苗山风云-第92部分

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中国人强调和平崛起，这在很长的时间内都不会变化，中国人只是知道朴实的生活，卖命的工作，希望得到的满足各种物资和精神需要，都与确认世界范围的和平有关系，这个时候，中国人也是最团结的时候，对于世界和平的贡献也是最大的，不能因为自己的需要得不到满足，就产生自暴自弃，中国人还需要奋斗，这是生命在于运动的本质决定的，被西方资本主义社会国家吹嘘虚假的和平烟雾弹，又吹嘘自己几百年来的骄傲历史，自身却妄图建立在社会主义社会国家建设中的需要上，来满足自身的安逸奢侈的需要，这是社会主义社会国家不能容忍也不会容忍的。
阿朵，已经在考虑大秦天王的作为，这个东晋时代的帝王和已经成为过去的秦汉大一统的江山，华夏中国，需要什么样子的强有力的领导人物？秦国军队表现出来的是非常有局限性的，阿朵并未觉得秦国人到了无耻的地步，李焉他们有冤屈，如果是得要合理的解释，包括？？郡里的部族一样，不再受到秦晋的歧视，那么阿朵是愿意走出大山，带领部族和帮助李焉与秦晋交好。
秦晋之好，这是东晋这个时代最需要的，凡是破坏秦晋之好的人，阿朵希望通过自己的努力揭发他们的面目。阿朵和乌基朗达一路上，说的不是这些，阿朵想告诉乌基朗达，但是乌基朗达现在不爱听，因为他也在进行思考，自己在做什么？自己有必要明白，几百部族的生计，今后如何发展，他现在与阿朵都有一定决定权但是必须严格约束自己，不能不牺牲一些自身的需要。这就是中国人的付出精神，东方人特有的方式，压抑而热爱，没有到火山爆发的时候，是不会表达出来的。
阿朵在想去成都见那个破虏将军吕光的事情，这是到达威宁邑之后她接着要做的。士兵们走得不快，因为携带雷管的孙泰走得不快，哪里敢走得快呢，雷管的不稳定性质，孙泰不敢大意，连走路都是一步一步，他是年纪最大的人，携带雷管是很累的事情，要不是他有健身健体的功夫，哪里敢到巨树族来冒险。
李焉的士兵，几乎隔着孙泰道长，前后左右都有人保护，不让他遇上各种预计的情况，陌生人和野兽的袭击，孙泰道长都已经按照事先做出心里准备，就算路上被老虎咬伤一口，也不能让手里这个箱子落在地上，还有与他轮换的士兵，是一个十分强壮精神的士兵，纪律性又非常强烈，最适合做这样冒险的事情，他们四个和孙泰一样，随时轮换着抱着箱子，走路得随时长眼睛，被石头和树根绊倒是绝对不行的，这些士兵不怕妖术，也不怕李焉形容的被一声哄上天，只是这箱子里的东西，太重要了，不能失去只能平安带回威宁邑。
士兵们没有因为巨树族的不接待而失望，就算巨树族接待他们，他们也得留在巨树族做采矿工人的做采矿工人，做冶炼工人的做冶炼工人，这些士兵熟悉一些这方面的业务，知道来到这里关系着今后的生死存亡大计，容不得半点安逸贪图，而孙泰几个人，此时更加容不得半点马虎大意。孙泰道长一把年纪都如此慎重而毫不气妥，这几个士兵也是非常敬佩的，觉得这个老者比起他们壮年都精神，于是沿路更加小心，集中精神不被沿路的景色迷恋上了，坚决不让手里的箱子受到震动。
离开巨树族一天一夜了，这是应该脱离了巨树族。乌基朗达和阿朵讨论着李阿帛和还有孙悭的路线，他们要想到且兰邑里的孙家，只有经过谢氏纳苏族和乌当堡，现在回去乌基朗达也要告诉族人，严密监视这几个家伙一行的行踪，凡是要所发现一律要报告和拦截，反正不会让他们轻易通过仡曲部，乌基朗达问道：“他们会不会从仡曲部和雷王部的官道上回到孙家呢？”
