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天坑世界-第325部分
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对随葬品的某些特殊需求，也是我们在分析历代盗墓动机时不能不注意的。宋代有盗墓以取犀带、玉带的史例。有人因此甚至不惜发掘自己父亲的墓葬。张邦基《墨庄漫录》说，宋徽宗喜好古青铜器，于是地方官纷纷发掘冢墓求其器以献上。陶弘景墓被盗掘，据说是为了劫取其中的“丹砂异书”盗墓者分割“僵尸人肉”以为药，以及盗窃枯骨“以之合药饵”则是盗墓史中的奇闻。通过发掘前人墓葬，取其营造材料以为己用，也是值得重视的历史现象。在河南南阳的考古发掘资料中。可以看到晋人发掘汉墓，并利用汉画像石作为建墓材料的实例。江苏徐州还发现晚唐时人利用汉墓墓室重新下葬的情形。这样的现象，在文献资料中也有反映。
发掘政敌及政敌家族的冢墓，在中国古代权力争夺中曾经被作为厌服对方的极端手段。掘墓，又是政治惩罚与政治迫害的一种形式。发墓，剖棺，鞭尸。同时又都用以发泄政治仇恨。《左传》中已有掘墓复仇的史例。司马迁记述伍子胥“掘楚平王墓，出其尸，鞭之三百”的故事。在民间有广泛的影响。清雍正年间兴文字狱，曾经发生吕留良因此被戮尸的著名事件。盗墓技术的发明和传承，在史籍中有资料反映。而相应的反盗墓技术也逐渐成熟。如以疑冢或虚墓迷惑盗墓者的方式等，以石挂铁壁和储水积沙等强化防护的方式，以及以机弩、伏火、毒烟等杀伤盗墓者的方式等，都各有防盗的效用。
传统礼制对墓葬的保护，表现出中国文化对宗法关系的重视。历代多有严禁盗墓的法律。社会舆论对于盗墓行为也予以严厉谴责。
古来还流行这样的民间传说，盗墓时会遇到崩雷晦雨、狂风大雾、鼓角之声或者；办物的警示。如果不理会这种警告，常常会遭致严酷的教从。
另一方面。自古以来多有盗墓行为与再生奇迹相联系的传说，甚至正史中也不乏此类记载。我们还看到，盗墓这种不光彩的行为，有时却可以导致原先皇室贵族专有的宝用之器得以流散民间，使得黯然埋没于尸骨旁的许多绝世珍宝重见天日，放射出古代文明之光。这种盗墓行为于是具有了与原始动机完全无关的工艺史意义和艺术史意义。骨董多来自盗墓所得，而因此所促成的金石研究的进步，有积极的学术文化影响。简犊资料曾经多次充实我们民族文化的宝库。而有时发现途径是由于盗墓活动。例如级冢遗书的出土，就是中国文化史的幸事。当然，盗墓者因文化品味的低下、鉴识眼光的鄙劣以及行止习惯之粗暴，往往导致许多有重要价值的文物直接在盗墓现场或转卖途中即被破坏。这种行为对中国古代物质文化遗存的严重损害，无疑是不可宽恕
。
盗墓对考古工作的干扰与破坏，不仅表现在使墓葬中许多在洗劫中残破遗失。还在于无知的盗墓者往往只根据市场价值尺度进行选择，将一些虽然未必为骨董商人看重，却具有极重要的科学价值和文化价值的文物归于毁弃。此外，墓葬对于考古工作的意义，并不仅仅表现为随葬品的数量和质量，墓葬形制、葬式等看来并不直接具有商业价值的遗迹现象。其实都包涵有非常重要的历史文化信息，而野蛮的盗掘，往往使这些现象遭到不可挽救的破坏。盗墓行为对考古工作的严重损害，在近期仍然有明显的表现。一些非常重要的文物因盗掘而出土，其发现地点以及其他有关遗迹现象至今仍不能明朗，其考古学的价值于是无法实现，以致于通过科学考古工作本来可能为认识古代社会历史表现出重要意义的资料不能够发挥作用。
