庄子的故事-第247部分

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　　　　“这个？”齐君思索了起来，摇了摇头，又点了点头。最后！并没有说出来。他心里有数，除了田公子能做到外，其他人，他一个也不放心。

　　　　如果一个君王的手下朝臣都能够做到不需要他下达命令，就知道怎么做，那该有多好啊？

　　　　齐君想到这里，不由地心动起来。

　　　　庄子快速地进入内视状态，问道：“齐君？怎么样？”

　　　　“好！”齐君答道。

　　　　庄子从内视中退出来，微笑着朝着齐君看着，只见！齐君的脸色变了一下，朝着他看了过来。

　　　　显然！他发现了：刚才！自己的大脑系统被庄子入侵了。

　　　　“摄心术？你会摄心术？”

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第573章　坏人的形象代言人（）　
“这不叫摄心术！这叫利用自己的影响力，给别人留下强烈、深刻地印象，让自己在别人心目中的印象变成形象、再变成一个活生生地人。这就是道家所要修炼的心法。”

　　　　庄子纠正道。

　　　　“这这这？这样也行？”

　　　　齐君变得说话都有些结巴了。

　　　　不敢相信地问道：“先利用自己的影响力给别人留下一个印象，然后！让自己在别人心目中的印象变成一个活生生地人？这这这？这可能吗？”

　　　　“这这这？”

　　　　“还还还？”

　　　　“有有有？”

　　　　“还有这么一回事？这这这？这可能吗？”

　　　　“……”

　　　　大厅中的其他智囊听了，一个个都不敢相信起来。

　　　　怎么可能呢？

　　　　我们只要给别人留下一个印象，然后！由一个印象变成活生生的人，变成自己？然后！就利用这个活生生的自己去控制别人？

　　　　怎么可能呢？

　　　　庄子说的应该就是这个意思吧？

　　　　怎么可能呢？

　　　　不过？仔细地想了想，好像还真的是那么回事？

　　　　当我们想起某件事，联想起某个人的时候，那个人好像还真的在我们大脑中复活了？好像？真的耶？

　　　　“一切皆有可能！”庄子笑道。

　　　　容儿听了，在心里不停地佩服她的庄哥哥。经过庄哥哥这么一说，好像还真的是那么回事。

　　　　孙膑听了，自然也是点头承认，庄子说的不无道理，不无可能。

　　　　“这就需要修炼道家心法！”

　　　　庄子接着道：“不过！修炼道家心法只是其中的一种办法，更多最好地办法，还是要在现实世界中修炼自己的影响力。只有我们的影响力足够强大了，我们才能更容易让自己在别人心目中的形象变成真实的人，变成一个活生生的人。

　　　　我们道家！修炼的过程就是！先修炼印象，也就是让天下人都记住你，知道你，对你产生记忆，记忆就是别人对你的初步印象。然后！就是唤醒记忆，让别人经常地想起你。再然后！随着你的影响力不断强大，别人就会不自觉地想起你。

　　　　再然后！你在别人的心目中就有了强烈、深刻地印象，再然后！就变成活生生的人了。所以说！鬼怪不是没有，而是！别人给你留下的不好地印象！鬼怪是真实存在的，就跟你时常想起的某个对你好的人一样，是真实存在的……”

　　　　用现代语言翻译，鬼怪并不是不存在的，是真实存在的。他们是坏人、恶魔的形象代言人。

　　　　见大家都大概地了解了，庄子也就没有再继续说下去。

　　　　只有把事情说清楚明白了，齐君和他的大臣、智囊们，才不会对他怎样。只有让大家不要认为他会“妖术”，这些人有了安全感，觉得他不是一个可怕地人物，他才能平安无事。

　　　　“我说的齐君应该明白了吧？其实！你一样可以做到！你是齐国的君王，你在齐国人民的心目中，都是有印象的。只要你经常唤醒他们的记忆，你的影响力就会不断地增强再增强。你就可以像我今天那样，控制人心。

