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大国崛起1900-第199部分
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杨潮又道：“一个小小的中国银行，即便做得再好有能有什么成绩，执掌一国之央行，统管全国银行业，你不觉得这才是男儿该有的抱负吗？”
这是一个理想主义者，跟陈光甫那样的金融家有区别，所以杨潮就用理想蛊惑他。
“这，这！”
“你就说条件吧！”
看到他犹豫，知道他已经心动，杨潮十分干脆道。
张嘉傲咬了咬牙：“我有三个要求。”
“讲！”
“第一，政府不得干涉央行运作；第二，建立国家储备，无论何时政府不得强行收取；第三，政府资金往来，都有央行进行结算。”
杨潮听完一愣：“好家伙，你这一下子要把杨子银行打死啊。成立央行是为了稳定金融，政府可以不干涉央行运作。国家储备当然是要建立的，不提走也很有必要。但是资金往来可都是经过杨子银行的，现在都交给央行的话，杨子银行吃什么？”
张嘉傲听完反而松了口气，他还真怕杨潮答应，那样他就得去做中央银行了。
他现在的心情是，既想做，又不想做，十分矛盾。（。）
第三百三十六节 中央银行（）
“不过，本大总统应下了。”
杨潮突然口风一转，张嘉傲反倒是愣住了。
杨潮继续道：“今后国家资金往来都走央行，杨子银行现在的30亿元黄金储备，16亿两白银储备，全部可以上交央行作为储备。”
张嘉傲傻了。
战争期间金银大量涌入中国，杨子银行的黄金储备达到了3000吨，白银储备更是6万吨，没想到杨潮竟然愿意全部交给他来管理。
张嘉傲反倒有些担忧起来：“其实用不了这么多，1亿元黄金储备就够了。”
杨潮摇摇头：“我看重的是你这个人，至于钱财乃是身外物，只要能让经济稳定，我的钱就是国家的钱，别说存在央行了，就是捐献给央行，也无所谓。”
张嘉傲连忙摇头：“不用，不用。”
他是一个很看重私权的人，所以才一直努力将中国银行私有化。
“好，那就这样说定了。就由你主管，立刻择地建立中华银行，负责中国唯一之法定货币发行。杨子银行跟中国银行一起，即刻退出货币发行领域，并且由中央银行一起进行货币结算。”
张嘉傲点点头，但他还有些担心。
杨潮这时候又道：“不过丑话说在前头，央行的任务是稳定金融，我许你一切之大权。但是如果金融动荡，物价暴涨之类的事情出现，我可是要拿你问罪的！”
张嘉傲听完反倒轻松了，他心里突然有目标了，不再迷茫了。
“大总统放心！”
经过结算，杨子银行肯定要欠下中央银行一大笔钱，因为虽然坐拥巨大的金银储备，但是杨子银行还是超发了许多货币，黄金倒是没有多发，甚至黄金储备多达30亿元，纸币才印了不到10亿。
但银两纸币发行太多了。总计发行了200亿两，而储备才只有16亿，杠杆达到1比12，当然也算不上太高。可是一下子就让杨子银行欠下了央行184亿的巨款，单单利息每年就是一个天文数字，等于让央行控制了杨子银行。
不过杨潮不是很在乎，他要的是金融的稳定性。
而且杨子银行以后可以以私人银行的名义呼风唤雨了，商业银行的商业杠杆还是很恐怖的。别人不敢玩，杨子银行的信用玩到100倍杠杆，只要没有经济危机，那也不会有事。
反正出事了还可以找央行不是，不见每次经济危机，挂着摩根字样的银行都不会倒闭，因为倒闭不起，国家都不会允许。
