郑王天下-第12部分

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　　　　“主上，卑下虽未有确凿证据，但是此事绝和陈奚脱不了干系！”说着，又将前几天的推断说了一遍。

　　　　郑忽此时却没有了上次的心情，听他只说是推断，于是大怒道：“推测，推测，就知道推测！我要的是证据，确凿的证据！”

　　　　邓方见郑忽突然发火，两股战战却又不明所以，疑惑的道：“主上，这是？”

　　　　郑忽听到邓方的疑问像个泄了气的皮球似的，像是为邓方讲述又像是自言自语，将整件事一字一句的讲了出来。

　　　　邓方听后默然。

　　　　良久，邓方主动请缨道：“主上，此事便交由卑下去查察，定不使放过一个坏人，也不会冤枉了一个好人！”

　　　　郑忽见此，心情稍稍回复，道：“既如此，汝便去看着办吧！务使在最短的时间内查明真相。”

　　　　邓方面容肃穆，连声应诺，领命而去。

第27章　世世无所与（）　
三日后，在长葛西南的午乡，郑忽正在与乡中的老人、孤寡进行交谈，看着眼前的甘棠树，郑忽心中不由一荡。

　　　　据说在成王之时，周召二公分陕而治，周公主东，召公主西，召公巡视乡邑，有棠树，决狱政事其下，自侯伯至庶人各得其所，无失职者。召公卒，而民人思召公之政，怀棠树不敢伐，于是时人作《甘棠》以美召公，也就是后世所谓的甘棠遗爱。

　　　　郑忽自然是不敢与召公比肩，但是看到甘棠树，他不由得想起了召公的功绩，联系此时自己的处境，郑忽对召公愈加钦佩。

　　　　成王之时，周灭商未久，天下初定，前朝的遗老遗少不甘心失败，伺机反攻倒算，先有管叔鲜、蔡叔度联合殷纣王的儿子武庚禄父叛周，后有徐奄、淮夷蠢蠢欲动，组成阴谋反周集团。

　　　　周召二公先是毫不妥协的扑灭管蔡之乱，然后又通过分化、瓦解、拉拢的方式一步一步的解除殷遗民对周朝政权的威胁，这才有了所谓的成康之际，天下安宁，刑措四十余年不用的大治局面。

　　　　可以说，周朝能有七百年的天下，一是来自成王定鼎之时“卜世三十，卜年七百”的“天命”，二就是周、召二公所确立的政治制度以及他们所遗留的政治遗产。

　　　　“世子可是有心事？”午乡长老看到郑忽对着一颗甘棠树发呆，忍不住上前问道。

　　　　“忽无恙，劳烦长老记挂，只是看到甘棠树情不自禁的想到了召公。”

　　　　众人闻言，尽皆沉默。

　　　　……

　　　　良久，也不知由谁带头，齐唱起了《甘棠》。

　　　　蔽芾甘棠，勿翦勿伐，召伯所茇。

　　　　蔽芾甘棠，勿翦勿败，召伯所憩。

　　　　蔽芾甘棠，勿翦勿拜，召伯所说。

　　　　一曲终了，有的老人甚至眼里都泛起了泪花。

　　　　郑国本来是所谓的寰内诸侯，即封地在王畿以内，封地内自然也都是周民，后来，桓公东迁至此，他们这些周民也随之而来。

　　　　作为周朝遗民的他们怎么可能不知道召公是谁，甚至在祖祖辈辈的传唱中，召公早已被神化，成为他们对美好生活向往的精神寄托，即所谓唐、虞之时，画像而民不犯。在他们眼中，召公就是这样的圣人。

　　　　“世子能思召公之政，是我郑民之福也！”午乡长老发自肺腑的道。

　　　　在他看来，郑忽从来到长葛之后就不停的到各乡走访，询问利弊，厚赐长者，抚恤孤寡，这摆明了是要大干一场啊！

　　　　不然的话，你见过哪国世子能屈尊降贵跑到田间地头跟他们这些泥腿子聊天。

　　　　别搞笑了，虽然现在国人地位不低，能发起暴动，废立国君，甚至决定国家政策以及对外战争，但那些都是相对于都城里的国人而言的。

　　　　他们这些乡下的国人，其实就相当于给统治阶级种地的佃户。有用的时候就召过来用，没用的时候就任由他们自生自灭。

　　　　有时候少收点税就够他们感恩戴德的了。

　　　　像有名的冯爰为孟尝君市义，就可窥见乡下国人被剥削的程度。

　　　　“忽不敢当长老之赞”郑忽躬身一礼，又接着道：“盖闻天生蒸民，有物有则，民之秉彝，好是懿德。又闻恺悌君子，民之父母。今忽受命以治长葛，见细民忧苦，常为之怛惕不安，未尝一日忘于心，其令复其民，世世无所与！”

