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无尽破碎-第148部分
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长,一点点生机造化之力在独孤凤的金丹内部不断的萌发生长。
凭借着对自身精致入微、无有遗漏的掌控,独孤凤清晰的感觉到自身的精元容量赫然有了一丝丝的增长,虽然只是一丝丝微不足道的增长,只是相当于往一片湖泊之中注入一滴清水一样,但是仍然让独孤凤心生喜悦。
要知道人体的精元的容量是固定不变的,就如矿石中的含金量一般,当前无论玄门还是旁门的修炼都是走的“矿尽金存”之法,炼精化气,练气化神,就如矿石冶炼,去尽残渣,拾得真金,而飞升就如攒钱移民,一颗矿石的含金量有限,不能满足飞升需求,故而需要多世修行,才能攒足真金,练成货币,移民飞升。
而独孤凤所要开辟的旁门之路,首要的条件就是窥破精气互转之秘,不仅仅能够将本身精气炼化成先天元气,还能反过来以元气孕育精元,精气互补,提升本身的资质与含金量。这本来是近乎不可能完成的事情,但是天无绝人之路,大千造化,也无奇不有。
正所谓道法自然,修行也好,科学也好,其最根本的手段就是师法天地,只要自然界存在的事物现象,人类就可以运用智慧,观察期现象,终结其规律,最终人为的模仿使用。
万载寒眩由内丹中生出后裔,正是精气互补,元气孕化之力的最好表现。独孤凤取其丹元,法其结构,创出了这种前无古人的金丹孕元法门,对于这个世界的修行史来说,可谓是开天辟地一般的创举。
第九十二章 山山水水道还真()
迈过了自辟道途之路上最大的一个关隘,独孤凤不禁心情大好,浑身气机活泼,跃跃欲苏,天人交感之下,连带着万里湖天都变得明媚瑰丽,色彩鲜活起来。
独孤凤抬头看看天,只见碧空如洗,极光满天,滟滟流转;又侧耳听听风,只闻清风徐来,音声相和,琳琅如玉。一切和谐自然,美丽无边。
咦,说好的祥瑞呢?说好的天降功德呢?
上上下下瞅了几遍的独孤凤,看不到想象中的某种场景,不禁暗暗腹诽。
这蜀山世界的天意也太抠门了,自己现在创造的好歹也是要开天辟地,自成一家的法门,这是要深刻影响到诸天万界、亿万众生未来的大事,这么重要的事情,不说天降祥云,五彩功德附体什么的,至少也得来个天地变色、鬼哭神嚎,才配得上这件事惊天动地的影响吧!
嘟起嘴巴,不满的将老天腹诽了好几遍后,独孤凤不禁一笑,又兴致勃勃的做起其他的事情来。
所谓天降功德,鬼哭神嚎什么的,自然是独孤凤的玩笑话,这种东西不知道别的世界有没有,至少独孤凤知道蜀山世界是没有这种东西的。气数无形,德性在身,善功业报什么的,只是对冥冥宿世积累的善恶诸行中的一种抽象描述,只能以心念气息感知,而不会在现实世界显性。此正是天命无形,润物无声的道理。
一个世界的天命天意,若是动不动就降下功德劫数,显形显影,彰显自己的存在,那手段也未免太低级,身份也未免太掉价了。
为而不持,生而不有,功成而不居,天之道也。
纵观独孤凤数世的经历,无论是大唐世界,还是神兵玄奇世界,天道都是高远无亲,无为无意,除了天地自然法则的流转外,没有任何彰显存在的倾向。而偏偏是背*景宏大,力量等级远远高出神兵和大唐的蜀山世界,老天**裸的以善恶因果天罚劫数来彰显存在,看似威风凛凛,不?
