汉末苍天-第98部分

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　　　　接下来的日子，青徐黄巾越来越多的涌入渤海郡，公孙瓒的兵马也全面行动，散布各县，张开了一张大网，向南部的青州逼去。

　　　　赵云入了白马义从，自然与姬平分开了，赵云颇是不舍，又托姬平照料好夏侯兰和他从常山带来的子弟。姬平自是应允。

　　　　公孙瓒手下将领各有分布，田楷负责的是渤海郡东部诸县，姬平自然也在这一片。

　　　　≡袁绍撤离后。这一带的黄巾、海贼、山贼、地方武装肆虐，破坏很是严重，不到一个月，姬平与张郃便遇到了两股黄巾军、三波山贼、两支地主武装。规模不大，其中的山贼和地方武装还好说，那两股黄巾军战斗力却极强。

　　　　与黄巾军的两次战斗都是苦战。纵然张郃长于排兵布阵。但也损失很大，这些黄巾兵极为凶悍。或者说是疯狂，拼尽一兵一卒也不投降。

　　　　¨平也真正认识了青徐黄巾。中平元年张角黄巾起兵失败后。黄巾余部四分五裂，到了如今，最大的三股是黑山、白波和青徐黄巾。

　　　　真正说来。与黑山、白波想比，只有青徐黄巾才是当初黄巾的传承，也是始终不渝尊奉太平道的一支黄巾，从本质上讲，是宗教性质的起义。

　　　　青徐黄巾遵从了大贤良师张角的太平道教义，奉祀的神为黄老，也就是黄帝和老子，认为黄帝时的天下是太平世界，最美好的世界，没有剥削压迫，也无饥寒仓，更无诈骗偷盗，人人自由幸福。

　　　　除了黄帝和老子外，青徐黄巾也尊奉中黄太乙，太乙又名太一，是秦汉时道教尊奉的最高天帝，位居中宫紫微星，太平道在太一之前冠以中黄二字，是与时下最基础的五德终始说相合，东汉光武帝得赤符称帝，以火德自居，五行相生说是火可生土，五行中土居中，色尚黄，黄为大吉之色。…

　　　　太平道以“土”为吉，信仰中黄太乙，崇尚黄色，代表着主运土德的太平道将取代主运火德的东汉王朝，建立黄天太平社会，是以当初张角自称黄天，头裹黄巾，提出“苍天已死，黄天当立”的口号。

　　　　姬平最头疼与宗教打交道，自古以来宗教也是最难处理、最敏感、最反复的一个问题。

　　　　青徐黄巾信奉黄老和中黄太乙，信仰符水治病和符咒，参与的百姓已经陷入痴迷的状态。以符水治病为例，他们坚信符水灵则是黄天显灵，符水不灵则是自己心不诚，甚至献出子女，献尽家财。

　　　　这些黄巾兵打起仗来也是奋不顾死，与中平元年的黄巾不同，如今青徐黄巾的信仰更深刻，更执迷，战斗力也更强。

　　　　姬平遇到的两支黄巾，那些黄巾兵都是高念着“咒语”，兵器有木棍、锄头、铁叉、枪矛各式各样，就是死命的扑上来。

　　　　张郃对付黄巾有经验，但手下的士兵很多却还是第一次看到这么疯狂的敌人，士气上就落了下风，所以战斗很坚信。

　　　　而公孙瓒手下其他部队，除了骑兵能完全占据优势外，步兵都是颇有损失。

　　　　经历了这两次小战斗，一想到青徐还有三十万黄巾，姬平头皮就有些发麻，青徐黄巾的宗教程度超乎了他的预判。

　　　　他隐隐约约记得，历史上曹操收编青徐黄巾，组成青州兵，似乎也是因为宗教的缘故，一方面是当时的青徐大旱，黄巾缺粮，没有了活路，另一方面是曹操任济南相时毁坏神坛，其所作所为，与“中黄太乙道”相合，因为黄巾军只敬皇帝和老子，不奉他神，对于其他的神鬼祠庙一律禁毁。

　　　　当在随后的二十多年中，青州兵在曹操麾下是独立性很高的一支军队，或者说曹操只被他们认作精神领导，但实际掌控力并不强，青州兵给予曹操的更多的是一种“势”，而实际上，无论官渡之战还是赤壁之战，青州兵都没有作为主力，甚至与吕布作战是，青州兵先溃散，与张绣作战时，青州兵肆意劫掠，被于禁声讨。