阿朵道：“不知道，你派人到通知我的族人好么？”
乌基朗达道：“那我还不是要跟着你们到威宁邑了，到威宁邑我接着去乌当堡回部族里，你不会雷山一趟么？”
阿朵道：“我和谢维说好的，我去成都，他去荆州。”
乌基朗达道：“不好，应该你去荆州，谢维去成都。”
阿朵道：“那怎么行？秦国军队与谢维还在打仗，他怎么去得成都？”
乌基朗达道：“我看谢维哪里都不适合去，荆州可以让部族里另外派人去啊。”
阿朵道：“为什么，谢维与荆州的晋朝朝廷又没有正式翻脸，他去可以化名前去，不会暴露自己。”
乌基朗达道：“哦，是这样啊，那我就放心了。瞧孙悭那小子德行，既然那个李阿认识谢维的，别让他们把谢维的长相说来出，要是荆州里的人扣押谢维就不值得了。”
阿朵道：“应该不会吧。就算荆州都督府知道谢维的真实身份，也不敢在秦国攻打晋国的时候扣押谢维。这个时候，应该连秦国都没有扣押谢维才对。”
乌基朗达道：“我很想跟着你们谁一边而去，可是不放心族里的事情，要是给孙悭那小子钻空子就不好了。”
阿朵道：“你想得周道，这时候威宁邑和平邑人多，倒是不用担心乌当堡的事情，但是你的部族和我的部族里，需要有人镇守，请你多加担待。”
乌基朗达道：“好的。”
阿朵道：“请你多费心乌基朗达。”
乌基朗达道：“你在江阳郡砍断一个将军的手臂，他会不会报复你？”
阿朵道：“我不怕，谢谢你。”
乌基朗达道：“还是没有机会保护你，请你以后给我一个机会。”
阿朵道：“好，你不能说是给你机会，或者是我需要请你帮助的。我也有可能被人暗算的时候，莫里斯手里应该还有妖物，你要当心他们的妖术，莫里斯和高烈特的长相，你得注意了。”
乌基朗达道：“我记得的。反正当初逼迫仡曲部迁走的妖人里，我只认识一个按照你说的高烈特，其他几个人都火拼死掉了，真是万幸，没有给他们伤害到我的族人。”
阿朵道：“你见到高烈特，可不能因为她放过你们族人就心软，抓到她一定要严格看押起来。这个女人还有很大利用价值，她的心态值得我们加以利用。”
阿朵告诉乌基朗达，之所以要将巨树族得到的鸟铳送给秦国，是要让秦国认识到自己，是不是一个热爱和平的国家，而且，秦国皇帝如果是关心老百姓死活的皇帝，那么封建主义制度上的危害，阿朵就暂时不会反对，但是对于封建制度的危害，阿朵毫不犹豫告诉乌基朗达，就是说乌基朗达这一辈子要反抗的，除了山地生存的艰难险阻，也许就只有这么一种制度，只是针对制度，暂时可以不针对苻坚和司马曜这两个皇帝，还有许多争着要做皇帝的人，心态都是很危险的，已经是阿朵和李焉的敌人了。
看着乌基朗达这个邻家族长的进步，阿朵心里很高兴，因为心里的成长是伴随着时间，有时候又不是伴随着时间，她与乌基朗达的关系，能够让阿朵说出这些话来，并能够认真思考加以理解，就已经显得乌基朗达这个山地的心灵了。阿朵已经对保洞哈放松原则了，再不能放松一步，对乌基朗达更加要以礼相待，不能对他有一丝非份之想，阿朵以为自己是个姐姐一样的。
其实她错了，乌基朗达还是觉得自己应该保护阿朵，她没有看上去那样子坚强，她还很不成熟，至少昨日在那个诡异的飞船阿朵的跟着诡异，给乌基朗达留下很深的印象，孙泰道长不是不想说，可是他的思考也太多，所以错过了以解释表达心态开放的时机。乌基朗达更加不好直说了，这么一打结，造成以后的别扭，这时候两人都不知道，还是李焉才有凑合两人的意思，可是孙泰不了解阿朵与乌基朗达过去的事情，以为乌基朗达只是因为部族利益而跟着他们走到一块，孙泰道长没有把阿朵和乌基朗达发生的一些小事情问清楚，他不是随便的人，自己的身份决定了不能太放肆太随便，这样子反倒显得有些做作，如果按照现代人的标准的话，就是封建社会封建制度造成的做作了。