　　　　郑忽刚说完，就看到哗啦啦的跪到了一片，郑忽赶忙向前两步，想把跪在最前面的午乡长老扶起来，没想到老人却倔强挣扎着身子不让郑忽扶，郑忽无奈只能往后走，想把后面的老人给扶起来，可是扶了一圈，却没有一个老人愿意起身。

　　　　郑忽无奈，一边腹诽现在的老人力气怎么都这么大，一边讪讪的直起身回到众人前面。

　　　　道：“吾闻为人君者，舟也，民者，水也，水则载舟，水则覆舟，又闻凡事要好，须问三老，诸位皆是乡中长者，年齿长于忽，上明于礼下达于义，今不因忽年浅识鄙，谆谆以教忽，是忽之幸也！而行如此大礼，是折煞忽也！”

　　　　其实，郑忽早料到会有此局面，毕竟像这种在自家食邑内将所有的赋税免掉，在此时来说绝对是开天辟地头一回，即便是儒家拼命吹捧的三代社会，也没出现过这种情况。

　　　　不过，为了收买人心，郑忽还是决定要玩就玩一把大的，因为郑忽知道食邑中的民心向背才是他真正的根基所在。

　　　　像冯爰为孟尝君市义之后，孟尝君被免回薛，民众扶老携幼去迎孟尝君。

　　　　还有郑忽他老爹，当年为什么敢放任共叔段胡作非为，不就是因为京在未封给共叔段以前是他自己的食邑，要不然，你真以为他能掐会算啊！

　　　　郑忽的这个免税想法是他思考了许久作出的决定，虽然现在是井田制，免税以后会导致公田无人耕种，但是，别忘了现在是奴隶社会，他完全可以搞奴隶贸易，而且通过奴隶贸易他可以掠夺大量的人口。

　　　　或许现在的奴隶制看起来似乎依旧是坚不可摧，但是只有郑忽知道随着生产力的发展，奴隶制一定会退出历史舞台，并且这一天还不会太远，战国时期列国纷纷废除奴隶制就是明证。

　　　　故此，郑忽决定提前布局。

　　　　看着依旧长跪不起的众人，郑忽现在不仅是无奈了，更多的是浑身难受，想想一群老人长跪在你面前，这是折寿啊！

　　　　郑忽正欲开口再劝，却听到午乡长老道：“世子厚恩，吾等无以为报啊！无以为报啊……”

　　　　老人也没有多少文化，只能不断的重复着无以为报还表达此时激动的心情。

　　　　郑忽知道有这句话就够了，有时候越是花言巧语越是不可信，反而像这种表达不出来的感激更实在，让人感觉心中踏实。因为这些人会把这份恩情牢牢记在心里，甚至传给他们的后代，未来只要郑忽有需要，他们的子孙后代绝对是最忠实的子弟兵。

　　　　于是，郑忽扶着老人道：“人常说既入其乡则随其俗，忽既封于长葛，早已将自己当成长葛人，忽不求回报，只求父老能过上好日子，长老此跪，是令忽无颜再见父老啊！”

　　　　终于，郑忽的这句话令午乡长老有点微微动摇，郑忽见状，趁机赶紧将其扶起来，接着，在午乡长老的帮助下，众人这才一一起身。

　　　　郑忽缓缓出了一口气，抹了一把额头上的汗。

　　　　“太折磨人了这是。”这是郑忽此时的心声。

第28章　世世无所与（2）（）　
郑忽在午乡的所做所为，以最快的速度传遍了整个长葛境内，很多人听闻之后痛哭流涕不止，在大呼贤公子之余，不停地朝着长葛城的方向叩头，更多的人则默默的在自己家中为郑忽立起了长生牌，希望可以保佑郑忽长命百岁。

