友情提示：如果本网页打开太慢或显示不完整，请尝试鼠标右键“刷新”本网页！
耽美 小楼传说 Ⅲ(共4卷)-第54部分
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！
ナУ木瘛⑹且环菀丫蚊鸬穆桌怼⑹且凰恳丫灰磐墓欠纭Ｄ敲矗÷ヒ晃睦锏南质乐钊耍腔啡朴谥鹘巧肀叩男∝死瓮贰⒙啡思滓冶闶悄衫甲约骸！ 】苫辜堑茫樯肀叩牡艿芏酰磕侨宋镎嬲砂腥庥泄牵跃⒔谖蘩裼谛殖す僖槎艿钡酶吖偾俺趟平醵景僚Γ榈娜饲槭拦识悦＃樗艿牟还洌谴蚪俣榈慕苹⑿鄞蟮炼俊 《醵酰愕木愕呐δ愕拿悦Ｄ愕氖淠愕暮浚训啦皇悄衫嫉木γ悦Ｊ浜浚俊 】苫辜堑茫⒔诶卫镉龅降耐醮蟊Γ吭诎滴尢烊盏睦吻衾铮桓鲂∪宋锞簿捕茸湃兆樱靖靡皇廊绱耍靖檬且黄廴跖虑俊⑻白判”阋说睦瓮罚褪悄侵诙嗟奈睦铮耐凶胖鹘嵌蚧野祷虿腥袒蛭奕诵缘母好嫒宋铩５撬鲎帕司⒔冢鲎帕酥鹘恰Ｋ哟朔苫铺诖铮艿街鹘堑摹案姓佟保睿闪艘恍⌒〉挠⑿廴宋铩！墙鼋鋈绱寺穑俊 》且卜且病＠贤跛廊欢宰抛约河凶潘叫摹Ｋ诰⒔谑苷缎痰拿罘⒐吹氖焙颍镒怕矸杀嫉骄⒔诿媲埃缤蛲虻呐浣且谎凶沤灰厝ィ凶旁敢馕ニ馈５撬廊辉诰⒔谝谎砸挥镏拢Ｗ×擞镅缘拖铝送贰廊挥凶潘叫模禄黾捌薅录易逅涝埂５牵⒔诹僦涨暗囊环庑牛粽嬲滤琅禄觯嬲叫牡降祝筒桓媒印６樗懒罘⒐词保挥Ω妹跋站榷椤５撬障铝私男牛认铝硕椋菔怯凶潘叫模嗍俏挥⑿邸！ ∮兴叫亩喜晃鹤运健饽皇且谖睦锏哪衫迹俊 】苫辜堑茫⒔谏肀叩男〉叮磕侨妊纳倌旰鹤樱匙藕澜馨愕拿蜗耄肓司チ吮吖卣蚴亍Ｄ闶欠褚灿凶虐追⒉圆缘母改福傩胁桓叶阅愦估幔ψ潘湍闵下罚宦愤脒脒哆叮诜直鹬保底潘底牛故侨滩蛔〉氐羝鹧劾幔磕闶遣皇且灿凶拍乔嗝分衤淼牧等耍强砂呐⒍谔一ㄉ畲Γ白判〉赌愕拿尚毁猓樵贾丈恚诳醋拍愠つ暾髡蕉槭保拍悖浯轿⑿Γ劢堑衾幔痪淠慊乩戳恕俊 ⌒〉缎〉叮⑿鄯缁鼗趁蜗氲纳倌昀桑绾涡矣氩恍业赜龅搅司⒔凇Ｓ龅搅怂⒚魃裎涞慕Ｑ日匠∩希涔Ψ欠驳木⒔谖愕补叮闶欠褚苍缮砦补磕慵哦榫⒔诘耐矗榫⒔诘娜瑁欠褚苍欢蔚叮渴欠褚捕阅浅⒍阅亲婀缓峁渴欠褚苍呛裱瘴蕹艿幕鹿伲а劳春薰渴欠褚苍谕春拗螅偶绨颍弈芪渴欠窨醋拍愕慕赖氖焙颍闹衅嫱垂渴欠褚苍谀阕罹醋钅降慕涯愣⒛悄懵愿形薹ㄔ碌脑Х缮矶锤约旱呐笥蚜司⌒悦保睦锎蟊笸矗鹑缫菜拦淮危俊 ∧愕耐茨愕谋愕奈弈芪Γ训啦皇悄衫加械耐从械谋械奈弈芪Γ俊 ∧衫寄衫迹涡砣艘玻俊 ∫黄胀ㄈ艘病！ ∥奁娌盼奁嬷荆次亩热眨槿擞榧骸！ ∷皇且幌执皇兰托律缁岬钠胀ㄈ耍霾坏蕉嗝次按蟮氖虑椋皇怯凶乓环菪模环萸椋缍跞缋贤跞缧〉叮黄蕉约旱呐蘖Χ约旱奈蘖Χ槟尽 ∧衫寄衫迹还黄胀ㄈ艘病！ ∪荒苤链耍懿旒褐蘖Γ胛蘖χ础Ｄ馨颜庖磺懈嫠吆芏嗪芏嗳耍煤芏嗪芏嗳酥溃茨俏蘖δ潜茨锹槟荆⒎且蝗耍丛矗磺兴涫侨绱耍迷缫岩晕哉夥荼胪绰槟镜娜嗣牵诟械教弁础Ｒ咽枪笮遥褡逯笮摇！ 〗杪忱弦拥幕靶稳葜！ 凹偃缫患涮葑樱蔷薮盎Ф蚰哑苹俚模锩嬗行矶嗍焖娜嗣牵痪枚家扑懒耍欢谴踊杷胨烂穑⒉桓械骄退赖谋АＯ衷谀愦笕缕鹄矗鹆私衔逍训募父鋈耍拐獠恍业纳偈呃词芪蘅赏炀鹊牧僦盏目喑愕挂晕缘闷鹚敲矗俊薄 叭欢父鋈思热黄鹄矗悴荒芩稻雒挥谢倩嫡馓莸南Ｍ！薄 褡逯赐鲆病�
如果这都不算爱（作者 桔子）
