医学入门-第25部分

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　　　　汗吐下法非有他，合谷内关阴交杵。

第28章　内集（18）（）　
汗针合谷，入针二分，带补行九九之数，搓数十次，男左搓，女右搓，得汗方行泻法，汗止身温，方可出针；如汗不止，针阴市，补合谷。吐针内关、入针三分，先补六次，泻三次，行子午捣臼法三次，多提气上行，又推战一次，病患多呼几次，即吐；如吐不止，补九阳数，调匀呼吸三十六度，吐止徐徐出针，急扪其穴；如吐不止，补足三里。下针三阴交，入针三分，男左女右，以针盘旋右转，行六阴之数毕，用口鼻闭气，吞鼓腹中，将泻插一下，其人即泻，鼻吸手泻三十六遍，方开口鼻之气，插针即泻；如泻不止，针合谷，升九阳数。

　　　　凡汗吐下，仍分阴阳补泻，就流注穴行之，尤妙。

　　　　一切风寒暑湿邪，头痛发热外关起。

　　　　只此一穴。

　　　　头面耳目口鼻（咽牙）病，曲池合谷为之主。

　　　　二穴又治肩背肘膊疼痛及疟疾。

　　　　偏正头疼左右针，列缺太渊不用补。

　　　　左痛针右，右痛针左，左右俱痛，左右俱针。余仿此。如列缺不应，再泻太渊。

　　　　头风目眩项捩强，申脉金门手三里。

　　　　头风连项肿，或引肩者，针此三穴。头目昏眩者，补申脉、金门，雷头风亦效。虚痛者，上星一穴。

　　　　赤眼迎香出血奇，临泣太冲合谷似。

　　　　赤眼肿痛，迎香出血，立愈。甚者更泻太冲。眼红或瞳人肿痛，流泪出血，烂弦风，俱泻足临泣，或太冲、合谷。肉倒睫，俱泻合谷、足三里。

　　　　耳聋临泣与金门，合谷针后听人语。

　　　　耳暴聋，补足临泣。耳鸣或出血作痛，及聩耳，俱泻申脉、金门、合谷。

　　　　鼻塞鼻痔及鼻渊，合谷太冲随手努。

　　　　鼻塞不闻香臭，针迎香、合谷。鼻痔鼻流浊涕者，泻太冲、合谷。鼻渊鼻衄虚者，专补上星。

　　　　口噤斜流涎多，地仓颊车仍可举。

　　　　颊车针沿皮向下地仓，左泻右，右泻左，针透亦无害。轻者只针合谷、颊车。

　　　　口舌生疮舌下窍，三棱刺血非粗卤。

　　　　口唇及舌生疮，针合谷。舌肿甚及重舌者，更取舌下两边紫筋津液所出处，以三棱针刺出其血。

　　　　舌裂出血寻内关，太冲阴交走上部。舌上生苔合谷当，手三里治舌风舞。

　　　　舌风左右舞弄不停，泻两手三里立止。驴嘴风唇肿开不得者，亦泻三里。

　　　　牙风面肿颊车神，合谷临泣泻不数。

　　　　坐牙风肿连面，泻手三里、颊车。满口牙痛牙酸，泻合谷、足临泣。下牙痛，泻合谷。

　　　　二陵二跷与二交，头顶手足互相与。

　　　　二陵：阴陵泉、阳陵泉。二跷：申脉、照海。二交：阳交、三阴交。此六穴递相交接于两手两足头顶也。

　　　　两井两商二三间，手上诸风得其所。

　　　　两井：天井、肩井；两商：商阳、少商；二间、三间。此六穴相根据相倚，分别于手之两支，手上诸病治之。

　　　　手指连肩相引疼，合谷太冲能救苦。

　　　　项连肘痛，针少海。

　　　　手三里治肩连脐，脊间心后称中渚。

　　　　久患伤寒肩背痛，但针中渚，即愈。脊膂痛者，针人中尤妙。

　　　　冷嗽只宜补合谷，三阴交泻实时住。霍乱中脘可入深，三里内庭泻几许。

　　　　甚者补中脘，泻三里、内庭。

　　　　心痛翻胃刺劳宫，寒者少泽细手指。

　　　　热心痛、气痛，泻劳宫。寒心痛，补少泽。

　　　　心痛手战少海求，若要除根阴市睹；太渊列缺穴相连，能祛气痛刺两乳。

　　　　赋云：气刺两乳求太渊，未应之时泻列缺。

　　　　胁痛只须阳陵泉，专治胁肋痛满欲绝及面肿。

　　　　肿痛公孙内关尔。

　　　　腹痛轻者，只针三里。

　　　　疟痰素问分各经，危氏刺指舌红紫。

　　　　足太阳疟，先寒后热，汗出不已，刺金门。足少阳疟，寒热心惕，汗多，刺侠溪。足阳明疟，寒甚久，乃热汗出，喜见火光，刺冲阳。足太阴疟，寒热善呕，呕已乃衰，刺公孙。足少阴疟，呕吐甚，欲闭户牖，刺大钟。足厥阴疟，小腹满，小便不利，刺太冲。心疟刺神门，肝疟中封，脾疟商丘，肺疟列缺，肾疟大钟，胃疟厉兑。危氏只刺十手指出血，及看舌下有紫肿红筋，亦须去血。