“那只是封建统治社会为维持自己利益，强加于百姓身上的”李雪这句话一脱口而出，就暗自后悔。自己怎么恬不知耻的和吕涛也说出这种类似同流合污的话儿。李雪许多年以来，一向遵纪守法的她，已是第二次为自己的所作所为辩解了。姐妹俩共侍一夫，她有了充足的理由，甚至可以说是个陌生男人面前难以把持住心灵的防线。或许是刚才太过刻意的去想探查吕涛的内心。盗掘古幕，获取财富，似乎也是顺理成章之事。一时间，不经意间被那些流露出来的荒漠感染情绪不定的李雪，忙顺势道：“你不说过一代诸侯三国时的孙权，就是盗墓者的祖师爷吗？”
“是，至古以来，只许州官放火，不许百姓点灯的事太多了”吕涛失笑了一下。这才是瞎子见才也眼开。
他本想取笑一下李雪，但从安定团结方面着想，他没这么作，只是将眼神一直盯着前方，漫不经心的说道“干盗墓勾当的人可分为两种，一种是官盗，像汉末的董卓、曹操，五代的温韬。到民国时的孙殿英等，都很有名。他们往往动用大批士兵，明火执杖的大干；还有一种是民盗，分布各地，人数众多，都是偷偷摸摸地进行，挖开墓室、棺材，从中取出随葬的财物珍宝，大发横财。他们多集中在古墓葬较多的地方，如河南洛阳地区、陕西关中、湖南长沙周边一带等地。这些专乐盗墓者在解放前一般是两个人合伙，多人结成团伙的是少数，一个人单独干的更少，原因很简单，一个人顾不过来，而两个人可以分工合作：开始时一个人挖洞，另一个人清土，同时望风；以后一个挖进墓室，另一个人在上面接取坑土和随葬品。这两人多为有血缘亲戚关系要好的朋友也很多，但奇怪的是父子关系的较少，这也许是干盗墓这营生毕竟见不的人，老子即便干上这个不光彩的勾当，也要维持做父亲的形象，不好意思拉上儿子一块干，做儿子的后来发现了也装着不知道。两人合伙为什么要找有血缘的亲戚呢？这是为了防止在洞口接活的人图财害命。就是说，洞下的人把活干完将财物都传递上去了，他就会拍拍巴掌或拉拉绳子，示意洞口的人把他拉上去。如果洞口的人见财起意。当洞下人快上来时猛一松绳子，洞下的人冷不防从四五米以上的距离跌下去。骨折、受伤动弹不得，洞口的人又赶紧把提上来的坑土向洞下灌埋，下面的人必死无疑。”
“干这事。通常都没有太好的结果”吕涛的后几句话，深深的打动着李梅的心。那一次参与侦破崖葬盗墓案的起因，不就是杀人越货引起的吗？难道吕涛不怕这些，居然敢约众人天坑探险？阅读！
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第三百七十六章 地下世界的人类
※川你不懂盗墓术是吗“李梅一直在暗中留意着昌涛“丹他眉宇之间多了一丝阴霾。就知道他心中起了疑心。只好故意摸着肚皮苦笑问着。
吕涛微微一愕，不过这在李梅眼里也并非什么了不得的事情。就算是给李梅看穿了，也没大不了的。自己又不是盗墓界中的名人，不懂也算不上什么丢脸之事。是以并不十分在意道：“嗯，一开始也想找人学学。后来圈内的朋友说；盗掘古墓一方面靠人的技术、经验；一方面靠工具操作，旧社会民间盗掘工具为锹、稿、铲、斧和火把、蜡烛等。明代以前。盗墓贼没有探测专用工具。明代开始使用铁锥，它的出现使盗掘者仅以地面有明显标志如封土、墓碑的墓葬为对象一去不复返。盗墓者利用特制的铁锥，向地面无标志的地下探索。一旦找到古墓，根据锥上带上来的金属气味。选好方位，可直接挖洞盗掘。明代王士性在《广志绎》中说；洛阳水土资源深厚。葬者至四五丈而不及泉。然葬虽如许，盗者尚能锥入而噢之，有金、银、铜、铁之气味，则发掘。