只是一时间银行业其他经营者还不是很习惯，他们习惯了跟在杨子银行后面大赚特赚，而杨子银行突然不做央行了。让他们有些不太放心。
杨潮亲自接见了很多银行和钱庄老板，请出这几年风头大盛的陈光甫来做杨子银行经理，告诉大家，以后杨子银行虽然不发钞了，以前的钞票依然沿用，会慢慢的被央行收取，不会影响大家的利益。
而杨子银行将作为一家私人银行，以后继续跟大家一起赚钱，稳定上海金融业。
并且还邀请一批银行家入股杨子银行，杨潮一口气拿出49％的股份。打算这些金融巨头们还没有能力吃下去，于是杨潮提出换股，样子银行用49％的股份，一下子换取到了50多家银行和钱庄的51％的股份。等于控股了这些银行。
这些金融企业中，除了承裕钱庄，源丰润等钱庄业巨头，还包括四明银行、储蓄银行、浙江银行、交通银行、中国银行等等官商银行在内，几乎将上海的金融业一下子收入囊中。
不过那些人倒也不在乎，他们通过持股杨子银行。结成了一个紧密的集团，虽然失去了对自己产业的掌控权，却通过杨子银行拥有了一个国际网络，能向国外放贷，可让这些人眼馋不已呢，别的不说，给日本的放贷现在几乎都是杨子银行在垄断，日本的经济现在已经缓过来了，那利润可丰厚着呢。
杨潮倒也不是要控制这些银行，而是他怕在改组的过程中金融会不稳，所以干脆跟这些银行结成一体，反正这几年天天都有小银行出现，倒也不会影响了银行业的活力。
就因为这些事，杨潮在上海正正待了一个月，都到了1月底，这才打算回北京。
这时候蔡锷突然来了。
“蔡兄，你来的正好。赶紧跟我一起回北京，出大事了。”
蔡锷却不关心其他，神色复杂道：“大总统，锷问你一句，你想当皇帝吗？”
杨潮摇头笑到：“蔡兄何故有此一问？”
杨潮这才是明知故问，随着杭州宋皇宫的发觉，传国玉玺和那本夹着树枝的易经出土，整个国家都轰动了，‘易’加‘木’正是一个‘杨’，现在那些迷信或者别有用心的文人，在报纸上已经吵翻了天。叫嚷杨潮是天命所归，传国玉玺出土，意味着真龙要出世。
这些人说的有模有样，正巧杨潮到了南方，接着天降神雷破开了封土，让宋皇宫现世，有的说这是天让神器出土，让有德者居之，有的说这是杨潮的龙气引动惊雷。总之现在吵嚷杨潮该当皇帝的声音很大。
当然也有反对的，讽刺、谩骂，将这一系列都推到阴谋身上，根本不相信这次考古挖掘，哪怕挖掘始终都在公众注视之下，完全按照国际程序进行，这些人也不相信。
就好像中国后世某一段时间政治挂帅的时候，中国的考古发现国际上始终不承认一样，现在某些人反而不承认外国人的考古成果，显然也是政治思维，因为这件事对他们来讲，政治不正确。
虽然双方争吵的比以前更凶了，但是这件事终于是将杨潮当皇帝的事情推到了前堂，中国的问题从需不需要一个皇帝，变成了杨潮愿不愿意当皇帝的问题，如果中国需要一个皇帝，那就非杨潮莫属了。
当美国人弄清楚那枚玉玺在中国的传奇地位之后，美国学界也引起了热潮。美国是一个世俗化的社会，哪怕是他们的学术界，也沾染了浓浓的世俗气息，那就是十分热衷炒起话题。美国考古界的这个大发现，他们自然不会放弃。
考古学家奥斯朋借此成了美国的大名人，出书、接受采访，到处演讲，一下子就功成名就了。
由这股热潮美国有响起了中国该不该出现一个皇帝的大讨论。当然大批美国人认为中国应该学习美国搞共和制，但是也有很多人认定中国这种拥有皇权传统的国家，还是应该实行君主制的好。
