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铁血山河志-第380部分
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但身为大明子民，况且作为湖广新生的既得利益者，名士王夫之，还是不愿意相信大明的这些黑暗，于是不满地冲曹继武撇了撇嘴：“你抖露我朝黑料，目的何在？”
“这叫什么话？”
金日乐老大不高兴，敲了王夫之的脑壳，“事实就是黑料，你这推诿扯皮的功夫，还真是带着大明的德性”
调皮鬼说话太难听，顾炎武怕王夫之又要跳脚，急忙将金日乐挡在了身后。
“戳穿你朝的真面目！”
曹继武语气极为坚定，凑近王夫之，一字一字地顿道，“同时，也让你清醒清醒！”
金日乐闻言，忍不住又嚷嚷道：“江西填湖广，对于老楚人来说，大明就是妖魔。以老楚人的鲜血，换来新楚人的诞生，所以大明得来的天下，同样是名不正言不顺。所以大明自己叫喊的正统正义，纯属扯犊子。”
金月生点点头：“儒家的三纲五常，不管什么人拿来用，都是正统，都是名正言顺。所以对于儒家所说的，名正言顺和正统正义这些玩意儿，本身就是扯犊子。大明用的这些玩意，如今的大清，同样也在用。所以只要能忽悠老百姓老老实实，那都是正统正义。”
金日乐嘻嘻而笑：“既然华夏标榜的，都是些扯犊子玩意，所以百姓所谓的忠心，那也是扯犊子。百姓愿意把扯犊子的忠心，送给大明，这就跟我们没有关系了。所以你们俩来找师兄，是让他干扯犊子的事情。因此师兄不杀你们，已经很够意思了！”
王、顾二人闻言，皆是一脸的巨惊。
三兄弟通过一片小小的茶叶，戳穿了大明的虚伪。自以为正统的大明，怎么就突然之间，就变成虚伪的呢？两位名士绞尽脑汁，想来反驳三兄弟。但江西填湖广的事实摆在眼前，当今大清占据天下，用的也是三纲五常这一套。三兄弟的论述，全都依据事实。
诛心的力量，压得两位大儒，喘不过气来。顾炎武和三兄弟接触的时间长，心里承受能力，比王夫之要强。
过了很大一会儿，顾炎武终于稳住了心跳，试探地问曹继武：“你真的忍心，看着百姓们受难？”
金日乐不耐烦地叫道；“你这腐儒，刚才师兄说的还不够明白？谁愿意去干扯犊子的事情？”
王夫之终于忍不住了，又跳了起来：“救助老百姓，怎么能说成扯犊子呢？”
金月生摇了摇头：“百姓自己愿意跟着沐天英，我们是大清，怎么去救？即便救回来，又能怎么样？同样是死，死在大明，和死在大清，有什么区别吗？死在大明，你们可以给个气节。百姓有气节的多了去了，你们俩拍拍脑壳，你们能说出几个百姓的名字？”
金日乐也嚷嚷道：“百姓这么愚蠢无知，全是因为你们大明太蠢。所以你们俩，自己的脑壳不咋的，却硬要充好人。大明当年杀光了老楚人，如今上天派大清，也来教训你们新楚人。按照你们自己的话来说，这就叫报应。”
二金你一言我一语，把王、顾打击的无地自容。
天下大乱，扬州十日，嘉定三屠，闽北大屠杀，广州七日等等，如今百姓死的多了去了，活着的人除了愤慨，还能怎么样呢？
王、顾二人抛家弃业，一直都在各地奔走，希望能过出一份力。然而残酷的现实，一次又一次地击碎二人的梦想。这么多年的奔波疾呼，没有改变过任何一件事，任何一个人，顾首回望，二人所有的努力，几乎全都是白费功夫。
顾炎武叹了口气：“顾某这辈子真可怜，到目前为止，竟然一件事也没做成过！”
