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都梁家国五部曲-第98部分
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“你好像什么都不关心，比如前途、命运和爱情，你究竟关心什么？”
“我妈妈对我说过，生活中过程永远比结果重要。”
“可我却很看重结果。”
秦岭嫣然一笑，说：“你可能并不了解自己，也许你是个游戏人生的人，既然玩游戏，又何必在乎结果，游戏的乐趣不都在过程中吗？”
钟跃民说：“秦岭，你怎么像个哲学家？女孩子别把自己搞得太深奥，这样可嫁不出去。”
秦岭反问道：“跃民，你是不是很寂寞？”
“是的，在这穷乡僻壤，难道你不寂寞？”
“这就对了，因为你寂寞，所以才喜欢我，喜欢难道不是一种过程？如果你看重结果，就该娶我，过日子，生孩子，这才是结果，你觉得有意思吗？”
钟跃民想了想说：“我没想这么远，如果现在就让我娶妻生子，我恐怕不会觉得有意思。”
“那么你承认过程比结果重要了？”
“你说得有道理。”
秦岭正色道：“跃民，你听好，我愿意做你的女朋友，因为你寂寞，我也寂寞。如果将来有一天，你我的生活发生了变化，有了更精彩的内容，我会为你祝福，然后说声再见。希望你也能像我一样，让咱们都保持着‘在路上’的感觉。”
“这……我很难回答。说实话，我从来没见过像你这样的女孩子，很奇特，也很理智。但我要问你，如果若干年后，你我又重逢了呢？”
秦岭笑了：“到那时，如果我的身边没有更精彩的男人，那么你仍然是个合适的人选。当然，这只是我的想法。”
钟跃民仰天大笑道：“秦岭，这场游戏肯定很有意思。”
秦岭幽幽地说：“也可能是个很伤感的故事。”
钟跃民建议道：“那么咱们就一起往下编，闹不好能编出一部名著来，好不好？”
秦岭静静地望着对面山梁上的钟跃民，沉默了……
钟跃民坐在男宿舍的土炕上，拿着一条破裤子仔细数着上面的窟窿，他把手指从屁股部位的两个洞探出，正抓耳挠腮地想办法。
郑桐推门进来。
钟跃民说：“哎，郑桐，把你的伤湿止疼膏拿出来，我要用。”
郑桐马上明白了他的企图：“你想补裤子？不行，挺好的东西不能让你糟蹋了，再说我也没几贴啦。”
“我这裤子都露屁股啦，就剩这一条了，总不能让我露着屁股出门吧？”
“你就露着吧，没人注意你的屁股。”
“别废话，快拿出来。”
郑桐无可奈何地说：“我拿出来也不够用，你那裤子上有多少窟窿？干脆把我那件上衣铰了作补丁吧。”
“那不是还得缝吗？不如粘上去省事。”
郑桐说：“有了，蒋碧云那儿有胶水，咱把补丁粘上不就行了。”
“好主意，你去蒋碧云那儿借胶水。”
“你别什么事都支使我，要去你自己去。”
钟跃民一瞪眼道：“你没看见我坐在炕上吗？我只穿着条裤衩，我要还有裤子用得着这么急吗？”
郑桐无奈地去女宿舍找蒋碧云，蒋碧云正在看书，她听说钟跃民要用胶水粘补丁感到匪夷所思。郑桐解释说钟跃民唯一的一条裤子露了腚，坐在炕上不敢出门。
蒋碧云奇怪地问：“他怎么搞的，怎么只有一条裤子？”
郑桐说：“他原先有3条裤子，后来用两条裤子和村里的张宝财换了一条狗，我们把狗吃了。”
“真是胡闹，为了口吃的，连裤子都没的穿了。你的裤子呢，怎么不给钟跃民一条？”
郑桐很不好意思：“我的裤子也就这一条了，上次和村里的二喜用3条裤子换了一只鸡，钟跃民还骂了我一顿，说我不会做买卖，他两条裤子就换了一条狗，狗比鸡禁吃得多……”
