残灯三更半-第18部分

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　　　　喊叫完，转过头对炕上沉睡的猴子喊道：“你已经鬼上身了，小鬼来索你的命了，你活不了多久了，哈哈哈，哈哈哈……”

　　　　鬼脸半仙突然像变了个人似的大喊大叫，可把我们吓的不轻，而赵老蹦更是着急，可此时急也没用，只能嘶哑着嗓子，唱那个送神词，看他的样子眼睛都红了，生怕仙家留在老伴身上。

　　　　陈光明一见不好，急忙扑将上去，去抓卯时公鸡，公鸡见陈光明来抓便震翅一跳，跳到炕上，直奔猴子啄去。猴子现在和个死人差不多，对公鸡的攻来浑然不觉。我一见不好，生忙卯时公鸡叨伤猴子，便急忙纵身跳到炕上，一把抓住公鸡直奔屋外，将公鸡扔了出去。回来急忙去拉鬼脸半仙，鬼脸半仙扑扑腾腾的不老实，我和陈光明将她抱住，尽量不让她乱动，等着赵老蹦送神。

　　　　在赵老嘣唱完这遍送神词后，鬼脸半仙终于平静了下来，身体无力的坐在炕沿上。我急忙扶鬼脸半仙倒在炕上，见她呼吸微弱越来越慢，已经不醒人事了。

　　　　这回倒好，一铺炕上倒两个病人，都不死不活的，今天的大神也跳砸了。

　　　　赵老蹦见终于将仙家送走了，嘴里不停的说着：“老了，老了，不中用了，还好，还好，终于把仙家送走了。”

　　　　我一看这事坏了，猴子的病还没好，鬼脸半仙又不死不活，这都怪我不该用跳大神的方式给猴子治病，更不该把卯时公鸡捆住不得自由，假如卯时公鸡能活动自如，早点鸣叫跳出去，就不会出这种事了。

　　　　我心里自责着，这时赵老蹦叫我们把他的老伴送回去，回家休息休息在说。我听赵老蹦说这话，便急忙让陈光明搭把手，把鬼脸半仙扶在我的背上，我将她背起送回了赵老蹦家。安顿好后，我和陈光明回来，见猴子还是昏昏沉沉的睡着，没有醒转之意。

　　　　陈光明不说话只顾摇头，我心想这可怎么办？大神也跳了，把鬼脸半仙也搭进去了，可病还没见好，但以我们现在的能力，只能顺其自然等等再说了。

　　　　就这样，这一天就在我们烦燥不安中过去了。等到了晚上，我有点坐不住了，我对陈光明说，实在不行就得送大医院了，怎么也不能眼睁睁的看着猴子就这么死了。我的话刚说完，忽听炕上的猴子咳嗽了一声，随后见他身体一动，打了个哈欠开口说道：“这是哪啊？”

　　　　我一见猴子能开口说话了，便急忙从炕上跳起，一把拉住猴子的手，开玩笑的说：“猴子，醒了，我以为你去了阴曹地府，见那里比人间好就不回来了呢。”说完我就对着他笑。

　　　　猴子苦笑着说：“你怎么知道？我还真去了阴曹地府，都到了“耐何桥”了，就差那么一点点就回不来了。”猴子说着翻身坐起，看他的样已经没事了，不知道是跳大神起了作用？还是他睡了这么久自己缓了过来？

　　　　我见猴子能爬起来说话，和陈光明悬着的心才算落了下来。陈光明急忙给猴子上药，我则把饭锅烧开，烧开后捞出林麝和野猪的肉放在炕桌上，拿出鄂伦春的马奶酒。见到酒肉我才想起，我们已经一天一夜没吃饭了，猴子好了必然高兴，边吃边喝我边问猴子：“你睡了两天一夜，都把我们急死了，难道你真去了奈何桥夜游阴曹了？”猴子听我问他，便开口说是真的，接下来他就把夜游阴曹的经过给我们讲了一遍。

　　　　猴子自前天晚上睡着后就做了个梦，梦见自己和陈光明还被困在胡仙姑的古墓中，并没有逃出来，那个被封在石棺里的黑毛凶煞胡仙姑撞开棺盖，跳出来后见人就扑，陈光明一见不好，急忙跳下翻板钻进暗道，而后面的猴子想跳已经来不及了，只见橡木做的翻板“啪”的一声自动关闭，猴子怎么也掀不开，竟把自己关在了古墓中。

