憋宝人-第106部分

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　　　　大板牙说：“会不会是黄教那个领袖，在布达拉宫？”

　　　　猴子摇摇头：“黄教只是西藏最大的教派，除了黄教以外，还有白教、红教、花教等，从地位来说，他们都是平级的，没有最伟大之说，应该不是他。”

　　　　我说：“那就不知道了。那个，该不会是如来佛祖吧？”

　　　　大板牙苦着脸：“二师兄，就你那点儿事情，还能惊动佛祖？小心你像大师兄一样，又被压在他的五指山下。”

　　　　猴子说：“没事，明天咱们找个大点儿的寺院，想办法去问问喇嘛，不就知道了。”

第384章　神迹（）　
第二天早晨，我们早早就起来了。

　　　　猴子让大板牙先去雇个懂藏语的导游，然后带我们去附近最近的寺院。

　　　　导游见我们要去寺院请教喇嘛问题，赶紧建议去塔尔寺。首先它最近，就在西宁湟中县城鲁沙尔镇，其次它大大的有名，塔尔寺又名塔儿寺，创建于明洪武十年，得名于大金瓦寺内为纪念黄教创始人宗喀巴而建的大银塔，藏语称为“衮本贤巴林”，意思是“十万狮子吼佛像的弥勒寺”。据说这寺院里有许多得道的高人修行，我们要是遇到一些问题，来这里请教是最好的。

　　　　我们包了辆车，很快就到了塔尔寺。

　　　　说是寺院，还不如说是一个巨大的古代建筑群，这里院落挨着院落，寺院挨着寺院，足足有几千所，简直可以说是一个小小的佛国了。

　　　　幸好我们的导游，是一个虔诚的佛教徒，虽然没有多少钱布施，却是经常过来帮工，所以认识不少喇嘛。他见我们无心游逛，就是想找人聊聊，于是就带着我们进入了后院，找了一个老喇嘛。

　　　　导游告诉我们，都说我佛慈悲，佛教讲究渡人，其实这修行之人也分三六九等，也有脾气性格，有的人好为人师，喜欢提携后辈，有人喜欢默默修行，不愿被人打扰。

　　　　他认识的那位上师，是出了名的慈悲大师，别说有难，平时有人有个头疼脑热的都会来找他化解。

　　　　大板牙不信，说：“你看，都说做导游的嘴油，满嘴跑火车。你要是说这喇嘛会法术还行，这治病都会，感情他还是个中医啊！”

　　　　莫托信这些，自从到了寺院，一句大话都不敢说，这时候赶紧打圆场，说：“不能这么说，我听说好多喇嘛都是藏医，也都会一些医术的。”

　　　　导游却说：“不，这位大慈大悲的上师并不会医术，他是靠另外一种方式救人。”

　　　　大板牙说：“是啊，那方式我也知道，就是多拜佛，多磕头嘛！”

　　　　导游脸色变了变，没有理他，带着我们继续往里走。

　　　　我低声骂了几句大板牙，让这个狗日的收着点儿臭嘴，他娘的这是什么地方，还敢胡说八道，万一待会儿信徒听到了，直接拿着藏刀剁了你个狗日的都有可能！

　　　　猴子也说，到了这里，就不要说怪话了，好多喇嘛确实有大法力，有时候真像是神迹一样，说不清的。

　　　　我当时以为，猴子就是在吓唬大板牙，让他别胡扯，没想到我们待会儿真的看到了那么不可思议的一幕，可以说真的是接近神迹了。

第385章　活佛（）　
到了内院，我们就看见门口已经等了不少人，还多人一看就是远道而来的藏民，风尘仆仆的，　满脸风霜，坐在地上摇着转经筒；更有一些人五体投地，叩等身长头过来，大家纷纷起身给他们让路，满脸肃然。

　　　　在这样的气氛下，我们几个虽然没有那么恭敬，但是也都规规矩矩的，眼观鼻，鼻观心，嘴巴闭的严严实实的，不敢多说一句话。

　　　　很快，院子大门打开了，小喇嘛客客气气请我们进去。

　　　　院子里站着一个慈眉善目的老喇嘛，穿着一身绛红色僧衣，合十向我们致敬。好多藏民纷纷向前敬献哈达，然后恭恭敬敬跪在地上，低着头等着。

　　　　我们的导游也甩开我们，恭恭敬敬地跪在后面，连头都不抬。

　　　　大板牙忍不住问：“他们这是干啥呢？磕完头还不走，要拜佛吗？”

