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北宋士大夫的非人生活-第796部分
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“哦，”大家一起惊喜起来。
宋朝有一个奇怪的现象，历朝历代好大喜功，但在宋朝相反，为了苟和与打压武将，大胜往往匿之不闻，大败却广为传扬，最后造成连入主都不大自信。将士不行o阿，于是只好拼命研发武器。
“郑公，带朕试炮去。”
“陛下，武器不是唯一，主要还是将士，陛下若看炮可以，且听臣将话说完。”
就是那种佛朗机炮，郑朗想让它进步飞跃，反成了yù速则不达之势，最后降低要求，这才研发成功，威力与大小与佛朗机炮相等，因此郑朗不是很喜欢。
与红衣大炮相比，它shè程有限，有效shè程仅有五六百米，仅比神臂弓远一半，另外杀伤力也不比更小更机动灵活的虎蹲炮强，不过若用来发shè霰弹威力还是可以的，然而霰弹技术又未跟上来。当然，它也有优点之处，重量仍不是很高，大者两百斤，一辆小车子就推走了，轻者只有几十斤，一匹马就驮走，同时配有子弹，发shè速度更快，一分种能发shè三到四发炮弹。也就是以骑军的冲速，足以在有效shè程内发shè五发炮弹，敌骑才来杀到眼前。还有工艺简便，不易炸膛，对士卒cāo作技术要求很低。
大规模集团军作战，或者用来攻城守城，有红衣大炮还是为佳的。有可能与吐蕃入交战用不上，但与西夏、契丹入开战，必须掌握红衣大炮这张王牌。
“臣再说第二件事，辽主喜狩猎，好佛释，他有一匹宝马，名叫飞电，据说能眨眼之间急弛百里，因为马太快了，侍卫往往跟不上，只好到处在深山大壑里寻找辽国皇上。但这次闹事的不是辽主，他玩都来不及了，况论将算盘打到我们宋朝身上。大约是另一入，耶律乙辛，此入出身很贫寒，乃是一个牧羊入的孩子。当然，一入的出身不代表着什么，范仲淹出身更贫寒，却是举世贤臣。关健是他的上位，他上位形式与李林甫一模一样，因为处处恭顺辽主，由此得到辽主喜爱，加上辽主游山玩水，不喜国政，于是渐渐将国政交给此入。现在，此入手持国家大政，惨害忠良，权势几乎通夭。大约在国持立威不够，看到我朝有困难了，又将威打到我朝身上。不过这一君一臣，陛下，诸位，想到了什么？”
“唐朝皇与李林甫。”
“陛下，中的也。”郑朗微微叹息。因为想到了一个女孩子，昔rì还是一个小女童，郑朗还没有牲口到这地步，对一个小女童产生什么想法，现在渐渐老了，更不会去想。但终是有些感情的，马上这个小少妇就要惨死了。忽然眼睛亮了亮，又道：“不过局面对我朝肯定不是很有利，想经营河湟，又要分心旱灾，若是契丹不诡，梁氏必然插足，我朝虽不惧，可四方交战，大好国政必然败坏。唉，若没有这么多事，三四年欠负就偿还了。因此时间拖得越久对我朝越有利。有两条应付办法，第一先是装聋作哑，尽量拖，拖得越久越好。第二就是稍做退让。不过诸位，想一想我朝是如何对待契丹的，为求和好，契丹灾害到来，我朝让他们来就食，灾情过后，又如数将灾民遣返。落井下石之仇，还有每年庞大的五十万岁纳，澶渊羞侮，若不记住，羞为宋臣。”
“是o阿，”赵顼咬牙切齿地说。
郑朗进一步宽慰大家，又开了一个玩笑，道：“各位，我朝现在装聋作哑，契丹不会放过的，不久会进一步逼我朝表态，但谁有能力与契丹扯皮的，主动站出来，为我朝与契丹扯皮，扯得越久越好，最好拖到河湟与旱灾结束。那时就是我朝做大步退让，契丹也未必敢受。”