　　　　这时黑毛凶煞胡仙姑已从后面扑将上来，见猴子就咬，猴子见情况危急向一边躲闪，可他却发现自己的手脚不能动弹，根本控制不了自己，在这种情形下，只能眼睁睁的等着胡仙姑来撕咬自己。正在这危及关头，忽然不知从哪里窜出两个人来，这两个人各拿手铐脚镣直奔猴子，猴了一见这两个人一个是黑脸，身材矮胖面带凶相，头上戴一顶尖帽，帽子上写着“正在捉你”。另一个白脸，身材瘦长面带笑颜，伸着长长的舌头，头上也戴着一顶尖帽，上面写着“你也来了”。猴子一见这两个人不正是缉拿鬼魂的鬼差——黑白无常吗？

　　　　说起黑白无常，世人无有不知，白无常名叫谢必安，人称“七爷”，黑无常名叫范无救，人称“八爷”。两人自幼结义情同手足，只因这一年两人相约来到南台桥上，可天空忽然乌云密布就要下大雨，七爷觉八爷远道而来，让他在此稍等，急忙回家取伞，岂料七爷走后，天空暴雨倾盆，河水猛涨，八爷想下桥避雨又怕七爷回来寻不见自己，便在桥上举目等待。可这时河水猛涨已漫过桥面，汹涌的河水将身材矮小的八爷冲走，溺死于滚滚的河水中，随波飘去。恰此时七爷取伞回来，见八爷已被水淹死，知八爷不愿失约才酿成此祸，为补偿其仁义，便在南台桥梁上上吊自尽了。

　　　　阎王爷知其二人信义深重，便命二人在城隍驾前捉拿不法之徒。

　　　　两个无常见了猴子也不搭话，上前便给猴子套上手烤脚镣，拉着就走。猴子一边挣扎一边大声喊着我还没死，你们抓错了，快放开我，可他无论怎样挣扎也挣脱不出来。

　　　　黑白无常一语不发，只顾拉着猴子向前走，钻进一个洞口后，七拐八绕的来到一个断崖前，猴子一见，就觉得自己好像来过这里，但却怎么也想不起来几时来过了，于是抬头去看，只见在断崖上横着一座桥，桥头上写着三个字“奈何桥”。猴子一见坏了，过了奈何桥，就要进鬼门关了，再想回就回不去了。便急忙转身想跑，可手脚都被铁索锁着，根本迈不开腿。

　　　　这时就见黑白无常两人站在断崖边又唱又跳，围着自己转来转去，也听不清他们唱的是什么，把猴子唱的是昏昏沉沉，晕头转向。也不知过了多久，俩人才停下来不在唱了，却猛的伸出大手，一把将猴子推向了奈何桥。

　　　　猴子一闭眼心说完了，一旦踏上奈何桥就再也见不到光明和天一了，心里想着，可身体却飘飘悠悠的直奔奈何桥而去。

　　　　等他在睁眼时，却发现自己躺在了我家炕上。

　　　　我和陈光明听猴子说完后是哈哈好笑，两个黑白无常又唱又跳的，那不就是赵老蹦和鬼脸半仙夫妻俩给猴子跳大神吗？可要是把实情告诉猴子，又忙他心生反感，还是留作以后再告诉他吧！

　　　　我们边吃边喝还算开心，可鬼脸半仙昏迷不醒，不知道她现在怎么样了？

第33章　入殓（）　
深山妖狐第三十三章入殓

　　　　跳过大神后猴子很快就好了起来，我们边吃边喝边开着玩笑还算开心，但我心中却隐隐的有一丝不妙的感觉，因为我很担心此时的“鬼脸半仙”，怕她有个三长两短，只怕没有人再为她去跳大神，治病了。

　　　　赵老蹦夫妻给猴子跳了半宿的大神，鬼脸半仙又身材瘦小体弱多病，这一顿折腾已经昏迷不醒了，也不知道鬼脸半仙现在怎么样了？

　　　　想起这事确实怪我，主意是我出的，鸡嘴也是被我捆住的，要不然鬼脸半仙也不会如此，我内心当中确实有些愧疚，有些不安。

　　　　正当我思绪混乱的想着这件事的时候，忽听院子外边跑来了一阵急促的脚步声，脚步声音很急很重，眨眼就到了门口，紧接着房门一开，就见赵老蹦气喘吁吁的跑进屋来，他惊慌失措的说道：“孩子们，不好了，快，快点，我老伴她，她不行了。”