蒋碧云叹了口气说：“你把钟跃民的裤子拿来吧，我来补，你们谁想出的馊主意，拿胶水粘补丁？”
郑桐跑回男宿舍来告诉钟跃民：“把裤子给我，蒋碧云要给你补。”
钟跃民迟疑地说：“这不合适吧？蒋碧云是你的主攻目标，我插这么一杠子多不仗义。”
郑桐无精打采地说：“算了吧，我试过几次，没戏，碰了一鼻子灰，这妞儿整个儿是油盐不进。”
“那恐怕是你又跟人家耍贫嘴了吧？你这方法不行，得拿出点真诚来，光练嘴哪里成。”
郑桐说：“我他妈累啦，从此以后不动邪念了。”
“别灰心，我帮你想想办法。”
“你……你能想出什么招儿来？”
“这你就别管了，现在，把裤子送过去，下面的事看我的。”
这两天又轮到蒋碧云做饭，她把笼屉放在蒸锅上，然后坐在灶前往灶洞里塞柴火。
钟跃民穿着补好的裤子走进伙房：“蒋碧云，我是来向你道谢的，幸亏你帮忙，不然我就没法出门了。”
蒋碧云说：“别客气，互相帮点儿忙算什么，你们以后少干点荒唐事就行了，别为了两口吃的弄得连裤子都没有。”
钟跃民诚恳地说：“是啊，这些天我们深刻地反省了自己，都觉得这么混下去不是办法，那叫颓废。年轻人还是得有点儿抱负，要抓紧时间学点东西，将来干一番事业。”
蒋碧云惊奇地看着钟跃民说：“哟，这话可不像是从你嘴里说出来的，什么时候学得这么正经了，你们不想当流氓了？”
钟跃民显得很羞涩：“改邪归正了，从此洗心革面，做个对社会有用的人。我向你透露一个秘密，你可要保密啊。”
“你说吧，我保密。”
“我们成立了一个学习小组，大伙拜郑桐为师，每天给我们讲段历史。”
蒋碧云不相信地问：“郑桐，他能讲历史？不会吧？他除了瞎贫，还能干什么？”
“这是你不了解他，他可是知识分子出身，从小学习就是尖子，学问大啦，他一给我们讲课，我们就都听傻了。”
蒋碧云笑了：“你就替他吹吧，我就不相信郑桐有什么学问。”
“你要不信，可以去听听，不过这家伙有点深藏不露，不大喜欢卖弄，你要在一旁听，他可能就不讲。这样吧，晚上等我们熄了灯，你可以在门外听听，我们的学习小组都是睡觉前开课，你可千万别告诉别人，把我给卖了。”
蒋碧云半信半疑：“好，我去听听，看看这家伙能讲出什么来。”
郑桐挑着水桶从井台上回来。钟跃民把他堵在知青点的院门口：“过来，我有事要和你说。”
郑桐说：“你找我没好事，快说，今天轮到我挑水，还差两趟呢。”
“赶快回去，把咱那本《中国通史》看一章，我那天和你定的计划，今晚开始实行。”
“我操，你还真打算让我冒充老师？我还以为说说就算了，那本《中国通史》我根本没看，讲什么呀？”
“咱们不是聊过‘文景之治’吗？今天就讲西汉，你先回去复习一下，到时候我配合你，总之，我们的问题提得越无知，越显出你有学问。”
“那么我回去看看书，你帮我把水缸挑满。”
钟跃民不情愿地接过水桶骂道：“你小子还真拿起老师架子来啦？我他妈管出主意，还得管挑水？”
蒋碧云听了钟跃民的一番忏悔，实在是弄不清他是真的还是假的，到了晚上，她决定去听听郑桐讲课。
蒋碧云悄悄走到男宿舍门外，仔细倾听着里面的谈话。
郑桐的声音很大：“刚才我给你们讲的这段历史叫‘文景之治’，按照史学家的观点，‘文景之治’是中国封建社会出现的第一个太平盛世，由于皇帝采用了休养生息、减轻徭赋的国策，所以国力迅速强盛……”
钟跃民问：“老师，我可以提个问题吗？”