?违逆,但是实际上却是一种自降身份的破格表现。
煌煌上苍,渊深无尽,包罗万有,无所偏私。这才是独孤凤心中天道应有的表现,至于现在蜀山世界中执掌天罚气数、发放善功果报的名为天意的存在,在独孤凤看来只是某个强大的存在,以自己的意志来代行天意而已,它虽然强大,但是并非无可违逆。
以己心为天心,以我意为天道,这等境界是何等的高深,其存在是何等的伟大,远远超出了独孤凤目前所能窥视的范围,哪怕是独孤凤穷搜四维八极,神游无垠太虚,上到日月星辰、诸天倒影,下到微尘豪发、人心秘境,也找不到这等存在留下的踪影痕迹,看起来似乎完全不存在。
但是独孤凤却从此方世界天道的降格表现中可以肯定,祂肯定存在。只不过其境界太过高远,已经到了与道合真的仙道至境,故而其表现如真正的天道一般,不可见,不可知。只是还没有达到无为无意,无善无亲的境界,还有一点点的偏私倾向存在,让人能够通过其有所为偏向中意识到祂的存在。
独孤凤本身已经站在了九星中的较高层次,能够让她无法窥视无法测度的存在,至少也是十星,甚至更高等级的存在。在此世界,只能是仙佛两界的帝君菩萨,天尊佛祖之流。
“若不是我也有过十星的体验,还差点忽略过去了呢!”独孤凤暮然抬头,双眸神采奕奕,像似发现了什么值得挑战的目标一般,充满了干劲与斗志。意识到世界背后的那个如天道一般恒远幽深的存在,独孤凤心中非但没有沮丧和畏缩,反而升起大丈夫当如是,彼可取而代之一类的情怀。
与人斗,其乐无穷,与地斗,其乐无穷,与天斗,其乐无穷。独孤凤的剑道,起源于大唐世界,乃是以武道求天道,本来就是激扬向上,战天斗地,在战斗中燃烧,将缌将生命升华到无比浓烈的巅峰境界,又岂会惧怕挑战?
天道般高远的存在,看起来是那么的幽深不可测度,却正好再度点燃了独孤凤的挑战之心,剑道修行,正如登山攀岩,岂会因山峰太高而不起征服之心?
独孤凤双目紧盯着苍冥青穹,心中满是跃跃欲试的激扬情怀,不断的默算着自己与恒远天道间距离与区别。却在不经意间发现,原来她早已经走上了一条与仙佛都截然不同的道路。
道说无为,佛说涅槃,所以仙道修行一开始就要脱情离欲,以求太上忘情,而佛门则是要明心见性,证悟菩提。然而无论是道是佛,在独孤凤看来,都是在淡化自己的个人特质,以空空之心,混容万象,承载一切。
但是独孤凤的道路却和佛道一开始就不一样,大唐世界的武学本就是以武道求天道,在坚忍不拔的修行磨练中寻求生命的意义,在生死一线的战斗中升华意境,将生命推向一个个前所未有的浓烈高度,独孤凤的心剑神诀更是极度彰显个性,将大唐武学的这一道路继承发扬到了极致。
而在神兵世界中独孤凤领悟到“武者物竟,修者适存”的道理之后,其剑道更是得到了进一步的升华,变得更加激扬向上,个性鲜明。
若说佛道修行是极力淡化自我意识的个性印记,变得如空空太虚,那独孤凤的修行却是张扬个性,极力强化自我特性印记,心意如煌煌大日,彰显天地,普照大千。这样的道路,近乎是与仙佛完全相反的道路,一路走下去,双方的差异只会越来越大。
有着这样的明悟,独孤凤不禁陷入了深深的思索。她的剑道根基起源于大唐武学,大唐世界虽然限于世界结构,能量层次不高,但是其武学境界却绝对不低,甚至比起有着神魔存在的神兵高武世界还要来的高深。
大唐的武学以武道求天道,在由后天踏入先天之境时,就已经由单纯的技击搏杀而升华到了哲学思辨的层次。每一个专志于武道的高手都有着对生命意义的思辨拷问,我是谁?我从哪里来?我要到何方去?我是如何存在的?等等,都是武者不断拷问自己问题,虽然未必能够得到答案,但是却是他们贯穿一生的思辨与追求。
这样的思辨与拷问,也同样贯穿了独孤凤的一生。这数世一路行来,有些问题,还没有答案,但是有些问题,却是已经有了解答。激扬奔放,快意人生,在生命中寻找感动,在感动中升华生命,不断的将生命推向更浓烈的高峰,寻求那真实存在的感觉,这就是独孤凤为之存在的意义,也就是她的道路。
若说一般的仙道修行是证道的话,那独孤凤的道路就是求真,这个真不只是真实真理,而是更深层次的意义,是指自然本来的样子,是道法自然的自然。由此延伸开来,已经足以形成一条截然不同与仙佛的独特道路。
既然目标已经明确,那么由此延伸出来的道路呢?
