我的农场在沙漠-第89部分

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也在骷髅旁边。

　　　　他拿起完好的玉拂尘看了下，发现玉拂尘上的玉竟然是昆仑青玉，而且是玉中之精。

　　　　昆仑玉，又称青海玉。产自昆仑山脉东缘入青海省部分，与和田玉同处于一个成矿带上，昆仑山之东曰昆仑玉，山之北曰和田玉，两者直线距离约三百公里。昆仑玉质地细润、淡雅清爽、油性好，透明度高。分为白玉、灰玉、青玉、白带绿、糖包白等，以晶莹圆润、纯洁无瑕、无裂纹、无杂质者为上品。眼前玉拂尘手柄上的青玉显然就是上品中的上品。

　　　　玉拂尘尾部绑着一束洁白的丝，也不知道是什么东西，竟然泡在水底这么久也没烂。

　　　　蔡鸿鸣摸了一下，只觉柔滑如蚕丝，又像兽尾，就像牦牛或者黑白双煞的尾巴一样。看了下，也不知道是什么东西，就放在手边扬了几下，道了句“福生无量天尊”，忽然感觉自己也有了那么一丝仙风道骨。

　　　　他把玉拂尘随意别在裤腰带上，又拿起那把锈迹斑斑的剑，将剑身拉出来一看，寒光凛冽，竟然连一丝锈迹也没有，随手向旁边一株草药斩去，随手而过。

　　　　没想到剑在水底这么久竟然没坏，还这么锋利，这都可以称之为宝剑了。只是宝剑剑柄上的木头和剑鞘就没那么好运，都快朽烂。不过相信换过新木柄和剑鞘后，这宝剑就会恢复往昔风采。

　　　　忽然，他看到剑身上刻着几个篆文。恕他才疏学浅，看不懂，只能回去再上网查了。

　　　　将宝剑放在一边，他又拿起一边的骨筒。

　　　　骨筒筒口封得很严密，蔡鸿鸣拔了一阵才拔出来。里面没有进水，有一卷东西，倒出来一看，原来是一个羊皮卷，上面写了无数个密密麻麻的小字。是繁体楷书，这个他看得懂。……1292

第九十章　笔记心法丹决（中）（）　
“吾，彭玉真人是也，吾父乃紫清明道真人白玉蟾门下弟子彭耜。。。。。。”

　　　　蔡鸿鸣看了羊皮卷上的字，不由倒吸了口凉气。

　　　　果然不出他所料，暗河底下这具尸骨是个道士，而且来历不凡。

　　　　他父亲是金丹派南宗的重要人物，被奉为全真道“南七真”之一，为道教南宗五祖白玉蟾的门徒。

　　　　白玉蟾在道教中可是相当有名，据说幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，十二岁举童子科，后来出家为道士，致力于玄学丹道，并开创了南宗金丹派，飞升后封号为“紫清明道真人”，世称“紫清先生，后被尊为道教金丹派南五祖之一，是内丹理论家。白玉蟾在道教历史中并非最出名的人物，在中国诗歌史上也并非最出名的诗人；但却是道教人物中最杰出的诗人，是历代诗人中最著名的道家，是中国历史上绝无仅有的道宗仙诗大家。

　　　　蔡鸿鸣就算再孤陋寡闻，也听过白玉蟾做的一首诗：

　　　　“白云黄鹤道人家，一琴一剑一杯茶，

　　　　羽衣常带烟霞色，不染人间桃李花。

　　　　常世人间笑哈哈，周游四海你为啥，

　　　　苦终受尽修正道，不染人间桃李花。

　　　　常世人间笑哈哈，争名夺利你为啥，

　　　　不如回头悟大道，无忧无虑神仙家。

　　　　清静无为是吾家，不染凡尘道根扎，

　　　　访求名师修正道，蟠桃会上赴龙华。

　　　　这首诗到现代，被人编曲成为道情传唱。蔡鸿鸣就是听了这首歌才知道白玉蟾这个人。才知道了相关的事情。没想到今天却遇到他的徒子徒孙，真是缘分哪！据彭玉真人在羊皮卷上写的字，蔡鸿鸣了解到彭玉真人的一切。

