北宋士大夫的非人生活-第156部分

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　　“上奏不必，一旦上奏，朝廷必有争议，陛下对大夫说，代朕去看一看，可以悄悄做了，看到成效再说，到时候争议会少些。”王安石道。
　　至少现在两人没有争议。
　　郑朗笑了笑问：“你们只是想到它的好处，可想到它的困难，以钱折役，各州各县情况不一，收入不一，如何折算？”
　　“这……”
　　“我以前就说过，每一法令出来，用意都是好的，但到下面执行就不一样了。用钱折役，对于富户来说，负担不重，比如一个中等富户，去一趟京师差役一次，来回需数月之久，家中产业全部荒废，损失能达几百缗或者上千缗钱，但折役后，仅付出几十缗钱，就可以从容雇一个贫民代役，几十缗钱对贫民来说，足够支付他们报酬了。然而差役法实施本身，就是为了扶贫抑富，实施几十年后是什么结果？多少四五等百姓卷入其中。若以后地方官吏将四五等百姓冒充上等百姓应付差役，以充政绩，或者敛财，几十缗钱对于富户来说不足为奇，但对于贫困百姓来说，足以让他们倾家荡产。不要说不可能，百分之百有这可能，那又怎么办？”
　　“谁开这个头谁最后成为替罪羊？”崔娴冷不丁的问了一句。
　　“正是，到时候必然民间骚动，还有呢，若以钱代役，只会是衙前、耆户长、弓手与杂役这些苦差事，那些吏事大户人家才不肯放的。”
　　能放过？吏役好啊，又轻松，又有实权，有了实权，利用手中权限，自家经营得当，只会更加膨胀实力。这是不会放手的，史上王安石变法后，也没有动弹这块，争议太大。
　　又道：“当初实施此政时，以第一等人家为主，多年的转换，不知不觉，也就受了。以钱代役开始，这个隐患必然有人提出来，二三等人家与富户必然不服，而且同样的以钱代役，也显不公平。或者以资产征钱，第一等大户人家愿不愿意？虽有可能对他们来说，不是多少钱，但有几人嫌钱多了的？何谓第一等大户，官僚、贵戚、大主户、大商人、功勋后代，这些都是国家的精英，以吕相公的城府，一旦开罪他们，最后也只有下台的份。更不用说是落实下去。这后果你们有没有想过？”
　　“治大国者若烹小鲜，何难如此……”王安石久久叹息。
　　“听了你这句话，我很开心，”郑朗摸了一下他的脑袋瓜子。
　　崔娴托着香腮说道：“官人，妾还有一个办法，官人想做实事，若处处怕争议，那是做不起来实事的。但可以将矛盾转换，比如这个差役，既然有人求官人，官人可以用一些策略，使他们越级上书，联名起奏，直接送到朝廷。以官人的地位，朝廷看到太平州的奏报，必然视之。让他们自己提出来，委托官人试点，有争议与官人无关，是地方富户提出来的，有功绩却是官人的。何乐而不为？”
　　在她眼中只有成功与成败的区别。
　　好处有的，后果也多，于是想方设法将好处留下来，坏处推到别人身上……
　　的确，这个头郑朗不能开，起了争端，一个个必然会将矛头指到郑朗身上。但由诸富户提出来，难道往诸富户身上指？
　　同样腹黑，而且功利，并且跟在崔有节后面时久，崔有节还有意培养呢，对官场熟悉，因此想出这条主意。
　　又道：“太平州又不象河北河东诸州，有背景的的大户少，这岂不是官人前来的原因？若朝廷批准，就落实，再将这三条后果说出来，让朝廷慎重。更堵了言官的谏路。若不批准，富户们也不能怪官人。”
　　“小师母，这主意好啊，”王安石与司马光道。
　　“让我再想一想，”郑朗没有立即答应，然后看着崔娴一张好看的薄嘴唇子，心里想到，有人说薄嘴唇的女子皆有心计，果如此？想到这里，不由笑了起来。