如果这都不算爱 因为白目而失智的桔子，又一次忘记了自己的ID，所以……此长评由陶陶代发 有很多人都在讨论东篱和劲节之间到底有没有爱情。 好吧，我承认这两个人之间，或者真的没有那种世俗所约定俗成的，以情欲为手段以占有为目的的所谓爱情，但是那两个人之间，至少，或者说，绝对的，是有爱的。 这不是那种脆弱猜忌的，人与人心始终隔着一层膜的感情 也不是那种纤细复杂，有很多的误会，一点点风吹草动就会泪流成河的爱情 他们不会问： 你爱不爱我 我爱不爱你 你为什么爱我 我拿什么爱你 这样的无聊问题通通不存在， 这是一种更平静却更郑重也更牢不可破的情感，比如说，伙伴，信仰，依赖，以及人生的方向。 他们心意相通，他们把彼此的人生当成自己的信仰，他们的关系已经超越了爱情的定义。 卢东篱，是风劲节的信仰，他五次历世，为得，不过是试验这个信仰。 只是他做不到。 他知道他的隐忍绝非来源于高尚，他知道他的淡定绝非来源于坚韧，他知道无论他是否文死谏武死战，是否不畏强权勇悍公理，去完成那些忠臣的功课，去实现那些令人觉得荡气回肠的故事，那都不是因为他有什么比别人高贵的品格，而，仅仅是，他有着比别人更高的特权。 在一切无忧无痛的情况下，我想，所有人都会选择做一个忠臣。 然而在他已经绝望并灰心的时候，他遇到了卢东篱。 于是，他倾尽了一切去帮助成全卢东篱，这是他的信仰，他曾经好奇并向往过的美好与高贵，他曾努力想要达到，却又没有成功的境界，与卢东篱重合在了一起。 张敏欣说，劲节心底里渴望东篱会把他放在天平重的那一边，那应该纯粹只是她的想象，如果东篱真的因私而废公，劲节是会失望的。 他倾尽全力，无怨的死去，所为就是要成就卢东篱人格上的圆满，当然同时也是他信仰的圆满。 从这个意义上来说，劲节是残忍的，是他一次次把东篱逼到水与火的交界与做抉择，引诱他鼓励他做出正确而又心痛的选择。一次次，伤得是劲节的身，但痛得是东篱的心。 而风劲节，那是卢东篱的依靠。 原本以为会黯淡寂寞独行的路，因为这个人的存在而变得光明起来，曾经害怕会堕落的灵魂，也因着这个人而变得坚定起来。这人是他指路的明灯，在他动摇的时候鼓励他，在他偏离的时候拉回他。 总觉得到后来，卢东篱做得那些事，一方面自然是为着他心中的信仰，可另一方面，也是为了不让风劲节失望。 他轻贱了劲节的肉体，却把劲节的意愿放在最高的位置上，所以到最后，即便他再不愿生，也会因为劲节的怒骂而活下去，只因为那是劲节的意思，在他做这一决定的瞬间，家国暂时并不在他脑子里。 至于爱，在他将短剑对准自己心脏的那一刻，已经展露无遗。 这一剑是私心，彻底的私心，无论是为了劲节也好，为了他的家国也好，他都应该要活下去，但是他居然选择背叛，那个瞬间最原始的冲动盖过了一切，失去风劲节的痛苦，战胜了劲节本人的意愿，还有他的家国。 而劲节，在他死硬着让卢东篱活下去的那一刻，也是纯粹的私心了。 其实他明知道，东篱如果活着，绝对比死了痛苦，他也知道这个家国已经不再需要东篱的忠心，为了东篱好，也为了大家好，让卢东篱就这么死了，反而是最好的解脱。 但是他不肯，他所有的愿望只是要东篱能活下去，没有理由。 如果有一个人，无论你做什么，都会支持你，无论你伤他多少次，都会相信你。 如果有一个人，从来不会令你失望，多艰难多痛苦都要让你满意。 如果有两个人，他们的信仰彼此重合，他们并肩而行的每一步都可以相互倚仗扶持。 如果这都不算爱…… 那还有什么值得悲哀？
读阿汉，看道德与道德打架 作者：玉石