　　　　但曹操对青州兵这支宗教部队也不敢过于管束，比较放任，这与曹操麾下的其他部队都是截然不同的，这不符合曹操霸主的性格，依姬平的猜测，估计曹操也不敢捅这个宗教马蜂窝。

　　　　曹操死后，青州兵则散去。

　　　　曹操尚且如此，姬平可不认为自己王霸之气一放，青徐黄巾就乖乖归降，至于天子的身份更是没用，反而他真实身份一暴露，可能更难对付这支黄巾，因为黄巾本来就是反的大汉的“苍天”，信仰的是黄天。

　　　　信仰之力，是最可怕的一股力量，用不好，就是大灾难。

　　　　收服难，而真要全部剿灭三十万黄巾，更难，他也做不出来。）

第一百六十九章　七个消息（）　
轰隆d隆隆！

　　　　声滚滚，豆大的雨点从天空落下来，稍稍驱散了一些持续了一个多月的炎热。。　移动网

　　　　¨平站在窗前，望着外面的倾盆大雨，手上拿着一卷纸条，正是暗影司从各地传来的消息。

　　　　他现在身在渤海郡的高成县，大约半个月前平定了这里的宗贼，如今紧守这一线，防止青州黄巾大举入侵，公孙瓒目前还没有做好大战的准备，先是抄了几个地方豪强的家，征调了不少民夫，还有粮草辎重和战马从幽州源源不断的运过来。

　　　　这是风雨欲来的前奏。

　　　　青州黄巾正在一小股一小股涌入渤海郡，姬平和张郃已经遭遇了四小股黄巾军，都打得很艰难，不过在张郃的指挥下，损失不算大，士兵们也在慢慢适应黄巾军的打法。

　　　　不过青州黄巾的军力是一方面，而太平道的势力渗透，却让姬平头疼，一路过来，暗影司在渤海郡打探到不少太平道的祭神之所，尊奉的都是黄帝和老子，还有中黄太乙，已经有很多百姓成为太平道的信徒，每日诵经。

　　　　这已经不是为生活所迫，而是一种狂热的信仰了，这才是打败黄巾的最大难题，若是暴力剿灭，只会野花烧不尽，春风吹又生。

　　　　′实太平道的教义是好的，导人向善，追求人人平等，天下太平。但它的本质还是宗教，没有系统完善的治国方略，凭借信仰维系，缺乏理性，只是杀官杀富，而且实质上也没有所谓的平等，因为宗教中的地位等级是很明显的。要膜拜神，膜拜什么大贤良师，哪来的平等。

　　　　∥况太平道或者说黄巾军的教义也比较狭隘极端，排斥其他信仰，聚拢数十万黄巾兵，所过之处，不是黄巾的百姓也会被劫掠一空，它的壮大正是通过劫掠，使百姓无家可归，走投无路。无奈的加入黄巾，成为“乱贼”，越滚越大。匪性汹涌。

　　　　对于青徐三十万黄巾，姬平目前根本没有实力去剿灭或收降，他考虑的是将来，与李儒谋划了许久，目前也只能采取两个策略。

　　　　一个策略是让卢茂说合，借助公孙瓒的力量。在青州占管理几个县或一个郡。如同历史上的刘备一般，任个县令或郡守。以此为基蹿青州扎根，点燃星火。军事上抵御黄巾，保护百姓，经济上发展农业。安抚招纳流民，令百姓安居乐业，从根基上缓缓抽丝剥茧，消除黄巾军壮大的基础。

　　　　这个策略的基赐是军事力量，要在青州建立净土，必须有足够的防御和打击力量，才能保护农业发展，保护一方安定。

　　　　有张郃和李儒在，一文一武配合，姬平相信军事上还是没有问题的，当然，如果能把卢茂也留下来，自然是更好。

　　　　这个策略是守，而且比较缓慢，因此姬平和李儒还制定出了另一个策略。

　　　　⊥是让史阿带着暗影司开始渗透黄巾军内部，了解黄巾军和太平道的内情，寻找可以招抚的将领，甚至掌控一定的军事力量，暗中分化黄巾。

　　　　对于黄巾军的策略目前只能这样了，姬平摩挲着手中的纸条，从近几日传来的消息来看，除了眼前的公孙瓒与黄巾军对峙，其他各个势力随着袁绍与公孙瓒的争雄，也有了不小的行动。