　　　　其实！我今天也没有对他们怎样，我就是告诉他们，我通过心里沟通，对他们讲，我没有恶意！我只是来齐国找我的未婚妻的，我只是想来稷下学宫讲道。

　　　　我向他们解释，我是真心拜师的。我不是假拜师，而后杀死师父为爹娘报仇什么地。我告诉他们，我娘并没有死。我娘不但不怨恨我师父杨朱杀死了她和我爹，相反！还感激我的师父杨朱。

　　　　如果没有我师父出手，杀死她和我爹，我爹我娘双剑合璧还不知道要杀死天下多少人？是不是？

　　　　当年的墨家，在奸细和别有用心的人控制下，已经走向一个极端了，我爹我娘已经成为杀人的工具了，真的！我不忌讳这些，有话就说。真的！

　　　　所以！我娘不但不怨恨我师父杨朱，相反！还感激他，感激他给了她重新人生的机会。

　　　　我告诉那些去声讨我的队伍，叫他们不要听信别人的话。而有许多人，他们不相信我说的，硬是要去闹事。其实！他们不是不相信我说的、我的解释。而是！他们受到了别人的指使，故意闹事的。

　　　　对于这些故意闹事的人，我就使用了一些手段，在他们的心里，让他们感觉到我杀死了他们……”

　　　　“哦？”

　　　　“原来是这么一回事？”

　　　　“哦？”

　　　　“……”

　　　　大厅里，所有人好像都明白了似的。

　　　　庄子冲着大家点点头，说道：“其实！他们一个也没有死！是不是？就相当于我们想做什么事的时候，做不敢做的事的时候，比如说做坏事的时候，心里害怕一样，我只是吓唬了一下他们而已！”

　　　　齐君是一个明君，智商相当地高，理解能力也相当地高。听庄子说了这么多，他差不多理解了庄子的意思。

　　　　大概就那么回事：庄子通过自己的影响力，通过他留给别人的印象，然后！利用道家功法，把他留给别人的印象变成活生生的人，变成庄子。再然后！就与那些人进行交流沟通，最后！在无法解决的情况下，只有在心里把那些人杀了。

　　　　不是真的杀死了那些人，而是！让那些人感觉自己被人杀死了。

　　　　大概就是这么回事！

　　　　齐君朝着大家摆摆手，然后对庄子说道：“今天大街上发生的事，我已经明白是怎么回事了。现在！我想向你学道！我要学习你的那个控制人心的方法！你们道家的心法。”

　　　　“可以！”庄子爽快地答应了。

　　　　“不过？齐君请先听我讲几天道家学说。你如果觉得道家学说有可取之处的话，只要你愿意皈依我们道家，成为道家弟子，我愿意传授你道家心法。”

　　　　庄子又解释道：“不是我不传授你控制人心的方法，也就是道家心法。因为！你不相信道家学说，你就无法很好地学习道家心法。道家心法与道家学说是相通的，是这样地！”

　　　　“哦？”齐君点头道：“可以！正合我意！寡人正想请你入宫，给我讲讲你的道学！”

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第574章　给齐威王讲道《一》（）　
这一关终于蒙混过去了，庄子松了一口气。

　　　　对于上午大街上发生的事，他也只能作这样地解释，不然也解释不清楚。虽然暴露了自己的特殊能力，可也问题不大。等到给齐君讲道了就好了，如果能让他皈依道门，那就更好了。

　　　　庄子有那个信心，让齐君对道学不反感。

　　　　只要齐君站出来保护他，齐国的其他人也就拿他没有办法。明明知道他是个危险人物，也不会把他怎样。

　　　　要让他们觉得你是他们的朋友，你就不再是危险人物了。

　　　　见庄子顺利过关，孙膑也终于放心了。他在心里不住地点头，对庄子更加佩服。庄子才多大年龄啊？自己这个年龄的时候，还跟随在鬼谷子后面游历天下。而现在的庄子，已经名扬天下了。

　　　　事情虽然摆平了，可庄子突然觉得肚子特别地饿。真的！饿得都有些痛。

　　　　现在是什么时间？应该是半下午了。就算齐君留你吃饭，那也是晚餐。

　　　　越是往那个上面想，他越是觉得肚子饿得厉害。

　　　　也就在这个时候，齐君朝着身边的大监招了招手，低声地问道：“给容儿的大礼准备好了没有？把礼单拿过来送给容儿，礼品派人送过去。另外！准备一桌酒菜，招待庄子，快去！”

　　　　庄子就坐在齐君的下方，自然是听得一清二楚。听到齐君在安排酒菜，他的肚子感觉好多了，有了指望，就不再那么饿了。

　　　　朝着齐君拱了拱手，庄子就开始讲了起来。

　　　　“我们道家！讲的是‘道’，什么是道？道是万物的本源，天地万物的一切来源。道家认为：一切来源于道，来源于最初的某个东东，由这个东东经过不断地变化，而变化为天地万物、宇宙星空……

　　　　学道！必须先明白什么是道。只有明白什么是道了，我们才可以正式开始。

　　　　只有明白了什么是道，我们才能明白人类生命的来源！人类与大地上的其他物种一样，来源于道。与其他物种一样，只是一个物种而已，只是一个适时而生，不适时而亡的物种而已！

　　　　有人听到这里，就武断地认为，道家在宣扬宿命论。认为人类跟其他物种一样，早晚是要灭亡的。所以！人活着也就没有意义了！错！这是他们没有听下去，听到这里就主观放弃了，就开始怀疑道家了。

　　　　其实！道家的本意不是宣扬人类灭亡论的。不是！而是！要我们正确认识人类、人生。人类和人生不是一回事。人类是指区别于他物的一个物种，人类的生命可以一代一代往下传，人类灭亡论只是道家对人类未来的一种猜测。

　　　　因为！人类与大地上的其他物种一样，是一种适时而生的物种。大地上的其他物种大多都是这样，适时而生，不适时而亡，灭亡只是早晚的事。

　　　　而我们个人！生命只有几十年！但是！我们可以经过生育繁衍，无数代地传衍下去。是不是？

　　　　那些说道家在宣扬灭亡论的人，为什么不说人的‘灭亡论’呢？道家只是说人类的命运，跟其他物种一样，是一种适时而的物种，早晚是要灭亡的。而人的生命只有短短几十年，人都是要死的，是不是？既然不让道家说人类灭亡论，那还不许别人说‘人都是要死的’了，是不是？还不敢说‘死’了呢？是不是？

　　　　人都是要死了，我们必须承认这一点！我们必须承认、必须面对！是不是？为什么有些人不愿意说、不愿意承认人类要灭亡的猜测呢？”

　　　　讲到这里，庄子抬头朝着齐君看着，见齐君朝着他点了一下头然后进入沉思状态，他才把视线移开，看向大厅内的其他人。

　　　　孙膑听得很认真，一副认可地样子。田将军田忌，脸色凝重，目光专一。其他皇子和他们的老师，神色各异。

　　　　“哪？为什么呢？”齐君问道。

　　　　庄子笑了笑，说道：“因为！他们编织了一个梦幻的世界，说那是理想世界！他们把未来想象得非常地美好，不愿意死！”

　　　　“怎么可能呢？人都是要死的！”

　　　　“人的生命是有限，可他们有儿子、孙子、子子孙孙，有子孙传承，他们就可以把自己的财富、梦想等等地传承下去！所以！他们舍不得死。虽然无法避免一死，可他们觉得有子孙传承了，心里就好受多了。在非死不可的情况下，也只能带着遗憾而死了。”

　　　　“带着遗憾而死？”