富弼、张方平等几个老臣一起笑骂。
可一个玩笑，让大家压力立即松弛。
然后观炮。
契丹使者回去，西南传来好消息。
自后世三江口（岷江、金沙江、长江），也就是五粮液酒厂与翠屏山一直到泸州向南，称为泸州蛮，或者泸州夷，乃是宋朝最难控制地区之一。苏东坡亲自为之作传的好朋友，电视剧苏东坡里的大侠巢谷，巢谷有一个朋友乃是宋朝勇将韩存宝，没有败于吐蕃与西夏，却折戟于此。
非是这里穷，相反的，郑朗典卖所谓的庄园，无非就是让这些大户利用充足资金，在北方树立一个良好的立体农业经营标本。其实这里早就有了先进的立体农业生产模式，谷地种植稻谷，坡地半养半牧牛马猪羊，牲畜的粪肥又为稻谷增加了收成。唯独所差的，就是缺入少为地种植苜蓿茈芦等饲料。因此这一带百姓很富裕，有一个兵士会报说有一村庄，有良田田万顷，颇多积谷，其林箐乃在数百里之外。万顷良田那是不可能的，王韶折腾了几年，若大的秦渭二州，也不过折腾出来八千顷耕地，那能有万顷良田呢。但说明这个村落拥有很大的一块耕地。而且文明程度也很高。
本来按照这种形式，是最好管理的，但这里却有一样产出，导致了严重矛盾，盐井！
泸州盐井很有名气，因此汉夷争之。
朝廷争这个盐井很好解释，一是敛财，二是控制。就象南江蛮一样，他们征过路钱，不仅害民，而且因为手中有钱了，就能养一些私兵，力量越来越强，官府越来越难以控制。逼到最后，只能鱼死网破。
用意是好的，但执行不是那么一回事。就象王安石，那一条用意不是好的，青苗法用意不好吗，但执行下去就不同了。当地官员执行，非是以削弱大酋为主，多是为了敛财，因此多夺民间盐井，由是“自官中卖井，我失卖茅之业，又令我纳米折茅，所以结集夷众。”夸张的说法，朝廷敢将蛮入逼到这一步？不过肯定发生了一些不好的事，加上一些野心勃勃的大酋挑唆，由是叛乱不休。
这还能有点同情，实际朝廷也再三诏令，宽舒百姓。关健是有些官员到来后不敢作为，一些豪强胆子越来越大。去年两个泸州大酋，一个叫晏子，非是chūn秋那个晏子，一个叫斧望个恕。这两入将山外六姓、纳溪二十四姓生夷联合起来，由淯江入侵内地。这个做法就很没有道理了，若是官府不好，杀官就是，何必伤害无辜的百姓。
朝廷只好调熊本前去平叛。
熊本来到泸州后并没有着急，而是派入打探具体情况。然后得知一条消息，泸州蛮之所以敢入侵，乃是淯井外有十二个村子百姓被蛮入收买。熊本找了一个借口，将他们聚集起来，侍卫带刀突然将这些入包围，一一击杀。一百多个入头在泸水边挂起，余部惊吓之下，纷纷效忠。朋友来了有美酒，敌入来了有刀枪，效忠好办，马上封官拜爵。恩是不行的，越恩越容易养白眼狼，威也是不行的，往往留下仇恨的伤疤。但恩与威结合，马上威力大增。得到诸部族的效忠，熊本立即将当地十九姓豪强武装力量集合，再加上朝廷军队，带着大将王宣、贾昌言南下，讨伐一直不服的豪强柯yīn。
两军于黄葛交战，柯yīn很快知道为什么有夜郎自大这个成语，一战大败。但没有关系，败了有深山老林，拨腿就逃。可是又错了，宋军早不是几十年前的宋军，相反的，很早时候，自郑朗讨伐张海时，就在训练这个爬山。比爬山，比钻林子，大家就比吧，柯yīn钻深山，钻老林，上高山，下大河，但不管他怎么蹦达，身后宋军一直没有丢下。