二金想出言调侃，结果被曹继武制止了。
人家曹继武一出道，到处闹动静。但闹归闹，曹继武想干的事，几乎全都能干成，而且干的极为漂亮，让人匪夷所思。物以类聚，人以群分，这干事的和耍嘴的，还真不是一路人。
既然他不愿意救助百姓，为什么还在和我们啰嗦呢？
顾炎武顿时醒悟过来，指着曹继武叫嚷：“不对，你一定有什么好主意，故意在这么打击我们。”
曹继武摇了摇头：“俗人眼里，只有好恶，没有道理。曹某主意是有，可是你们不喜欢。你们俩向来以好恶评判，凭着好恶做事。所以曹某这主意，说给你们，也是白搭。”
“你说王某是俗人！？”
王夫之跳脚不满，“胡说八道！谁说我凭好恶评判？谁说我凭好恶办事？这个黑锅，老子不背。”
金月生闻言笑了，指了指他的鼻子：“刚才我们爆大明的黑料，又是哪个瘪犊子，一脸的瘪茄子呢？”
王夫之顿时哑口无言。
身为大明最忠诚的臣民，谁愿意听大明的黑料呢？但即便不愿意，黑暗它也存在，而且大把的存在。如果大明鼎盛，那黑暗就没人关注。
然而如今的大明，被人家大清一脚踢出了历史舞台，具体的原因，就是黑暗的累积。到了这个光景，你还不想面对，痛定思痛，却老是想着翻身，天理能容吗？
曹继武叹了口气：“你们俩最大的问题，就是问题。因此，所有的问题，只要一到你们俩这里，它仍然还是问题。为什么会这样呢？”
“其实就是好恶在作怪。对于你们喜欢的，你们乐意接受。而对于你们不喜欢的，如果是事实，你们就会有意识地回避和忘却。所以选择性回避和选择性遗忘，这是你们俩最大的问题。”
“由此所造成的后果就是，你们对问题的认知和评判，全都是你们喜欢的一面。一旦你们不喜欢的一面，暴露出来，你们就会害怕，不知所措，当然更没有办法去解决问题。所以最终问题他还是问题，这也是你们俩，至今一事无成的根本原因。”
曹继武喝了一口茶，继续教导：“大明的黑料也好，百姓的疾苦也好，这些都是不好的问题。你们要先有胆量，面对不好的问题，然后在思考问题的根源。”
“对于百姓的疾苦，大明有着不可推卸的责任。人死了，可以盖棺定论。但是大明死了，你就不能够盖棺定论。如果给大明定论，那百姓疾苦这个问题，永远都别想解决。因为百姓疾苦的根源，就在大明身上。”
“所以如果你们俩，真心想帮助百姓脱离困境，不至于白费功夫，哪怕把大明翻个稀巴烂，也要把根源找出来。找到了这个根源，就想法解决这个根源。具体怎么解决，曹某人已经做过，可是你们俩，却选择视而不见。”
百姓为什么疾苦？
就是因为大明虚伪。大明玩得，是儒家那一套虚伪的玩意，连带着将百姓变得无知和愚昧。人家明国的目的，就是让老百姓老老实实地做顺民，不至于危及他们的统治。所以即便大明不亡，百姓的生活，也好不到哪里去。
曹继武连篇大论，点醒了王、顾二人。
然而，曹继武的野路子妖异手段，和儒家的正路子仁义道德相悖，王夫之仍然嘴硬：“你那太残暴了，治国如果用你那一套，人间岂不成了罗刹鬼国？”
金日乐摇了摇头：“天上的馅饼，掉到你嘴里？”
王夫之顿时又无话可说。
老想着占便宜，却不愿吃亏，天下就没有这么好的事。百姓无论到哪里，都要有粮，有地才行。所以想着帮助百姓，统筹粮和地，必须依靠官府。处理不好利害关系，想靠仁义道德，是没有用的。
所以，百姓对大明的忠心可嘉，但对实际却没什么用，反而连累沐天英的行军。
