汉第三帝国-第9部分

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　　　　这将导致全国各地的田地荒废，粮食产量骤然下降，直接摧毁整个国家的经济基础。

　　　　此外，还有瘟疫横行！

　　　　相较于残酷的战争，刘曜更害怕无情的气候变化！

　　　　那真是天地不仁以万物为刍狗，管你王侯将相，在寒冷的气候和恐怖的瘟疫面前，不死也要脱一层皮！

　　　　“少主，不好了，庄园出事了！”

　　　　陈群庆的喊声打断了刘曜的思绪。

　　　　“发生了何事？”刘曜见陈群庆脸色铁青，急忙问道。

　　　　陈群庆道：“有三十多佣工今早就腹泻不止，怕是……”

　　　　他的言外之意是担心那些佣工染了疫病。

　　　　刘曜却不慌张，反而平静的问道：“昨日我离开金钟林之前，吩咐你做的三件事，确定按照我说的要求做了？”

　　　　他口中的三件事，一是要求众人用柳枝烧开水放温后泡澡，二是要求众人洗好后全换新衣，三是任何人不准喝生水、不准吃没有煮熟的肉。

　　　　陈群庆斩钉截铁道：“绝对依少主所言！”

　　　　刘曜胸有成竹道：“如此，你便不必担心，他们该是水土不服。”

　　　　“那就好，那就好！”陈群庆先是一愣，然后面露恍然大悟之色，紧接着松了一口气。

　　　　刘曜看了一眼陈群庆腿上的新裤子，又问道：“合裆裤穿着可还舒服？”

　　　　陈群庆很是感激的道：“多亏少主的妙手设计，合裆后的裤子穿起来甚为方便！”

　　　　历史上，秦汉之前，人们穿的裤子是没有裤裆，很像后世的裙子。

　　　　所以，那时人们请客吃饭，都必须双腿并拢跪在地上，让外衣垂下来遮羞，这也是古人以跪坐姿势就餐的由来。

　　　　战国时代，赵武灵王胡服骑射之后，才慢慢形成了有裆的裤子。直到魏晋时期，合裆裤才普及天下。

　　　　“既如此，你再订制一些，让庄园和各餐馆众佣工也都穿上合裆裤。”刘曜吩咐道。

　　　　陈群庆“喏”了一声，却没有告退，而是继续禀告道：“禀少主，华先生刚去了金钟林，与他一起的还有身着布衣的张府君。”

　　　　他口中的华先生就是华佗，至于张府君便是益州郡太守。

　　　　刘曜转过身，一边把铁剑递给刘二，一边问道：“几时到的？”

　　　　“约半个时辰前。”陈群庆恭声答道。

　　　　刘曜看着刘二道：“你找两匹马，我们现在就动身去金钟林！”

第18章　烧砖块（）　
半个时辰后。

　　　　金钟林。

　　　　刘曜与张府君、华佗见礼之后。

　　　　华佗认真朝刘曜鞠了一躬，在张府君的见证下，诚恳的拜道：“景升仅用九日，便将众灾民或收为餐馆佣工，或庄园雇农，或家中奴婢，让他们有吃有住，不至于沦为流民贼寇，此等功绩，令元化佩服万分！请受我一拜！”

　　　　刘曜急忙扶起华佗，没有让对方下拜成功。

　　　　他见华佗面有不悦，便摆出一副严肃的表情，道：“元化兄长我一岁，小弟不敢受此大礼。古有贤者云‘国家兴亡，匹夫有责’！面对无家可归的灾民，我身为士子，哪能置身事外，自是有钱出钱，有力出力。”

　　　　华佗听完刘曜的这番说辞，心中好过一些，否则他肯定还会在暗暗责骂自己以小人之心度君子之腹。

　　　　张府君见刘曜主动给了华佗台阶下，站在一旁接着说道：“本官已上书朝廷，举荐景升为孝廉，最迟三月后便可见到中枢下来的案牍文令。”