　
　 　　　　　　　　凉山演义

　第一百零一章　遇上危机　＇本章字数：3149　最新更新时间：2010…11…13　15：53：43。0＇
　
　07年阿朵刚参加工作，遇上08年四川大地震，新闻里又不断传来全球金融危机爆发的征兆，真是内外不利。阿朵所在的海南三亚旅游，一个具有优势地位的旅游目的地，受到很大的冲击，旅游行业，无疑是十分敏感的，对于各种灾难灾害都十分敏感。
一开始阿朵就觉得工作压力挺大，不过她在家乡和在广州学校里练就的顽强作风，总是鼓励她在工作上积极奋斗，工作下来几个年头，国家处于鼎盛时期，她的工作开始起色，她观察到的海南旅游行业，正在逐步回升，尽管，这种回升不是高潮之后的回升，也不是低谷之后的陡然上升，而是一种平稳的建康的发展，人们的旅游需要，还是与经济活动挂钩。
这对于阿朵是一个好消息，加上政府推动的扩大内需，建立各种新的就业措施，等于是她期盼的家乡旅游业的发展的一个利好趋势，中国的经济发展永远不会停止，不会因为某些资本主义社会国家对于中国的欺诈勒索而停止，他们注定阻止不了。
旅游行业，有它自己的规律，旅游事业的发展没有什么高调和低调，旅游是一种幸福指数，是人们不需要个个都了解的定义？？人们为了精神上的愉快感受而进行的非定居性旅行和在游览过程中所发生的一切关系和现象的总和。对于这个定义，阿朵有一百种一千种不同的解释，可是她穿越以后，连一种解释都不能提到，这与她现在的工作有关，她过去的导游工作，却与她内心希望家乡大发展没有直接关系。
她不能将什么未来的认识通通告诉东晋时代的部族们，就算整天只顾着说话，也不会起到作用，一个光说不做的人，谁会相信她的话，不管是个男人还是个女人，也不管她是一个多大部族的卡巴女儿，她的父亲是她父亲，她的族人是她族人，这与她黄小芸没有直接关系，有的这是一千六百多年以后的同一个地点，大山之中。
一千六百多年以后的灾害和灾难，整日不做正事，告诉族人去杞人忧天，做无谓的幻想，能够解决眼前的生活问题吗？既然阿朵承担了与娜加索提和译吁汉的友谊，而她的父亲总是在背后支持她，先是支持阿朵在巨树族与莫里斯的生死搏斗，后是支持她与李焉的农民军发生关系，这一切不是说明，她阿朵不仅没有帮助山里人，反而是她的父亲一直在关心自己的女儿的安危，总是在需要父亲和族人的时候，父亲和族人就出现了。
阿朵能够说父亲和族人是落后的么？是给封建制度束缚的一群生活艰难的人，是一群思想僵硬，性格古板，而被吃人的封建礼教给活活当成殉葬品的充满悲剧的山里人？告诉他们自己在一千六百前年的思考，对于社会动荡的危机感和压抑，而且不是出于自己的软弱？父亲和族人好像从来不要求她主动做些什么，目前的事情都是她阿朵带出来的，好像她阿朵出现在哪里，哪里就会有事情发生，只要跟着阿朵就行了，可是父亲这次没有跟着她还趟巨树族的混水。
阿朵此时的心情，可以用得上狼狈二字，就像从湖南进入贵州的中国工农联合革命军红军，难道是红军的不成熟，才会导致被敌人驱赶攻打的命运？难道是阿朵的不成熟，才会导致族人一团盲目，跟着自己瞎行动？阿朵可没有红军那样伟大，阿朵到底加入过GCD，还是以恶搞谜团，那是黄小芸的事情，与现在的阿朵无关，现在的阿朵要想推销未来的作为，就得拿出让人信服的事情来。