认为中国应该共和的，自然出自美国人心中那种向外推广自己模式的古怪情结，而认为中国应该实行君主制的人，往往是一些权力崇拜者。
美国作为一个移民国家，各种观点，各种文化都有，因此各种观念自然都存在。
后世英国女王到美国去，引起的轰动往往比美国总统都要大。就是因为美国始终有一种崇拜权力，崇尚贵族的文化。
日本人也参与了这次考古，因此日本的报纸也很关注这个问题，相比美国人的各种声音，日本人的声音则比较一致，那就是中国应该有一个皇帝，他们还论证杨潮的功绩，无论出自何种标准，都当得起中国皇帝了。
日本人还断言，以中国目前的势头。如果杨潮能够当皇帝，将会在有生之年带领中国走向一个前所未有的盛世。
很显然日本人在拍杨潮马屁，现在杨潮可是能够决定日本生死的，一个不高兴灭了日本都不是不可能。日本人已经解除了武装，现在是任人宰割，说说好话，能换一个平安，他们还是很乐意的。
但是美国人的态度影响不了蔡锷，可是日本人的态度却能够影响到他。蔡锷一想到中国的盛世，他就有些难以自持，如果一个人能带中国恢复古时盛世，那么那个人当不当皇帝，蔡锷就真的不是很在乎了。
于是他来找杨潮，他要跟杨潮摊牌。
蔡锷叹道：“如果你要当皇帝，没人挡得住。”
杨潮叹道：“你也不挡我？”
蔡锷摇头：“我不挡。”
杨潮哈哈大笑：“蔡兄了，你这是怎么了，提什么皇帝不皇帝的，中国不需要一个皇帝。我不当皇帝，永远都不当皇帝。”
杨潮的表态让蔡锷叹了一口气，却又有些惋惜起来，他都不知道他是想让杨潮当皇帝，还是怕杨潮当皇帝了。
“你就不问我到底发生什么大事了吗？”
杨潮很好奇。
蔡锷这才道：“对了，发生什么事了？”
杨潮很疑惑，发现蔡锷变了个人一样，当然他是故意装的。
“沙皇吃败仗了，大败，溃败，损兵百万！”
“啊！”
蔡锷不由一惊，沙皇竟然会吃败仗。
赶紧问清缘由。
沙皇去年4月开始发动军事行动，5月底就扫荡了整个西伯利亚，6月就进入了俄国欧洲腹地作战。
基本上在8、9月间就取得了绝对的军事优势，将苏俄军队包围在了个别大城市中，喀山、乌法等战略要地都被沙皇攻陷，兵锋打到了莫斯科附近的梁赞。
可是在这些大城市双方僵持了整整3个月，沙皇却始终没有攻陷彼得堡、察里津等主要城市，反倒是成全了察里津的史达林。
当到了12月份，俄国已经是冰天雪地，沙皇军队处于困境之中，没有了中国的武器供应，英法等国也接济不上，结果他们武器缺乏，尤其是重炮没有炮弹根本就没法攻城，这时候苏俄军队开始反击了。
沙皇的大军顷刻间崩溃，沙皇本人都负伤了，最后只有80多残兵败将，逃回了叶卡捷琳堡拒收，现在苏俄冒着严寒正在发动冬季攻势，沙皇请求中国支援。（。）
第三百三十七节 土地问题（）
回到北京，杨潮召集了农商部、财政部、国防部等几大部门讨论。
首先是国防部长段祺瑞就苏俄问题做了简短的回报，然后杨潮让大家讨论。
“沙皇失败的关键并不在武器弹药上，而是粮食，沙皇军队缺乏粮食，就在当地征集，可是这惹恼了农民了。而沙皇的士兵大都是农民，结果苏俄一反击，沙皇的军队就崩溃了。我以为俄国的农业改革，对我国有很大的对比意义。”
杨潮感叹着。
但是其他人却很奇怪，他们认为俄国的农村跟中国的农村完全是两码事啊，俄国人是原始公社制度，中国完全是私有制度，怎么能扯的上关系，他们却不知道杨潮把后世的习惯给带进来了。