　　不过脑海里很冷静，这个免役法最好不要卷入，那有崔娴说得那么简单，一旦卷入，以后自己休想平安。
　　但先写一份奏折，递到京城。
　　说了垦圩与联圩的作用，重点说了几条。第一条是为确保百姓安全，小圩必须联成大圩。
　　必须要联，汛期到来，洪水能比圩内高出十几米，休说小圩，就是几万亩的大圩，一旦决堤，两三个小时，整个圩区会成为一个汪洋，有船的好一些，上船能逃跑，可家肯定会被洪水冲之一空。也不安全，若是夜里破圩，有船也不行，特别是那些几百亩几千亩的小圩，几分钟就成小湖泊了，必然会死人的。若没有船，更悲催了。
　　联成大圩后，有更多的人手挑高加固圩堤，汛期到来时，也有更多的人手巡逻查防，随时警戒，还会破，但比若干几百几千个零星小圩要好。
　　其次湖泽与私人圈圩。湖泽可以给百姓种植，以滋补家用，但不可占有，侵占贫民可怜的生路，又用张家六虎的事迹作例，更不可以在圈圩时阻拦。一旦圈圩，湖泽全部收为国有，以便统一规划。
　　私人圈圩不规范，不能让他们圈。奏折中再三说了圈圩势在必行，圩区产量高，国家人口越来越多，即便朝廷阻止，最终一个个圩区必然出现。
　　这是大势所趋，但私人胡乱圈圩，圩小，不规范，有危险。而且不统一安排，胡乱侵战水道、蓄水湖泊，汛期到来，水路无处可泄，会冲垮许多圩堤，旱期又无水可灌。必须由朝廷统一安排规划，留出足够的水道泄洪，足够的湖泊蓄水。这个朝廷非是京官，京官多有北人，未必懂，也不能是县官，到了最基层，什么样的人都有之。因此每圈一圩，不仅不给私人圈圩，还必须有知州亲自视察，反复考证后才能圈之。否则，所圈之圩国家不予任何承认，出事后果当自己承担之。
　　这不是改革，乃是水利，同样是纸上谈兵，但郑朗讨要的是一道诏书，有了诏书，自己有了法令借口，太平州大开发就可以执行啦！
　　不然不能动。
　　这份奏折，特别是在联圩上很有远见，是一个划时代的建议。
　　吕三叔看完后，长叹道：“果然有一颗远大的心。”
　　看得多长远啦！
　　崔娴听吕三叔夸奖，乐得眉开眼笑，用手在桌子下面挠郑朗的腿。
　　官人能耐，自己也有脸面啊。
　　但郑朗也怕，史上万春圩是江南东路转运使张顒，判官谢景温在沈括与沈披兄弟协助下修建的，功德无量。正因为边上的小圩百丈圩破掉，朝中有人眼红，造谣生事，说万春圩破掉，朝廷将张谢二人撤官。
　　这才是一个真实的官场。
　　所以做任何事时，必须将丑话说在前面。
　　我弄出政绩，别咬我，咬我将这些旧奏折翻出来，同样搞死你。
　　奏折送走，暂时没有做任何变革，一些官吏看到郑朗拿张家六虎开刀，也怕，小心翼翼的，在三县就将矛盾处理下去，于是也没有多少的事务。
　　郑朗又做了一些安排。
　　十几天过后，将州里的主要官吏召集起来，道：“有可能明年我会修《中庸》。”
　　一干官吏很无语，修中庸啊，还能说什么呢？
　　郑朗又道：“中庸之道，主旨在德。因此本官十分重视德化，今天陪某一行，看一看道德人士。”
　　霹雳手段只是震慑的，主要还是替境内树立良好的社会风气。于是有了这一行。
　　带着官员上了船。
　　船上有一些事物，用绸布蒙着，皆不好问。但看到一个人，崔娴。知道她是郑朗的小娘子，然而这不是家宴，而是出去办事情的，又不是小婢，为何让他这个美丽动人的小娘子抛头露面。
　　很古怪的对望一眼，又不大好问，郑知州，你这个不符合礼教啊。
　　自讨没趣啊。
