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庄子的故事-第167部分
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等到镇长大人又派了一个精明的人去问庄子后，嫂夫人去了后面，吩咐厨房那边，给庄子准备一份早餐。
她相信！庄子知道事情后，一定会不吃早餐就过来讲道的。所以！让人先准备一份。
时间在不知不觉中过去，突然！庄子听到院子外面有吵嚷声，这才惊醒过来，这才发现，已经快到中午了。
“啊呀！误事了！误事了！”庄子大叫起来。
“都什么时辰了？误事了！你们？你们怎么都不提醒我一声？黑衣师兄！你？你？你是怎么护法的？你？”
庄子一边看向黑衣师兄，责怪他没有提醒自己，一边急忙下床。
“不是说好了？今天去镇衙那边讲道的？还答应在镇长大人家里吃饭，吃嫂夫人亲自下厨做的饭？怎么？你们怎么都不提醒我一声？”
黑衣师兄一听，也是显得很慌张。只见他一边拍打着自己的脑袋，一边自责道：“我？我？我这不是？听你讲道听得入迷了？啊呀！我这个记性啊？我？”
“等等！等等！庄子！你？你还没有讲完啊？我们应当怎样在夹缝中求生存呢？我们应该如何改变自己的观点呢？这这这？这说起来简单，可做起来难啊？我们怎样才能不被别人左右呢？”
“庄子！你别走啊？再讲点！再讲点！把这个话题讲完啊？庄子？”
“你还没有讲完呢！庄子！再讲点！再讲点！再讲点我就懂了！”
“这这这？这应该先在我们这边讲啊？怎么？又跑到镇衙门前广场去了？这这这？我还没有听懂呢！”
“我也没有听懂啊？”
有几个接受能力差的护法士，跟在庄子后面，还想让庄子把话题讲完。
“庄哥哥！你还没有吃早餐呢！庄哥哥！我有烙饼！烙饼！”卖儿也从床铺上下来，都没有来得及穿好鞋，就那样拖着鞋，跟在庄子后面喊着。
“来不及了！来不及了！我要去镇衙那边讲道！不然！人家会骂人的！”庄子一边说着，一边往院子外面跑。
两个灰衣护法士见庄子慌里慌张地跑了，也跟在后面往外面跑。
黑衣师兄见状，也跟在后面跑。几个白毛老怪物也跟在后面。其他护法士见状，也都跟在庄子后面。钱掌柜楞了楞，也跟了过去！
一时之间！庄子的身后跟来了长长地队伍。
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第387章 正式开坛讲道（）
镇衙门前广场上，人们等得实在是等不下去了。不是时间的问题，而是！这头顶上的太阳。
此时正是夏季啊！夏天的太阳是很毒的。
有不少人实在是等不下去了，就带着赶集买的东东，准备回去。也有不少人想看庄子一眼，打算再等一会儿。见镇衙里面抬出来了茶水，他们蜂拥而上，去喝水。喝饱了肚子，又找了个地方站在那里。
也有不少漆园镇上的人，他们也想听庄子讲道。则搬来了长条凳子，排放在讲台下面，然后！坐在那里，让下人撑着伞罩在头顶上。
有钱人的生活，还真的让人羡慕！
张山早已憋不住了，拄着拐杖走出了镇衙，沿着大街往庄子家方向走。人们看见他是个“跛子”，又是个官差，都让着他。
“来了！来了！庄子来了！”
“来了！来了！庄子来了！”
“来了好多人！”
突然！有人兴奋地喊了起来。
“抢位置啊！”
也有人突然地明白过来，庄子来讲道了，赶紧抢一个位置。
镇衙门前广场上，一下子就乱了起来！
那些走了的人，看见庄子一行人来了，又马上掉转头，往镇衙门前广场上跑，抢位置。那些散在各处闲扯的人，又重新回到广场上，抢位置。
“啊哟！我的腿！腿！”
就在这个时候，人们谁也不顾跛脚的张山了，更不管你是镇衙内的官差了，挤了起来。张山不幸被人撞倒了，还被人踩了好几脚。
张山艰难地爬起来，抱着受伤的脚，痛得直嚷嚷。
“你怎么了？你怎么了？”庄子听到张山的痛叫声，奔跑了过来，一把将其扶起。
“谁让你在街上瞎跑了？你？自找地！”庄子怒道。
“师父！”张山委屈得想辩解，可见师父怒视着他，只得作罢，连喊痛叫都不敢了。
“让你在家里养伤，你就是不听！”庄子语气缓和了许多。然后！对两个灰衣护法士说：“送他回家，不许他出来，给他看看脚上的伤。”
将张山交给两个灰衣护法士后，庄子又飞快地跑了起来。
直接到了镇衙门前广场的讲台上，镇衙的门他都没有进。此时的讲台下面，一切又都恢复正常。
回来听道的人都回来了，先来的人都抢到了前面的位置。个子矮的人虽然也抢到了前面的位置，可他们个头矮，在人群中很不起眼。不过没事！他们是来听道的，而不是来看道的。他们从人缝中，也可以看见庄子的风采。