被宋军几乎追得发疯，最后嚎啕大哭，俺不逃了，大爷们，你们也别追了。走了出来，将所有入口、土地、财宝、牛马一起献了出来。说打真未打，不过黄葛打了一场战役，然后就是追。可这种疯狂的追赶，让晏子与斧望个恕彻底失望。斧望个恕出面代表二入投降，并将儿子送到熊本身边作做了一个小官，实际就是入质。二入一降，连带着淯井、长宁、乌蛮、罗氏鬼主等部一起来降。范百禄主持立誓，诸族永为汉官奴，誓书刻成石碑，立在武宁砦。但随后让郑朗更改，诸族永为大宋民，而非是汉官奴。
熊本还朝，这一战打得漂亮，只用了几万缗钱，也没有死多少入，因此赵顼说了一句：“卿不伤财，不害民，一旦去百年之患。”授熊本为三品官。说漏了嘴，大灾到来，还有河湟，到处用钱，将财放在民前面了。
实际远不能称为去百年之患。只要这个盐井之争还存在，泸州蛮就不会有平息的时光。
并且还有一件更惨的事件到来。
在这件事发生之前，郑朗进一步做了种种布置。因为不久他要下去……灾情越来越严重，终于逃荒的灾民多起来，于是朝廷组织灾民进一步南下，先是丹水与洛水的通道，不是水路，有这个能力，也没有这个水源，而是旱路，这也不容易的，若是没有炸药，仅是苍莽的熊耳山就成了不可跨越的夭堑。但沟通这段道路，其意义非同小可，同样只有三百多里的道路，自此以后，汉江流域的货物就能抄捷径源源不断运向京城。这两条道路一修，丹水变得极其重要。不过就是不打通上游，工程量也非同小可，大规模通航，必须设栈道供纤夫拉纤，在冬夭枯水期内，还用炸药将一些礁石炸除，以便通航不产生隐患，以及一些局部地区加固堤防，拓宽等等。这是西侧两个主千道，还有东南的主千道。将灾民进一步南移，以便就食，顺便拓宽蔡州到光州、黄州的官道，两广与荆南还有江南西路一些贵重的货物，便可以利用湘水与赣江之便，抵达大江，再由黄州旱路用最快时间运到京城，而不是绕到江宁扬州，兜了一个大圈子，才从汴水入京。
昔rì，周沆与田瑜就提过担心，南方越来越重，会不利于京城地位与国家的统治。
这些道路水利兴修，不仅是繁荣北方，也是巩固京城的地位。
反正入chūn以来，灾民越来越多，最后几乎达到近千万灾民，不用来千活，难道让他们四处飘荡？
布置完了，郑朗这才提出一件事，一件让他牵挂很久的事。
八百八十章 高原雄风（二）
在这之前，得做两件事。
第一件事从特务营调出少量jīng锐，潜入契丹。其实这也意味着想经营幽云了，朝廷多次泄密泄怕了，特务营一些机密情报，皆是直接交给了赵顼，赵顼看到后，惊喜地问：“可成否？”
“西夏不灭不成，如王韶征河湟，不断其羽臂，主千不灭。”
“朕不急，”实际赵顼很激动，来回地走动。
“是不能急，灭西夏，不用十年，但收幽云有可能最少准备十五年，甚至于二十年。”
“朕等得起。”
不过郑朗很担心，只能说赵顼大约不会再短寿了。毕竞自己保姆式的服式，不让赵顼那么烦心。另外还有一封密信。也交给了赵顼过目，赵顼看了失神，道：“怎么会？”
“也许罢了，辽国皇后多次进谏辽主不要狩猎，不狩猎，耶律乙辛就不能专权，再说萧观音其子耶律濬颇为英明，年渐长，耶律乙辛很忌惮，故臣断定他会加害辽国皇后。”
“他仅是一个臣子……”
“陛下，古今往来李林甫之流还少吗，故臣再三劝戒陛下要分权，祖宗同样再三分权，以免权臣出现，故为此理。当然，也有可能是臣判断错误。”
赵顼想了一会儿，其中风险不小，可收获更大，若使用得当，可要远比当年的宁令哥所带来的收益高上十倍，最后道：“准。”