千里之行,始于足下,理之真假,需经实证。独孤凤的思维的高速,心境圆融活泼,智慧的火光不断闪现,碰撞中诞生出一个个灵感的火花。
以史为镜,可以知兴衰,以人为镜,可以知对错,而以天地为镜,可以明道路。独孤凤目前的修为境界,还无法凭空构造出一条直通真实自然的道路,但是却可以借鉴现成的仙佛修行体系,构架出自己的未来道路的框架。
在仙道中,无论是何种力量体系,何种等级划分,其核心根本法门不外乎是炼精化气、练气化神、炼神返虚、炼虚合道而已。独孤凤既然要求真务实,也同样需要定下自己的根本法门来。
独孤凤信步沉思,一步一莲,等走到第十二步,恰好踏到玉莲粉藕之上,但见花开十丈,其藕如船,突然福至心灵,嫣然一笑:“花开见藕,我见其船。真真假假,不外如此。”
境界突破,有时难入登天,但其实距离成功,不过一纸之隔。独孤凤灵机触发,豁然开朗,见山是山,见水是水,见山不是山,见水不是水,不同时刻,不同境界,看山观水,各有不同,并非是山水在变,而是人心在变而已。
山水真实,就如道之自然,恒常不变,而人之所见,不仅依境界层次高下,有见山非山之不同,也因立场视角的不同,有横看成岭侧成峰、远近高低各不同的差异。究其根本,不论土石云雾,还是孤峰丘陵,皆是山水。故而欲求真实之山水,必究心中之山水。
心中山水,有真实山水之投影,亦有虚构脑补之妄境,故而修真之路,先要借假修真,将耳之所闻、目之所见、鼻之所嗅、味之所尝,乃至触之所感的山水洗练提纯,凝聚出山水真意。此为修真第一步,亦可称为人心法地。
心中山水,毕竟不是真实山水,在内为真,在外为假,故而修真第二步,是要以假乱真,即明析山水之结构,形象皆备,灵性具足,可借内外之投影,气机之交互,相互影响干涉,以心中山水来干涉改造真实之山水,达到以假乱真的目的。这一步又可以称为地心法天。
假虽然可以乱真,但是毕竟不是真实,因此真中有假,假中有真,真假混淆,第三步就是要去伪存真,宛如真火炼金,去除杂质,拾得真金。金性真实,有不朽性,是道之真种,因此这一步以可称为以天心法道。
求得真实就如登高望远,山水全貌,一览无余,无所谓真假,无所谓虚幻,心中山水是真,真实山水也是真,是为弄假成真。到此道心复返自然,已经是修行的极致。
第九十三章 迢迢远山客来新()
人法地,地法天,天法道,道法自然。这是独孤凤修行道路的总纲,是如炼精化气,练气化神,炼神返虚,炼虚合道的指导性纲领。
不过纲领只是思想,想要达到目的,还需要具体的实践法门。而这个法门,在仙道为炼化,在佛门为觉悟,在独孤凤的道路中却是升华,从生命中寻找感动,在感动中升华意境,一步步去伪存真,成就不朽真意,最终复返自然,成就无极,是足以于仙佛并列的无上道途。
“可惜我目前的境界不足,可以说是地心圆满,天心不足,勉强说是步入天心法道的阶段。别说这条道路的最高层次道法自然,就连支撑一条修行道路的根本力量还是仙道的练气体系,现在还算不得别开天地,另立教门,只能说是在仙道中开辟一分支道脉。”独孤凤明悟道途,对照自身,梳理平生所学,不禁微微感叹。