曾经很喜欢看才子纪晓岚的《阅微草堂笔记》，倒不为那些神神鬼鬼的猎奇，挺喜欢看那么聪明一个人，写的故事里，却是一种道德与另一种道德打架，打到把作者逼到墙角的程度。一边看可以一边会心微笑，凭空就可以想像出始作俑者的大才子缩在角落里，满眼小鹿般无辜的纯净眼神…… 纳兰容若大人一直被读者亲昵的称为“善之花”，从太虚到小楼，从光明到无尘，笔下的世界总是弥散着对生命最大的善意与尊重。如今，难得在《小楼传奇》的阿汉篇中看到如此明显的道德与道德打架，少不得要评上一评了。 从纳兰大早先的笔名“老庄墨韩”来说，意蕴悠悠，弥散着文化的美感。尤其是排在首位二位的“老”与“庄”，隐藏着的闲散与避世思想，与阿汉吃吃喝喝睡睡过猪一样幸福生活的理想，简直就是不谋而合啊！阿汉就是庄子笔下那只可爱的小乌龟（《庄子》寓言中说的是“神龟”，姑且歪曲成“小乌龟”吧，阿汉怎么看都不算老啊，“神”倒是“神”，但是笨“神”懒“神”。）。它成天在混沌的污泥中懒洋洋的拖曳而行，偶尔晒晒肚皮，大多数时间睡睡觉，可是，因为能力的强大，非要有人把它拜到庙堂之中，让万人朝拜。而且，因为它的逢蒙无知，天真混沌，不会保护自己，而受到巨大的伤害…… 是的，阿汉代表的，是老庄思想的闲散无为，清远避世。他可以躺在星云中，睡上三百年，甚么也不想，最多醒过来呆呆的看几眼星星；他可以在尔虞我诈的凡尘中，高枕无忧，不争权夺利，不培养亲信；他可以睁着不沾一丝红尘的清澈眼睛，问出种种可笑滑稽又能扯下皇帝新装的话来；他懒，他不用心机，不去算计，不去防备……他是太初逢蒙的真实善良，就像没有见过人类的企鹅，呆呆不知躲避。连狄飞那样的黑道枭雄和他接触久了，都会哭笑不得的揉揉他的脑袋：“你这个小白痴啊！” 然而，他所入的凡尘，却是一个主张积极有为的儒家世界。他必须学会积极入世，他得保护自己，他必须主动。他不可爱，一直没有被狄飞爱上。他要想被狄飞爱上，就得动脑子，就得改掉身上看透一切的清澈残忍的童真。别的不说，他至少得发挥他强大的记忆力，记几万首诗词歌赋，走走实力派路线，气质上，也不能输了白惊鸿那伪君子真小人没格调的东西去（关于耽美人物的格调问题，敬请期待玉石长评《对比方轻尘与白惊鸿：论爱的格调》）；他得揣摩揣摩主人的心思，不能老问些奇奇怪怪，哲学家也解决不了的问题，要营造点温馨温暖的气氛出来。别说我俗啊，真正的爱情，谁敢如阿汉般清新脱俗？在这样不进则退，连找工作都得包装三分又三分的世界，过分的脱俗就是找死。 好了，散淡无为的阿汉，入了强肉弱食物竞天择的达尔文世界。两种道德打起来了。我们不能说老庄无为错了，那是远古人类的梦想，纯净的大自在；我们也不能说积极主动的儒家思想错了，毕竟积极入世的儒家思想统治华夏文明近两千年，煌煌汉文化，未曾断绝。在《小楼传奇》中，最多可以说狄飞白惊鸿他们奋进的梯子搭错了墙，但他们是积极上进的。所以，我们只能看纯白的阿汉，懒洋洋的在漆黑残酷的世道中打滚。他懒得修正自己，懒得积极入世，我们就只得忍着心痛，看这个残酷世道，对他刀耕火种，敲凿斧正，看他血淋淋的身疼，忍我等泪涟涟的心疼…… 吼一声陕北民歌： 乖乖心肝儿哎～看这漫漫红尘…… 你是我的心疼，你是我的肉疼～ （注，貌似陕北民歌的确有这么煽情扇肺的一句，不过玉石从来读书不求甚解，忘记了。乱凑几个字写上来，大家捧捧场，捧捧场，擦汗……） 对阿汉，被纳兰大虐得死去活来的读者们有种种疼法，有爱的有怜的有恨铁不成钢的，有恨狄飞的，有要剥了白惊鸿的皮的……到末了，尘埃落尽，玉石也只能照抄一声苏东坡的感叹：“疼阿汉甚么？