　　　　彭玉真人自幼被同样出家修道的母亲抚养长大，身在道士家庭，耳濡目染。也喜欢上了道家的一切。

　　　　据说他五岁就能背老子，十岁就看得懂庄子。

　　　　长大后他继承父母一切，刻苦修行，不时同各位师叔伯谈玄论道，对南宗金丹的理解越来越深，渐渐窥得大道一角。三十而立后。身感修行无有寸进，就出门游历苦修。几年岁月，让他看遍南北烟华，人间苦难。道心日坚，修为渐长。可惜一直无法凝丹入道。一日修行中，冥冥中感悟到他成道凝丹的机缘在西北。所以，他就只身往西北而去。

　　　　到了地方，看到的却是一片荒凉地。

　　　　那时的西北还不是一片黄沙，只是一些干涸土丘，上面还长着一些枯黄的杂草灌木。

　　　　彭玉真人到达地方，感觉这地方不应该这么荒凉才对，所以就极目往前望去。他师叔师伯众多。一身所学甚杂，以前曾得一位师伯传授一卷望气决。他凝气入目，就是在望气。

　　　　古人认为。万物生长，日月运行，天地之气相互交合，自有其理。只要辨别其中规律，就可辨别吉凶祸福富贵贫穷。

　　　　望气决就是对诸气变化的总结。

　　　　在古书上就有很多这样的记载：《史记。文帝纪》，汉文帝十五年（公元前165年）。赵人新垣平以望气见，因说上设立渭阳五庙。《汉书。郊祀志》。也载有这事：新垣平对桓帝说：长安东北有神气，成五彩。若人冠冕焉……天瑞下，宜立祠上帝，以合符应。文帝接受了他的建议，在渭阳设五帝庙。

　　　　《墨子。迎敌祠》说：气者，有大将气，有小将气，有来气，有败气，能得明此者，可知成败吉凶。

　　　　《吕氏春秋。明理》说：至乱之化，君臣相贼，长少相杀，父子相忍，弟兄相诬，知交相倒，夫妻相冒，日以相危，失人之纪，心若禽兽，长邪苟利。其云状有若犬、若马、若白鹄、若众车，有其状若人苍衣赤首不动，则名曰天衡；有其状若悬釜而赤，其名曰云旍；有其状若众马以斗，其名曰滑马；有其状若众植华以长，黄上白下，其名蚩尤之旍。

　　　　《史记。天官书》对望气的占卜法作了介绍，说如果仰望云气能达三、四百里；如果登高则能看得二、三千里。通过观测云气，能预测吉凶顺逆。

　　　　道家望气其实就如同中医的望闻问切一样，他看你脸色好坏，然后再结合一些身体上的病症，就能得知你得了什么病。只是道家的望气牛一点，看的是日月星辰山川草木。

　　　　彭玉真人凝目望去，只见远处血光冲天，似乎有龙悲鸣。只是当他再仔细看的时候，异象又没了。

　　　　他隐隐感觉，这异象所在，就是他的机缘。

　　　　为了找寻异象，他到了祁连村，并接受村里老人的建议，在此建庙，接受村里人供奉。

　　　　这一呆就是几年，终于有一天，机缘巧合下让他找到了异象所在——隐藏在水底的古怪的宫殿和高大祭台。这时候，他才了悟到那冥冥中的指引。这里是西北一条水龙龙脉蕴结之地，现在龙脉被困，导致地面干旱。若能把这条龙脉解救出来，无疑是件大功德。

　　　　经过这些年历练，已经把他那颗道心夯筑得如同铜墙铁壁，修为也够了，就差一桩大功德，就可以以此凝丹，晋入先人描述的“一粒金丹吞入腹，我命由我不由天”的境界。

　　　　现在看到大功德在前，凝丹在即，彭玉真人的眼睛都红了。

　　　　只是这桩大功德也是大凶险所在，能把一条水龙困在此处，绝非凡人。

　　　　那时彭玉真人看到的宫殿祭台不是现在蔡鸿鸣看到的，到处都是机关密咒，一不小心，就会死于非命，何况是在水下。所以他就出去做了准备，他也有身死道消的考虑，所以才有了骨筒中的羊皮卷。

　　　　最后，也是他运气不好，破了重重机关，将要走上高台时，竟然被留存在高台上的一道真言法咒击中，呜呼哀哉。

　　　　蔡鸿鸣看得唏嘘不已，看来好人真不是好当的。

　　　　据彭玉真人在羊皮卷上的留言，他在祁连村后面道观地下埋了个石盒，盒中有一卷丹经、一卷望气决和一卷祖师亲笔所写父亲与师伯做注的无极图说，还有他历年来的修行心得纪要。他说得到这些东西的人可以选择修行，不过请看到得到这些东西的份上帮他把这些东西带给他母亲，若他母亲过世，可以传给他后人云云。