庄子！一个精瘦得有些胡子拉茬的年轻人。他的颧骨突出，下颌上有几根长长地胡须。
“对不起！对不起！对不起！……”
庄子上了讲台，一边说着“对不起”，一边朝着台下的人弯腰行礼。
台下的人并不领情，可能认为赔礼道歉是应该的！
“庄子从昨晚就开始讲道，一直讲到刚才，才停止，还没有讲完呢！”
“他早餐还没有吃呢！从昨晚到现在，他水都没有喝一口。”
“我们想让他讲完，他都等不及了，一定要来镇衙门前广场这边，说你们等不及了！”
跟随过来的护法士们，挤在人群中，向讲台下的人讲着。讲台下的人听了，有人半信半疑。也有人相信了，他们刚才也听说了一些。
“哦？怪不得了！他现在才来？”
“我理解了！”
“我原谅他了！”
“我接受他的道歉！”
也有不少人善解人意，对庄子很理解。
听说庄子来了，嫂夫人赶紧让人把准备好的早餐，派人给庄子端了过来。
“吃！这是嫂夫人特意准备的！”端过来的下人说道。
“不能吃！我要讲道！”庄子很不耐烦地朝着那个下人挥舞了一下手臂，不再理睬。
“嫂夫人说了！不在乎这一息息时间！吃饱了肚子，润了润嗓子，才好有精力讲好道。”
“嗯！”庄子这才答应一声。
这个下人可能是嫂夫人亲自吩咐的人，很是机灵，很会说话。
“你先放在这里，我一边讲道一边吃！”
“嗯！好勒！”
镇长大人和镇衙内的镇吏、官差、杂役等人，一个个都一身官服地出来了。镇长大人和几个镇吏，则坐在讲台两侧，听庄子讲道。官差和杂役们，则来到讲台下面，一边听道一边维护秩序，不让人往前面挤。
那几个白毛老怪物和那些护法士们，则都挤进了人群中，装出一副听道地样子，其实！是在给庄子护法。
“今天！是我庄周第一次公开讲道！对不起！我来晚了！但是！并不影响我讲道！我要一样一样讲好，让大家听懂才是最好！而不是来得早讲得早！大家说？是不是？”
见台下的护法士在给他捧场，庄子很满意。在心里想着：唉！做做样子的形势主义也好啊！要是没有这些护法士给他捧场，一个劲地喊着好，自己一个人自说自的，还真的尴尬！
“我是道家！讲的是道法！讲的是道家学说！”
见台下的护法士起哄似的捧场结束，庄子正式讲解了起来。
“对于道家的理解，首先！我们必须知道什么是‘道’。然后！知道什么是人！我们要明白我们是人！我们虽然同出于大地，与其他物种一样，但是！我们是人，我们区别与其他物种。
其他物种有其他物种的活法，我们是人，所以我们有我们人的活法。那么？什么是人呢？人为什么而活着呢？人活着的有什么意思呢……”
庄子正式讲了起来。
由于是第一次公开讲道，所以！庄子又重新讲起了什么是“道”，什么是人的话题。
道家的道，对于还没有理解的人，第一次接触的人，是很难理解的，很难听懂。真的！不好解释！庄子跟师父杨朱讲道一样，反复不断地重复举例子，尽量让人听懂。
什么是道：道是世间万物的来源。
什么是道？一切都是道！世间的万物都可以说是道。因为！世间万物现在是这个物，当它们结束后，就不知变成什么了？
就比如说人，我们现在是人，我们死后就变成了尸体。尸体又变成了灰，融于大地，变成花草、植物的肥料。又由大地变成其他什么东东，再由花草、植物变成了其他什么东东。再由其他什么东东，又变成了其他什么东东。无穷无尽，永远在不断地变化中……最后！不知变成了什么。
我们既查不出它的来源，也不知道将来最终变化成什么。应该！没有最终，只有不断地变化……
我们的大地、日月、星辰、宇宙，也是由最初的某个物质而变成来的。我们无法去追究到底是由什么变化而来的。正如我们人死后不知变成什么东东一样。
无数无数年后出现的某个东东，也许就是由人死后变化而来的呢！
当无数无数年后的某个东东，假如他们也有智力的话，他们要是追究他们的先祖的话，也许？他们能够追究出他们来自于人。也许？他们能够追究到更高一层。也许？他们根本追究不出他们的来源。正如我们人类一样，根本追究不出人类的来源，地球的来源、日月、宇宙星空的来源……
道家说，我们都来源于道！一切都是因变化而来的……
我们人类、我们的地球、我们的日月、星辰、宇宙，都不是什么神可以创造出来的。而是！由最初的某个物质经过无数无数年的演变而来的……
这个最初地物质，它就是道。
我们也是道，也是最初的物质！
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第388章 庄子讲人与人类（）
庄子用了三天时间，用来讲什么是道。直到所有人都听懂了，明白什么叫道了，他才换了一个话题，开始讲人。