郑桐谦虚地说：“别叫我老师，咱们共同探讨问题嘛。”
“老师，大伙不是早商量好了吗，上课的时候必须称老师，咱们既然学文化，就得讲点师道尊严。”
男知青们附和着：“郑老师，你就别谦虚了。”
“谁有知识谁就是老师。”
钟跃民说：“老师，我的问题是，到底是唐朝在先还是汉朝在先？”
“哎呀，钟跃民，你简直太无知了，西汉刘邦建朝在公元前202年，唐朝建朝是公元618年，这中间差着800多年，你说哪个在先哪个在后？”
“老师，那三国呢，三国总该在汉朝之前吧？刘备姓刘，刘邦也姓刘，他俩是什么关系？刘邦是刘备的儿子吗？”
郑桐恨铁不成钢地教训道：“钟跃民呀，你除了会打架、拍婆子还会什么？怎么历史知识这样贫乏？提的问题简直可笑，三国时期是东汉以后，和刘邦建西汉差着将近400年，你怎么整个一文盲的水平？”
钟跃民惭愧地说：“是呀，自从1966年开始，我就再也没看过书，字都忘得差不多了，就更别说历史了，真他妈丢份儿。”
郑桐语重心长地说：“我早就看清这路子了，文化知识到什么时候都有用，人不能糊里糊涂地活着，你们看看钟跃民，小伙子往那儿一站，也算是仪表堂堂吧，可相貌好有什么用？还不是一脑袋糨糊？说句不好听的，照这么下去，将来连个老婆都找不着，谁要你这个文盲？”
蒋碧云捂住嘴偷偷地笑了，她转身离去。
曹刚是负责对外观察的，他马上报告：“跃民，她走了。”
钟跃民如释重负：“走啦？下课，下课。郑桐，你小子还真端起老师的架子来啦，还真把我们当文盲啦，你他妈找抽呢是不是？”
郑桐说：“哥儿几个，我还真讲上瘾了，肚子里的货还没倒空呢，我给你们讲完好不好？”
钟跃民不耐烦地说：“去去去，找个凉快地儿待会儿去，哥儿几个要睡觉了，没工夫听你闲扯淡。”
陕北的农村基本没有时间概念，人们的一切作息都根据天色安排，真正是日出而作，日落而息。村子里每天最热闹的时候是晚饭前后，劳作了一天的村民都端着碗走出自家窑洞，三三两两地蹲在一起，一边喝粥一边扯着家长里短。
钟跃民也经常端着碗和村民蹲在一起闲扯，他发现自己和农民之间根本找不到共同的话题。农民们喜欢谈论村里的新闻，在钟跃民看来，这些新闻很乏味，无非是李家的汉子睡了张家的婆姨，王家的两兄弟和一个常家的寡妇明铺暗盖，而那寡妇的孩子长得又像村里一个姓赵的光棍儿。
村民大多是文盲，村里学历最高的是现任会计张金锁，他是高小毕业，几年前是村里民办小学的校长兼教师，村里略识几个字的人都曾经是他的学生。后来学校终于办不下去了，因为村里无力再供养民办教师。一个壮劳力的工分每天才合5分钱，哪养得起闲人，村民坚持认为民办教师是闲人，娃们认识锄把子就行了，认字有什么用？村支书常贵认为，张金锁既然是“知识分子”，就该给他出路，学校不办了，于是让他改行当了会计，这体现了党的知识分子政策。
钟跃民惊讶地发现，在如此贫困恶劣的生存状态下，村民却很少愁眉苦脸，他们始终很乐观，他们最喜欢谈论的话题是饮食、男女。在饮食方面，由于他们没见过更好的食品，所以坚持认为酸汤饺子和油泼辣子是天下最鲜美的食品。如果有人提出世上还有很多更好吃的东西，那大家会一致认为此人太没见过世面，这驴日的八成是没吃过酸汤饺子，所以才在这儿胡咧咧。
