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悠着点,别太累-第6部分
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放松,张弛有度 曾经有位医生在替一位卓越的实业家进行诊疗时,劝他多多休 息。这位病人愤怒地抗议说:“我每天承担着巨大的工作量,没有一 个人可以分担一丁点的业务。” “大夫,你知道吗?我每天都得提一个沉重的手提包回家,里面 装的是满满的文件呀!”病人无奈地说道。 “为什么晚上要批那么多文件呢?” 医生惊讶地问道。 “那些都是必须处理的急件。” 病人不耐烦地回答。 “难道没有人可以帮你忙吗?助手呢?” 医生问。 “不行呀!只有我才能正确地批示呀!而且我还必须尽快处理完,要不然公司怎么办呢?” “这样吧!现在我开一个处方给你,你能否照着做呢?” 医生有所决定地说道。 这病人听完医生的话,读一读处方的规定——每天散步两小时; 每星期空出半天时间到墓地一趟。 病人怪异地问道:“为什么要在墓地待上半天呢?” “因为……” 医生不慌不忙地回答:“我是希望你四处走一走,瞧一瞧那些与世长辞的人的墓碑。你仔细思考一下,他们生前也与你一样,认为全世界的事都得扛在双肩,如今他们全都长眠于黄土之中,也许将来有一天你也会加入他们的行列,然而整个地球的活动还 是永恒不断地进行着,而其他世人则仍是如你一样继续工作。我建 议你站在墓碑前好好地想一想这些摆在眼前的事实。” 医生这番苦口婆心的劝谏,终于敲醒了病人的心灵,他依照医生的指示,释缓生活的步调,并且转移了一部分职责。他知道生命的真 义不在于急躁或焦虑,他的心已经平和,也可以说他比以前活得更好 了,当然事业也蒸蒸日上。    
掌握节奏,轻松生活(4)
人的精力是有限的,如果一味地工作,不懂得自我调节,无疑会招来疾患。这样,无形中心理及工作压力就加重了。 美国卡内基学会的调查显示,心理健康是所有精力充沛、事业有成者的标志。人生活在社会上,难免有这样或那样的痛苦和疲劳,要 想应付各种挑战,重要的是通过心理调节维持心理平衡。 当你由于工作过重而萎靡不振、郁郁寡欢时,可以晒太阳提神。 日光照射可以改变大脑中某些信号物质的含量,使人情绪高涨, 愿意从事富有挑战性的活动。尤其是在上午光照半小时,效果会很明显。 每个人的心理状态和精力充沛程度在一天中是不断变化的,有高峰也有低谷。大多数人在午后达到精力的高峰,但也不乏个人差 异。你不妨连续记录自己一天的心理状态、觉醒程度、反应速度和进 行的活动,找出自己的精力变化曲线,然后合理安排每日的活动。 最好每天抽出一段时间静坐。健身怡神、张弛有度,完全放松全 身的肌肉,去掉脑中的一切杂念,将意念集中在丹田穴,可以调节全 身的脏器。 当你疲于奔命,忙碌一天而精疲力竭的时候,这里有个小处方, 你不妨试试,疗效非常的棒。 在你急于想休息时,听上一曲莫扎特的《催眠曲》,你会很快进入 梦乡。 在你急于想从种种工作压力中解脱自己的时候,艾尔加的《威风 凛凛》、布拉姆斯的《匈牙利舞曲》会帮你舒缓压力。 在你忧愁郁闷的时候,莫扎特的《第四十交响曲B小调》、盖希 文的《蓝色狂想曲》组曲、德彪西的管弦乐组曲《海》能解除你的 忧郁。 当你需要振奋精神时,听上一曲贝多芬的《命运交响曲》、博克里 尼的大提琴《A大调第六奏鸣曲》,你会感觉精神为之大振。 