有道是大道易寻,法门难觅,作为一个修行体系的力量根本更是难以改移。据独孤凤所知,就算在主神空间囊括的无限世界之中,修行法门无穷无尽,但是综合起来,也不外乎是仙道的元气,佛门的神通,神魔的神力等寥寥数种而已。
独孤凤虽然有能力自辟道途,但是从修行开始就一直运用的剑气真气,想要突然的改变,凭空创造出一门适合剑修真途的道路,既不科学也不仙侠。因此独孤凤也无意现在就耗费心力,改变根基。
“修真修真,借假修真。”独孤凤微微一笑,抬手勾勒,虚空之中,凭空跳跃出一个个光点,光点跃迁位移,拉出一条条或开或闭、或曲或直的线条,一个个线条来回勾勒,虚空作画,片刻之间,已经描绘出了一个立体模型。
弦线勾勒,色彩填充,由平面到立体,由黑白到彩绘,模型渐渐充实,已经可以清晰的可以看出这是一柄长剑的虚影。
剑长四尺九寸,剑身典雅古朴,随着各种元素的陆续添加填充。原本静止的画像竟然变得生动活泼起来,剑影飞腾,或灵动矫健,宛如游龙,或激扬清越,宛如天音,或清冷凌裂,宛如冻泉,种种变化不一而足,清晰的展现出七种不同的剑意情绪来。
“锵!”
一声悠长的剑吟,剑器一个腾跃,赫然从虚空中跳出,由信笔勾勒的幻影,变成真实存在的剑器来。
“老朋友,欢迎回来!”
独孤凤长声一笑,凌空一跃,握住剑器的剑柄,凌空舞动,挽出一朵朵美丽的剑花。
独孤凤腾空落下,右手执剑于胸前,左手并指缓缓拂过剑锋。
长剑无风长吟,与独孤凤的笑声相合,似是欢庆自己的重生,又似是欣喜与独孤凤的冲锋。
一人一剑,一如当年。
独孤凤素手执剑,满目欣然。倚天剑与她朝夕相伴数百年,气息沟通,剑意交融,早已经不分彼此,虽然她破碎虚空时没有带走倚天剑的本体,但是数百年的沟通陪伴,她早已经将倚天剑的一丝一毫,一方一寸都烙印在心灵之中。如今剑意显化,再现世间,不过是很简单的事情。
甚至独孤凤为了将倚天剑复活的原汁原味,即没有采用蜀山剑气的元气结构,也没有变化成神兵世界的活性神材,而是继续保留着大唐世界的物质结构。
这并不是一件很简单的事情,要知道蜀山世界的宏观结构看起来和其他世界差别不大,但是其微观构成却不是常见的原子分子,而是以阴阳五行、四象八卦为基础的元气结构。想要以这个世界的元气组合成原子分子,那是不可能的事情。
现在倚天剑原子元素的结构存在,全靠独孤凤的剑意维持,是以假乱真,显化干涉的正宗手段。
“纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡……金风玉露一相逢,但胜却人间无数……”
倚天剑在手,独孤凤又仿佛回到了过去的少女时代,想念当年剑园,一人一剑,持歌作舞,天下无人抗手……
独孤凤沉浸在回忆之中,剑器作舞,自然而然的梳理起剑道,一步一阶的演绎出剑道攀登的阶梯脚步。
……
如涛云海,有神人当空,肌肤若冰雪,淖约若处子,乘云气,绝青天,遥空看去,几如天人横空。
如此情景,正是初凤、叶缤女仙、慧珠三人来到光明境天外神山之中看到的情景。
初凤看到独孤凤的身影,不禁一笑:“叶道友,那就是我家三妹了。”
此时双方尚隔百里,不过�
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