财富的智慧-第5部分

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出违背良知的事情，同时也能抵御外来的不良风气影响。
　　金钱通常是在你拿到值钱的东西之后出现的东西，比如说当你拥有值钱的思想和品德后，便会源源不断地涌向你。
　　对于目前富人处理财富的方式，卡耐基在120年前他写的《财富的福音》中是这样论述的：“带着巨额财富而死，大部分财富又被迫留给公众的人，不会得到公众同情。”生前有时间理财却在身后留下巨额财富的人，将“没人哭泣，没人尊重，没人怀念”，不论他带不走的那些钱财最终被作何用处，公众对这种人的结论将会是：“拥巨富而死者以耻辱终。”
　　这无疑是对后来富人的一个严厉的警示，富人应该是那些有勇气并有能力对财富负责任的人。如果不懂得妥善的安排，财富不但不能造福子孙，还会给家人和社会遗留下无穷无尽的麻烦和祸害。
　　一个有智慧的人应该能看到这个世界其实是一体的，重点不是在于得否应为他人做多一些，而是在于做的时候了解到自己是整体的一部分，别人不好自己也好不了，你只是努力在为自己所生活的环境贡献力量。
　　世界富豪巴菲特和比尔？盖茨对此都已经有了非常深刻的了解，他们活出了财富文化的精髓，带动了整个世界的价值观。在完成财富的前两个阶段后，他们毅然承担起对财富的责任，并放下追逐财富的巨大诱惑，为社会树立一种简朴的，不张扬的人生样板。在满足家人的合理生活需求之后，不但贡献出自己的财富，还贡献自己的时间和力量，成立并运作世界上最大的慈善基金。卡耐基倡导富人应把所有剩余收入看成是社会委托自己管理的信托基金，比尔？盖茨和巴菲特都做到了，他们以自己卓越的智慧和判断力将钱财用于对社会有益的事业，不但在有生之年承担起管理的责任，同时致力于研究和构建可持续运作的管理和分配系统，确保他们的财富能继续增长并世代造福于社会。而他们最大的回报，是能在有生之年看到世界因自己而变得更美好。
　　（四）盘好自己的生意
　　无论你从事任何的职业，都应该把投资看成是你的另一盘生意，既然你是这盘生意的老板，你就要对它有一定的了解。因为你必须自己承担起决策者的角色，一旦你对什么是值钱的，或者未来会变得值钱的东西有所了解，自然就知道怎么安排你的钱在什么地点工作了。投资是你指派金钱去工作的一个过程。因此，好比一位将军不应该在不了解情况之下，就指派自己的部队出征作战一样，你有必要对于世界上的资源分布，行业趋势和产品供求有一些基本的常识。这样你才可能知道钱放在哪里是安全的，哪里是冒险的。当一项任务成功后，你也应该知道下一步怎么走。这样你对金钱的态度是负责任的，它也就自然会服服贴贴地留在你的身边。否则，你将会发现金钱很快就会到别人那里去了。
　　你并不需要成为专业的投资专家才能开始投资，你只需要把握简单的原则，对生活有所观察其实就可以了。比如说，你会知道哪些行业和企业是赚钱的，而如果这些企业是上市开放给公众投资的话，你就可以适当把部分钱放在这些领域。切忌抱有暴发的心理，禁不住别人的诱惑，道听途说之下就不负责任地将钱胡乱地投给自己根本不了解的企业和领域。
　　　。　想看书来

财富的故事　第7章（1）
（一）请容许生命幸福
　　富不富有，不在于金钱的多寡，而在于知不知足。财富不在于拥有大量的财产，而在于拥有较少的欲望。
　　我的老师理由先生说：“金钱在幸福中所占比例之低，是命运给人一次接近平等的机会；人生的本义毕竟是幸福而不是金钱。能不能享受上苍这番美意，取决于每个人的性格与修养。”