　　　　而几乎所有的人在教训自家子侄的时候都会加上一句“要世代忠于世子，不可持二心”。

　　　　一时间，整个长葛对郑忽的忠诚度瞬间Max，要是有人敢在长葛说郑忽一句坏话，保证光唾沫星子就能淹死他，甚至还有人偷偷传信给潜逃在外的家人让他们回家。

　　　　能出现这种状况并不奇怪，诸夏的人民就是这么可爱，知恩图报从来都是诸夏民族的天性。

　　　　像孔子所谓的以直报怨，以德报德。还有郑忽未来的大舅哥齐襄公灭了纪国，报了九世之前因纪侯在周夷王面前进馋言，导致齐哀公被烹杀的世仇，各国春秋皆美其事，后来的公羊派更是进一步引申成大复仇主义的观点，即所谓的“九世之仇，犹可复也”。

　　　　在诸夏人民看来，不但九世的仇可报，九世的恩也可报，也必须报，这就是此时社会的主流价值观。君待我以国士，我必以国士报之。

　　　　郑忽的这一套免税政策实际上是学习刘邦的故智，刘邦得天下之后将丰、沛作为自己的汤沐邑，令世世无所出，所以，终汉一朝，除了刘氏的大本营关中，就数丰沛人民对刘氏的忠诚度最高，而且是世代相传的忠诚。

　　　　想想也是，辫子朝的永不加赋的那一套都能让后世某些奴膝卑颜的人大唱赞歌。其实呢，赋是不收了，还有税啊，赋是进内库供皇帝开销的，税才是进国库的，所以，辫子朝干的不过是左手倒右手的买卖，要不然，你真以为当时的人生活在天堂啊！恰恰相反，当时的税收不比任何一个朝代轻，而且辫子朝的统治者为了粉饰太平四处去浪，各地搜刮民脂民膏供他们享乐，更加重了人民的负担。

　　　　郑忽虽然对自己的免税政策有预期，但是也绝对想不到会掀起这么大的波澜。

　　　　说起来，自从那日邓方领命去查找证据，一直也没个音信，郑忽也不能一直苦等着，故而只能不断的应父老的邀请，四处去巡视乡邑，学着刘氏撒钱撒政策收买人心。

　　　　而此时，郑忽正在挠头搔首的为一篇策论发愁，毕竟免税这么大的事怎么能不向他老爹汇报一下，虽说长葛是郑忽的食邑，税赋是用来供养他一个人的，按说这种事只要当事人同意了，别人是没有资格置喙的，但是，这种摆明了收买人心的事，郑忽觉的还是跟他老爹通个气比较好，要不然他老爹肯定会起疑心。

　　　　要知道此时曲沃虽未代翼，但和翼之间的战争已经持续多年了，再加上郑忽的倒霉叔叔搞的那一出事，郑忽觉得他老爹对于这种收买人心的事一定会很敏感，因为这是国君才能有的特权，即便是亲儿子也不行。

　　　　但是郑忽又不能不这么做，所以郑忽只能尽量的打消他老爹的疑虑。

　　　　而通过写一篇策论来阐述自己之所以这么做的原因，并将自己的为政观点展现出来，不但能够打消他老爹的疑虑，让他老爹以为郑忽心中还是有他的，而且还能让郑忽在他老爹面前刷一波脸，这买卖怎么算都不亏。

　　　　郑忽沉吟许久，最终提笔写道：儿闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理，儿虽下愚，知其不可。

　　　　自儿至长葛就封以来，每巡行乡邑，见细民忧劳一载，而家无余粮可食，常有菜色，斑白者无晚年之享负于道路，垂髫者无幼岁之乐埋首于荒野，儿每见于此，心实痛之，退思进益，是儿之德薄无以佐吾民乎？抑或儿之政有弊乎？

　　　　……

　　　　且儿闻民者，国之本也，民富者，国可以强，民乏者，国必削，故乍富之国者不可以长久，藏富于民者可以绵长，故儿斗胆令长葛之民世世勿出税赋，以益其民，固国之根本，此社稷之长计也，望父允之。