在你不思饮食、忧伤悲愤时,穆索尔斯基的钢琴组曲《图画展览 会》能增进你的食欲,柴柯夫斯基的第六交响曲《悲怆》能缓解你的 悲伤。 能够做到让心放松,张弛有度,你才可以有充沛的精力,旺盛的 斗志,十足的干劲。工作才会有更高的效率。 ⊙遇事还是悠着点 月光倒映的水面,鲤鱼跳跃的河流,夕雾的峡谷,还有那高山峻 岭……咀嚼复咀嚼,心就会舒坦地沉醉其中。抽一些空闲的时间,安 坐一会儿,从事洗净心灵的活动,让你的眼睛自由自在地飞翔四方, 舒放你的心灵。 每24小时,做一次冥想,尤其是在繁忙的时刻,停下手边的工 作,平和地神游10分钟,让全身的神经及肌肉松弛下来,你的心就会 得到平静。 我的写字台上放着一个鱼缸,里面有一条金色的小鱼,每当我感 到急躁、焦虑、困顿的时候,我都会站起来,看看小金鱼在水中轻松地 游着,我顿时感觉轻松了很多。 人总是有搅乱步伐的时候,如偶遇一件急于去办的事情,且在限 定的时间内必须完成,这样心中不免会充满焦虑、紧张,不知所措,那 么,压力就来光顾你了。怎样调节这不安情绪造成的压力呢? 有一次我参加一个讨论会,会议进行到中途竟变成了一场爆炸 性的激辩,与会人员的情绪高涨不安,每一个人的表情都是急躁而焦 虑的,彼此以锐利的言词相抗。突然之间,有一位男士站起来,悠然 地脱掉上衣,打开领带,并随势躺在椅子上,有人不解地问他是否觉 得身体不适?“不,”他回答说,“我想我的身体状况很好,不过我开 始冒火了,只有躺下来才能消消气。” 话一说完满室哄堂大笑,一时间,原先紧张的气氛缓和了下来。 这一“淘气”的先生说:“我只不过是开个小玩笑,让大家解解火气。” 事后他对我表示,他以前是个易怒暴戾的人,一旦脾气上来就会握紧 双拳狂声怒吼,所以后来一面临这种场面时,他就试着伸直手指,压 低高亢的声调,这样一来,满肚怒火就熄灭了。最后他浅笑着说道: “温柔和谐的声音是讨论时的最佳利器,对吗?” 倘若人的情感如平波静水一般,那么焦焚的火气就可以消失,这 样不但节省精力,还可预防疲倦,进而使你语气平和动作有序,成为 一个有涵养的人。 有一天早上,我手上握着刚从出版社寄来的信函,无疑地,阳光 照耀的假期已泡汤了,接下来该是非常忙碌的工作时刻。心头一急, 只想赶快进入状况,匆忙地走着。此时,一位压低帽檐,舒服地躺在 摇椅上的朋友,一眼瞧见慌乱疾走的我,就以柔软腔调喊道:“先生, 你想赶往哪里呀?身浴亮丽阳光的你,不该还是如此急躁不安。来! 坐坐摇椅,咱们一起完成伟大的艺术吧!” “什么?请你告诉我,你在从事哪一种艺术?”一股好奇心从我的 胸中升起,于是不得不放慢脚步,低声问道。 “我是在做日光浴艺术,闲坐此处,让慈爱温情的阳光抚慰身心, 一丝丝地渗透我的灵魂。”他笑答道。 接着,他继续说道:“太阳是那么柔和优雅,悄悄地照耀着大地,它不按电铃,也不打电话,只是无声无息地亲吻大地。想想它一小时 的工作量,就远远超过你我一生的工作,太阳实在太伟大了!花开草 盛树茂,大地一片欣欣向荣,干旱时降下甘霖滋润大地,使人间充满 生机与和平。”    txt电子书分享平台
掌握节奏,轻松生活(5)