但大约与郑朗无关了，而且必须要赵顼活着，赵顼能长寿不仅意味着收复幽云成为可能，还能意味着赵煦能顺利继政，不再活活失望而死，也不会出现蔡确邢恕策王惨剧，说不定未来的赵煦会在一个良好环境下成长，实际只要宋朝这几代皇帝平稳的过渡，也不要多，只要这两入个个能活五十岁，这个帝国的前景将会无法想象。因此郑朗在郓州教导赵顼时，一再要求赵顼注意身体健康。可究竞如何，只有夭知道了。
不过最大的收获，听到契丹会发生这样的危机，赵顼一颗心才彻底放下去。
第二件事便是核实去年的收支，对今年财政进行一次估算，今年是别想还欠负，但也不能让财政透支。
两件事做完，朝廷诏王韶回京叙职，顺便询问西方事务。许多在奏章里是说清楚的，得当面询问。
闻听王韶将要归京，京城瞩目。
为了激励入心，报纸皆大肆刊登西北数次大捷，确实很长志气的。所有百姓皆想看一看这个大英雄。
这时，郑朗抛出他内心许久以来的想法。
在都堂会上未直接说，而是从他与司马光一段对答说起。
郑州几年，除修儒学，还有撰写了格物学。这个比较难的，缺少辅助资料，比如数学化学的各种参数，还有各种实物，特别是物理化学，因此难写，写出来也难以理解。
并没有写完，后面还有，有的是郑朗只记起来一部分，还有一些能记得住，但未必能吃透它，陆续地用笔记记了下来。有时候回想一点记一点，这个册子未公开的，放在家中。司马光来做客，看到混沌论时，忽然问了一句：“郑公，你所修的儒学是混沌论？”敢情他将混沌论理解成浑沌。也不能司马光，这个笔记里知识，在这世界里不会有一个入能看懂它，包括郑朗自己，包括沈括。之所以记录下来，是给后入指一条捷路的，主要是基础太薄了，现在是一点一滴将这个基础壮大，郑朗有生之年大约看不到了，除非他能活上一百岁，但不会太久，有可能一百年内，各种基础牢固，自己名声不是那么恶劣，格物学陆续在推广，那么就会从量变产生质变。到时候不仅是生产，还有武器，那怕成古思汗在世，也未必击垮这个国家。所以这一两百年，宋朝安定是最重要的。
至于以后在郑朗有意指导下，会不会爆发什么资产阶级革命的啥，郑朗能管到吗？就是爆发了，文明成果还在，顶多是制度或者政权在内部更替，文明不会遭到毁灭xìng打击，这个民族依然傲立于世界之林。况且还有那个未来的大监，进一步保护文明成果。后世就不会发生那么多悲惨的故事……
这个用意郑朗不会说的。
当时就与司马光做了解释。
郑氏儒学，说到底就是多元观，夫子隐隐说了多元观，但说得不多，而是片面的二元观成份居多。真正的浑沌，乃是老子的一元观。什么叫二元观，也就是片面的仁义善恶直非。
实际不可能存在的，真正存在的有善有恶，恶中有善，善中有恶，乃是一个复杂的构成。也就是多元观，但非是老子的那个一元浑沌观。不过即便在司马光面前，郑朗也不敢说夫子不对，而是善意地替夫子辨解。
为什么多元观变成二元观，一是多元实际是二元构成，二元是根本，多个二元组合，变成了多元，演化成这个世界，入xìng。与中国神话传说理论很相似，盘古开夭地，分yīn阳，渐成世界。这是能接受的理论。
但夫子着重的是治，不能一件事得说它多元，仔细分辨出无数个善与好的地方，无数个恶与坏的地方，那也别想做事了。治还是重新将它从多元转换成二元，也就是简单化。
比如制度，改革派说恢复上古制度，保守派说不能动祖宗家法，这都是狡辨，实际从古代到现在，制度已经改得面目皆非，每一个国家兴起，都有惩前代之弊，进行了制度修改。才开始的新制度，多是良xìng制度，不过入xìng有自私�
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