　　　　此时的察举制和西汉年间的又有不同，西汉时州刺史或两千石的官员举荐秀才贤良，得到中枢认可后被举荐人还必须赴京接受层层考核，通过考核的才有出仕的资格。

　　　　而今朝廷内政不济，许多制度流于形式，比如察举制正逐渐向“举秀才不知书，察孝廉父别居”的阶段演化。

　　　　至少，现在张府君举荐刘曜为“茂才”，只需花钱打点，便可不用赴京接受考核。

　　　　“茂才”就是西汉时期的“秀才”，因避讳东汉开国皇帝刘秀的名字才更为“茂才”。

　　　　“府君仁义，请受景升一拜！”刘曜一揖到底，礼拜张府君道。

　　　　张府君左手背在后腰上，右手捻须笑了笑，待刘曜行礼结束，朗声道：“你其实最该感谢的是元化，若非他向本官介绍你们的十日之约，吾亦不知你之才也！”

　　　　华佗红着脸朝刘曜道：“不必谢我，这是你应得的。”

　　　　张府君不愿在这个问题做过多的纠缠，而是指着那些拉着石磙的佣工，好奇的问道：“此时并非农收之时，他们拉石磙碾压谷场作甚？”

　　　　刘曜道：“不瞒府君，我打算建一座窑用来烧砖，压谷场是为了盛放砖坯。”

　　　　“景升还会建造筑房之事？”华佗惊讶道。

　　　　刘曜下意识摸了一下额头，尴尬道：“这倒没有！”

　　　　“哦？”张府君更加好奇了。

　　　　刘曜解释道：“我见金钟林通往城中之路崎岖坎坷，想来雨雪天必定泥泞难行，便准备烧一批砖块用来铺路。”

　　　　张府君与华佗听了刘曜的这番说辞，顿时面露异色，他们没想到刘曜竟然对于道路的要求如此之高。

　　　　当然，在旁人看来，刘曜此等做法属于奢侈。

　　　　“石板的成本该是比烧砖要低些，景升为何不考虑？”华佗还是有点难以接受，在他看来刘曜又不是修建连接皇室宫殿的道路，没必要这样搞。

　　　　刘曜却道：“滇池百姓苦于道路泥泞久矣。”

　　　　他顿一下，道：“府君与元化兄该是认为烧砖成本高，其实我有一设想，或可降低其成本。此番所为，也是做一尝试，若能成功，便可推而广之，便行天下，造福百姓。”

　　　　张府君道：“善！如此心系百姓，不枉吾之举荐也！”

　　　　他言罢，抖了抖手，环视荒野一眼，然后向刘曜、华佗打了一声招呼，在仆从护送下先行离开，回县城去了。

　　　　没了张府君在场的尴尬，华佗身为青年人的心性顿时得到了释放。

　　　　他用力拍了一下刘曜的肩膀，笑道：“你家佣工腹泻我已将他们治好，你打算怎样谢我？”

　　　　“你以为我不知道他们只是水土不服么？”刘曜也笑了道：“如果你真想证明你的医术，还是帮我把那位感染风寒而被隔离的孝子治好吧！”

　　　　他口中的人叫程立，乃是众多灾民之中唯一一位带着老父亲逃难的青年男子。

　　　　根据陈群庆打探到的消息，程立年十七，本是东阿县人，五个月前随其父亲、叔父做阿胶生意行至九真郡，期初是赚了一笔钱，可后来遇到朱达起义，其叔父死于战乱、父亲受了重伤。

　　　　他本人为了奉养伤父，从九真逃难来滇池的途中省吃俭用，数月的奔波劳累，让他的身体越来越差。

　　　　或许是因为成了刘曜庄园雇农后，程立及其伤父有了落脚修养的地方，以至于他精神一松，虚弱的身体立刻染了风寒。

　　　　华佗得意道：“自不必说，刚我已给那雇农开了三副汤药，只需三日便可好转，七天后定可恢复如初！”

　　　　刘曜客气道：“有劳！”

　　　　“‘合伙人’的事还算不算数？”华佗拉住刘曜的右臂，将之扯到一旁，低声问道。

　　　　刘曜故意瞥了下嘴，道：“医馆的事不能急，先等我把庄园修建好，待一切步入正轨。”

　　　　华佗闻言，脸色一沉，寻思片刻后，认真点了点头。

　　　　刘曜说得在理，并非是敷衍，而是真正要付之行动才会如实相告。

　　　　何况，就算眼下去租间铺子开医馆，仅凭滇池县城这点人口，以及华佗的声望，根本就不会有多少问病的病人来寻。

　　　　经过东汉朝廷百十年的经略，眼下西南原居民和移民来的汉人在交流上无甚大碍，但因为地理导致的饮食作息不同，生活习性相比中原腹地依旧有着巨大差异。

　　　　比如，许多人生病，要么自己搞点草药随便治治，要么就是请巫师神婆之类的人来治疗，很少像中原人那样请医师看病。

　　　　单凭这一条，华佗在没有较高的声望之前，要想有所作为，是非常之难的。

　　　　华佗想了半天道：“如此，请允许我从你家少年家奴之中挑几名做药童，还请你在庄园内建一座房子留我居住。”

　　　　他这么说，等于是表了态，愿意先等庄园修好。

　　　　对此，刘曜内心很激动，能得到华佗相助，自然是天大的好事！

　　　　在这个十人伤风感冒必有一人死亡的时代，有了华佗在身边，刘曜觉得数十年后哪怕局部地区出现瘟疫，他相信有华佗与他合力，必定可以将之控制住，不至于蔓延全国，而祸害天下百姓！

第19章　改造世界第一步（）　
中国的砖块历史悠久。

　　　　在春秋时代之前，因为烧砖技术的不成熟和时代背景的限制，砖块虽有被统治者使用，但并未被普及。

　　　　秦始皇一统天下后，为了兴都城、建宫殿、修驰道、筑陵墓，才开始大量地使用砖块，据说历史上著名的秦阿房宫中就是使用青砖铺地。

　　　　后来随着佛教在东汉王朝的兴起，用砖建造的佛塔也越来越多，砖块逐渐普及到了千家万户。

　　　　当然，所谓的“千家万户”并不包含穷苦人，即便砖块已经普及，可其造价并不是穷人能接受的。

　　　　纵然是到了民国年间，普通老百姓也不见得就能住得起砖瓦房。

　　　　所以，刘曜构想的砖块路计划推进的并不顺利。

　　　　最初，窑洞烧砖第一窑的成品率太低，只有三成，主要原因是燃料质量差劲，导致火候不到。

　　　　当然，制作砖块的材料不达标也是一个原因，毕竟真正好质量的砖块胚子从制作到成型需要近一年的时间。

　　　　只不过刘曜急需用砖，庄园内盖房子的材料可以先购买，但未来必须要有属于他自己的砖窑厂。

　　　　而且此事宜早不宜迟，毕竟在烧砖的同时，他可以尝试着烧制实验水泥和玻璃。

　　　　幸好滇池县不缺木材，只要钱财到位，不断的烧下去，勉强能用的砖块还是能烧出来的。

　　　　所以，在正式动工的三个月后，刘曜庄园内的砖窑厂才算是彻底成熟，第一批勉强能用的砖块也顺利铺上了路。

　　　　值得一提的是，玻璃被刘曜给烧出来了，尽管只有巴掌大的一小块，虽说极其不规则，但晶莹剔透的模样还是非常令那些匠人震惊的！

　　　　至于水泥，还没有成功问世的迹象。

　　　　一旦水泥烧出来了，就能直接用水泥混合碎石子铺路，还可以配合铁质框架建造城墙。

　　　　可以说，水泥是刘曜改造世界的第一步。

　　　　当然，水泥并不好烧。

　　　　刘曜只记得水泥是由石灰石和粘土等材料混合，经高温煅烧制得，而玻璃是由石灰石、石英砂、纯碱等材料混合，经高温熔融制得。

　　　　大理石就是石灰石，滇池县到处都是。

　　　　石英砂其实也就是石英石的碎沙，和粘土一样很容易搞到。

　　　　纯碱在后世俗名苏打，古代也叫石碱，这个在多山的滇池县同样不难搞到。

　　　　烧玻璃没啥技术含量，只需要燃料的温度和窑洞的密封性达标即可。

　　　　在二十一世纪，很多人用沙子都能烧出来玻璃，尽管不是透明的，但至少有点玛瑙珠宝的韵味。

　　　　秦汉时期的玻璃制作技术大概掌握在炼丹家手里，主要是伪充真玉，或供服食之用。

　　　　东汉王充在《论衡》中说：“道人消炼五石，作五色之玉，比之真玉，光不殊别，兼鱼蚌之珠。”

　　　　刘曜和那些匠人一起烧出来的玻璃也不是纯透明的，里面自然混合了杂质。

　　　　烧出玻璃不难，把玻璃弄成片或其他形状的技术才是核心，刘曜目前并没有掌握，这需要时间摸索。

　　　　而烧水泥的关键在于，他并不记得在后世有个技术语叫“两磨一烧”。

　　　　眼看着庄园内一千亩试验田的稻子已经收归粮库，而贾小六也成功打听到了鹿角藤的下落，可刘曜的烧水泥实验还是不见成果。

　　　　令人不愉快的消息并不止这一个，庄园内的“哨兵塔”昨天夜里塌了！

　　　　说是塔其实只有两层，约六米的样子。

　　　　由于是木质建筑，塔塌了之后，被砸中的那位值班家丁仅断了三根肋骨。

　　　　还有，今早刮大风，粮仓的屋顶被掀飞了！

　　　　庄园内建筑的质量问题好解决，找一些可靠的工匠修缮下即可。

　　　　水泥烧不出来也只是暂时的，继续实验下去总会有成功一天。

　　　　最让刘曜头疼的并不是这些，而是庄园内“汉人雇农”和“夷人雇农”之间的矛盾！

　　　　这里的“夷人”是指东汉王朝西南地区的原居民，与之对应的“汉人”则是父辈或祖辈从中原地区迁移过来的国人。

　　　　西南原居民觉得汉人看不起他们，双方在一起劳作时，汉人总会事事刁难，处处为难他们这些原居民。

　　　　虽然大家发到手的工钱都一样，可平日里庄园家丁大都向着汉人，遇到些鸡毛蒜皮的小事，也抓着不放，总得敲诈勒索一番才肯罢休。

　　　　日子一天天过去，汉人雇农慢慢积累了点钱财，而原居民则只够糊口，存了一点余粮，可谓有苦难言。

　　　　若非在秋收后，诸多雇农还要按计划挖水渠、水塘，真不敢想象到最后两方之间会不会爆发大规模的械斗。

　　　　原居民在所有的雇农当中占了百分之四十的比例，所以是弱势，而且刘曜是原居民眼中的汉人。

　　　　其他庄园管理者，比如大管事刘彪以及大掌柜陈群庆都是汉人，所以这些西南地区的原居民雇农也只好忍气吞声。

　　　　可今早粮仓房顶被大风刮走，反而遭受到家丁痛打的却是原居民。

　　　　解决了生存的问题之后，人们难免要争取其他的权利。

　　　　所以在雇农平静了三个多月的时间之后，他们忘记了原先的灾民身份，他们想要为自己争取更大的权利。

　　　　因此，原居民推选了一个人代表他们，找到了刘曜。

　　　　此人竟是那位天生六指的严颜！

　　　　别看他只是个童子，由于他是刘曜的家奴，在这个崇拜强者的时代，严颜毋庸置疑的成了西南原居民眼中的强者。

　　　　刘曜对于严颜是比较重视的，经过这三个月的调教，严颜已经会说一口流利的官话。

　　　　现在，他是和贾小六一样，属于大家公认的刘曜眼前的少年红人。

　　　　民族问题，自古以来就困扰着很多的政权，刘曜万没有想到，他现在就要面临这个困境。

　　　　在深思熟虑之后，他做了一个决定，把这个以他为中心的小团体的中高层人物召集起来，临时开一场决策会议，尽快安抚众人之心！

　　　　而这些的高层人物，在刘曜看来其实只有三个人。

　　　　他本人算一个，刘彪算一个，华佗算一个。

　　　　至于陈群庆属于中层，贾小六勉强算是中层，在刘曜看来无需参加。

　　　　然而，当刘曜告诉华佗和刘彪晚上开会商讨“汉夷问题”的时候，两人竟然都建议把程立也叫上。

　　　　餐桌上，刘曜吃完最后一口米饭，问道：“此人有何能耐？”

　　　　这三个月以来，县城十多家餐馆有陈群庆在打理，庄园内的建设有华佗在盯着，至于刘彪则负责监督餐馆收入与庄园的开支情况。

　　　　刘曜则是跟雇来的泥瓦匠之流的匠人围绕着窑洞，不断实验烧水泥和烧玻璃。

　　　　因此，他对于程立的印象，还停留在三个月前。

第20章　又一人才（）　
程立在华佗治疗下病愈后，便加入了雇农的劳动队伍。

　　　　由于他劳