曹继武在长沙府，施行的一系列法令，已经很明白地告诉王、顾二人，具体该怎么做。尽管官府的形象一直不佳，但离了官府，没有的统筹管理，百姓的日子，也好不到哪里去。所以，目前来说，能帮助衡州百姓的，实际是湖广右布政使司。
尽管王，顾二人，对大清很反感，但只有右布政使司，才能真正地帮助百姓。
曹继武出面，能做什么呢？即便曹继武阻止了八旗军进攻，又能怎么样呢？衡州离桂林上千里，一路之上无粮。所以曹继武出面，可以免去兵灾，但免不了饥荒，最终衡州的百姓，还是死路一条。
被刀杀死和饿死，都是去见朱元璋，本身没什么区别。所以只有右布政使司出面，才能从根本上解决问题。
而对于百姓自己而言，跟随沐天英，因为那是自己的国家。如果跟随右布政使司，那就成了亡国奴。所以，那边是气节和死亡，这边是屈辱和生存，怎么来选择，也是一道难题。
对于王、顾二人而言，他们宁愿选择那边。但那么多百姓，如果都选择那边，岂不是白白地死去吗？当年老楚人的教训，难道不是前车之鉴吗？
乌七八糟的精神，全都可嘉，但精神必须依靠人。人都死光了，哪来的精神？老楚人死光了，新生的楚人，有谁替他们申冤了？如果到了阴曹地府，三百年前的老楚人，和当今的楚人，为了各自的生存利益，照样还是打起来。
所以什么什么精神，被标榜为正统正义，除了利益，全都是扯淡！
正统正牌的王、顾二人，想了半天，拿不定主意。
第535章 小衡山论道三（）
金月生见二人犹豫半天，叹了口气：“人死了，什么都没有了。老楚人死了，作为后人的我们，现如今几乎没有人，能记得他们。如果现在新楚人也死光了，那么百年之后的后人，同样没有多少人能够记得，今日新楚人发生过什么事。”
金日乐闻言，哼了一下鼻子，一脸不屑：“什么古人后人的？全是扯犊子。所有活着的人，永远都只在乎当下。”
曹继武点了点头：“对于古人，我们无法改变。唯一能做的，就是正视他们，抛却个人好恶，客观地分析评判，以方便我们少走他们的弯路。而对于后人，做好我们当下的事情，过好我们自己的生活，将来也好给后人，提供一个参考。”
历史就是任人打扮的小姑娘，掩盖了太多的真相。别有用心的古人，喜欢臆造，刻意选择性遗落。这些家伙篡造的假象，如果后人看不清，那真是自找倒霉。每个人都有个人好恶，但个人好恶，往往真的很坏事。
对于大明的黑料，王、顾二人，在感情上更愿意选择性回避。但就因为选择性回避，使二人看不清大明所奉行的虚伪，因此他们俩一事无成，也就在所难免了。二人回想往昔，不住地唉声叹气。
曹继武包了一包云雾茶，递给王夫之：“乌石寨的路，就在曹某的营后，如果你这个新楚人感兴趣，可以去瞻仰瞻仰老楚人的家。”
“都快三百年了，有什么好瞻仰的！”
王夫之接了云雾茶，揣进了袖筒里，无奈叹道，“按道理来讲，我这新楚人，可是人家老楚人的仇人，到了乌石寨，可能会灵魂不安的！”
“你总算还有点良心！”
金月生笑了，“乌石寨的茶，大约都有将近三百年树龄，我们推测，那是易化等人种的。有良心的人，揣了他们的茶，我想他们今晚，一定会来拜访你的。”
三百年的幽魂来拜访？那是一种怎样的体验？还不把人给吓死？
王夫之瞪了金月生一眼：“你们去了他们的寨子，搅了他们的安宁，要拜访的，应该也是你们。”
“腚锤子不疼了？”
调皮鬼金日乐，冷不丁又揍了王夫之一下。
来精步营的路上，王夫之就不明不白地挨了一下，此时才忽然明白过来，是怎么回事。王夫之顿时气歪了鼻子，抄了曹继武的一根羽箭，飞身追赶调皮鬼。