从铁锥到“洛阳铲”是北方盗墓贼使用地下探测工具的一个飞跃。北方特别是洛阳、关中地处黄土据区，水深土厚。洛阳铲的铲夹宽仅２寸。宽半圆形。铲上部装长柄，把此铲每向地下钻插一下，就可以进深三四寸。往上一提。就能把地下卡在半圆口内的地土原封不动地带上来。这样不断向地下深钻，盗墓贼对提取的不同土层的土壤结构、颜色、密度和各种包含物进行分析，如果是经过后人动过的熟土，地下就可能有墓葬或古建筑。如果包括物发现有陶瓷、铁、铜、金、木质物，就可以推断地下藏品的性质和布局。经验丰富的盗墓贼凭洛阳铲碰撞地下发出的不同声音和手上的感觉，便可判断地下的情况，比如夯实的墙壁和中空的墓室、墓道自然大不一样。盗墓觅宝之事古即有之，于今尤烈，其方法、技术、工具演变到现在更趋现代化、智能化、集团化，探测用军用罗盘、探测仪，开挖用雷管、炸药、电锯，运输通讯用汽车、摩托车、手机。但对于普通人来看盗掘古墓，复杂而又艰巨。任重而又道远。实不如天坑探宝来的容易。”
“还是你脑子好用，选择了天坑探宝，用不着那发墓剖棺之事。省时省力，现在看来是心想事成了”一旁的李雪顺势赞叹了一声蓦涛。心中直是砸舌这老公的脸皮之厚。堪比城墙了。他竟然能腆着脸去为自己所作的行为辩护“心下竟然对自己这情郎起了些许好笑的崇拜之情。估摸着敢这么嬉皮笑脸的和自己姐妹这样说话的人。也寻摸不出第二个了。不过。李梅肯定不会给他好脸色看。说不定让他碰一鼻子灰才好。
李雪的夺诉，让吕涛忍不住一阵头皮发麻。他轻轻一叹，弹了支烟点上，深深吸了一口道：“最大的遗憾就是没办法脱离这里。”
庙子虽然建于地下世界。习惯于黑暗世界中的三人，似乎也没那么感觉着地下庙寺的恐惧。李梅搜索到庙子之中所有的地方。除了一些倒塌的石像外。没有找到任何线索。一具具的尸体倒在了他们的脚下，偶尔踩在上面，会发出“咔嚓、咔嚓”的声响，骨头断裂的声音不停地刺激着他们的耳膜。所有的人心理都感觉到一阵缥缈的惧意。四下寻找古董的李梅定了定神，站定脚步。更是仔细的打量这古怪出现的石像 不错。这应该就是一尊普通的石像，至于是谁，她不知道，但看其面目，应该是一个中年男子，相貌堂堂，身材魁梧，一双眼睛炯炯有神，雕刻工艺精湛无比。竟然把普通的石像，雕刻得如此传神。当然，这样的东西。如果能够把他抗出去。绝对也是一件价值不菲的明器。
“这里除了这些怎么啥也没有呢？”李梅心中是越想越不是那么回事。在看吕涛，却又像个没事人一般了？莫非这里面还有什么猫腻？
李雪一听，不明李梅所想，神色惊疑不止的着她。若换成别人。心中恨不得把这个可恶的家伙一把脖子掐死了事。
身上携带那么多的金银财宝。还不够吗。片刻后无奈的李雪。只能装出一脸强笑道：“你想要啥？”
总得有个参考物吧？”李梅越想越是惊疑不定，目光趁着李雪不注意时，向吕涛投去，继续道：“比如说可以证明这里年代的器物。”建筑物本身就是
建筑物本身就是证明年代的器物。吕涛压抑住心中的好笑，装模作样的伸了个懒腰，打着哈欠道：“这石像不就是证明这里年代的器物？”
“你看得懂吗？”李梅似乎也觉得自己这话没有问对，强词夺理的反问了一句。心中虽有不甘，然而表现出来的却一副公事公办模样。即便是脸皮再厚，也没法待下去了。六，二前走去。临了。却是暗暗向吕涛投去恼怒的一瞥习
