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猿入洪荒-第86部分
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辛俗约旱拿郑籽羯剑�
山不在高，有仙则灵，有了太清道人的入住，这首阳山在太清道人气运的潜移默化之下，灵脉不断汇聚而来，没用多长时间，就成为了一座在洪荒也数得着的灵山福地。
在讲道四百九十年之后，朝阳升起，紫气东来，太清道人终于将鸿蒙紫气参透，睁开了他那古井不波的双眸，其中似有一双阴阳双鱼在其双眸之中，首尾相交的不断游曳，演化出混沌初开，天地将分为分，元气还处在太极状态之时的场景。
太清道人起身而立，思考片刻，终究长叹一声，先是朝着紫霄宫所在方向遥遥一拜，随后对着虚空探手一抓，有黑白阴阳鱼首尾相接你，太极道韵弥漫的太极图显化而出。
只见太清道人将太极图对空一抛，太极图缓缓展开，五色豪光闪耀，一架金桥横立虚空，他飞身而上，郑重的对天一拜，然后道：
“天道在上，今有盘古氏太清，洞彻教化玄机，以盘古道体为本，在此立下玄门道教，教化众生，以太极图为镇教之宝，自此吾为盘古氏太清道德天尊！望天道鉴之！”
伴随着太清道人的宣言，洪荒之中雷霆炸响不断，天道变化，无量玄黄功德之气好似飞流瀑布一般飞泻而下，滚滚而来。
老君见状就是头顶三花五气，以此功德引出无量开天功德，一抹斗大功德金轮悬挂脑后，几乎凝如实质，金光灿灿。
那股玄黄洪流滚入庆云之中，激起滔天骇浪，浪花升腾而起化作清静道德之气，与背后功德金轮互相影响，功德宝轮自然急速涨大，一时之间洪荒可见，映照得洪荒如同玄黄之色，显得一片祥和气象！
命运长河之中风起云涌，大浪滚滚，一颗天道混元道果从中跃出，在一阵龙吟凤鸣之中，落入了太清道人的身上。
同时，太清道人只觉识海之中的鸿蒙紫气跳动不已，带着已经与它融为一体的真灵缓缓‘消散’到了洪荒天地之中，这种‘消散’也并不是说就真的没了，而是真灵寄托天道虚空的表现。
随着太清道人的真灵自体内消失，彻底‘消散’，自此，太清道人已然成就那洪荒至高果位——天道圣人！
圣人出世，自然又是一番天花乱坠，地涌金莲，各种异象频出，天地为之庆贺，这且不说，话说三清一体，自诞生开始便气运相连，随着太清道人证道，气运牵引之下，玉清道人和上清道人的证道机也是到来。
只听昆仑山中一直闭关不出的玉清道人手持一杆成混沌之色，散发无比锋芒的大幡现身而出，站在昆仑山颠，朗声道：“天道在上，今有盘古氏玉清，参悟天地玄机，顺应天道，为彰显天道威严，立下玄门阐教，阐明天地玄奥，教化众生，以盘古幡为镇教之宝，自此吾为盘古氏玉清元始天尊，望天道鉴之！”
一时之间九霄自此震动起来，电闪雷鸣不断，昆仑山顶就是腾起万亩庆云，庆云之上金花万朵，金灯万盏，点点火星滴下，万千璎珞自成，檐前滴水，络绎不绝，笼罩整个昆仑！
同时命运长河再起波澜，玄黄之气裹挟圣人道果降落，神龙护佑，彩凤托送，但就在将要落下之时，异变顿生！（。）
第二百零五章元始天魔！（）
就在玉清道人天道道果将落未落之时，洪荒之中陡然升起了无边魔音，一道触动心神，有浩荡魔念蕴藏的声音响彻洪荒。
“天道在上，今有元始天魔，观天地众生摄取天地之灵气，日月之精华，却不思回报天地，致使洪荒灵气不断减少，量劫频繁，众生悲苦，故而欲创立域外天魔之道，立下域外天魔界，
自此修士修行，欲要得证金仙道果，太乙道果，大罗道果，乃至混元道果，只要摄取天地灵气，日月精华，便会有引动域外天魔降临阻道，过着修行突破，败者消散在天地之间，返还洪荒灵气，自此魔非魔，乃是磨！望天道鉴之！域外天魔界立！天魔之道成！”
