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苗山风云-第93部分
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不让李焉的队伍出现粮食危机。
这个时候李焉队伍出现粮食危机，等于就是两郡各部族出现信任危机，是过去没有互相来往的关系的继续恶化，这时候继续恶化，山里人还有活路吗？长期买不到盐巴，卖到的也是高价到令人乍舌的地步，长期买不到医疗保险，山里人生产活动出现意外，出现工伤事故，由谁来买单？是晋朝朝廷来买单吗？新来的主人秦国又愿意愿意给这块贫瘠的地方买单？
炸药和雷管不是粮食，但是这等于是未来几年的粮食，没有这些危险品，和前方士兵们背的扛的工具，未来的粮食只会更少，阿朵盼望的铁索桥还有盐巴只是一个幻想。
幻想是过分的，就连科幻也是过分的。如果科学是支持社会发展的生产力，那就必须支持比封建社会吃人礼教更加合理的科学礼教来，如果科学礼教不合理，首先的后果就是让普通人民来负担资本主义社会国家的欺诈和勒索，包括科幻这样的文化欺诈和勒索，科幻就不是科幻，而是致命的幻觉了，金融危机就会变成一个魔鬼，来吃掉人们的善良。
第一百零二章山里人的证明 ＇本章字数：3221 最新更新时间：2010…11…13 15：54：36。0＇
李焉走在最前头，走了三四天，终于走到红水河，这个速度已经是非常的快速了，要不是箱子没有出现事故，路上不知道要耽搁多久。
首先阿朵就最尴尬，她怎么回到威宁邑去，带着向晚辈谦虚学习的姿态来巨树族的孙泰道长，尽然拿生命交了学习，没有国家承认他，尽管会有部族承认，可是这个承认比起拿生命缴纳党费的雷锋同志，不知道要相差多远。
阿朵一辈子也还不清孙泰道长这个亏欠，还不是出事的是自己。雷管有这么危险吗？阿朵不知道，但是她看懂的英文上写的很清楚，高度危险，切勿摇晃，小心轻放。这样的文字加上红色打叉的骷髅标志，还不能说明是高度危险的吗？这里面的东西又连孙泰道长都当作宝贝的，尽管他急迫地想回到威宁邑去实验，里面这些小管子插在一个透明的物体上，被产生爆炸，就像雷山夏天的一个大雷，炸开山包和炸到高大的树木，有这样子大的破坏能力？
孙泰道长和李焉阿朵都商议过了，尽管布苏寨子只有一半路程，可是这一半路程最危险，而且，不能就在布苏寨子建立实验室，这里成产实验的人员都还没有到位，与巨树族的分裂，军事防务方面也需要考虑了，不能对李阿帛和还有孙悭不设防。
如果李阿他们到巨树族是善意的，那么他们就不会这样子赶到红水河布苏寨子对面了。阿朵十分担心莫里斯还有阴谋，可是这些炸药和工具都检查过了，实在是不会有什么定时炸弹炸死他们的阴谋，有的的确是雷管炸药本身的危险，这是安全生产必须知道的知识了，不能说老百姓禁止枪械就是错误，只是有些方面，是需要加强学习的，和平也需要防备和进攻来做保障，没有不设防的国家，不没有不爱好和平中华民族，只是国家与民族之间的不同概念。
雷管是属于国家的，在东晋没有民主国家只有皇帝专制国家的情况下，就由两个郡守里的部族联合代表来保管和使用。但是夜郎郡和？？郡的部族，仍然是世界最爱好和平的民族，他们顽强奋斗，他们不屈服于山地的贫瘠生产和单调的生活，他们要改善自己的生活。
作为世界最早种植水稻的民族，阿朵已经深深体验到了，无论是哪一个部族，尽管信仰不同， 但是他们此时就已经确定以水稻作为最基本的事物，是毫不犹豫的，可以肯定，平原上的人们是学习了西南民族种植水稻，然后才在南方长江流域建立以水稻成产作为基本需要的国家。这些民族可以说都是水稻民族。
北方是一个不同气候种植条件的自然地理，生产也就因此不一样，北方人种麦子和大豆，南方学习到大豆的重要作用，于是大豆帮助南方人建立养殖业，这是农耕需要的。
养殖水稻需要养牛，这时候山里的耕牛太少，雷山要养殖耕牛都十分苦难，耕牛生产不容易，山里的水稻生产苦难很多，气候的差异，野兽的出没袭击，毒蛇的恐怖，都是水稻和耕牛的天敌。加上这一块山地上，春夏雨水一样成灾，弄得山里经常滑坡跨坡，还有令人恐惧的地震。
对了，凉州在哪里？邓景说过，他父亲邓羌带兵入蜀那一年，凉州发生地震，这个邓景无事忙跑到？？郡来，在夜郎郡的草海里阿朵问他凉州在哪里，他都支支吾吾半天说不上来，阿朵读过唐诗王之涣的《凉州词》里面提到羌笛，那是应该是今日的甘肃一带，今日不是还有凉州这个行政地名么，好像是一个区的名称。那是苻坚的氐族人和羌族人的老家了，老家都说不上来，看那个逃跑的邓景都窝囊的，还好意思给杨春巴求婚。
那个谯纵一伙的人里面，不是有个人自称大凉天国的人，阿朵这才在红水河边想到，自己也是够迷糊的记性了，那个人没有说起老家地震，据邓景说是在秋七月发生的，时间和孙泰道长对过五年前应该是在宁康二年，而孙泰道长说宁康年号一共三年，接着就是年号太元，太元元年和二年，东晋朝廷区域里，都发生了大地震，不过太元二年的地震比较厉害，听说发生在江州辖区内，连江水都被地震引发来处，洪水泛滥，听说淹死了很多人。
阿朵比较从容了，毕竟在一千六百年以前她刚刚参加工作的几年中，遇上两次大地震，尤其是四川的大地震造成重大伤亡。地震去世的人们是不幸的，可是因为战争去世的人们就幸运了么？活着的人要继续死者求生的余念，而生者要从容的活着，不管天崩地裂，都不能停止生产下来，只有坚强的人，才会幸福地活着。
既然这年头反生地震，那是更加不应该打国内战争了，地震可能引发经济危机，这是因为地震对人类生产的巨大破坏，人们只要恢复过来正常生产生活，地震的影响就会消除，但是死者的亲人会悼念着刚刚失去的亲人们，这时候华夏儿女，不能不从容面对国外的阴谋破坏行为，那些以华夏儿女为敌人的贪图安逸奢侈的资本主义社会国家，注定他们会失败，失败在他们自己的腐朽没落和贪婪的欲望中。
四川大地震就是发生在大山里，那里距离都江堰和青城山还有成都都不远了。幸好是在山地上，虽然山地上的人们是不幸的，若是发生在比县城更大的城市，只会造成更多的华夏儿女遭殃不幸，这是老天爷在让华夏女儿坚强起来团结起来，意志坚定作风顽强，对于坚持的道路不折不扣不屈不挠。除了继续搞建设，作为普通人，还能做什么，一定要认真工作好好活着，为美好的明天活着，为崇高的理想活着。
阿朵请教了孙泰道长，不会愿意看着华夏儿女自相残杀，她忽然觉得应该制止今后可能出现的战争，可是这个时代的人，可能连战争的概念都缺乏，他们以为是给皇帝下令来打下江山，为自己取得新的生存的地方，可是不能依靠谈判来解决，非要流血冲突，阿朵觉得战争是可怕的，一切的战争只能是人类的悲剧，人们还是不喜欢悲剧的好，喜欢悲剧就意味着喜欢战争。
中国人应该是好学的，而且是谦虚好学。可能中国人缺少自信，因为不懂得单纯的喜剧，单纯的喜剧在人类社会里就像梦境一样。也许单纯的喜剧就是人类一直追寻的幸福吧，可是人类的发展过程是这样的起伏跌宕充满悲剧色彩，人们不由得陷入了悲剧的思维中，无法远离又害怕战争，逐渐衰落由盛而衰，结果就缺少自信了，每一次缺少自信，都会引来战争。人们因为害怕战争而学习悲剧，学到了悲喜交集这样的自我满足心里，这种心里延续在了几千年的文明过程中，人类是一个逐渐失去喜剧和幸福感的族群么？一个强大的国家，会不会给各个部族带来喜剧和幸福感呢？