　　　　痢疾合谷三里宜，甚者必须兼中膂。

　　　　白痢针合谷，赤痢针小肠俞，赤白针三里中膂俞。凡针背腹两边穴，分阴阳经补泻，针背上中行左转，腹上中行右转。女人背中行右转，腹中行左转为补。盖男子背阳腹阴，女子背阴腹阳故也。但用穴背腹甚少，而手足多者，以寒月及妇人不便故也。

　　　　心腹痞满阴陵泉，针到承山饮食美。

　　　　胸膈宽能饮食也。

　　　　泄泻吐腹诸般疾，三里内庭功无比。

　　　　一切泄泻、呕吐、吞酸、癖、胀满诸疾。

　　　　水肿水分与复溜，俱泻水分穴，先用小针，后用大针，以鸡翎管透之，水出浊者死，清者生。急服紧皮丸敛之，此必乡村无药，粗人体实者方可用之，若清高贵客，鲜不为祸。自古病机，惟水肿禁刺，针经则不禁也。取血法，先用针补入地部，少停泻出人部，少停复补入地部，停少时泻出针来，其瘀血自出。虚者只有黄水出，若脚上肿大欲放水者，仍用此法收，复溜穴上取之。

　　　　胀满中脘三里揣。

　　　　内经针腹以布缠缴，针家另有盘法，先针入二寸五分，退出二寸，只留五分，在内盘之。如要取上焦胞络中之病，用针头迎向上刺入二分补之，使气攻上。若脐下有病，用针头向下退出二分泻之，此二句特备古法耳，初学人不可轻用。