元始天魔的话音一落，顿时就见缕缕玄黄功德涌现出来，丝丝的渗透进入元始天魔的身上，同时只见元始天魔袖袍之中飞出来一张卷轴，铺天盖地的展了开来，一股腐朽，堕落，衰败，毁灭的气息弥漫开来，无量量的魔头浮现而出，嘶吼不已，一层阴影出现在了洪荒胎膜之上。
刹那间，整个洪荒当中，亿万修士，不论修为高低，只要未证混元道果，那么俱都纷纷感应到冥冥之中自己多了一重魔劫。
只需要自身消耗灵气到了一定程度，或者欲要突破修为之时，都会被冥冥之中的域外魔界感应到，有域外天魔降临，前来考验，度不过自然生死魂消，灵气回归天地。度得过那么自然就是功德圆满，再的一段时间的清静。
天魔阻道之劫的建立。顺应天道发展大势，自然也是有功德降临。命运长河之中也是升起了一尊域外魔界之主的业位，落在了元始天魔的身上，让他与酆都一般，在域外魔界之中，得世界本源之力加持，成为了一名拥有圣人威能的假格圣人。
随着域外魔界之主业位降临加身，元始天魔就是感应到，自身和其余由万魔图录演化出的阻道天魔的不同之处，同时亦是从业位之中知道了。天道对于域外天魔的限制。
正常的情况下，域外天魔是不被允许进入洪荒的，进入洪荒当中通常是有人要渡劫了，而每当一名域外天魔导致修士生死魂消，那名修士的肉身法力尽数回归天地之后，这名天魔将会受到天地的馈赠，这份馈赠大约相当于被害死的那名修士，一身修为回归天地之后，灵气总数的一至三成。
而元始天魔身上有域外魔界之主的业位加身。自然是与普通的天魔不同，其一是得到的天地馈赠的数量，从一到三成提高到三到五成，接着进入洪荒虽然有所限制。但是终究不用像一般域外天魔一样，每次非应劫进入都要付出不菲的代价。
就在元始天魔立下天魔之道，以得到的魔道传承万魔图录。演化出域外魔界之时，玉清道人那将落未落的天道圣位。也恰到其时的落在了他的身上，一股浩大的圣人威压传遍洪荒。异象纷呈。
随着玉清道人证道成圣，在气运相互牵连之下，洪荒之中升起了阵阵剑鸣，一片青色的庆云在东海金螯岛上空铺展开来，一阵阵锐利一声响震撼洪荒大地：
“天道在上，吾乃盘古氏上清，今吾上应天命，下合人道，立一教，其名为“截”，截，洞悉天道，为众生请命，截取那一线生机！以先天杀阵——诛仙剑阵，为镇教至宝，自此吾为盘古氏上清灵宝天尊！望天道鉴之！”
天花妙坠，甘霖遍撒，紫雾蒸腾，霞光随身，混元圣人道果再次落下，飞入通天识海，引出开田宫的，霎时间，青色庆云腾起层层玄黄海流，结成功德金轮，盘踞通天脑后，徐徐转动！
就在三清相继成圣之后，西荒须弥山中，也有道道灵光升腾而起，只见接引道人侧卧在十二品功德金莲之上，呼呼大睡，也不知道是不是梦到了什么美好的事物，一脸的微笑！
在他的身体之上，也是发出了一道道柔和的金光，照耀了整个须弥山，如果有佛教的人在的话一定会大喊：“佛光啊！佛光！”不过现在哪？很抱歉，佛教还没有诞生哪！
这佛光升腾而起，在以须弥山为中心将西荒笼罩之后，并未停止，又向着洪荒其他地域蔓延开来。
同时在这佛光之中，外围有无量量恒沙世界随生随灭，浩瀚如灿烂的星空海洋一般，以一尊闪烁着浓郁佛光的金色大佛为中心，缓缓运转。
只见那赤金色的大佛端坐在一座十二品金色莲台之上，头顶佛光庆云，三颗碗口大小的乳白舍利子浮沉云海之上，贝叶金灯不断，大放无量量之光明，有大无量光、大无边光、大无碍光、大无对光、大智慧光、大炎王光、大清净光、大欢喜光、大无称光、大难思光、超日月光、不可思议光，等一十二中无上宝光绽放。
在这尊大佛的手中，还托有一座一十八层的接引宝幢，身后现出一方世界，金树银花，宝石铺地，金莲生池，无数舍利塔洋光环绕，人人面带详和，尽有满足之色，盘坐地上，口诵经文，齐声禅唱。