女人是敏锐的，她们能在一些毫毛细节，甚至是一瞬间的气氛中感受到其中的异样。吕涛若是不在此尚好，怕就怕越是处理越是着了痕迹。再这么相处下去，只会惹得两女各自疑心重重。吕涛只能无奈道：“我看不懂它也是证明这里年代的器物。我看不懂只能说是我没那本事。”
“看得懂吗？”李梅停下脚步回头看着吕涛，一副悠然自得的模样，八成是猜出了吕涛也未必知道石像的确切年代。
“我算什么？这天坑世界下。看不懂的东西多了”吕涛苦笑了一下。见事情已经到了这份上，虽然心中很不情愿。却还是点了点头。耐心的讲起了自己知道的故事道：“据说从土耳其首都安卡拉出发舟东南行驶，两个多小时后进入安纳托利亚高原的卡帕多西亚地区。那里山峦起伏，沟壑纵横，沟壑与谷涧之中。是一片又一片的石柱森林。林林总总的石柱，冲天而立，形成独特的景观。贻年。卡帕多西亚高原上的代林库尤村爆出一条大新闻：一个农民掘地时。在他家院子底下偶然碰到一个洞口。网开始，这个农民望着这个深不可测的像井一样的入口，说什么也不敢下去。后来，在村民的帮助下。他沿着梯子进了这个，洞口。竟发现了一处巨大的地下城。
从后来的有关人员挖掘来看。这座地下城规模宏大，共有；劲间石头小房子，可居住；万人。它上下共颁层。其迂回曲折的走廊又低又窄。人在里面需弯腰行走，走在这样的走廊和石头房子里，好像进入了蚂蚁窝。通往地下城的通道隐藏在村子各处的房屋下面。这些古城从地面往下层层叠叠、深达数十米。纵横交错。这个地下城无所不包。房间、居室、礼拜堂、酿酒坊、牲畜圈、仓库等设施可谓应有尽有。城市边缘还有一些随道。通向别的地下城，现在已勘测到的最长隘道达联米。每个地下城的规模大小不等，有的仅能居住几十人，有的可容纳上万人。
地下城的通风设施设计也很完美，在地下城中心有通气孔与地面相连，通风道在地下城密如妹网，其两壁人工开凿的凿痕清晰可见。据勘测。从地面通风口算起，最深的地下通风井竟达既米。
地下通道每一层的入口都用一块巨大的石门堵住，以防外面的入侵者进入，里面的住户则可以通过地道在各层之间自由出入而不被人发觉。
这种防范敌人的石门为圆盘形。直径约旧米。石门的石质非常坚硬，并非当地所产的凝灰石。在地下城内，人工开凿的石梯抬头可见，每层之间都以石梯相连；地下城的古代居民很注意相互传递信息，墙上凿有通话孔。这里甚至还有学校，教室中间的讲台及两排课桌都是以原石凿成。
地下城易守难攻，当初的建造者巧妙地利用地形，窄而复杂的通道只容一人进或出，垂直开口的通气孔和循环系统可以让最底层跟最上层的空气一样清新。而利用扛杆原理推动的两吨重大圆石门，更是地下城最坚固的屏障。
两年之后，同样规模的另一个地下迷宫在凯梅克里附近被发掘，有一条长旧公里的地道连接着这两个地下城镇。更令人惊异的是，在以后的旧年中，有关人员在这里发现的地下城已达张座，而且。目前发现的所有地下城相互之间都能通过地道连接在一起。现在人们已绘制出这些地下城的俯视图，仅仅在代林库尤的地下城，就有口通风井和无数条小型通道。
更令人惊讶的是。格雷梅公园内还有许多山中、地下的教堂和房屋因地震引起的洞口坍塌尚未被挖掘。因此。有人估计。地下城的数量可能远不止这玉座。其总数可能达到；凶座之多。
面对着如此庞大恢似的地下城市群，人们不禁要问：它们是谁建造的呢？有人认为，这些石窟就是基督徒建造的。因为基督教初创时，在中东地区备受打压和追杀，于是安纳托利亚高原就成了基督教传道和喘气的窗口，卡帕多西亚更是基督徒
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