　　　　赵老蹦慌忙无助的跑进屋来，说鬼脸半仙不行了，我一听心里就一翻个，知道鬼脸半仙出事了。

　　　　看赵老蹦惊慌失措，心急如焚的样子，也来不及细问究竟，便急忙跳到地下，和陈光明，猴子随赵老蹦直奔他家而来。

　　　　到了赵老蹦家一看，只见鬼脸半仙用棉被盖着身体，竖躺在火炕上面一动不动，陈光明上手一搭她的脉搏，发现脉搏全无，随后对着我摇了摇头，意思是人已经不行了。

　　　　我一见陈光明摇头，急忙跳到炕上用手一搭鬼脸半仙的脉，感觉触手冰冷，随后一摸鬼脸半仙的鼻吸，发现她的呼吸一点都没有，更没了心跳。

　　　　我见到此景心里波荡，扑通一下就跪在了鬼脸半仙的身体前，不敢相信她真的死了，可事实就摆在面前，不信也不行，她的死和我有直接关系，假如当初不请她跳大神，我不把卯时公鸡捆住，她就不会丧命于此。我默默的低着头，想着这件事的经过，有种万箭穿心的感觉。

　　　　这时就听赵老蹦凄凉的说：“孩子，即然都已经这样了，得处理后事啊！”说完转身出去叫人了。

　　　　我见事已至此，伤心和内疚都是没用的，便站起身来和陈光明，猴子，商量鬼脸半仙的后事怎么办。

　　　　不一会，村里的人来了不少，这些村民都是来帮忙的，有“支客人”张罗指挥村民，支客人就是现在的司仪，也叫“唠头忙的”，谁家有红白喜事都请他来张罗。村民各有分工忙活开来，丧葬用品有人去买，买回来后我和陈光明以及猴子，把鬼脸半仙的衣服脱掉，用白酒将她的身体擦了几遍，擦净后给她穿“装老”衣服，死后的人身体僵硬，衣服不好往上穿，我们几人费了好大力气，才给鬼脸半仙从里到外穿好，把头发梳理好后，口中放上压口钱，盖好蒙头布停在厨房。因为厨房凉快，尸体不易腐。

　　　　阴阳先生由陈光明担任，当地风俗要停三天，一是等远程的亲朋来到，二是要请木匠打制“料子”。料子就是棺材，自古棺材都有很多讲究，自清朝开始，皇帝皇后的棺椁叫“梓宫”，贵妃嫔妃的棺椁叫“金棺”，在以下则称作“彩棺。而我们劳苦大众出身的老百姓，则把盛殓自己死后尸体的器具，称作棺材。之所以称作棺材，是取升官发财之意。

　　　　人的地位不同，打制棺材所以用的材料装饰也各有不同，皇帝贵族都喜欢用金丝楠木，因其材质细实，富于香气，且耐腐防蛀。金丝楠木原产于中国南方，采伐极其不易，如在四川就有“入山一千，出山八百的说法”，意思是釆楠木很危险，要有半数的人在釆伐过程中死在山中。由于北方缺乏，所以北方有钱的大财主便雇人到南方釆购，打制成棺材成品后，再运回北方。据说有人在运送棺材前，在棺中放了一碗红烧肉，等运到北方后，肉还冒着香气，一点没腐。

　　　　陈光明和猴子在胡仙姑墓中所开启的，是云南点苍山的草白玉大理石棺，内套辽宁特产的岫岩玉棺。

　　　　普通百姓是用不起楠木和玉棺的，只能用松木或柏木打制，杨家窝棚地处原始森林边缘，木材多的是，红松遍地如牛毛，拓手可得。所以木匠师傅就用红松给鬼脸半仙打制了一口料子，这口料子顶部呈弧形，天板和地板各两页三寸厚木板，日月墙各两页五寸厚木板，**龟尾各一页，老百姓称它为“十页瓦”。也有用十二页木板的叫做“十二元”。

　　　　料子做好后刷上朱漆，材头上写上一个繁体的“寿”字。这口棺材就算完工了。

　　　　转眼到了入殓下葬之日，名种丧葬用品也都已准备齐全，有打狗干粮打狗鞭，买路纸钱倒头饭，丧盆黄纸压口钱，麻衣孝布灵子幡。在给鬼脸半仙入殓之前要解开绊脚绳，揭下蒙头布，拿出压口钱，说开光词。