这个时代的危机，比起一千六百年之后，严重得多，至少阿朵是这样认为的，简直就是到了民族存亡的时候，这个时候的男人，都不是阳痿，而是阳气过头阳盛阴衰的时候，人口不足土地没有人安心耕种人们害怕打仗流离失所，部族得不到消息封闭在山林里，不敢到山外去做生意，一出去就遇到意外。
阿朵决心为家乡建设，采办铁索桥的事情仍然必须完成，没有采办，就自己来炼铁甚至炼钢，如果能够炼钢，那就是一个真正的发明家和创造者，阿朵穿越之后的作用，抵得上一百个金融危机下的黄小芸，阿朵只要来一次知识大导游，而不是带着总是精神消费的旅客来认识景点目的地，尽管海边是非常舒适的环境，可是阿朵不后悔自己的穿越，没有什么后悔的，既然不是自己能够决定，是命运让她穿越，那她就要自己来改变命运。
她不愿意和乌基朗达多说话，因为要警惕着，附近出没着不寻常的人，尽管那几个自称佛教徒的人，有些诡异，阿朵是又放心又不放心，因为最初的布道者总是有积极面的，可是布苏寨子里遇上的陌生人实在可疑，这是乌基朗达都疑虑的问题，如果他们是帛和道长几个布置的，一定会监视或者偷袭他们，这比金融危机可怕多了，孙泰道长尤其不能出事，一出事她桑幼阿朵无法给孙泰道长的家人和鸠王寨的勾波鸠王交代，就算是长辈对于晚辈的信任，也不能由着她阿朵胡来，这么出事，阿朵也解释不清楚，既然知道这是妖术，为什么还要加以利用，白白牺牲道长的命？
应该说夜郎郡和？？郡不同，此时的两个郡守里，包括李焉在内的部族？？如果他能够被称作一个部族的话，都在将警戒级别提高到最高程度，仿佛这里就是一个火药桶，随时可能爆炸，而她阿朵的行为，却正好触发了这个火药桶。阿朵因为莫里斯去想第一次大战，不就是一个勇敢的刺客引发了世界大战么？如果一个刺客是勇敢的，那么就应该阿朵来携带雷管回到威宁邑，应该是阿朵来做这个牺牲者，因为到巨树族是她作为真正向导，既不是瓦乡哥哥也不是乌基朗达还有译吁汉。
金融危机如果引起大战，那是资本主义社会过啊级国家的贪婪和安逸奢侈造成的，山里如今引起大战，阿朵已经认为是苻坚和司马曜两个皇帝引起的，因为她已经确认了这个时代的主要问题，在于这两个大政治集团各自的贪婪和安逸奢侈，如果他们都是积极奋发的，绝对不会发生什么世界大战，他们也不会造成山林的封闭和没有人愿意经商搞活经济。
两个皇帝，如果支持两个郡守里的人搞建设，那就是好人，至少是一个可以认识的人，但是要阿朵信赖和依附，那是基本上不可能的事情，她不会做皇帝，但是她会推翻腐朽反动的皇帝，至于什么时候具体出手，到达咸阳或者建康中的一个地方，或者两个地方都去，那的经过观察来决定，至少今年是两个郡守里垦荒经商的大方针，摆在李焉阿朵的面前，正好借此来观察两个国家的态度。
目前的粮食危机，那是难以避免的了，这些天阿朵和李焉反复计算着数字，除了留下种子，大概是缺少五千人以上的口粮了，要解决这五千人以上的口粮，得要购买，李焉拿着表面上的依附不行，就得表示愿意购买，拿出农民军的家当来，尽力解决没有粮食的问题，这时候最需要的是认识两方面的官长，一方面是秦国坐镇成都的吕光将军大人，一方面是荆州都督府焦头烂额的桓家大都督。
他们的身份基本确定，可是这个兵荒马乱的时候，他们会不会随时离开各自的地盘，若是找不到东家卖粮，那就只能做“强盗”来取得粮食了，这是最不愿意看到的结果，可是马上就要开春，这时候的粮食最需要计划节俭，一颗粮食都不能浪费，人事安排需要紧凑得当，生产人员和战斗人员的分工要明确，各部族要能够理解此时的暂时困难，不能因为自己没有多余，就不愿意与李焉一