但见宝幢其上镶嵌颗颗明珠舍利，玉石琉璃，西方七宝，显现无量量接引佛光，照亮虚空大千，无量恒沙世界，将一个个信奉于他的生灵灵魂接引入极乐世界。
就在大佛现世之后，又有一道人虚影显现，此道人虚影一经显现而出，顿时将气势再次提升。
只见后来出现者头挽双抓髻，髻上两花，端坐一朵氤氲白莲之上，手上拿一非金非木的金白色菩提树枝，有七重宝光不停流转，却是上面缀有：金、银、琥珀、珊瑚、砗磲、琉璃、玛瑙玉髓等七种先天灵物，让菩提树枝流光溢彩。
这道人顶上佛光庆云之中三颗金黄舍利沉浮不断，一根金黄宝树矗立云海之巅，吸引无量量西方白色庚辛金之气，一十八臂二十四首的金色法相，手持拿各种法器，端坐菩提宝树树冠之上，法相其身黄白相间，功德流转，周身又有熊熊佛门光明圣火缭绕，此人正是准提道人！（。）
第二百零六章西方佛教！（）
“天道在上，今有接引（准提），因西荒贫瘠，灵气稀薄，众生不得超脱，开辟心修佛法，创立西方佛教，教化众生，导‘人’向善，以十二品功德金莲为镇教之宝，花开见佛，即闻佛乘，顿开佛慧，广渡众生，满菩提愿。望天道鉴之！”
准提接引二人话音刚落，滚滚雷霆震动九天，命运长河随之相应，似有蛟龙在其中翻江倒海，浪涛滚滚，不到片刻，两颗圣人道果冲出命运长河之中，腾于九天，不停盘旋，却是并不落下。
接引准提相视一眼，心中对此早有预料，自己两人不比三清道人、后土娘娘，他们身为盘古大神直系后裔，可以说是一个富二代，还是一个继承了庞大遗产的富二代。
他们有继承自盘古大神的开天遗泽，身居开天功德，对于他们来说，只要参透成圣的玄机，那么便可以将开天功德引出，元神寄托天道虚空可是说是轻而易举。
而接引、准提两人就不同了，他们可以说是一名**丝中的**丝，虽然出身也是不凡，一个是先天金之本源，一个是十大极品先天灵根之一的菩提树，但他们两人可以说从诞生那天起，是一天也没有享受过。
他们诞生灵智之时，西荒大陆因为有魔祖罗睺的存在，可以说是群魔乱舞，他们两人只能小心翼翼的躲在须弥山中，不敢显露一点行迹，唯恐被人找上门。
而等到魔祖罗睺陨落之后，他们敢光明正大的出门之时，整个西荒却是一片荒芜，灵气祖脉被罗睺引爆，成为了他的陪葬品。
接引、准提两人可以说是欲哭无泪。但他们并没有自暴自弃，也没有像其他的在西荒诞生的生灵那样，脱离西荒，迁居到洪荒其他灵气资源充足的地域，而是白手起家，一点点的修补西荒被损坏的地脉。
而这一举动也得到了善果。在冥冥之中，西荒大陆的气运也随着地脉的一点点恢复，随着时间的流逝，逐渐转移到了他们两人身上，而这是他们两人为什么能够得到成圣之机鸿蒙紫气的原因。
不然像是镇元子，同样也是十大先天灵根之一的人参果树，怀抱天地胎膜所化的极品先天灵宝地书化形。
血海冥河老祖，更是血海孕育的先天神胎，怀抱元屠阿鼻两把极品先天杀剑。坐着十二品业火红莲出世。
他们的资质就不用说了，完全不在接引和准提之下，诞生之时的更是携带灵宝出世，比接引、准提这两个两手空空的**丝不知好了多少倍。
若不是西荒气运加身，他们如何争得过这些大能，怎么会有人为他们主动让位。
但是西荒毕竟是残破了，汇聚了整个西荒七成以上的气运，也暂时只能供养出一个圣人。而现在要证道的却有两人，这也是为什么天道圣位已经显化。但却未曾落下的原因。
幸好对于现在这个状况，两人早就有所准备，不然像现在这样，圣位已出，容不得你不证道，要不然一个戏弄天道的因果。就够你受的了，到时候天罚之下，少不和一个道基破灭，道体飞灰的下场，就是你活下来了。日后想要在证道，难度也要翻个数百倍啊！