除了谈论吃，余下的话题自然是男女之事了。谈论这类话题时，大家往往很兴奋，气氛也很热烈，真正是畅所欲言，很有民主意味。有一次村里的常守财从县城走亲戚回来，带回一张宣传画，上面是毛主席身穿绿军装在招手，老人家站在一圈儿类似佛光的光环里，光环下面是一群穿着各种稀奇古怪服装、不同肤色的外国人，他们人手一本红宝书在欢呼着什么，光环上面是一行字：毛主席是世界人民心中的红太阳。
村民第一次知道了世上还有黑人和白人，这大大超出了他们的想象。大家展开了热烈的讨论，题目是“白人和黑人交配，生出的娃应该是什么色儿”。这个问题讨论了几天，最后支书常贵一锤定音：“是黑白花的。”其理论根据是黑猪和白猪交配，生出的猪娃子就是花花的。村民都说，到底是支书，见多识广有学问。
只有前民办教师张金锁嗤之以鼻，他说：“你拿一桶白灰浆和一桶墨汁兑在一起搅匀了，就是那种色儿。”
村民对此半信半疑。有人特地去问郑桐，因为他戴着眼镜，显得很有学问，郑桐却极不负责任地信口蒙人：“脑袋和身子是黑的，手脚是白的。”村民认为这个结论很有道理，因为有一种马就是这样，浑身都是黑的，唯独四个蹄子是雪白的，这叫“四蹄踏雪”。
知青来了以后，村民都对知青有了一种固定的看法。他们认为知青们在北京都住在皇上的金銮殿里，每顿饭都吃饺子，钱多得花不完，以致箱子里的钞票都长了毛，还经常劝钟跃民趁农闲时回去看看，顺便把长了毛的票子摊开晒一晒。钟跃民解释说，自己连见也没见过这么多票子，在北京也是吃了上顿没下顿。村民根本不信，反而认为他不实在，是怕人向他借钱。村里唯一出过远门的人是张金锁，他在很多年以前去过省城西安。据他说，省城的人每天吃的不是酸汤饺子就是羊肉泡馍，省城尚且如此，更何况是北京了。钟跃民有口难辩，只好默认了自己有一箱长了毛的票子。
村民的时间表很准，只要天一黑，马上上炕睡觉。村里没有通电，又没几户人买得起煤油点灯，再说点灯也毫无意义，庄稼人不读书看报，点灯干什么？这时的石川村变得静悄悄的，除了几声狗叫，几乎听不到任何声音。
精力旺盛的汉子们睡不着觉，便和婆姨们没完没了地折腾，不折腾个筋疲力尽不算完。村里的出生率一直居高不下，便是这个原因。很多孩子都是因为父母无聊才来到这个世界上的。
知青们也同样点不起油灯，郑桐的手电筒只剩下两节电池了，平时轻易不敢用，天一黑知青们就只好躺在炕上聊天，时间长了，该聊的都聊完了，谁也想不出什么新鲜的话题，大家只好睁着眼睛想心事，经常是两三个小时都没人吭一声。往往到了半夜，某个人起来解手，这时所有人都爬起来了，大家才发现谁也没有睡着。
从白店村回来以后，钟跃民也有了心事，他躺在炕上，两眼直直地望着黑暗中的窑顶。秦岭的影子总在他眼前晃，简直挥之不去，他有一种感觉，这个女孩子和他之间早晚会发生点儿故事。秦岭的身上有某种东西在吸引他，不仅仅因为她有一副唱民歌的好嗓子，也不仅仅是因为秦岭漂亮的容貌，总之，钟跃民喜欢这个女孩子。
钟跃民对女人的相貌是很挑剔的，他的母亲就很漂亮，难怪他老爹在母亲去世后鳏居多年。钟跃民认为父亲是找不到合适的人选，母亲年轻时的风采把老爹的品位给吊高了。当然，周晓白也很漂亮，要不是因为她漂亮，钟跃民才懒得在冰场上向她献殷勤。平心而论，那不过是钟跃民的一种虚荣心，因为在冰场上带个漂亮的女朋友还是挺露脸的，可要是正经八百地谈恋爱，就有点儿可笑了，钟跃民还没玩够呢，他可不想让哪个妞儿把自己拴住。老�
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