　　　　开光词由当阴阳先生的陈光明来说，只见陈光明指指点点的说道：“剪开绊脚绳，随便向前行，开眼光，看西方；开耳光，辨方向；开鼻光，闻芳香；开嘴光，吃的香；开心光，心明亮；开手光，抓钱粮；开腿光，走它乡；开脚光，脚踏莲花上天堂。”

　　　　开光后将鬼脸半仙的遗体放入灵柩中（注：盛入死者的棺材称灵柩），随后开始封棺，几个人抬着天板扣好后，木匠师傅摸起斧子“封钉”，封钉也叫“刹扣”。木匠师傅的斧子早已用红布包好，红布里面包着赏钱，四颗大钉子分成四角，木匠师傅抡斧子的技艺很纯熟，抡斧子封钉只需三下一个，一颗元宝钉便被钉牢。

　　　　木匠师傅一边封钉，一边说着封钉词：“良时吉日天地开，盖棺大吉大发财。天清地灵日月明，盖棺荫福添人丁。手执金斧来封钉，东西南北四方清，青龙白虎来拱照，朱雀玄武两边行，一钉添丁又进财，二钉福禄自天来，三钉三元及第早，四钉子孙满街庭，天官来赐福，地府得安康。”随着他的说词把最后一颗钉子，钉在了棺头的右角。

　　　　鬼脸半仙无儿无女走的凄凉，而我又无父无母，靠吃百家饭长大，鬼脸半仙家的饭我没少吃，没有她们这些善良的人我活不到今天，所以披麻戴孝的事，我是义不容辞的，自鬼脸半仙去世的当日，我就把孝帽戴上了。

　　　　女人亡故，孝帽飘带要左长右短，相差八寸，垂在身后，孝带要扎在腰上，孝带扣系在右边，明白人一看就会知道是短的没了。若是两个都没了，孝帽上的飘带长短要差八分。要是两个一起亡故，则要戴齐孝，即长短一至。

　　　　这时就见陈光明这个阴阳先生，手举斧子将装“倒头饭”的碗一斧子砸碎，随后说了句：“起灵。”紧接着说起了起灵词：“今日起灵，家宅安宁，万事吉昌，大吉大利，头顶金盆跪尘埃，亲朋好友两边排，孝男孝女灵前跪，护送亡人上瑶台。”

　　　　鬼脸半仙虽无儿无女，可哭声依旧一片，凄凄惨惨，众人皆哀，哭得我的心里乱乱的，我本事就是在大，也无法挽回鬼脸半仙的生命，人们越是哭的伤心，我心中越是内责。

　　　　古人讲，自古英雄无完人，我虽不是什么英雄，但一个人总要有做错事的时候，我这样想着，心里稍稍得到了一点安慰。

　　　　随着陈光明的起灵词，我举起丧盆重重的摔在地上，只听“哗啦“一声，丧盆被我摔了个粉碎，回手扛起“灵幡”，走在队伍的最前边。

　　　　灵幡也叫引魂幡，用白纸剪成，男剪圆，女剪方，男剪箭头女剪凹，灵幡正下方剪成十四个方形，两条飘带各剪五个凹形，上抒一幅挽联：“金童前引路乘龙东去，玉女送西方驾鹤西游”。

　　　　陈光明见我扛幡引路，便随我身后而来，其它人赶着装有灵柩的马车跟在后面，浩浩荡荡的向墓地方向走去。

第34章　借气化形（）　
深山妖狐第三十四章借气化形

　　　　鬼脸半仙的尸身盛入灵柩后，装到马车上，我扛着灵幡在前引路，浩浩荡荡的送灵队伍跟在后面，凄凄惨惨，哭声一片。一路撒着买路纸钱，灵柩车很快就来到墓地。

　　　　这块墓地是村里人共有的，坐落在一个山坡上，顺着山坡向上，能看到原始森林，依山傍水，林木掩映，好大的一片山岗，村里老故的人都葬在这里。

　　　　穴眼的位置是由陈光明今天早晨选定的，因为怕耽误下葬的时间，所以要起大早，天还没亮，我和陈光明就带着打穴的人和工具，来到了这里。

　　　　冬天土地都冻着，而且冻的很厚，用铁镐刨一下只能刨一个镐尖大的小坑，所以打这个穴眼很是费劲。

　　　　陈光明用罗盘依山势走向分金定穴，用风水尺画好城池后，念了一遍破土令：“山神，城隍，土地爷，今有……赴阴司冥界，安宅于贵宝地，多有打扰，冒犯各位神灵，望岂恕罪海涵。”

　　　　陈光明念叨完破土令后，这时打穴的人已经把带来