　　人的自我是一头永不满足的怪兽，它的欲望没有止境，你越多喂它，它的胃口就会变得越大。如果不是因为它，你的生活是可以很简单很平静的，但因自我创造出自尊心、比较心和虚荣心，自我膨胀导致永无安宁，人们莫名其妙地日夜追求自己并不需要的东西，结果背离自然的本性越走越远。
　　其实，人本来就是大自然的一员，我们观察到所有的动物都不会像人类一样总是不快乐。我们需要去创造生活必要的财富，但有智慧的人应该知道在什么地方停顿，而不至于错过生命的重点。
　　财富与幸福并不存在必然的联系，它也不能解决所有的问题。富人虽然无需为生活中的各种开销而发愁，但深植内心的不安全感和焦虑却常常折磨着他们。他们担心盗贼、经济危机、疾病、死亡、情感和各种未知的因素，并不比穷人活得轻松。
　　（二）请容许事情简单
　　在被问到投资成功的心得时，被人们誉为“股神”的巴菲特曾回答说：“人的境界分四个阶段，从低到高：第一个：聪明；第二个：智慧；第三个：天才；第四个：简单。”
　　聪明是可以被训练出来的；
　　智慧则是需要通过历炼和感悟的；
　　天才是与生俱来的本能发挥；
　　简单则是符合并顺应自然规律的状态。
　　简单也就是直接，是从一个地点到另一个地点最短的距离。在简单面前，其他三种都是多余的。许多人害怕简单，因为他们将简单误以为无知，事实上人们对有知和无知的概念混淆不清。简单其实是对自然现象深度的了解，它与你受了多少正统的教育没有太大的关系，但它与你对这个宇宙的运行法则，以及对自身存在的了解程度有关系。我们很难想象，一个不了解自己和外在世界关系的人，怎样做出正确的事情？
　　巴菲特的想法很简单，比如他说：
　　（1）接近正确比100％错误要好。
　　（2）既然认为是有价值的资产，为什么不坚持持有？
　　（3）投资的第一条原则是不要赔钱，第二条是牢记第一条。
　　简单需要勇气和自信去表达。要使用最直接的方式似乎并不容易，因为人们早已习惯了不直接的方式，他们恐惧简单。唯有经历过的人才理解简单意味着什么，它是经过最复杂的实验和过滤程序才可能提炼出来，而要运用简单的思想首先要放弃的就是聪明。
　　一个觉悟的人是一个简单的人，他不可能把事情弄得很复杂，因为他一定是经历过复杂，明白复杂的无聊和愚蠢，最终决定摒弃并重新选择简单。
　　人们坚持扛着多余的东西上路，这是始终无法超越的深层障碍，那是因为他们一直误以为这些东西价值非凡。因为传递这些信息的人与我们的关系非同一般，通常是来自周围的挚爱亲朋、前辈或施教者。我们的人生大部分的时间受情绪的掌控，所以无法做出理性的判断和决策。尤其在处理财富的问题上总是找不到平衡。人们怀疑简单，慌乱的心情使他们急功近利，不断寻找捷径，全然忽略了主宰这个世界运转的其实都是一些最简单不过的道理。

财富的故事　第7章（2）
我们的痛苦来自无法接受这一切事实，因此常喜欢创造一些虚幻的情景让自己好过一些。习惯养成了以后，渐渐开始相信自己编造的东西就是事实，而当“虚构”的变成了“事实”时，又会在它的基础上去创造更多的所谓“事实”。如此，一代又一代的叠加，梦幻与事实已无法分解。我们的文化中有许多珍贵的智慧，但要小心，文化的沉淀存在更多的糟粕，而且传递的途径很可能是通过我们的父母和学校，它已悄悄地根植于我们的信仰和生活里。
　　我们长期过着与自己对抗的生活，怀疑真理，怀疑自己，怀疑别人，内心渴望简单，但现实里却过着复杂的生活，喜欢用迂回转折的方式来表达，就是唯恐别人说自己头脑简单。