　　　　猴子说：“他们是在等活佛的灌顶加持。看来这个大喇嘛来头不小，还是个大活佛。”

　　　　我问：“大活佛？难道这活佛还有大小之分？”

　　　　猴子说：“那区别大了去了！藏地的活佛有上千个呢，当然有的功力高一些，有的功力浅一些。”

　　　　大板牙问：“为啥有的功力强，有的功力若，这个跟少林寺练武功一样吗？‘

　　　　猴子瞥了他一眼：“我就说嘛，跟你们这帮子俗人啊，我简直没办法交流！这活佛是什么，那跟少林武僧能一样吗？那是用牛犄角和泥鳅比，根本不是一个体系的！”

　　　　大板牙赶紧打圆场：“是吧，我就是说嘛，就觉得这些喇嘛和少林寺那帮抡棍子的不一样，还是大兄弟指点的好，那话怎么说的，犹如醍醐灌顶，一语惊醒梦中人！要不得我们叫你大师兄嘛！那个，大师兄，你就给我们扶扶贫，办个扫盲班，看看这活佛到底是咋回事吧！”

　　　　猴子慨然说：“那我这次就给你们上一课吧！听好了啊，这活佛嘛，听着像佛，其实不是。活佛这是咱们汉人的叫法，他们藏区不这么叫。藏区的叫法是名字后面加一个‘仁宝哲‘。'；仁波切'；这是藏文rinqoche　，意思是'；宝'；。人家大活佛都是有修行的，不能直接叫名字，所以都叫xx仁宝哲，意思是转世者。这活佛嘛，其实就是藏传佛教说的转世者。在藏区，有道行的大喇嘛去世后，灵魂不灭，会投胎转世，这些转世的灵童就是活佛，也是仁宝哲。“

第386章　醍醐灌顶（）　
“所以说，这些活佛的修为高低，主要得看转世的那个人的修为高低。比如黄教那位首领，都转世了十五六次了，相当于修行了十五六个轮回，那成就确实高，影响力确实大，所以他自然就是大活佛了。有的僧人刚修行好，才转世了一次，那就是一世活佛，功力肯定就小了。不过咱们这次见到的这位，看样子应该是个大活佛，要不然也不会有那么多人千里迢迢过来找他灌顶了。”

　　　　大板牙问：“哥哥嘞，灌顶是啥呢？”

　　　　猴子斜着眼说：“文盲！就你这样，刚才还说出来‘醍醐灌顶‘这个词，我都挺惊讶的，感情你还是啥也不懂！这灌顶啊，简单来讲，就是活佛的一种祝福，通过摩顶或者啥的，用他的大功德减轻你身上的业障，你的罪孽等，算是一种加持吧！”

　　　　大板牙一听，一把拍在了莫托大腿上：“哎呀，卧槽！感情这活佛摸摸脑袋瓜子，好处还不少，那咱们哥几个还等什么，赶紧的撒丫子抢去啊！”

　　　　猴子啐了他一口，说：“抢个屁！人家灌顶是针对虔诚的佛教徒，往往在佛教徒修行时遇到了一些魔障，一些疑惑，大活佛通过灌顶等方式给他打通那些业障，这样有助于修行。就你这种的，估计大活佛一时间忍不住，搞不好给你来一个大力金刚掌，把你丫力毙当场，那可就爽了。”

　　　　大板牙听他这么说，浑身哆嗦了一下，不敢再说什么，老老实实在那里等着了。

　　　　我们又等了一会儿，跪拜的藏民也挨个起身，开始逐个向大活佛询问一些事情。大活佛一个个耐心解答，有些人顿时醒悟，开心离去，有些人垂泪而去，不知道是为什么。

　　　　我们导游等到了最后，也上去恭恭敬敬和大活佛说了几句话，又转身指了指我们。

　　　　猴子低声说：“待会儿说话都客气点儿，马上轮到咱们了！”

　　　　大板牙自告奋勇站在最前面：“放心吧，猴哥！我都做好准备了，待会儿不管是地雷阵还是狼牙棒，哥哥我都一并接下来。”