阿朵的回答是肯定的，这是黄小芸认识的，她又决定了野性不羁的阿朵。阿朵改变过来，？？郡的部族会首先改变过来么？阿朵还是自信的，只要她坚持努力，就一定能够打到目的，达到这次穿越的目的，达到这次梦境的最深的地方，这次改变历史的机会，这次作为一个发明家的机会，做一个低调而默默无闻的英雄吧，只要有莫里斯这样一样假装低调的默默无闻而实际上无所不在的敌人。
高烈特也是敌人，她帮助巨树族的族人生产水稻养殖耕牛了么，她没有，她只有狭隘的民族主义，或者是法西斯国家主义，虽然阿朵知道法国不会是一个第二次大战的德国一样的法西斯国家，但是法国在第一次大战时期，就是最发达的资本主义社会国家之一，拥有最强大的国家机器，拥有世界上一流的工业基础，拥有世界上最大的托拉斯垄断集团，和美国一样，都是世界大国。对中国也做过不少偷鸡摸狗的事情，比起英国日本和美国来，法国是只有在鸦片战争时期的侵略中国的罪行，那是一百五十年以前的火烧圆明园。
那也是足够大的罪行了，都过去一百五十年，时间也够长的，足够让经历过法国洗劫中国心脏的罪恶国家的人民都不在作为历史见证，可是历史是清白的，不会掩饰法国曾经犯下的罪行。高烈特，下次遇上她一定要捉住她审问她，迫使她交代自己身上的所有知识，这个很像什么？很想电视里的什么？武侠还有生活片里的什么，警察审问经济罪犯，那些贪污腐化的人？是的，就是警察审问经济犯，审查她的殖民过错，还是现场审问，物证人证俱全，可以提交到联合国海牙国际法庭里进行。
迫使她交代知识，这就有点搞不清楚的，她的知识是法国学习来的，学习应该不是坏事吧。她是博士，知道一些阿朵没有的知识，只要高烈特懂得英语，就能够写出犯罪交代来，写一本书几本书那样的长度出来，毕竟犯罪的博士有这么多交代的，从正义的学习到罪恶的穿越。
阿朵有点想歪了，也许是阿朵还是不成熟，竟然想到一个武侠，那个老毒物欧阳锋逼迫郭靖写出九阴真经的全文。书写的性质不一样，不过书写的重要性一样。
第一百零三章执意下长江 ＇本章字数：3114 最新更新时间：2010…11…13 15：55：48。0＇
保洞哈是拦截到阿朵的叔叔，花费好一番功夫。
如果阿朵的叔叔弄同会，是一直被帛和的道士关押着，那弄同会就会感谢保洞哈前来营救，可是他并不感谢保洞哈。
因为帛和道长的手下杜子敬和郑逸一直对他很客气，总是说自己虽然关押过卡巴弟弟，可是是先不知道，现在知道了便真诚地给卡巴弟弟表示道歉，愿意赔偿卡巴弟弟的受惊，愿意拿道士们手里的奇珍异宝给卡巴弟弟作为赔礼。这不，就连巴郡刺史大人的长子毛球将军，都在给道士们对卡巴弟弟无礼生气，说现在大敌当前，怎么能够制造？？郡部族里的不信任呢？简直就是一个大罪，暂且记住，以后一起算总账。
卡巴弟弟对将军的明细账并不感兴趣，可是将军邀请卡巴弟弟到巴东郡和荆州都督府里去做客，那就让卡巴弟弟有些心动，哥哥不是带领部族去对付秦国军队去了，自己给毛球将军说明以后，毛球将军说那还不正好前往，都督府里的大人说不定会亲自接见卡巴弟弟呢。尽管弄同会知道哥哥与东晋朝廷并不来往，而且对且兰邑里的孙家不满意，那就帮哥哥提出赶走孙家由雷山族人来接替且兰邑里的管理嘛。