　　也许是这些文化，使人类离自然和真实越来越远，并造就了今天多数人怪异的行为。人们喜欢标新立异，偏偏简单才是真谛；人们喜欢听好听的，但偏偏真话都是难听的；人们渴望真实，却在不断创造虚假；人们希望自己事事顺利，但偏偏磨难与逆境才能成就大器；人类追求不断发展进步，但到头来返璞归真才是幸福；人们推崇刚强，但反而刚强是不堪一击；人们想要掌控一切，但却一样也掌控不了；人类尝试解释这个世界，但偏偏有太多的事物无法解释……
　　人类所有的苦难其实都是来自期望的落空。要改变这一切并不困难，只要把生活中的一切看成是生命的礼物，坦然接受所有自然的规律和现实，虚幻就没有生存的空间，幸福不过是一个自然的结果。
　　（三）守住一颗宁静的心
　　《伊索寓言》里讲了一个故事，在一个山里的小村镇，那天清晨天气晴朗，阳光普照。有一对祖孙赶路要到另一个大村庄的集市去卖一头驴子，他们把驴子清洗得非常干净，毛也刷得很柔顺，之后，他们就很快乐地出发。
　　就在他们经过一个陡峭的小路时，在一旁闲聊的人们看着他们说：“你们看看这两个笨蛋，他们竟然不懂得坐在驴子舒服的背上，自己走得那么辛苦，为什么不让驴子驮着他们走呢？”爷爷听见他们的话，想想也对，于是和孙儿俩人一起坐上驴背继续往下坡走去。
　　很快地，爷孙俩又碰到另一群路边闲聊的人：“看看这两个懒人，他们想要坐断那只可怜驴子的背啊！”老人想想也对，他觉得自己比较重，于是下来步行，让孙儿一人骑在驴背上。不久之后，他们又听见有人说：“你们看看那小孩多不孝顺啊！竟然自己骑在驴背上，而爷爷却走得那么辛苦。”
　　老人听了以后，心想没错啊，所以就自己骑坐在驴背上，让孙儿自己走路。
　　再过不久之后，又有人说：“你看那老人多么残忍啊！自己轻轻松松地坐在驴背上，却让一个小孩独自在地上行走。”这个时候，祖孙俩真是感到困惑不已。后来当他们听到人们说驴子在走了这么久的一段路后，一定会看起来很疲累，到时候一定没有人要买它，他们很沮丧地在路旁坐了下来。
　　等驴子休息了一阵之后，他们才又重新上路，但这一次他们用了一种完全不同的方式。等到傍晚，人们看见祖孙俩气喘吁吁地进到集市，他们用一根扁担，中间绑着驴子，就这样一路扛进城来。
　　伊索在故事最后说：“你无法取悦每一个人，如果你试着取悦每一个人，你将会失去自己。”怡然自得

财富的故事　第7章（3）
我们总是在担心别人的反应，而别人的反应其实都是自己虚拟的而已，我们真正应付的不是别人，而是自己那颗混乱不安的心。
　　在财富游戏中，要做一名成功的投资人，就必须要有逆向思维的能力。投资是违反人性的行为，所以只有少数人成功。通常熊市是在大众一片乐观中突然出现的。每一个成功的投资决定，都无可避免地经历过一番内心的挣扎，你无可避免地会听到许多噪音，而每种噪音听起来似乎都那么合情合理，这个过程是一场个人理性战胜群众情绪的搏斗。成功的投资必须是不受众人的影响，你需要在转折点时与大众持有相反的意见，如果你不能有自己坚定的信念和甘于孤独和寂寞的能力，投资成功便是一件离你很遥远的事情。因此，你必须在出门之前坚定你的投资理念，为自己制定一套管理投资的办法，制定长期的策略，并选择能为你执行的人，之后，你就可以正常地过自己的生活，不需要再忙于参与人们的闲聊和议论。那些缺乏内在信念的人，最终只会成为那些有坚定信念的人的牺牲品。
　　（四　）“放下”财富，需要特殊的智慧
　　所有致富的方法都是一个圈套