　　　　腰痛环跳委中神，若连背痛昆仑武。

　　　　轻者委中出血，便愈。甚者补环跳，泻委中，久者俱补。腰连背痛者，针昆仑、委中。

　　　　腰连脚痛腕骨升，三里降下随拜跪。

　　　　补腕骨，泻足三里。

　　　　腰连脚痛怎生医？环跳行间与风市。

　　　　补环跳，泻风市、行间、足三里。

　　　　脚膝诸痛羡行间，三里申脉金门侈。

　　　　脚膝头红肿痛痒及四时风脚，俱泻行间、三里、申脉、金门。五足指痛，泻行间。

　　　　脚若转筋眼发花，然谷承山法自古。两足难移先悬钟，又名绝骨。

　　　　条口后针能步履。两足酸麻补太溪，仆参内庭盘跟楚。

　　　　脚盘痛者，泻内庭。脚跟痛者，泻仆参。

　　　　脚连胁腋痛难当。环跳阳陵泉内杵。冷风湿痹针环跳，阳陵三里烧针尾。

　　　　痹不知痛痒者，用艾粟米大于针尾上烧三五炷，知痛即止。

　　　　七疝大敦与太冲，七疝太冲出血，泻大敦，立止。膀胱气，泻侠溪、然谷。小肠气，泻侠溪、三阴交。偏坠，泻照海、侠溪。

　　　　五淋血海通男妇。

　　　　此穴极治妇人血崩、血闭不通，但不便耳。气淋、血淋最效，兼治偏坠疮疥。

　　　　大便虚秘补支沟，泻足三里效可拟。热秘气秘先长强，大敦阳陵堪调护。

　　　　不针长强针承山。

　　　　小便不通阴陵泉，三里泻下溺如注。

　　　　小便不通及尿血、砂淋俱宜泻之，又治遗尿失禁。上吐下闭关格者，泻四关穴。

　　　　内伤食积针三里，璇玑相应块亦消。

　　　　不针璇玑者，针手足三里，俱能消食积痞块。

　　　　脾病气血先合谷，后刺三阴针用烧。

　　　　烧针法见前，有块者兼针三里。

　　　　一切内伤内关穴，痰火积块退烦潮。

　　　　兼针三里尤妙。

　　　　吐血尺泽功无比，衄血上星与禾。喘急列缺足三里，呕噎阴交不可饶。

　　　　恶心呕吐膈噎，俱泻足三里、三阴交。虚甚者，补气海。

　　　　劳宫能治五般痫，更刺涌泉疾若挑。神门专治心疾呆，人中间使祛颠妖。

　　　　上星亦好。

　　　　尸厥百会一穴美，更针隐白效昭昭。

　　　　外用笔管吹耳，凡脱肛、久痢、衄血不止者，俱宜针此提之，所谓顶门一针是也。不针百会，针上星亦同。

　　　　妇人通经泻合谷，三里至阴催孕妊。

　　　　通经催生，俱宜泻此三穴。虚者补合谷，泻至阴。

　　　　死胎阴交不可缓，胞衣照海内关寻。

　　　　死胎不下，泻三阴交，胞衣不下，泻照海、内关。

　　　　小儿惊风少商穴，人中涌泉泻莫深。

　　　　小儿急、慢惊风皆效。

　　　　痈疽初起审其穴，只刺阳经不刺阴。

　　　　凡痈疽须分经络部分，血气多少，俞穴远近用针。从背出者，当从太阳经至阴、通谷、束骨、昆仑、委中五穴选用；从鬓出者，当从少阳经窍阴、侠溪、临泣、阳辅、阳陵泉五穴选用；从髭出者，当从阳明经厉兑、内庭、陷谷、冲阳、解溪五穴选用；从脑出者，则以绝骨一穴治之。凡痈疽已破，尻神、朔望不忌。

　　　　伤寒流注分手足，太冲内庭可浮沉。

　　　　二穴总治流注，又能退寒热。在手针手三里，在足太冲，在背行间，在腹足三里。

　　　　熟此筌蹄手要活，得后方可度金针；又有一言真秘诀，上补下泻值千金。

　　　　此备古法，知流注者不用。

　　　　开阖经言：春刺（十二）井者，邪在肝；夏刺（十二）荣者，邪在心；季夏刺（十二）俞者，邪在脾；秋刺（十二）经者，邪在肺；冬刺（十二）合者，邪在肾。其肝心脾肺肾而系于春夏秋冬者，何也？然五脏一病，辄有五也。假令肝病，色青者肝也，臊臭者肝也，喜酸者肝也，喜叫者肝也，喜泣者肝也，其病众多，不可尽言。

　　　　针之要妙，在于秋毫者也。经以观之，甲乙者，日之春也；丙丁者，日之夏也：戊己者，日之四季也；庚辛者，日之秋也，壬癸者，日之冬也。寅卯者，时之春也；巳午者，时之夏也：辰戌丑未者，时之四季也；申酉者，时之秋也；亥子者，时之冬也。括其要者，惟明堂二诗。

　　　　一诗：甲胆乙肝丙小肠；一诗：肺寅大卯胃辰经，见运气总论。凡人秉天地壬之气生，膀胱命门癸生肾，甲生胆，乙生肝，丙生小肠，丁生心，戊生胃，己生脾，庚生大肠，辛生肺。地支亦然。一气不合，则不生化，故古圣立子午流注之法，以全元生成之数也。

　　　　先圣推衍其义，法以天干，戊土起甲逆行，甲丙戊庚壬为阳，井荥俞经合；乙丁己辛癸为阴，井荥俞经合。

　　　　起例：甲己还加甲，乙庚丙作初，丙辛从戊起，丁壬庚子居，戊癸何方是，壬子是真从。

　　　　阳则金（井）水（荥）木（俞）火（经）土（合），阴则木（井）火（荥）土（俞）金（经）水（合），每日一身周流六十六穴，每时周流五穴。

　　　　除六原穴，乃过经之所。

　　　　相生相合者为开，则刺之：相克者为阖，则不刺。

　　　　阳生阴死，阴生阳死。如甲木死于午，生于亥；乙木死于亥，生于午；丙火生于寅，死于酉；丁火生于酉，死于寅；戊土生于寅，死于酉；己土生于酉，死于寅；庚金生于巳，死于子；辛金生于子，死于巳；壬水生于申，死于卯；癸水生于卯，死于申。凡值生我、我生及相合者。乃气血生旺之时，故可辨虚实刺之。

　　　　克我、我克及阖闭时穴，气血正值衰绝，非气行未至，则气行已过，误刺妄引邪气，坏乱真气，实实虚虚，其祸非小。

　　　　假如甲日胆经行气，脉弦者，本经自病也，当窍阴为主。

　　　　乙日肝行间。余仿此。本经自病者，不中他邪，非因子母虚实，乃本经自生病也。当自取其经，故以窍阴井为主，而配之以井，或心井、胃井。或俞穴为主，亦配以心、胃俞穴，荥经合，主应皆然。