　　　　猴子狠狠给了他一个爆栗子，骂道：“闭嘴！”

第387章　未卜先知（）　
我们几个学着猴子的样子，朝着大活佛摆了摆，刚想说些什么，没想到大活佛却微笑着说了一句汉语：“你们来的事情，我已经知道了。”

　　　　大板牙忍不住说：“那个……仁宝……仁宝啥大活佛，我们还没说啥事呢，你咋就能知道了？”

　　　　导游在后面恭恭敬敬地说：“多吉仁宝哲，修行有未卜先知，所以一看到你们，你们的来意他就知道了。”

　　　　大板牙兴奋了，问：“那大师能不能给我算算财运，还有啥时候能娶上媳妇啥的！”

　　　　我一脚把他踹到了一边去。

　　　　大活佛却并不生气，反而笑眯眯地看着我，让我有些不好意思。

　　　　莫托拽了拽我的袖子，说：“小白哥，干脆请大师给我们算算雅丽姐的事情吧。”

　　　　他的声音极清，又是贴着我的耳朵说的，没想到，话音刚落，那个大活佛就摇了摇头，说：“关于那个姑娘的事情，我还看不出来。”

　　　　猴子问：“那是为何？多吉仁宝哲不是未卜先知吗？”

　　　　大活佛微笑着说：“所谓未卜先知，只能看看世间百态，看看凡夫俗子而已。那姑娘命相极贵，还有这位客人，可不是我所能参悟得了的。”

　　　　说这句话的时候，大活佛特别指了指我，意思是那个客人就是我。

　　　　这句话一说出来，所有人的眼光都刷一下朝向了我，看的我有些撑不住，呐呐地问：“什……什么意思？”

　　　　猴子似笑非笑地看着我，说：“大活佛说你是菩萨转世，你呀，没事偷着乐去吧！”又问活佛，“多吉仁宝哲能否指点一下我们这次的行程呢？”

　　　　大板牙留了个心眼，问：“大师，能否帮我们算算，我们要去哪里呢？”

　　　　大活佛说：“昆仑一行，殊多磨难，非大功德者不可见。珠古（活佛自称）修行尚浅，确实看不出。”

　　　　这句话一说，我们几个人的脸色全变了。

　　　　要是说刚才，那大活佛还可能是故弄玄虚，装神弄鬼，但是去昆仑这件事情，连导游都不知道，他又是怎么知道的？

　　　　难道说，这真是一个有着大修行的高僧，真的有未卜先知的功力？

第388章　妻离子散，全家死绝（）　
我试探着问了一句：“那么仁宝哲能不能指点一下我们，应该去哪儿找线索呢？”

　　　　老喇嘛说了一句：“你们去祭坛吧，那里今天会做一场法事，会有人给你们解答。”

　　　　“祭坛又是什么？”我还想问，老喇嘛却闭上了眼睛，喃喃说了几句藏语，不管我们再怎么问，都不再说话了。

　　　　导游赶紧拉了我们一把，我们几个朝老喇嘛合十拜了拜，恭敬地退了出去。

　　　　出了院门，猴子赶紧问导游，老喇嘛说的祭坛又是怎么回事？

　　　　这一次导游也很迷惑，说祭坛这种东西，连他也很少听说过，更别说做法事的祭坛了。

　　　　我问：“不是说寺院里经常做法事吗？怎么会没有？”

　　　　导游苦着脸说：“对于寺院来说，做一场法事可是大事，大活佛都会到齐，一起给大家祈福，好多藏民信徒都会千里迢迢赶过来。可是今年的法会都已经做完了，从来没听说过今天有法事啊！”

　　　　大板牙说：“你呀，就是个死心眼！人家大喇嘛也没说就是这家寺院啊，你仔细想想，是不是其他庙？搞不好这老喇嘛在外面的庙里兼职做点儿法事啥的，好弄点儿香火钱！”

　　　　导游正色说：“别乱讲，做法事是功德，不收钱的！”

　　　　大板牙还想反驳，我赶紧按住他，问导游：“你再仔细想想。我觉得大师既然说了，祭坛有法事，肯定不会错的，就是不知道在哪里？”

　　　　导游想了想，脸色猛然变了：“难道是在鬼庙？”

　　　　“鬼庙？鬼庙又是哪儿？”