要是有毛将军的支持，都督府里的大人同意，那自己还不是给雷山做出巨大的贡献，虽然雷山同鸠王寨关系不一般，可是哥哥当面是从来不说什么关心鸠王寨和勾波鸠王事物的话来了，这样子不等于是还得仰仗东晋朝廷了，自己一并提出鸠王寨子归属于且兰邑里的事情来，如果都督府同意下来，将武陵郡里的鸠王寨重新划分到且兰邑里，岂不是一举两得。毛球将军甚至都要丢下紧急军情不管了，亲自陪同他到达巴东郡去，这不是盛情难却还是什么，哪里还有不答应的。
跟来的两个族人，倒是谁，正是阿朵坠崖之后醒来下地第一天见到的沈金和石茂，两人听说卡巴要带领猎手前去应付秦国军队了，便自告奋勇要一起去，虽然两人平时总是懒散懒惰习惯了这时候不得不表现出十分的热情来，加上两人在搬运土木兴建祠堂中甚为卖力吆喝，大家对他们两的印象改善许多了，两人与弄同会交情不错，弄同会要跟着卡巴和耆老石在任出来，沈新的弟弟沈金自然要表示关心哥哥的情况了，而石茂跟着哥哥石在任一起出来，也是个不省油的灯想肇事的主儿。
两人很想到都督府去瞻仰观望，便怂恿弄同会前往，毛将军都这样热情了，还要亲自护送，三人不好意思起来，谢绝将军的盛情，说道自然愿意前往拜见，只是三人随卡巴仓促出来，一是没有准备求见大人的礼物，二是没有知会卡巴一声，毛球心道，都知道你们对于部族里的不满意牢骚了，一顿酒水下来，三人把自己在雷山部族中的不得意和雷山部族目前的主要事物都说得一清二楚了，哪里还要让你们从眼前溜走，简直就是送上门的肥羊。
毛球将军道：“卡巴弟弟勿要再多考虑了，毛某若不能欢迎卡巴弟弟前往都督府，那么毛某此去平邑，也不好意思见到卡巴了，尔等尽管去，毛某亲自与卡巴去说明。”
三人在毛球的软硬兼施之下，当然不好在拒绝了，也不没有想到曹家和雷山的关系，不是当初曹旭前往雷山的时候了，已经是发现曹家人有不对的情况，卡巴只是在怀疑道士们，可是杜子敬和郑逸对待三人的态度，哪里是卡巴哥哥想到的那样，既然乌当堡的道士不是想象中那样在搞鬼，那还不是以后需要的朋友，既然道士们也要前往巴东郡和都督府，那他三人就与道士一同前去好了，毛将军不是说大敌当前，根本就准备什么礼物，要礼物不是道士们送过他们了，再多送几件给他们转交给都督府就是了，三人心满意足地死心要跟着保洞哈。
保洞哈好不容易从水路追上他们，哪里知道耆老叔弄同会竟然训斥他一通，保洞哈十分为难，知道杜子敬和郑逸不是什么好东西，因为他从威宁邑来，从刘大毛嘴里已经知道乌当堡这帮道士在破坏山里人的团结，口语对不上，又不能命令弄同会回头，心里急的跟什么是的，保洞哈只得看着对方扬长而去，保洞哈与尹千士兵几人，只好弃舟上岸，沿着净王部的领地慢慢走回来。
上岸后，竟然遇上自称毛球将军弟弟的一伙晋朝士兵，对方下令凡是遇见的壮丁，都要给捉住作为士兵招募了，保洞哈几人当然不干，保洞哈见对方不弱，掩护几个士兵先走，对方自称毛穆之的儿子，竟然暗地下手袭击保洞哈，尹千派给保洞哈同去的士兵们一见不好，拿起弓箭射击对方，对方毛穆之的儿子箭术了得，射不到他们，保洞哈见尹千的士兵走远，自己却不防被一箭射到肩膀，保洞哈跟着几个士兵被他们追到一个山崖上，眼看大家都要给捉拿住了，山林里却传来一片哗声，出来一些部族的人，这里属于净王部，那一定是净王部卡巴容米的部族了，毛穆之儿子带领的士兵，一见对方来的人多，都给吓跑了，招募容米部族作为士兵补充，没有想到净王部族会这样反对。
保洞哈见过容米卡巴，对方竟然也是青年人，与乌基朗达一样是个好汉，年纪在三十多不到四十的样子，一脸黝黑身材像个
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