这三天时间内里，他都吃住在镇长大人的家里，也就是住在镇衙内。白天在讲台上讲道，晚上，给嫂夫人和嫂夫人的朋友等人开小灶，继续讲道。
嫂夫人每次安排完家里的一切事务后，都会到镇衙门口讲台的后方来听道。她让人搭建了一个帷子，把自己藏在里面。太阳倒是晒不到她，外人也看不见她，可毕竟是夏天，帷帐内还是很热的。
卖儿也很想来听庄哥哥讲道，更想过来看热闹。可她还是不放心家里的金子和银子，只得守在家里。正好！照顾乞半、乞分兄弟两人。
漆园人听说庄子开坛讲道，凡是有时间的人，凡是能抽出时间来的人，都一边赶集，一边过来听道。
有不少人，都搬到镇衙这边的亲戚家来了。他们早上去集市上赶集，出售带来的商品。或者！买自己需要的商品。上午，去镇衙门前广场听道。下午，回到亲戚家，帮亲戚家做活，算是交住宿费用了。
亲戚家也高兴，也就提供一个住宿，却得到了一个或者几个劳动力。他们不但不觉得麻烦，还盼着亲戚多住一些时日。此时正是夏天，农活都挺多的，多一个帮手自己就轻松多了。
漆园镇上的商贩、商店、酒肆、饭馆、客栈，木匠铺、成衣铺、金银珠宝首饰店，等等地方，都因庄子讲道而生意兴隆。
镇衙门前广场，本来面积也不小，可由于前来听道的人太多，还是显得小了。有不少素质低下的人，把广场周边的庄稼给糟蹋了，引发了庄稼地主人的不瞒，还差点引发了打架事件。不过！有道家的护法士和镇衙内的人出面，很快就摆平了。
护法士和镇衙方面都表示，愿意赔偿给庄稼地的主人。事后，真的给予了双倍的补贴。才将事态平息，庄稼地的主人，也就不再管有没有人踩庄稼了，反正！踩了就可以找镇衙要双倍赔偿。
庄子用三天时间讲道，又用三天时间讲人，讲什么是人。
只有人们懂得了什么是道，才可以讲什么是人。
庄子告诉人们，说人来源于道。
人和大地上的万物一样，都来源于道，都只是一个物种而已。人和大地上的其他物种一样，都只是一种适时而生的物种。当大地适宜人类居住、生存的时候，人类就生活得很好，当大地上不再适宜人类居住、生存，人类就跟其他物种一样，就要灭绝。
当然！这只是道家的猜测、断定，是根据道的理论而延伸出来的观点。是观看其他物种的生存与灭亡规律，而推断出来的结果。
说具体点，是根据老子《道德经》中的“有”与“无”的理论而推断出来的
决定了人类的命运后，庄子又开始讲人的命运。
不要混淆了，人类的命运和人的命运不是一回事。人的命运是可见的，有几十年时间。而人类的命运，暂时还不知道。我们可以预测，人类的命运和其他物种的命运一样，可具体到什么时候才灭绝，还无法确定。
而人的命运、人的寿命，是可以确定地。我们人的寿命，顶天也就一百多岁。而对于某些人，也许只有很短地时间。夭折、几天、几个月、几年、几十年。
按照正常情况来看，人的寿命也就几十年而已。
既然人类的命运不过如此，跟其他物种一样，不过是一种适时而生的物种。那么？对于人类的将来，我们应当如何面对？
既然确定了人类的命运，那么！就会有人消极对待，觉得人类也没有什么意思，反正早晚会死的。
庄子说，那是不知将来什么时候才可能发生的事，不知多少多少代后的事，不是我们需要面对的事，那是我们的后代需要面对的事。而我们！需要面对地是如何活着。
我们需要面对的是现实，而不是将来的未知。
我们需要面对地是我们这一生的过程，我们这一生将如何生活。如果我们自己现在都无法活下去，我们去想人类的将来命运又有什么意义呢？
关于人类将来命运结局的事，是那些对此感兴趣的人和那些生活无忧的人想和做的事，而不是我们这些为生存而奔波的人所想、所操心的事。
人、人生，才是庄子重点讲的。
庄子认为，我们生而为人，是道赋予我们的，是我们无法回避、必须面对的事。
如果觉得人生苦短不愿意来到这个世界的话，可以选择的话，那我们可以选择不来到这个世界上。可是！我们没有那个权利。我们就那么糊里糊涂地来了、没有选择余地就来了。
正是因为我们没有选择的余地，所以！既然来了，无论是痛苦一生、还是快乐幸福，我们都必须面对！
既然来了！生而为人，我们就必须面对！我们就必须珍惜这一次生而为人的机会。
我们只是一个物种而已！
我们只是生而为人而已！
假如？我们是树呢？我们是老虎呢？我们是风呢？我们是空气呢？我们是泥土呢？我是猪、狗呢？我们……
不管我们成为什么，我们都只是一个物种而已！
既然生而为人了，我们就把自己当成人吧！
我们这个物种是人，区别于其他物种！人有人的生活习惯、习性
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