　　　　“自然是带着遗憾而死！他们这些人很少有坦然面对死亡的。正是因为不敢面对死亡、正视死亡，没有正确认识死亡，才害怕！

　　　　如果我们敢于正确认识死亡，我们就敢于面对死亡。

　　　　道家认为！人的生命是有限的，是必须死的，我们无法回避！人类也只是一种适时而生的物种，灭亡也只是早晚的事。当人类灭亡了，我们的一切努力，都是白费。

　　　　试想？人类都不存在了，我们遗留下来的财富，荣誉等等一切，还有什么意思呢？

　　　　说到这里！一定又有人反对道家了，认为道家确实是在宣扬死亡论！让世人误以为：人和人类早晚都是要死的，活着还有什么意思？认为道家在破坏社会秩序，扰乱人心。

　　　　从表面上看，好像是那么回事！道家宣扬的，是让一些不明真相的人、没有听完全部道家学说的人，误认为道家在宣扬死亡论，宣扬厌世思想。

　　　　是啊？人的寿命只有几十年，人类也早晚要死亡的，活着还有什么意思？还不如混一天算一天，混时混日子？或者！劳资想怎样就怎样，反正是死，不如折腾死算了。

　　　　其实！道家的用意恰恰相反！

　　　　其实！道家是在告诉我们，正是因为人生短暂，人类终究要灭亡，我们更应该珍惜生命，珍惜我们难得的一次人生。

　　　　因为！生命对于我们来说，只有一次！我们只有一次做人的机会！是不是？

　　　　其实！道家还有另外一层用意！就是想告诉世人要选择正确地人生观点，选择正确地人生方向。我们要改变过去错误地思想，错误地人生观点！比如说！如今乱世！为什么乱世？……”

　　　　“为什么乱呢？”齐君很感兴趣地问道。

　　　　“因为人心乱了！因为！人的想法乱了！想法太多了，错误的想法太多了！而道家！告诉我们的！是正确的人生观点！我们必须有正确地人生观来指导，我们的人类才能走向和平。

　　　　我们要珍惜这一次生而为人的机会，好好做人，好好活着。道家教导我们的是：如何更好地活着，活到终老。其实！道家讲的，是生存学，教我们如何更好地生存，而不是厌世……”

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第575章　给齐威王讲道《二》（）　
现在的庄子，讲道因人因地而讲，不同于上次在漆园讲道，讲的内容大不相同。

　　　　这次是给齐国的君王也就是后来的齐威王讲道，而且！现场不仅仅是齐威王一个人，还有孙膑、田忌，以及后来历史上有名的田婴。还有其他成年皇子和皇子们的老师。

　　　　以前给秦孝公、卫鞅讲道的时候，秦孝公与卫鞅都是对他很友好的，双方在相互信任的情况下，愉快地进行的。与其说是他对秦孝公、卫鞅讲道，不如说是他与秦孝公、卫鞅在进行交流。

　　　　给秦孝公、卫鞅讲道的时候，气氛是相当地融洽的。他在咸阳皇宫内住了差不多近一年时间，除了给秦孝公、卫鞅讲道外就是打坐修炼，再就是看书。

　　　　在秦国期间，庄子看了不少他感兴趣的书。

　　　　与师父杨朱隐居在深山中，他没有看多少书，只是听师父杨朱讲解过许多书，提及过许多书。而在咸阳的时候，他终于看到了这些书。

　　　　在秦国咸阳期间，他与秦孝公、卫鞅是那种亦师亦友、忘年之交的关系。

　　　　在道学方面，他是秦孝公、卫鞅的老师；在人生阅历、为人处世等方面秦孝公、卫鞅又反过来是他的老师、前辈。

　　　　那次给魏国君王也就是后来的魏惠王讲道时，情况又不一样。

　　　　魏惠王是一个很实际的君王，那种急功近利的人。再则！给魏惠王讲道的时候，庞涓也在场。有庞涓这个嫉妒别人才能的人在场，可想而知，你想忽悠人是不可能地了。你要是说错了，马上就会遭遇庞涓的陷害。

　　　　当时的庞涓，就想陷害庄子。两人之间没有仇恨，就是因为他的心胸狭隘，嫉妒别人。

　　　　比后世的周瑜还嫉妒得厉害，一样有那种：“既生瑜何生亮”的心态。

　　　　在魏国给魏惠王讲道的时候，庄子主要讲治国。主要是劝导魏惠王，不要主动用兵，不要侵略别的国家，要