　　什么是智慧？智慧就是能选择面对真实的情况，不欺骗自己，无论生活给你的是什么，只是全然地接受，并顺应大自然的规律行事。
　　如果生命是一个体验的过程，那每个不完美的事件背后，也许都有其完美的意义。人类是一种有欲望的动物，而所有欲望都会创造出一个目标，而每一个目标，无论是朴实还是伟大，其实都是一个诱饵，而诱饵的下面其实就是圈套，让你落入后难以脱逃。尽管如此，圈套似乎是人生中必要的过程，否则人会由于天性懒惰而错过许多的体验。为了要体验有成就的人生，我们需要先落入圈套，因为只有被套上了圈套的人才需要挣扎和奋斗，像奴隶一样地工作。到某个阶段当自己成为一个所谓“成功者”时，有些人会开始警觉到成就与快乐不能成正比，这就是想办法把自己解救出来的时候了。更多的成功对别人也许是有用的，但却不一定对自己有用，甚至有害。好比我们渡河之后就不应该再背负着小船继续走路一样，金钱是一个工具，也是一个陷阱，它像毒瘾一样让你无法放下，并会让你情不自禁地爱上它。
　　虽然“圈套”听起来有贬义的成分，但人生却因它而得到了完整的体验。
　　了解后就要“放下”
　　无论一个人有多么辉煌的经历，内心深处还是渴望能自然舒适地活着。如果连这点基本的愿望都无法实现，那成功只不过是一场上演给观众看的闹剧，树上的小鸟和猴子一定都忍不住要取笑我们。
　　衣、食、住、健康、关怀和教育都是维持宝贵人生的基本条件。除此之外，外界的东西没有哪一样值得牺牲我们的时间、精力、宁静和智慧等这些生命的伟大礼物。其他的物品，大多数都只是用来满足我们的贪婪、崇拜以及自我的虚荣，并最终成为束缚我们并让我们执著的东西。当我们累积世俗的快乐时，就会加强我们追求更多世俗的快乐的欲望。
　　人们一生都在苦苦地寻找自由和安全感。但唯有当我们能放下欲望的时候，才有可能获得真正的自由。大师们只不过是比我们更早了解这个道理的人。赚钱本身并不会产生痛苦，然而，把自己的幸福交给外在的财物，才是扼杀喜悦和安宁的真正元凶。欲望使人无论得到多少都不满足，不能欣赏自己，而只是不断吸引那些奴役自己的东西。我们是欲望的受害者，却还离不开它。所谓的觉悟，就是觉察到什么才是自然的，人类的历史文化其实并没有给我们带来真正愉悦和轻松的人生，我们许多非自然的行为来自错误的教诲，许多的价值观都是充满错乱和矛盾的，人们的奋斗其实是一场无止境的挣扎。
　　很多时候，我们所求的是大富大贵，但所作所为却引导自己走向贫穷，那是为什么？人类能将河流改道，把卫星发射到太空，但对于如何能让自己找到幸福的问题，似乎显得非常茫然和无助。我们应关注什么是自己的真实渴望，进而能放下对外在不必要的需求。只有认清事实，包括对经济规律，投资的本质，以及用什么办法来管理自己，才可以脱离圈套，拥有一个自在和自由的人生。
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财富的故事　第8章（1）
（一）花钱的智慧
　　在金钱的游戏中，金钱的力量可以是巨大的。花钱的人获得了主持的机会，毫无疑问，每一笔投资都会造成影响，因此不要小看花一分钱的力量，聚集起来可以引起一连串的影响。
　　如果你意识到钱可以产生的作用，那你将会发现对于自己手里的钱应该如何处置是一项很高深的学问。懂得把钱花在有价值的人和事上，从而改变自己的人生，进而影响他人的人生。
　　如果你知道如何花钱，实际上就已经知道如何去影响这个世界了，你也许没有意识到当你的钱投到哪里，哪里就因为你而改变。