　　　　后面的字蔡鸿鸣也没细看，当看到地下埋有石盒几个字后，顿时来了兴趣。

　　　　他最喜欢挖宝了，当下也不管天黑，就跑回屋里拿了手电筒和铁锹，往后山跑去。

第九十一章　笔记心法丹决（下）（）　
“这是第一进大厅，那是左偏房，这是右偏房，唔。。。还在后面。。。。。”

　　　　蔡鸿鸣依着自己记忆中看过的道观地基找了一会儿，终于找到彭‘玉’真人笔记中说的房间，然后拿起就铁锹埋头挖了起来。8/＇站页面清爽，广告少，，最喜欢这种网站了，一定要好评＇；最新章节访问：。。复制网址访问

　　　　以前道观地基铺的是四方形红‘色’地砖，只是年代久远，地砖已然变质，用铁锹稍微一铲，就全部破碎。

　　　　蔡鸿鸣使出蛮力，不一会儿就在倒掉道观的地基上挖了一个坑，慢慢的一个石盒出现在眼前。擦去石盒上的泥土，他把石盒搬出坑。石盒半米来长，四十公分左右宽，有点重量。把石盒放在平坦的地方，他又仔细的把石盒周围的泥土擦去，才慢慢打开石盒。

　　　　一股香气随之传入鼻中。

　　　　香气不算浓烈，恰到好处。

　　　　打开石盒，里面豁然还有一个盒子，那股香气显然就是从盒子上散发出来。蔡鸿鸣轻轻的从盒子上抠了一点木屑放在鼻前，闻了闻，是檀香，而且是老檀香。他也是傻，放在石盒中这么就，就是新檀也变成老檀。这让他不得不感慨彭‘玉’真人真是个有钱人，就这个盒子，现在最少也值个几万块。

　　　　看了一下，打开盒子，只见里面躺着一个卷轴和几本书。

　　　　他首先拿起卷轴打开来看，上面龙飞凤舞的写着一排字，还有太极图和演示图案，背面则是密密麻麻的注脚。

　　　　瞄了一阵，感觉上面说的超过他现有的文化水平，只好先收了起来。接着，他又拿起那卷望气决，这东西他喜欢，练好了，只要看一看别人头上的气，就能辩别祸福吉凶，真是好东西。最新章节全文＇站页面清爽，广告少，，最喜欢这种网站了，一定要好评＇草草看了几下，他就收了起来。打算回去继续看。又拿起一本，看了一下，是彭‘玉’真人的修行心得纪要，这有时间再慢慢看。接着是最后一本，翻开来，只见上面用楷书写着几个大字“‘玉’清金笥青华秘文金宝内炼丹决”，这名字一看就高大上有没有。

　　　　蔡鸿鸣翻了几页。感觉修炼这个丹决‘挺’有前途的。

　　　　以前只是在书本上听说炼就金丹的神仙人物，没想到现在却活生生出现在眼前。他本来就对道家的武功练气很有兴趣。现在有个榜样在面前，无疑给了他奋斗的目标。现在他修炼胎息经到了一个坎，只能做到皮肤‘毛’孔呼吸，再无法寸进，所以已经放弃，很久没修炼了。他也想看看通过修炼这丹决能不能对胎息经有所突破。

　　　　他把丹决收好，打算回去再仔细看，然后就把东西收好，连带着石盒。收进‘玉’珠空间之中。

　　　　收拾好，拍了拍身上尘土，就打算走人。

　　　　忽然，他想起一事：以前他在这里也挖过一个盒子，里面放着‘玉’鼎和写着“胎息经”的丝绸。那是不是说，这地下还有可能埋着宝贝。想着，他心头就火热。兴奋不已。若非天‘色’太晚，他都打算连夜把这块地给翻一遍。