疼他满肚子的不合时宜……” 如同在军国主义中行和平，于恐怖主义中行慈悲，在血口夺食的世道，阿汉却行他懒散无为，注定是“不合时宜”，注定要被伤害，被毁灭。毕竟，产生老庄思想的时代，不说战乱，不说生产力，且说人与大自然的和谐，哪怕是不事生产，也可以茹毛饮血，打打鱼，打打猎，采采果子，都可以生存下去的。才可以那样悠闲，庄子才可以说：“至人无己，神人无功，圣人无名”（境界最高的人不感到自己的存在，神人不追求建功立业，圣人不希求名声）”老子才可以说：“‘邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。‘（说两个国家离得很近相互都可望见，连鸡鸣狗叫的声音都能听到，可是两国的人从来也相互不交往。）”连主张积极入世思想的同时代孔子，都可以赞叹颜回：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”换现代，你试试？票子妻子（夫子）房子车子儿子，一个也不能少，你避世吧，你闲散吧，非压死你丫的！连地也没有了，饿了，难道去政府形象工程处啃草皮吃？ 所以，哪怕狄飞等人，被人杀被人打被人暗算，也得握住手中那一点权柄一点繁华不放。世道使然。而阿汉，这个毫无生存能力的家伙，只好任人宰割。他得仰人鼻息，他吃的穿的用的，无一不是狄飞掠夺而来。他再懒再无为，也清醒的认识到狄飞死了，他会饿死。他没有法子，他那物资丰富的世界，已经被剥夺。注定他得行撕咬抢夺讨好媚上之举，才能在这样资源爱心贫乏的世界生存下去。他的混沌，一点点被敲出裂痕，敲出痛感，敲出阴阳，他的天真纯洁，也不过是大环境中小小的一泊清水，随时可能被蒸干…… 毕竟，连小楼的课题，都是讲究积极入世的。阿汉啊！难怪你被挂了！ 但是且慢，若是老庄道德与儒家道德的打架，到目前为止，阿汉在现实生存竞争中行无为，算他逆历史潮流而动，逆小楼课题研究而动，“不合时宜”，注定要被修理被同化，注定要被毁灭，注定要输，但这场打架，哦，不对，这场战争，还没有完。在人心这片战场之中，胜负，还犹未可知…… 阿汉为什么那么讨人喜欢，那么可爱，牵动千万粉丝的侠骨柔肠？还不是他的纯真，他代表的老庄无为的混沌？我们看他的清纯，看他轻轻就把这个扭曲世道的遮羞布，一口说破，说得行刑手疯狂，说得狄飞无颜以对，总有着现世挣扎中，种种重压中，可以指天划地的痛快与酣畅；我们看阿汉清澈的，不沾染一丝红尘的眸子，看他安静的承受这一切，总有熨贴的滋味在心头。现世的残酷拼杀中，谁不想长啸如云一呼百应？可谁能做到？不失态不丢分子，已是上上大吉，能如阿汉般安详，已经是最大妄想…… 毕竟，自在生活，闲散度日，不受外务烦扰，不受物资饥馑威胁，逍遥天下，那已经是人类太初以来，太久远太久远的梦想。出现一个阿汉这样的人物，能不叫我们为之颠狂？ 不能不说，纳兰大人，对老庄梦想，也是有所偏好的。一个小小写手（抱歉啊，为了表示偶不是纳兰大人的“托“，姑且用个“小小”一词。不过话又说回来，�
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示： 温看小说的同时发表评论，说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦！发表书评还可以获得积分和经验奖励，认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦！