汉第三帝国-第70部分

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　　　　两汉时期，皇帝下的命令叫“制诏”，并不叫圣旨，也没有“奉天承运皇帝，诏曰”的话。

　　　　制诏属于正式的命令，属于制度、规矩、规定、要求。

　　　　当时诸侯王与官府发布的命令，都称为“令”。

　　　　至于“谕”，则是相当于“告诉”的意思，比如晓谕群臣，就是告诉群臣的意思。

　　　　东汉文献《独断》记载：“汉天子正号曰皇帝，自称曰朕，臣民称之曰陛下，其言曰制诏。”

　　　　当然了，两汉皇帝的命令，细分下来的话，其实共有四种。

　　　　一是策书，一般用于封授诸侯王、三公。

　　　　二是戒书，也叫戒敕，通常用于告诫刺史、太守及三边营官。

　　　　以上两者，皆用于特定场合。

　　　　三是制书，四是诏书。

　　　　制书一般以“制诏某官”起首，后面紧跟皇帝的命令之辞。

　　　　而且，制书还分为两类。

　　　　一类是面向全国发布的，另一类是下达给特定的官僚机构。

　　　　面向全国发布的制书，一般以“制诏御史”或“制诏丞相御史”为起首，其功能是立法、布政、宣布高官贵族的任免和封除。

　　　　至于下达给特定官僚机构的制书，则通常以“制诏某具体命令的职官”为起首。

　　　　诏书主要由臣民章奏、“制曰”、皇帝批复这三者复合构成。

　　　　相较于诏书，制书更能体现皇帝“令由君出”、“言出法随”的威严，所以两汉皇帝更喜欢用制书。

　　　　制、诏广泛应用与日常行政之中，所以皇帝的命令通常叫“制诏”便是出自这个原因。

　　　　刘曜不是皇帝，他下的命令还不能叫“制诏”，冠冕堂皇一点最多叫“王之诏令”或“王之命令”，按照两汉的礼制应该叫“令”。

　　　　称王之后，他虽然颁布过不少“王之诏令”，但每一个王之诏令都是经过一套标准的程序之后，才能下发的。

　　　　首先，挂在光禄寺框架下的通政署少卿，需要依照刘曜的意思，起草一份文书。

　　　　若是发布诏令、册封之类，则加盖楚王行玺。

　　　　若是征召大臣、调兵遣将，则加盖楚王信玺。

　　　　若是策拜外藩、祭祀天地鬼神，则加盖楚王宝玺。这一条其实是天子行玺的功能，刘曜还不是天子，只好刻一个楚王宝玺。

　　　　通政少卿起草好文书，刘曜盖好王玺之后，下一步是由通政少卿安排通政使，将此文书送去相台。

　　　　相台轮值的台相需要检查此文书之中是否有错字或漏洞，若有需要立即上报刘曜，若没有则加盖“相台首相印”，然后将此文书交还给通政使。

　　　　接下来，通政使需要拿着此文书，去找御史台。

　　　　御史台轮值的御史大夫或御史中丞、御史丞必须检查此文书之内容，是否与制定的法律有冲突，若有需要立即上报刘曜，若没有则加盖“公法天下印”。

　　　　到了这一步，加盖了楚王印玺、相台首相印、公法天下印的文书，才能变成具有法律效益的王之诏令！

　　　　然后，通政使需要将此王令转交给专门负责颁布王令的礼部礼官，礼官收到王令后，还要抄录一份留作存档。

　　　　若是王令内容明确说了需要立即执行，那礼官就必须去找相关部门或涉及到的人，直接宣读王令，执行王令。

　　　　若是王令行文之中写有日期，通常情况下是下一次朝议或大朝会的日期，那么该礼官就需要将王令收好，在下一个朝议之时，按照刘曜的示意进行宣读。

　　　　这种加盖了三个印章的王令，由于非常正式和隆重，故而刘曜下面的官员口语习惯称之为“大王诏书”。

　　　　“大王诏书”目前并不常见，从刘曜称王到现在，也就颁布那么十几份而已，都是非常大的政策。

　　　　例如生产队与合作社、编户齐民授田、太学分院建立等制度的执行与推广。

　　　　其诏书的内容基本上是刘曜和众臣工商议过的东西，加盖了王玺之后，再加盖相台与御史台的印章，看似属于走一个流程。

　　　　其实是刘曜借此机会，增加相台与御史台执掌的“印”的威信。

　　　　按他的计划，未来称帝之后，在天下士人数量突破五十万，占到全国人口百分之一的时候，正式的皇帝圣旨，还需要加盖谏议台的“代国民言印”才有合法性！

　　　　除此之外，更多的王令，都是刘曜先与众臣工商议一番，深思熟虑之后，命通政署少卿程昱起草，然后加盖他的王玺，逢朝议之时直接让程昱在适当的时候进行宣读，命令各部门配合执行。

　　　　类似这种王令，刘曜下面的官员口语习惯称之为“大王令”。

　　　　比如对于蔡邕、王允、钟繇、田丰四人的任命，便是常见的大王令。

第154章　白虎（）　
“张角，大王召见！”

　　　　第一排四人先后离开，很快轮到了张角。

　　　　当张角起身离开坐席，向书房走去的时候，他的三弟张梁已经没有了最初的紧张情绪，取而代之的是一脸坚毅之色。

　　　　张梁与李儒一样，认为张角最多不过会在书房里面待一刻钟。

　　　　但是，当一刻钟过去之后，张角仍然没有出来。

　　　　李儒顿时心生嫉妒，以为张角深得刘曜欢心，否则不可能到现在还没出来。

　　　　贾诩满脸的不在乎，依然淡定的跪坐在原位。

　　　　若不是他时不时伸手去摸下巴上蓄着的短须，真会让人以为是一个雕像。

　　　　张梁心中十分愉悦，他为自己的大兄可以被刘曜赏识而感到高兴。

　　　　又过了一刻钟之后，张角才慢悠悠从刘曜的书房走出来。

　　　　他是目前为止，进入刘曜书房五人之中，待在里面时间最长的一个人。

　　　　张角异常兴奋，出来时，双腿都还打着哆嗦。

　　　　当他经过张梁旁边的时候，给了后者一个莫大的鼓励眼神。

　　　　“大兄——”

　　　　张梁张开嘴，刚想问一问刘曜与张角聊了如此长的时间，究竟聊了些什么话，却被张角一个禁声的手势吓得连忙闭嘴。

　　　　在李儒嫉妒的目光与张梁羡慕的目光注视之下，张角径直走到殿门口，穿上鞋子，出了文成殿。

　　　　他向殿外专门负责引路的侍女说了两句话，接着便跟随侍女离开了大殿。

　　　　这时，朱大鸿从屏风后面走出来，对蠢蠢欲动的张梁道：“张梁，大王召见！”

　　　　张梁进入书房后，不到一刻钟就走了出来。

　　　　他同样满脸兴奋之色，哆嗦着手脚，穿上鞋子，出了文成殿。

　　　　此时，空荡的大殿之中，只剩下了李儒和贾诩。

　　　　片刻后，他们俩依然没有得到刘曜的召见。

　　　　李儒不由得有些心急，问贾诩道：“这该如何是好？”

　　　　“李君莫急，大王政务繁忙，整日操劳，或许正在小憩。”贾诩安慰道。

　　　　李儒见贾诩十分淡定，也不好再多说话，于是选择了沉默。

　　　　“李儒，大王召见！”就在这时，朱大鸿的声音响了起来。

　　　　李儒战战兢兢走入书房，在距离书桌一丈之外的地方停了下来，连忙向刘曜拜了下去。

　　　　“小民李儒，拜见大王！”

　　　　“平身！”

　　　　得到刘曜允许后，李儒慢慢抬起头，保持着半鞠躬的姿态，弓腰站立。

　　　　尽管左右两边各摆着八个椅子，可是刘曜没有让他坐下，他不能也不敢擅自去找椅子就座。

　　　　“你就是李文优？”

　　　　刘曜颇有兴趣的打量着李儒。

　　　　只见他身形瘦长，下巴上蓄着三寸长的胡须，面色发红，双眼炯炯有神，高高的眉骨上，挂着两道细长的眉毛，看起来好像马上就会脱落一般，乍一看他这幅样貌似乎有些滑稽。

　　　　“回禀大王，小民草字文优，正是李文优。”李儒规规矩矩答道。

　　　　刘曜低头看了一眼桌面上那份专属李儒的档案调查，皱了一下眉头，问道：“你十七岁的时候，杀过两个匈奴人？”

　　　　李儒偷偷看了一眼刘曜，发现对方在看桌面上的文件，随即壮着胆子答道：“启禀大王，小民十七岁的时候，的确杀过两个匈奴人。当时是这样的。。。。。。”

　　　　那时的李儒与其父、伯父沿着商道，一同前往朔方倒卖货品，不料半路上遇到五个被冲散而落草为寇的匈奴人。

　　　　双方争斗之中，李儒之父与其伯父杀死了两个匈奴人，重伤了一个匈奴人，但李儒之父也被匈奴人所杀。

　　　　愤怒的李儒小宇宙爆发，拿起他父亲用的短刀，捅死了受伤的那个匈奴人，又趁另外两个匈奴人与其伯父战斗时不备，用刀捅伤了他们，并与其伯父合力杀死了他们。

　　　　“若当时依然只有五个匈奴人，但路上却仅有你一人，你手中有一把短刀，没有弩，也没有弓，你会怎么做？不要撒谎，寡人喜欢讲真话的人。”刘曜抬起头，死死盯着李儒的那张脸，慢悠悠问道。

　　　　李儒不假思索道：“回大王，小民宁死不做匈奴人之俘虏！”

　　　　刘曜点头道：“勇气可嘉！”

　　　　他看得出刚才李儒的反应乃是下意识的，没有经过大脑思考利弊，纯粹是本能的想法。

　　　　虽然这个假设并不能证明李儒就一定是硬骨头，但刘曜还是决定给李儒一次展露他才能的机会，否则他也不会点名召见李儒。

　　　　“寡人计划成立一个专门刺探匈奴、鲜卑等敌国情报的组织，名曰‘白虎’。你与匈奴人打过交道，寡人欲任命你为‘白虎’的负责人，你可有信心替寡人办好这件事？”

　　　　李儒急忙下拜道：“草民必当万死不辞，为大王办好此事，以报大王之恩！”

　　　　“你若死了，谁替寡人办事？所以，你不能死！而且，从今以后，你便是寡人的臣子！”刘曜打趣道。

　　　　李儒满心欢喜道：“臣儒，必不辱命！”

　　　　刘曜拉开左边的抽屉，从里面拿出一份组建密谍组织“白虎”的草案。

　　　　“你上前来，这个给你！”

　　　　就在刘曜说话的同时，李儒上前从刘曜手中取走了那份草案。

　　　　“此乃构建‘白虎’的草案，你拿下去好生琢磨，琢磨透了之后，可去寻商部尚书刘彪，接下来刘尚书会告诉你下一步该找谁取钱。拿到了取钱的办法之后，你再去拜谒通政署侍郎程昱，他会回答你具体的问题。”

　　　　招兵买马需要用钱，打点关系换取情报需要用钱。故而，组建情报组织，没有钱财是万万不行的。

　　　　“臣领命！”李儒收好草案，躬身行礼道。

　　　　刘曜道：“你下去罢！”

　　　　“喏！臣告退！”李儒激动地退了下去。

　　　　刘曜从抽屉里拿出最后一份档案，低着头对朱大鸿吩咐道：“传贾诩！”

　　　　在朱大鸿去唤贾诩的时候，他又拉开左边的抽屉，从里面拿出另一份有关建立军官学校的草案。

　　　　刘曜知道贾诩是兵家人物，他就像韩信一样，是为了战争而生的人，就该在乱世之中大放异彩。

　　　　可惜刘曜穿越而来，未来不会有乱世！

　　　　贾诩必须将他一身所学兵法韬略，尽数传授出去，为刘曜，也为汉帝国培养更多的优秀军官。

　　　　这份组建军校的草案，便是刘曜专门为了贾诩量身打造！

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第155章　匪霸之气（）　
贾诩，字文和，凉州武威姑臧（今甘肃武威）人。

　　　　历史上，他青年时期默默无名，仅有名士汉阳阎忠慧眼如炬，认为他可比汉初的张良、陈平。

　　　　张良是汉初三杰之一，陈平是平息诸吕之乱的主要谋臣，阎忠对于他的这番评价，助长了他的声望。

　　　　即便如此，由于他出身中产家庭，并非豪门大家，以至于在最初加入东汉官僚阶层的时候，也只是依附凉州军阀董卓作为起步。

　　　　等后面董卓被王允、吕布设计所杀，他献计董卓生前的部将李傕、郭汜反攻长安。

　　　　尽管长安因他之计策被攻下，但随后没多久李傕等人自己作死，他见情况不妙，辗转成为了张绣的谋士。

　　　　张绣曾用他的计策两次打败曹操，官渡之战前他劝张绣归降曹操。

　　　　他第一次献计，助李、郭夺下了长安，吕布败走，王允身死，长安及周边百姓死伤无数！

　　　　他第二次献计，助张绣击败曹操，赢得宛城之战，曹操长子曹昂死于这次战役！

　　　　由此可见其谋略之深！

　　　　官渡之战时，他力主曹操与袁绍决战，而后曹操获胜，基本上统一北方。

　　　　从此，他又成为曹操谋士集团的重要一员。

　　　　赤壁之战前，他认为应安抚百姓而不应劳师动众讨江东，曹操不听，结果曹操的北方军团受到严重的挫败。

　　　　在曹操继承人的确定上，他以袁绍、刘表为例，暗示曹操不可废长立幼，从而暗助了曹丕成为了魏王世子。

　　　　在辅佐曹操期间，他认为自己并不是曹操的老部下，却策谋深长，所以怕曹操猜嫌，于是采取自保策略，闭门自守，不与别人私下交往，他的子女婚嫁也不攀结权贵。

　　　　等到曹丕称帝，他被封为太尉、魏寿乡侯。

　　　　之后曹丕问众臣应先灭蜀还是吴，他建议应先治理好国家再动武，可是曹丕不听，结果征吴无功而返。

　　　　作为一名谋士，先谋己，再谋人。

　　　　他历任数位主公，不仅没有招致杀身之祸，反倒步步荣升，不能不称赞毒士的谋略。

　　　　历史上的他一共活了七十七岁，过世后谥曰肃侯，《唐会要》尊其为魏晋八君子之首。

　　　　刘曜记得，后世的著名学者、教授易中天曾在《百家讲坛》中评论贾诩，认为他能在乱世之中审时度势，不仅自己活得时间很长，还保全了他的家人，这才是真正的大智慧，由此看来，他可能才是三国时期最聪明的人。

　　　　历史上的贾诩精通兵法，不仅收藏着许多著名兵书，而且还抄录了如《孙子兵法》数卷，并为《吴起兵法》校注。

　　　　刘曜认为，贾诩犹如张良、韩信一样，乃是为了平息乱世而生，应该在乱世之中施展其绝世谋略，大放异彩，从而名垂青史。

　　　　若没有了乱世，他又该如何施展才华？

　　　　或许，为汉帝国培养合格的军官，从一位军事教官先做起，应该比较合适？

　　　　就在刘曜回想他印象中有关贾诩的历史记载之时，贾诩不卑不亢，举止有度地走了进来。

　　　　他依照礼节，趋步向前，距离刘曜书桌前三米之外停下，躬身拜道：“臣武威待诏孝廉诩恭问大王圣安，愿吾王万寿无疆！”

　　　　话音刚落，便顿首匍匐而拜。

　　　　刘曜称楚王，建立楚王诸侯国之后，曾要求治下中高级将领、官员举荐人才。

　　　　当时被他批准为孝廉的人共有三十多人，贾诩便是其中之一。

　　　　“寡人躬安！”刘曜有些惊讶道：“孝廉请平身！”

　　　　所谓匍匐，乃是像虫、蛇、龟一样躯体贴地的礼拜姿态。

　　　　刘曜召见的八人之中，唯有贾诩一人用了这种匍匐而拜的礼仪。

　　　　这种礼仪，在两汉乃至隋唐之前，通常是新臣首次面见皇帝时所用。

　　　　而且此礼仪往往是新臣面圣之前，经礼官指点之后，才会掌握，属于特定场合使用的礼仪。

　　　　贾诩整这么一出，显然是准备的非常充分。

　　　　见到贾诩的真实样貌之后，刘曜发现贾诩真容与他想象中的差距非常大。

　　　　他想象中的贾诩，应该是文士气质，即类似张良那样比较斯文。

　　　　而眼前的贾诩，有着古铜色的皮肤，一双俊逸柳眉，两只深邃的眼睛，八尺高的身段，乍一看非常酷，看起