　　　　回到家里，他是彻夜难眠，等那只呱噪的大公‘鸡’叫起‘床’的时候，他就飞快的刷牙洗脸吃饭，然后拿起锄头铁锹往后山冲去。连平时的跑步练功都不做了。

　　　　这不仅让师婉儿感到奇怪，连计东等人也是诧异不已，要知道他平时起来可是跑步练功从来不间断的。

　　　　连续两天，蔡鸿鸣都在山上挖地，最后把道观翻了一遍，也没发现什么宝贝，倒是挖到了两盏没用的烛台和一个做法事用的已经锈得不成模样的铜铃。

　　　　很没理由。照道理有两个宝贝就有三个宝贝四个宝贝的嘛。

　　　　蔡鸿鸣很是不解。他以为这玩意儿就像钓鱼找到鱼窝，有一条就有两条三条四条来着。他不信邪也感到奇怪，翌日早上吃饭的时候就对八公问道：“八公，咱们后山的破道观以前道士多吗？”

　　　　“多。以前咱们这座庙可旺着呢，十里八乡远处的人逢年过节都到这边来烧香拜拜，那时咱们村的人也能蹭着热闹卖点东西养家，可象来庙被红卫兵给扒掉，道士也被赶走了。”八公痛惜的说道。

　　　　“不是说是他们自己走掉的吗？”蔡鸿鸣奇怪怎么和自己听到的版本不一样。

　　　　“瞎扯蛋，那么旺的庙，每年那么多的油水，哪个愿意走，还不是被‘逼’的。”

　　　　“那都是一批人吗？”

　　　　“不是，听以前的老人说，最早建庙的是一个道士，后来那道士走了，又来了一批，接着又来了些人，这庙才渐渐兴旺起来。你问这个干什么？”八公瞪眼问道。

　　　　“没事，随便问问。”

　　　　蔡鸿鸣这下了解了，除了石盒是彭‘玉’真人留下，其它那‘玉’鼎和丝绸估计是后来人埋的，指不定是怕被红卫兵收去，只好偷偷藏着。也不知道藏东西的人死了没有，要是还在，到时候回来取，那可不是什么好事。

　　　　这些未来的烦恼蔡鸿鸣一向都不怎么去想，早上吃完饭没什么事，他就呆在家里，拿出‘玉’清金笥青华秘文金宝内炼丹决来看。

　　　　旁边师婉儿躺在充满异族风情的地毯上，背靠雪儿，脚挎黑白双煞，好不逍遥。

　　　　怀孕后的征兆慢慢在她身上显像，人变胖了一点，看起来有一股富贵气，人也变得懒懒的不怎么想动。

　　　　黑白双煞很是不爽的打了个喷嚏，要不是蔡鸿鸣今天不出去，它才不想让她挎了，但现在狗在屋檐下，不得不低头。看它那个憨厚的狗脸，真的好委屈。

　　　　“天地‘交’真液，日月合真‘精’。会得坎离基，三界归一身。。。。。。。龙从东海来，虎向西山起。两兽战一场，化作天地髓。。。。。。。心者，神之舍也。众妙之理，而主宰外物。‘性’在乎是，命在乎是。。。。。。。但于一念妄生之际，思平时不得静者，此为梗耳，急舍之。久久纯熟，则自然静矣。夫妄念莫大于喜怒，怒里回思则不怒，喜中知抑则不喜，种种皆然。久而自静，岂独坐时。

　　　　然平日提百万强兵，但事至则应，退则休，亦可为静之本。

　　　　以此静心应事接物，谁云误事，实是灵耳。

　　　　故曰：一事炼心，情无他用。镜能察形，不差毫发，形去镜自镜。盖事至而应之，事去而心自心也。。。。。。。”

　　　　蔡鸿鸣看着‘玉’清金笥青华秘文金宝内炼丹决，字字琢磨，又和自己修炼的胎息经对照，心中若有所悟。这‘玉’清金笥青华秘文金宝内炼丹决是彭‘玉’真人父亲彭耜留给他的，上面记载了修炼时过每一关每一坎需要注意的情况，另外还有彭‘玉’真人自己的注解。若是没有这些，行外人估计怎么修炼也不会成功，更有把自己炼废的危险。

　　　　他看着，喜上心头，这显然是非常适合他的修行法‘门’，当下就想去修炼看行不行。

　　　　不过不能在家里修炼，要不然不小心被动到或惊着，可就不妙了。

　　　　所以，他跟婉儿说了一声，就走出屋去，打算去山上木屋那里。那边清静，没人打扰。752

第九十二章　拔刺（）　
“鸿鸣，赶紧把婉儿那辆车的钥匙给我一下。”

　　　　“哦。”

　　　　刚刚走出外面，蔡鸿鸣就看到计东急匆匆迎面跑来要钥匙，他连忙转身回屋去拿。

　　　　“怎么了，这么急