　　　　第一个消息是关中董卓，派遣大鸿胪韩融、少府阴循、执金吾胡母班、将作大匠吴循、越骑校尉王瑰出关招抚关东各个诸侯，结果胡母班、王瑰、吴循被袁绍剁了，阴循被袁术剁了，只有韩融命大，找的是手段稍微柔和的张邈，活了下来。…

　　　　姬平收到这个信息时，第一个反应是董卓在送菜。

　　　　韩融、阴循、胡母班、吴循、王瑰无不是世家名士，但此时争红了眼的关东诸侯哪还管他什么名士。不过这其中也有董卓的手段，这五个人多是董卓的政敌，董卓怕杀了毁名声，便借助关东诸侯的刀子杀人了，可谓一举三得，既除了政敌，又保了自己的名声，还坏了敌人的名声，与刘表借黄祖之手杀祢衡一样。

　　　　第二个消息是从邺城传来的，黑山军多次发动十多万人攻打袁绍，但战果并不明显，甚至落了下风，袁绍手下有一群谋士，还有颜良、文丑等大将，战术和战斗力都在黑山军之上。

　　　　第三个消息是从南阳传来的，公孙瓒的从弟公孙越死了。

　　　　两个多月前，袁术派人要求刘虞出兵，公孙瓒抢先派从弟公孙越带一千骑兵南下与袁术结盟，结果正逢袁绍派所任命的豫州刺史周昂夺取豫州治所阳城，袁术便派公孙越协助自己的部队攻打周昂，不幸的是公孙越在攻城中被流矢射死。

　　　　按李儒的分析，公孙越的死或许有袁术的影子在内，但无论如何，公孙越被袁绍任命的豫州刺史杀死，公孙瓒与袁绍的关系会进一步恶化，公孙瓒也完全有了全面攻打袁绍的理由。

　　　　不过目前公孙瓒还没有收到公孙越战死的消息，而姬平暗影司的消息是训练的信鸽传来的，远快于其他渠道。

　　　　看来公孙瓒与袁绍的决战为期不远了，只要一打退青徐黄巾，恐怕公孙瓒会立时与袁绍开战。

　　　　第四个消息是从荆州传来的，令姬平很是震惊，又在意料之中，江东猛虎孙坚死了！

　　　　一个多月前，袁术任命的豫州刺史孙坚正在雒阳与胡轸作战，但老巢阳城被周昂夺走，孙坚便立时从雒阳撤兵，本要攻打阳城，但适逢刘表平定荆州六郡，派黄祖屯兵南阳郡的樊城和邓县，袁术便命孙坚攻打刘表，夺取荆州。

　　　　孙坚也不愧是江东猛虎，几乎战无不胜，带兵南下后，先是在樊城和邓县之间击败黄祖，然后一路乘胜追击，渡过汉水。直至兵临襄阳城下。

　　　　襄阳南极湖湘，北控关洛，独霸汉上，是大汉南北的中线，易守难攻，刘表据守城池不出，孙坚屯兵城下。

　　　　刘表又派黄祖乘夜出城南下六郡调集兵士，黄祖带兵归来，出城再次与孙坚大战，而后再次被孙坚打败。逃往襄阳城外的岘山。

　　　　孙坚率兵追击，但在追击时中了埋伏，黄祖伏兵从竹林间发射暗箭。孙坚中箭身亡，一代将星就此陨落，享年三十七岁，令姬平感叹不已。

　　　　孙坚的死，对袁术势力也是一个不小的损失，失去了一把尖刀。

　　　　第五个消息是。孙坚从雒阳撤兵后。董卓派胡轸、李傕、郭汜南下，兵出太谷、轩辕关。劫掠颍川一带。

　　　　朱儁在中牟，与唐方相结。又传信给各个州郡，号召诸侯再次讨伐董卓。

　　　　第六个消息总算是个好消息，河东郡小麦大丰收。屯田初见成效，河东百姓欢欣鼓舞。

　　　　还有第七个消息也是个好消息，袁绍当初派韩馥、荀谌到上党要求荀攸还粮，结果遇到了北上的荀彧等荀氏族人，荀彧本是投靠韩馥的，在这里遇到韩馥，自然也没了去冀州的理由，便留在了上党。