　　不但有崔娴，还有几个学生，以及江杏儿与四儿，吕三叔，郑朗道：“诸位，这是一趟感人之旅。”
　　感人之旅？
　　诸人更加古怪，郑朗说完没有多做解释，对船夫道：“开船。”


　第二百三十章　大中庸（下）

　　坐在艘舱里，崔娴低声说道：“要不要妾以后戴着粒�罗出门？”
　　唐朝早中期有教养的名门望族人家，包括崔有节的清河崔家，郑朗的荥阳郑家，他们家女子也要出门的，但与陌生男子见面不大好，于是戴着一个罗帘子。这个面帘也就是粒�罗。
　　唐朝民风开放，面帘子越来越薄，后来索性没有人戴了。到了唐末，名门全部被催毁，礼教全废，宋朝后没有名门望族说法了，有，仅是有钱有势的人家，与唐朝那个名门望姓已经是两个性质，更没有人戴着这个讨厌的小帘子。倒是受李煜妃子窅娘影响，稍许有极个别女子为了讨丈夫欢心，开始裹起脚来。
　　两者皆非郑朗所喜。
　　而且崔娴做得很好了。
　　除家中几个人外，几乎从来不与陌生男子交谈，还要怎的？
　　“不用。”
　　不过崔娴还是很注意，紧挨着郑朗，离其他诸位官吏远远的。
　　船儿在水里发出轻微的撞击浪花声，驶了一会儿，船夫喊道：“郑知州，到了。”
　　“麻烦船哥子。”
　　船夫让一声哥子喊得手足无措。
　　郑朗命几个衙役抬了几样东西上岸，走了没有多远，便是一处村庄，大约五十户人家，有穷有富，看房屋就知道了，五六户瓦屋，其他的皆是茅草屋子。
　　衙役径直穿过村庄，走向村西口，当涂县令袁真问道：“郑大夫，是去谢孝子的家？”
　　“嗯。”
　　是感人之旅。此子父亲早丧，母亲将他拉扯成人，又好不容易让他娶了一门亲事，然娶了一个恶媳妇回来，对其母很不孝顺。妻子生了一个儿子后，越发恶劣。此人无法忍受妻子对母亲的百般忤逆，将妻子出之。以后养着老母亲，又哺养着儿子，有一顿没一顿的度日，有时宁肯自己吃不饱，也要给母亲吃好。
　　这一养，就是近十年，孝心感动方圆所有的人，连王知州那样混资历的官员，也来探望过，给一些资助。
　　穿过一片翠竹，来到几间草屋前，门口一棵古槐下，坐着一个老妇人，正摇着缲车在织麻。郑朗走过去，唱了一个肥喏，问道：“请问大娘娘，这里是不是谢春谢孝子的家？”
　　老妇站了起来，狐疑地看着他。
　　“我是新知州。”
　　“参见新知州，”老妇要施礼。
　　郑朗一摆手，崔娴已经抢上前去，将老妇扶起来，道：“大娘娘，不用施礼，该施礼的是我们夫妇，来到太平州，妾就听闻大娘娘的事，家中贫困，寻常人家有壮年男子都难以度日，可大娘娘居然将儿子拉扯长大成人，很不容易。”
　　老妇让崔娴夸得不知说什么好。
　　郑朗问道：“谢春在何处？”
　　“状元公，在田里劳动。”
　　“能否带我们去看一看？”
　　“好啊。”老妇还没有走，崔娴又抢上一步，说道：“大娘娘，让妾来扶你。”
　　“我那敢。”
　　“大娘娘，当扶的。”说着扶起老妇往前走。
　　诸位官员面面相觑，这招好啊，若传出去，明天会震动乡里啊。难怪状元要将他妻子带出来，看到没有，若是郑朗来扶，就伪作了，可让崔娴来扶，却没有任何问题。
　　主意是好，可谁个知州的妻子能象崔娴这样做，不嫌弃的一把将一名老妇人扶住。这也要有心的，尽管她的心很可疑，扶老妇人未必有几份诚心，但为了郑朗却是有十分诚心。
　　还有这份机灵，随机应变，与果断，又非是一般女子所能拥有。
　　知道这样夫唱妇和，会赢得一大片民心，可没几人学得来。
　　走了一里多路，来到一片稻田间，一个黑黝黝的中年男子正在劳动，边上一个十岁的男孩子帮助父亲拨着田里的稗子。