俄国人的农村放在全世界也是最独特的，他们实行的是一种村社公有制度，这很奇特，历史研究认为是原始公有制遗迹，欧洲中世纪时还有残余，但是进入现代社会，就都已经废除了，法国和英国废除的极早，德国是拿破仑战争之后改革的。
而沙皇俄国却一直没有改变。
俄国农奴制时代，掌握农村的是大贵族，大贵族住在庄园中，有的跟农奴住在一起，有的则是农奴单独住在一起，农奴居住的地方叫做村社，类似中国的村子。
村社有自己的土地，这些土地公有，农民每家都能分到土地，称为份地。但是村社从属于大贵族，农民必须先给地主家的农庄耕作完后，才能耕作自己家的土地。
后来在1856年左右俄国被英法两个资本帝国暴揍一顿，发现不实行资本主义不行了，于是沙皇亚历山大开始改革，当时的做法是，废除了农奴身份，农奴从此没有给地主免费干活的义务，只需要跟做自己的份地就行。
同时还允许农民赎买份地。将公有份地变成他们的私产，可是赎买价格太高，一开始还有富农这么做，慢慢的就消失了。只有一部分最肥沃的土地变成了私产，大半村社土地依然是份地。
到了尼古拉沙皇手里，俄国农村基本上是地主庄园，富农私产和公用份地组成的结构。
而且村社份地占据了八成以上的农村耕地，这是一种相对公平的制度。因为每个人都能分到土地，根据人口变化，有的地方10年，有的地方12年，有的地方甚至1年就分一次，后世的中国农村人很容易理解，因为中国农村就是这么玩的。
这种方式保证了公平，但是却始终制约着俄国农业，因为份地被分割成一块一块小地，无法进行规模化耕种。也没有人去改良土壤，去进行水利建设。
所以斯托雷平继续促成改革，要积极推动农村中的富农去收购份地，希望组建大农场，像美国那样经营农业。可是农村问题严重，农民不愿意把公有土地分了，因为大多数人其实买不起土地。就好像后世中国政府说要把农村的土地征集搞开发，总是有农民起来反抗。
俄国也面对这个问题。
斯托雷平城里了银行鼓励富农，他认为那些富农更懂得经营，而村社里的农民则完全是混吃等死。交税不足有村社帮忙，村社也帮不了那就只能拖欠，俄国坐拥世界最庞大的耕地，粮食却始终不够自己吃。这很成问题。
但是斯托雷平的改革伤害到了这些农民的利益，他们不想自己的土地被分，这是一种文化的延续，极为麻烦。因为农民不愿意私有化，你怎么办？你告诉他们可以分了公家的地，可是他们不愿意分。
农民不分地。土地就还是公有的，就不能变卖，富农就是有钱也买不到土地。
斯托雷平强硬推行，组织工作队下乡去分地，这是你家的，那是他家的。
土地分了之后，就可以买卖了，许多人为了一瓶酒就把自家的土地给卖了，因为他们那是公家的地，卖了后他还能在分份地。份地倒还有，但是已经没有那么肥沃的份地了。于是贫苦农民更加贫苦。
但是俄国粮食产量增加了，农业整体增长了，损害的是农民的利益。于是农民始终在聚积不满，所以才有革命。
而苏俄上台后，许诺农民把富农和地主的土地都归还农民，也就是归还村社，这得到了绝大多数贫农的支持，虽然形式不同，但说到底还是农民和地的问题，这就是农业社会最大的问题。
因此苏俄始终得到了农民的支持，而沙皇打回去后，倒是没有动农民的利益，可是没有粮食的时候自然要去村社里征集，征集粮食的哥萨克可是最没有素质的野蛮人，又引起了农民的不满。
麻烦的是，进入欧洲之后，沙皇军队中征调了大量的农民，这些人慑于沙皇的权威不敢反抗，可是�
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