　　　　上党太守荀攸思虑周密，如今荀氏皆在上党，荀攸怕姬平多心，便派人给姬平送信，是否透露姬平身份，留下荀彧。…

　　　　姬平收到消息后自是大喜，荀彧可是大名鼎鼎的王佐之才，这可是傻子都知道的事，他立时任命荀彧为司农，位在司农中郎将之上，驻在安邑，全面主持河东、上党、河内、西河、太原几个郡的农业和税收钱谷之事。

　　　　至于荀彧的三兄荀衍，姬平任命其为国子祭酒，令其暂时管理河东书馆和几个郡县的学馆之事，一方面整理当时从雒阳撤退时收拢的海量书籍，一方面在各郡县建立书院，招收教师和学子。

　　　　他虽然排斥世家垄断，但颍川荀氏与一般世家不同，无论家风、忠诚度还是名声都是很好的，历史上荀氏执政期间也没有丝毫擅权之事，可谓鞠躬尽瘁了。

　　　　姬平一方面要打压有野心的世家和地方豪强，但刚不可久，另一方面却是要通过重用荀氏这样的世家，展现出他的另一个态度，就是打击野心，重用忠良，刚柔并济。

　　　　他还有一个计划，就是无形中分割世家势力，如汝颍世家势力，荀、陈、韩、钟、郭本是一体，相护守望，但他招抚了荀氏，却不理会其他几个，助推他们各投诸侯，这就无形中分散了他们的势力，日后也好一一掌控。

　　　　对冀州世家也是如此，否则要是汝颍世家和冀州世家一胡片全投到他麾下，他才要真正头疼了。

　　　　至于韩馥和荀谌，二人到上党讨粮，以荀攸的手段，自是讨不回来，韩馥派袁绍害他，干脆死皮赖脸留在了上党，不再回冀州了，至于荀谌则单独回冀州了，荀攸挽留也挽留不住。

　　　　虽然荀谌对袁绍不满，但他奉袁绍之命而来，即便要不回粮食，还是要回去复命的，这是他的坚持，也就是名士风范，如同徐庶，至于韩馥的风范……早被胆小吓没了。

　　　　除此之外，公孙瓒令袁术扣留刘虞之子刘和，还有刘虞派过去的兵马之事，姬平估计刘虞应该也收到消息了，公孙瓒与刘虞的矛盾算是彻底激发了。

　　　　姬平在迟疑着，是否偷偷到幽州去见刘虞一面，争取刘虞的支持，这是他对北方布局的很重要一步棋，这也是他不得不冒险来冀州的一个重要原因。

　　　　刘虞那里必须他出面，否则刘虞根本不会相信他的身份，但这其中也有风险，如果刘虞支持他这个往日的废天子，那自然是一切大好，半个幽州基本就在他的掌控中了，但如果刘虞不支持的话，那就比较麻烦了。

　　　　姬平沉思了许久，觉得依刘虞的性格，还是值得冒一次险的。）

第一百七十章　不成（）　
′隆隆！

　　　　—雷阵阵，大雨瓢泼，一道闪电划过夜空，照得天地一片苍白。

　　　　高成县北门内，张郃、李儒带着数十人静候着，城楼上都是守卫的士兵。

　　　　这时，城外一骑飞驰而来，到了城门前，高呼了一声：“苍天未死。”

　　　　城楼中张郃脸上露出欢喜之色，忙吩咐道：“开门，出城。”

　　　　咯吱！

　　　　城门打开，门外骑兵下马，向张郃和李儒行了军礼：“张将军，军师，史统领已经迎到主公，现在离城三四里，马上就要到了。”

　　　　张郃向那骑兵回了一礼，回头朝李儒道：“军师，雨势太大，你留下，末将带兄弟们出去迎接主公。”

　　　　儒点了点头：“儁义一切心。”

　　　　“出城！”张郃呼了一声，带着数十骑出了城门，一路向北。无错　。。

　　　　※雳！又一道闪电划过夜空，高成县北，在电光的照耀下，雨夜中只见数十个骑从道上疾驰而来，不过被滚滚的雷声和哗哗的雨声掩没了马蹄声。

　　　　雨势很大，道上全是水，马上骑兵皆披着蓑笠，雨水沿着斗笠不断流下来，虽是酷暑之季，雨夜中却也有些发寒。

　　　　这支骑兵接近高成县一里时，遇到了迎上来的张郃。

　　　　“末将张郃迎见主公。”两骑相遇之时，当前张郃勒住马，翻身下马，向迎面当先骑者行了一个军礼，抱拳低呼。