　　　　不孝子忽再拜顿首。

　　　　郑忽写完，加封之后，立马派季快马加鞭送往新郑，并且嘱咐季一定要亲自交到他老爹手里。

　　　　季拍着胸脯保证，一定不会让郑忽失望，这才让郑忽稍稍心安，郑忽实在是怕他的几个兄弟到时候再从中捣乱，导致本来好好的一件事变成了坏事。

　　　　郑忽现在远离新郑，又无人能与他策应，虽说祭仲一家有偏袒他的意向，但是也只是意向，郑忽并不敢保证祭仲这老狐狸一定会帮自己，所以还是让自己的人亲自交给他老爹，更让人放心。

　　　　送走了季，郑忽一个人跪坐在案几前面，手托着腮，有些微微失神。

　　　　片刻之后，郑忽起身，叫仇随他一起前往管母的住处。自从那日郑忽决定三日一朝管母之后，郑忽每隔三天都会过去一趟，和管母说说话，聊聊家常，问问住的可习惯，是否有其他的需要。

　　　　刚开始管母还有些不太适应，觉得郑忽可能包藏祸心，后来经过郑忽“推心置腹”的交谈，说听说管仲生意做的好，又将自己的处境讲了出来，这才管母消除了芥蒂，只不过管母没有注意到郑忽所说的时间上的漏洞就是了。

　　　　毕竟谁都觉得自家的儿子好，听到自家儿子的大名都传到郑国来了，管母能不高兴吗？郑忽又对他们不错，不惜一国世子之尊三天两头跑过来嘘寒问暖，还让他们的饮食起居跟郑忽看齐，这感动的管老夫人眼泪哗哗的。私下里敲着管仲的背对管仲说：“我儿不是常叹无明主赏识吗？世子待老妇及汝甚厚，我儿万不可负之，世子，长者也，愿我儿谨事之！”

　　　　管仲本来心有怨怼，见郑忽对他母亲如此关照，又听得母亲的劝诫，也渐渐消除了对郑忽的不满，每次见郑忽也能含笑交谈几句，一改之前高冷，对郑忽爱答不理。

　　　　郑忽见此情况更是高兴不已，他知道管仲算是彻底被自己采用的母亲路线给俘虏了，这也让郑忽对管母更加尊重。

第29章　管仲的请求（）　
管母的住处，郑忽正在和管老夫人聊着家常，管仲和鲍叔牙小心恭敬的作陪。

　　　　“这几日天气凉了，老夫人应多加些衣服才是，长葛比不得临淄，这秋冬两季更比临淄还要凉些。”

　　　　“世子有心了，老妇不过一山野鄙陋之人，何烦世子记挂，世子切勿以老妇之故而耽搁了大事了，不然，老妇真是万死难赎其罪啊！”

　　　　管老夫人自然知道郑忽有什么目的，但是或许是被郑忽的真诚感动了，又或许是自从管家破落之后就再也没有受到这样的尊重，管老夫人每次看着郑忽的时候，总是眼角微微上扬，因操劳而早生的鱼尾纹挤在一起却又沟壑分明，一副慈祥的模样，显然是将郑忽当成了自家晚辈来看待。

　　　　“老夫人太客气了，忽不过一闲散公子，能有何大事？老夫人长者，能驾临寒舍，此忽之幸也，忽怎可舍本而逐末。”

　　　　好话谁都爱听，管老夫人听郑忽这么说，脸都乐成了一朵花，但是嘴上却仍谦虚着：“老妇当不得世子之赞！”

　　　　说到底，管老夫人毕竟是女性，虽然早年为了抚养管仲成人受了不少苦，但还是存在女性的通病——过于感性，再加上心中不乏迫切的希望管仲能重振门楣，见郑忽又如此厚待她们母子，所以，很容易就着了郑忽的道。

　　　　但是，管仲就不一样了，十三四岁的时候为了能给管老夫人分忧，走南闯北，各式各样的人都见过，自然不可能被郑忽的两句好话唬住。

　　　　“仲听人言，世子复长葛之民，令世世无所与，可有此事？”

　　　　郑忽的免税政策，早已传遍长葛，甚至连宫室之中的下人也在谈论这件事，管仲岂有不知之理。

　　　　“然也，吾见吾治下之民常辛劳一载，却无一岁可食之粮，故而悯之，损其赋税以益之。”

　　　　郑忽也不知道管仲为什么会这么问，难道是被自己的善举给感动了，郑忽心想。

　　　　郑忽想的确实没错，刚开始管仲只是单纯因为郑忽对管老