　　　　如虚则补其母，当刺肾之涌泉（井），或膀胱之至阴（井）。实则泻其子，可取心之中冲（井），或小肠之少泽（井）。甲木能制戊土，则不宜针。

　　　　甲日胆木能制戊土，乙日肝木能制己土，丙日小肠火能制庚金，丁日心火能制辛金，戊日胃土能制壬水，己日脾土能制癸水，皆不宜针。

　　　　然阴阳相制者，岂无变化之机？故甲与己合而化土，亦可取脾之隐白。盖见肝之病，则知肝当传之脾，故先实其脾，无令受肝之邪。所谓上工不治已病治未病是也。

　　　　实脾者，必先于足太阴经补土字一针，又补火字一针；后于足厥阴经泻木字一针，又泻火字一针，其邪即散，其经即平。此与后迎随条，有以虚实言者互看。

　　　　推之六甲、六乙、六丙、六丁、六戊、六己、六庚、六辛、六壬、六癸皆然，徐氏有歌云：甲日戌时胆窍阴，丙子时中前谷荥，戊寅陷谷阳明俞，返本丘墟木在寅，庚辰经注阳溪穴，壬午膀腕委中寻，甲申时纳三焦水，荣合天干取液门。

　　　　六甲日，甲戌时开穴，胆井窍阴，或合脾井隐白。相生，膀胱井至阴，肾井涌泉，小肠井少泽，心井中冲；相克，肺、大肠、脾胃井及阖穴。乙亥时不录，后仿此。丙子时开穴，小肠荥前谷，合肺荥鱼际。相生，胆荥侠溪，肝荥行间，胃荥内庭，脾荥大都。戊寅时开穴，胃俞陷谷，或合肾俞太溪，相生。小肠俞后溪，心俞神门，大肠俞三间，肺俞太渊，又木原生在寅，可取胆原穴丘墟。庚辰时开穴，大肠经阳溪，或合肝经中封。

　　　　相生。胃经解溪，脾经商丘，膀胱经昆仑，肾经复溜。壬午时开穴，膀胱合委中，或合心合少海。相生，大肠合曲池，肺合尺泽，胃合三里，脾合阴陵泉。甲申时乃三焦引气归元，可取液门荥穴，水生木也，返本还元。

　　　　乙日酉时肝大敦，丁亥时荥少府心，己丑太白太冲穴，辛卯经渠是肺经，癸巳肾宫阴谷合，乙未劳宫水穴荥。

　　　　六乙日，乙酉时开穴，肝井大敦，或合大肠井商阳。相生，肾井涌泉膀胱井至阴，心井少冲，小肠井少泽。丁亥时开穴，心荥少府，或合膀胱荥通谷。相生，肝荥行间，胆荥侠溪，脾荥大都，胃荥内庭。己丑时开穴，脾俞太白，或合胆俞临泣。相生，心俞神门，小肠俞后溪，肺俞太渊，大肠俞三间，又丑时可刺肝原穴太冲。辛卯时开穴。肺经经渠，或合小肠经阳谷。相生，脾经商丘，胃经解溪，肾经复溜，膀胱经昆仑。癸巳时开穴，肾合阴谷，或合胃合三里。相生，肺合尺泽，大肠合曲池，肝合曲泉，胆合阳陵泉。乙未时乃包络引血归元，可刺劳宫荥穴，木能生火也，俱以子母相生。后皆仿此。

　　　　丙日申时少泽当，戊戌内庭治胀康，庚子时在三间俞，本原腕骨可祛黄，壬寅经水昆仑上，甲辰阳陵泉合长，丙午时受三焦木，中渚之中子细详。

　　　　六丙日，丙申时开穴，小肠井少泽，或合肺井少商。相生，胆井窍阴，肝井大敦，脾井隐白，胃井厉兑。

　　　　戊戌时开穴，胃荥内庭，或合肾荥然谷。相生，小肠荥前谷，心荥少府，大肠荥二间，肺荥鱼际。庚子时开穴，大肠俞三间，或合肝俞太冲。相生，胃俞陷谷，脾俞太白，膀胱俞束骨，肾俞太溪，又子时刺小肠原穴腕骨。

第29章　内集（19）（）　
壬寅时开穴，膀胱经昆仑，或合心经灵道。相生，大肠经阳溪，肺经经渠，胆经阳辅，肝经中封。甲辰时开穴，胆合阳陵泉，或合脾合阴陵泉。相生，膀胱合委中，肾合阴谷，小肠合小海，心合少海。丙午时三焦引气归元，可取中渚俞穴，木生火也。

　　　　丁日未时心少冲，己酉大都脾土逢，辛亥太渊神门穴，癸丑复溜肾水通，乙卯肝经曲泉合，丁巳包络大陵中。

　　　　六丁日，丁未时开穴，心井少冲，或合膀胱井至阴。相生，肝井