　　　　导游支支吾吾地说，鬼庙是他们这边一个比较邪门的地方，一般人都不怎么去，所以他一时间没想到。然后又说自己今天身体有点儿不太舒服，我们给的导游费他也不要了，还是让我们换一个导游吧。

　　　　猴子听他一说，赶紧拉住他，好说歹说，威逼利诱都用上，才说服了那个导游带我们过去。

　　　　导游一脸无奈，对我们说，那地方非常邪门，不是正经人去的地方，据说那里拜祭的并不是正佛，而是邪佛，让我们要有个心理准备，别到时候出了问题怪他。

　　　　我们当然要问他，这个邪庙到底是怎么回事？

　　　　导游说，其实这个佛教吧，也跟我们中原武侠小说里提到的正邪门派差不多，也分正佛和邪佛。正佛就是老老实实修行，做功德，这种确实没问题，但是就是修行得慢。而邪佛相当于取巧，采取一些邪门的法术迅速成长，但是这种东西，天理不容，所以修行到一定时候，就会出问题，最后搞不好就会反噬，魂飞魄散。

　　　　大板牙忍不住问：“这邪佛既然那么危险，为啥还有人信呢？”

　　　　导游脸上浮现了一种古怪的笑容：“因为只要你肯付出代价，什么愿望它都能给你实现。”

　　　　“代价？什么代价？”

　　　　导游说：“那就多了，比如你是个赌徒，希望可以一夜暴富，赢光赌场所有的钱，那就可以实现。”

　　　　大板牙兴奋了：“这都能实现，那咱们也赶紧拜拜去啊！”

　　　　导游冷冷地说：“只要你愿意付出相应的代价，就可以实现。”

　　　　大板牙问：“什么代价？”

　　　　导游诡异地一笑，用一种古怪的音调说：“妻离子散，全家死绝。”

第389章　爱情（）　
大板牙脸一黑，骂道：“这还真他娘的是邪教！就求了点儿财运，犯不着妻离子散吧！”

　　　　猴子却转向导游，淡淡地问了一句：“你是怎么知道的？”

　　　　导游没有说话，闷着头往前走，又走了几步，他猛然停下身，说了声：“有烟吗？”

　　　　猴子赶紧掏出一根烟，又给他点着了。

　　　　导游狠狠吸了一口，一口气吸掉了大半截，狠狠咽了下去，却被呛得直咳嗽。

　　　　猴子也走过去，叼起一根烟，随意地说：“好久没抽过烟了吧？”

　　　　导游淡淡地答应了一声，眯着眼看着天上的白云，说：“自从上次从祭坛回来后，就再也没抽过了。”

　　　　我也凑了过去：“为啥？发愿向佛了？”

　　　　他摇摇头头：“不是发愿向佛，是不向佛……就得死！”

　　　　他站起来，把烟头在地上狠狠摁灭了，又要了一根烟，慢慢地吸，边吸边给我们讲了他当年的故事。

　　　　他说，你们看我现在窝窝囊囊的，其实当年也是个狠人，是我们青石街有名的杠头。我嘛，父母走的早，一个人在青石街守着一个窝棚，不狠一点儿，确实也活不下去。从小就爱打架，后来看了古惑仔，也跟着混帮派，反正就是谁的拳头硬、谁给的钱多，我就跟谁干。

　　　　后来，有一次跟着房地产老板做强拆，拿着灌满了汽油的啤酒瓶往断水断电的屋子里扔。屋子炸塌了，里面还有人，一个姑娘在里面哭天抢地的。我吓了一跳，当时接到的通知是这里没人，就是做做样子，吓唬吓唬其他钉子户。我赶紧冲过去，豁了命把人扒了出来。那姑娘出来后，死活不走，说生病的爷爷还在里面。

　　　　那时候屋子塌了半边，里面全是火，浓烟滚滚，哪还能有活人？但是那姑娘要死要活的，死活要往里冲，我没办法，当时狠狠心，把衣服套在头上冲了进去，拼死把那老头子背了出来。

　　　　那人出来后，已经被烟呛的不行了，送到医院没多久，就去世了。

　　　　那姑娘人都痴了，坐在地上，也不哭，也不叫，就那么痴痴呆呆的。

　　　　我当时找了扔汽油瓶的人，所有人把钱都留给了那个姑娘，又给老人磕了头，然后就走了。

　　　　走了以后