心思一定，接引对着准提点了点头，二人纷纷起身而立，面容一片庄严肃穆，对天立誓，接连发下四十八大宏愿。
这发大宏愿之法便是接引、准提为了应对现在这种状况，推演创造的一门绝世大神通，也是心修佛法当中的一门普适性最高的绝世大神通，可以凭借大宏愿向着天道提前领取未来的部分功德，日后实现诺言之日，更有剩余的无边功德临身，最重要的还是它对于修为等状况没有特别的要求，不像其他的大神通那样有着种种修行限制。
随着接引准提四十八大宏愿的接连发布，就有无边功德在两人头顶虚空之中不断汇聚，不断扩张，就像是由开始时的一个小池塘，变成了一片湖泊，再由一片湖泊向着浩瀚的海洋扩展。
“。。。。。。
宿命智通愿：设我得佛，国中天人不识宿命，下至知百千亿那由他诸劫事者，不取正觉。
。。。。。。
天耳普闻愿：设我得佛，国中天人不得天耳，下至闻百千亿那由他诸佛所说，不悉受持者，不取正觉。
。。。。。。
他心悉知愿：设我得佛，国中天人不得见他心智，下至知百千亿那由他诸佛国中众生心念者，不取正觉。
。。。。。。
声闻无数愿：设我得佛，国中声闻有能计量，乃至三千大千世界众生悉成缘觉，于百千劫悉共计校，知其数者，不取正觉。
。。。。。。
十念必生愿：设我得佛，十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。唯除五逆，诽谤正法。
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欲生果遂愿：设我得佛，众生闻我名号，系念我国，植众德本。至心回向，欲生我国。不果遂者，不取正觉。
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供养诸佛愿：设我得佛，国中菩萨，承佛神力，供养诸佛。一食之顷，不能遍至无量无数亿那由他诸佛国者，不取正觉。
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一切严净愿设我得佛，国中天人，一切万物，严净光丽，形色殊特，穷微极妙，无能称量。其诸众生，乃至逮得天眼，有能明了辨其名数者，不取正觉。
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宝香妙严愿设我得佛，自地已上，至于虚空，宫殿楼观，池流华树，国中所有一切万物，皆以无量杂宝，百千种香，而共合成。严饰奇妙，超诸天人。其香普熏十方世界，菩萨闻者，皆修佛行。若不尔者，不取正觉。
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脱离女身愿设我得佛，十方无量不可思议诸佛世界，其有女人闻我名字，欢喜信乐，发菩提心，厌恶女身。寿终之后，复为女像者，不取正觉。
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衣服随念愿设我得佛，国中天人，欲得衣服，随念即至。如佛所赞应法妙服，自然在身。若有裁缝染治浣濯者，不取正觉。
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得三法忍愿：设我得佛，他方国土诸菩萨众，闻我名字，不即得至第一第二第三法忍，于诸佛法，不能即得不退转者，不取正觉。
。。。。。。”
大愿发完，天龙落身，大鹏收翅，菩提道果落入准提眉心，金莲道果落于接引脑门之中�
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