王、顾二人，借了二金的马，离开精步营，立即往长沙城飞赶。然而二人行至洛口镇，王夫之却突然停止了前进。
顾炎武非常奇怪，急忙拨转马头回来询问。
王夫之生在衡山，长在衡山，这湘滨洛口镇，是他常来的地方。这里的一草一木，一切事物，在他眼里，就像他的亲人，是那么的熟悉，那么的亲切，然而也是那么的陌生，那么的冷淡。
原本繁华的镇子，如今只能看见一些有气无力，听天由命的老弱。如今的镇中，到处都是兵乱留下来的痕迹。
房屋东倒西歪地趴着，门窗破烂不堪，院墙或倒或缺。几棵巨大的樟树，被折断了枝干，数株壮硕的杉木，被烧得面目全非。地上到处是死尸，有清军的，也有明军的，横七竖八地躺着，发出阵阵地恶臭。
顾炎武顿觉一阵恶心，催促王夫之快走。
然而此时的王夫之，陷入了美好的回忆当中。
如果没有清军入关，此时的自己，或许在回雁峰上，望雁吟唱。如果没有清军，此时的自己，或许在南岳庙中，对月朗诵。如果没有清军，此时的自己，或许在衡州家中，陪着妻儿，尽享天伦之乐。这一切的一切，全因满清而改变。
满清灭我邦国，杀我乡亲，毁我华夏，实乃我不共戴天的仇人，我怎么能和仇人，搅和在一起呢？
王夫之一阵伤感涌来，悲切愤恨：“我不去了！”
顾炎武吃了一惊。仔细看他脸色，明白了他的心思，无奈叹道：“你想留在这里？”
王夫之眼含一汪热泪，点了点头。
可是这里已经不属于大明，大清的治理到来，也只是个时间问题。自己乃大明臣民，怎么能在敌人的治下呢？然而不在这里，又能到哪里去呢？
这里毕竟是自己的家，自己连家都不能回，又能到哪里呢？这天下之大，哪里才是自己的容身之处呢？既然连个容身之地都没有，那活着，还有什么意思呢
见王夫之慢慢抽出了剑，顾炎武大吃一惊，一把抓住剑柄：“你要干什么？”
“国破家亡，活着还有什么意思？”
王夫之饱经沧桑的脸上，滴下一行热泪。
顾炎武叹了一口气：“死了就能解脱吗？扬州十日，江阴三日，嘉定三屠，广州七日，中原大乱，千里无人，已经死了多少人了？你又见过，有谁解脱了？”
天下大乱，每天都会有成千上万的人死去。然而死人改变不了什么，活人也改变不了什么。活人和死人，唯一的不同就是，活人仍然活着。人早晚都是要死的，既然这样，那么活着，就应该比死人更好一些。
然而事实上，活人好像要比死人痛苦。因为活着的人，能亲眼看见自己，改变不了什么。无能为力的痛苦，逝去的灵魂，是无法感受的。而活着的人，却备受煎熬。
王夫之叹了口气：“除了大清那边，其他办法，真的没有了吗？”
顾炎武摇头无奈：“扬州十日的惨剧，如果你不想它落在衡州。那么大明大清的问题，你就得先放一放。”
“右布政使司，那可是曹继武的妖法。”
王夫之叹了一口气，“我敢保证，百姓宁肯做亡国奴，也不愿接受曹继武的妖法。既然是这样，我们岂不是把百姓拉出了火坑，却又把他们塞入了妖洞？”
顾炎武摇了摇头：“百姓不愿做亡国奴，大清也是来了。谁都不愿意触碰妖法，可就是挡不住人家曹继武。这不还是个好恶的问题吗？刚从曹继武那里回来，你就忘得这么快？曹继武说了，见识是被打出来的。”
大清是什么样子？不知道。好，人家打过来了，知道了吧，还敢不敢贬低人家？西洋人什么样子？不知道。好，人家纵横全球，几个零散的流氓强盗探险队，过来敲你几下，这下该知道了吧。还敢不敢贬低人家？如果挨揍，�
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