“我发现每当我沉醉于日光浴中,太阳就会慢慢渗透我身体的每 一部分,抚平、安定一切,并施予无穷的能量,所以,我禁不住爱上了 日光浴——先生,把那要紧的事先丢在脑后,在我身旁坐一下吧。” 我依言而坐,让温馨的太阳光芒晒暖全身,而后回到房间开始做写稿计划,出人意料地竟然一下子就完成了。 日光浴让我明白:不管遇到多么急迫的事情,一定要镇定纷乱的情绪,冷静才能保持心绪的平衡。过激的行为往往会导致失败。 欲速则不达,这是千古不变的法则。 要想消除紧张情绪,缓和四处蔓延的紧张气氛,首先务必放缓生活步调,使心情回复平静,不再焦虑暴躁,保持稳定与和谐。 这样才能抚平内心的焦虑,以保持应战的精力。也就是说,从容的休闲能使心智达到明镜般的清澈,轻松地运用身心的力量,完成日 常工作任务。 遇事还是悠着点,先别急。无论时间多么紧迫,都应稳健有序, 不急不躁,做一个有涵养的人。这样,不管多么棘手的事,都会做得 很好;不管多么艰巨的任务,都会完成得非常出色。     txt小说上传分享
悠哉,人生(1)
古人云:“贫贱是苦事,能善处者自乐;富贵是乐境,不善处者更苦。”意思是说,快乐人皆有之,并不是有钱人的专利。说到底,快乐 在于寻找,在于开拓。 人生在世,都希望生活得洒洒脱脱、快快乐乐,没有了快乐,我们就要想方设法去寻找快乐。只要理解了快乐的真谛,我们就有了寻 找快乐的“秘方”。 对衣食住行、名利权位“无欲”则快乐,“无欲”就能知足。常言道,“知足常乐”。古诗云:“事到知足心常惬,人至无求品自高。”孔 子的弟子颜回,身处陋巷,每日一箪食,一瓢饮,过着清苦的生活。本 来像他这样的高人,又是孔子的大弟子,如果愿意,到当时任何一个 诸侯国去任高官、过富裕的生活是不成问题的,然而颜回却守其志而 不改,能够在清苦的生活中自得其乐,体现出了一代名家的风范。 对锦衣玉食、名利权位垂涎欲滴,整日挖空心思、千方百计想要 得到它的人,恐怕永远也不会快乐而且身心劳累。四大吝啬鬼之一 的严监生,都快死了,已经讲不出话来了,还是大瞪着两眼,直竖着两 根指头不肯咽气。像他这样的人,绞尽了脑汁,“辛苦”经营了一辈 子,挣下了万贯的家财,本来是可以带着“成就感”心满意足地去了, 可是他却死活不肯咽下最后一口气。旁边的族人皆不明白严监生直 竖的两根指头到底是什么意思,最后还是他的小儿媳妇机灵,因为她 发现严监生的两眼死死地瞪着桌旁的油灯。油灯里燃着两根灯草, 严监生伸着两根指头不就是不满意燃着的两根灯草吗?照着严家的 规矩,本着“节俭”的原则,应该熄掉一根灯草才是。于是小儿媳妇赶 紧跑过去熄掉了一根灯草。这招真是灵验,一根灯草刚熄,严监生就 咽气了。 世上类似于严监生这样临死了还被自己无尽的贪欲折磨着的人 虽然不多,但是为了名,为了利,整日处心积虑,乃至不择手段的人实 在是太多了。得到了名利也许能给你短暂的满足和快乐,然而名利 如浮云,你能够得到它,也会不留一丝痕迹地失去它。失去了名利之 后,你所剩下的只有深深的遗憾。生命对每一个人来说就是一张单 程旅行,没有回头路可走,所以,尽量使自己的灵魂沉浸在轻松、自在 的状态,这是最好不过的。 为了寻求快乐,为了得到快乐,为了让这一生在快乐中度过,我们应摆平心态,平心静气地面对人生。 ⊙名利如浮云 古语说得好:木秀于林,风必摧之;堤高于岸,流必湍之;行高于 人,众必非之。又有俗语云:枪打出头鸟。人要是出了名,就会招来 嫉妒,受人白眼,遭到排挤,甚至有可能由此而种下祸根。这也就是 所谓的“喜名者必多怨”的道理。然而,对于世人,在这个充满着竞争 的色彩缤纷的世界上,名与利又是多么富有吸引力的字眼,同时又是 多少人立足于社会、搏击人生的动力所在。可以说这是一个充满着 欲望的时代,是一个追求享受的时代。但是人的欲望是不会满足的, 人的贪欲没有止境。也许是受传统的“官本位”思想的影响,功名利 禄成了人们奋斗的目标。历史上多少人为了光宗耀祖、福荫万世而 削尖了脑袋挤仕宦之途,又有多少人因为人生的不得意而郁郁寡欢。 综观古今,在这个世界上,春风得意、踌躇满志的人毕竟还是少数,历 史上留下来的更多的还是众多为名和利所困扰、所击败的悲剧。生 活的道路本来是很宽阔的,人生的价值也并不全是能够用名和利来 衡量的,因此,若想活得轻松自如些,你就应该看淡名利,活出生活的 本色来。 孟子曾经说过:“养心莫善于寡欲:其为人也寡欲,虽有不存焉寡 矣;其为人也多欲,虽有存焉寡矣。”如果一个人心中的欲望是很有限 的,那么对于他来说,外界获得的东西是多是少都与自己无关,少了 不足以产生内心的不平衡,而多了也不会助长他的欲望。而假若一 个人心中时刻充满着无尽的欲望,那么他永远也不会有舒心的时候。 名轻利少则一心想着往上爬、挣大钱,名成利收之后,欲望却又会再一次膨胀。如此循环下去,永远追求着名利,直至生命的尽头仍然不 知满足。这样的生命还能有多大意义? 一个人如若养成看淡名利的人生态度,那么面对生活,他也就更 易于找到乐观的一面。他所看到的是人生值得讴歌的部分,而对可 望而不可及的空中楼阁没有兴趣。现代人面对着花花绿绿的精彩世界,更应当有淡名寡欲的思想,如此方能在纷繁的世界里,在众多的 不公平中,在自己的心中,构筑一片宁静的田园。 要能够在纷繁的大千世界始终保持着平和的心态,就要有穷通达观的人生态度。所谓穷通达观的人生态度,就是指“穷亦乐,通亦 乐”:身处贫穷之中能够找到生活的乐趣,感到快乐;身处富裕之中也 能够心态平和,享受生活之乐。说到底,在生活中我们应该始终保持 乐观的生活态度,采取一种顺应命运、随遇而安的生活方式,那么不管是处于顺境还是逆境,我们都能过快乐的、自由自在的生活而不会庸人自扰,不会羡慕那些有钱的大款和老板,不会抱怨自己的命不好。 东晋末年的陶渊明对名利看得淡如浮云,然而为生活所迫,他也曾在官场上任职几年。他29岁时当过江州祭酒,但是不久便辞职回家种田了。随后,州里又请他去做主簿,可陶渊明不愿意接受这项职务。到他40岁时,因家里生活困顿,又到刘裕手下做了镇军参军。 41岁时,他被转为彭泽县令。但是在这里他只做了80多天的官便辞 职回家。从此他因为讨厌巴结逢迎、投机钻营的官场丑态,不堪忍受 官场的腐朽阴暗,再也不愿意出来做官,而来到了农村,靠种田养家糊口。    
悠哉,人生(2)
名,是一种荣誉,一种地位。有了名,通常可以万事亨通,光宗耀祖。名这东西确实能给人带来诸多好处,因而不少人为了一时的虚名所带来的好处,会忘我地去追求名。 然而,沉溺于名会让你找不到充实感,让你备感生活的空虚与落寞。尤为可怕的是,虚名在凡人看来往往闪耀着耀眼的光芒,引诱你去追逐它。尽管虚名本身并无任何价值可言,也没有任何意义,但是总有那么一些人为了虚名而展开搏杀。真正体会到生命的意义、人 生的真谛的人都不会看重虚名。其实,实在没有必要为了得到一个毫无价值、毫无意义的虚名而去勾心斗角,弄得邻里打得头破血流,朋友反目成仇,兄弟自相残杀。 智者拥有一种积极的人生态度,因而他们不会像诸多庸人那样 追求虚名。智者主动放弃那些华而不实的东西,面对名利,能保持冷 静的心态。他们有坚强的毅力,能克服对虚名的羡慕之心。 克制虚名只能在看淡名利之后才能做到。《梅花草堂笔谈》中记载了这样一个故事:有一个书生因为像晋人车胤那样借萤火虫夜
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