　　硬要说见过的话，洛基也是见过，但他并不是上帝，他只不过是天使族的首领。也就是迫使路西法堕落的罪魁祸首，天界的至高神。

　　　　但是他并不是人类信仰中的上帝，很多事情他光是年龄就已经对不上号了，而且他也不是慈祥的老人，而是一个俊美的青年，天使族一向以容貌俊美而闻名，他也不例外。

　　　　当然，在所有的天使之中，最为俊美的就是曾经的天使长路西法。那个时候的路西法背后六对洁白的羽翼，金色的秀发，精致的五官，浑身散发着神圣的光芒。盖过了天界的任何一个天使，包括首领和所谓圣子。

　　　　“大家该休息就休息去吧，我要