　　看到一大群官吏，还有几个少年，一个美丽的小娘子扶着老娘走来，男子连忙走到田埂上，手无足措的施礼，一个很老实的人。郑朗道：“你能不能先回去一下，我带了一些东西给你。”
　　“状元公，小的不敢收，娘娘将我养大成人，孝敬她是应当的，不能收的。”
　　“谁不知道应当，但有几人做得到，包括我在内，小时候多次淘气，让几个娘娘担心，去了京城多次惹祸，谢大郎，你让我惭愧啊，当受之，”说着拉起他的手，要往回走。
　　谢春吓着了，道：“小的手上还有泥巴。”
　　“泥巴好啊，没有泥巴，何来万物生长，这双沾满泥巴、辛勤劳动的大手，在我眼里，才是最美丽的手。”
　　诸位官员更是汗颜，多感人的一句话啊，看到没有，周围几个围观的农民全部滴眼泪了，怎么以前自己不会说呢？
　　真煸着了，看着郑朗拉着谢春的手，崔娴扶着老妇回去，几个老百姓酸酸的说不出话，最后道：“好知州啊，走，去看一看。”
　　丢下手中的事务，用衣角拭着眼眶，跟在后面向谢家走去。
　　重新到了谢家门口，郑朗让衙役们将几样事物打开，先是赏赐，很厚的赏赐，一百缗钱，一百匹绢。
　　还有一样更重要的事物，一块碑赋，郑朗穷极笔墨，写下一篇感人泪下的《慈母孝子赋》，这也是他的中庸之道，阴阳相对相生，没有长辈的关爱，正确的教导，又何来下人的孝顺。没有下人的孝顺，长辈又怎么有信心对晚辈慈爱。
　　这才是正确的人伦观，上慈下孝，构成儒家孝道的有机整体，如果生活在舜那样的家庭环境里，再要求儿子很孝顺，实在有些勉为其难。
　　衙役们在载石碑，郑朗又说道：“谢大郎，今年春天陛下对我说，让我代他看看江南好，江南民风淳朴，你才是陛下想要看的淳朴。你坐下吧，让我替你与大娘娘画一幅画，以后送给陛下。”
　　围观的百姓全炸营了。
　　给皇上看的！然后用艳羡的眼光看着谢家上下三代三口人。
　　谢春急得要跪下来，让郑朗扶住。
　　这一举动在郑朗心中位置很重要，不仅是感动他的孝行，也是最重要的一点，德化全州民风！
　　让谢春树立孝道的榜样。
　　江杏儿拿出作画工具，郑朗执笔，先画一幅谢家三口的草图，后面还有谢家贫寒草棚的背景。草图画好后，郑朗冲老妇深施了一礼，一点知州架子都没有摆，这才率着诸人离开。
　　重新上了船。
　　船往前行驶，这一回去的地方是朱家庄。
　　但拜访的这户人家出忽所有官吏意料之外。
　　看望的是一位很有争议的女性。朱家庄有一个户人家养有四个儿子，家中贫寒，养四个儿子多吃力啦，不但将他们拉扯成人，还要供他们成亲，因此在大儿子成亲后，夫妻双双倒下。
　　大儿子只好接过父母的工作，拉扯三个弟弟，还有自己的一个孩子，累着累着，也倒下了。
　　临死前，只是拉着妻子的手，眼睛半天没有闭上。
　　妻子似乎明白丈夫的想法，换普通的女子，那时候很年青，还有一些姿色，早改了嫁。然而此女没有，可是靠她柔弱的肩膀怎么可能养活这一大家子？
　　于是到县城靠卖笑谋得几个钱，仅中上姿色，卖笑所得的钱少，为多得一些钱，与客人吵架，或者厚着脸皮乞讨，当年很有争议的一个人物。然而就是她这无比酸苦的钱，继续维持着一家人的生机，并且帮助老二风风光光的娶了一门亲事。
　　外面有人说闲话，老三当时也渐渐成人，堵不住人的嘴巴，于是一听到后，冲人下跪，乞求道：“别说我嫂嫂坏话了，求你们了。”
　　在这样嫂嫂的带领下，二弟与弟媳妇还有什么好说呢，协助嫂嫂将这个家继续支撑起来。直到老三成家立业，妇人才结束卖笑生涯。然后到老四又成了亲。
　　四媳妇要着强，老四训