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与天争锋:倚天屠龙-第53部分
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那大和尚见明月青一剑刺来，倒也不思避让，只顾胸板一挺，迎明月青的剑尖直直撞了过去，却似不怕死般，只见他僧袍故起，如同灌了强风的球衣，明月青剑去极快，眨眼间已刺到和尚的胸口僧袍上，和尚哈哈笑道：“华山掌门之女，剑法果真厉害，不过，你却刺不穿老衲这件布衣。”话间，明月青的剑已戳了上来。
端听“笃笃”二声，那剑已当当刺到老僧僧袍之上，明月青本想吓他一吓，没料一剑真刺到老僧身上，她顿时吓得惊叫一声，欲收剑而回，岂料她刚才这一剑竟没有刺进老僧身体，非但没有刺进去，那鼓起的僧袍却更像一只盾牌，把明月青的这柄宝剑生生挡在了外面，明月青惊呼之时，忙抽剑而退，岂知那柄剑竟如刺进了铁水中一般，被生生黏在了老僧身体上，任明月青如何使劲，却也拔不开去。
明月青咬牙捉剑猛抽了两下，那柄剑像着了魔般紧粘在老僧身上，竟也纹丝不动，明月青急得俏脸飞红，怒道：“好你个大和尚，外表看起来慈眉善目，精明过人的样子，内心却是如此卑鄙，竟然出手欺负我这个一个小女孩，呜呜，你是个坏和尚，呜呜。”
明月青见剑收不回来，索性宝剑撒手，莲足一顿，小嘴一扁，瞬息间便挤出了满脸娇泪，撒娇哭闹起来。
那和尚见明月青撒娇闹混，却不去理睬她，自顾用手指头夹起那粘在衣袂上的青亮宝剑，点头叹道：“青月宝剑，果真是一把不凡之剑，可惜啊可惜。”
“可惜什么？大和尚的语气是在贬低于我？”明月青小嘴扁得更甚厉害，她一抹脸上的泪水，气鼓鼓扑了过去，抢夺夹在老僧二指之间的青月宝剑，口中道：“此剑乃我祖上所传，为我华山的鎮派之剑，大和尚却如此出烟贬低，实在是好生无礼。”话未落，人已扑到那老僧当前，再次伸手把住剑柄，欲发力把长剑抢夺回来。
老僧夹着那剑，哈哈一笑，与明月青道：“大理段氏，有祖传的六脉神剑，用此宝剑，实在多余，不如弃之。”话落之时，夹剑的手轻轻向后一送，那剑拖着明月青，被老僧生生射向了离他身后不远的一块巨石而去。
剑如星矢，拖着那女孩，“嗖”地一声钉进了那巨石之中，长剑入石，竟没及柄，明月青已吓得眉眼发青，目瞪口呆，待她回过神来想要把自己的爱剑拔出来时，可无论她如何努力，那剑就似跟石头连在了一块般。
明月青拔半天毫无效果，心中登时又气又怒，忽地从怀中掏出两枚念珠，贝牙紧咬，面射狠光，回头撩向那老僧，冷笑道：“你这和尚以老欺小，好生无德，你既不仁，莫怪我不义，本姑娘让你尝尝我二娘的暗器。”她手心所扣的，竟是峨眉暗器霹雳雷火弹，乃是当年静思师太留给张宇真防身所用的，明月青下山之前，张宇真偷偷往她怀里塞了几枚，特地教会了她发射此暗器的手法，好让她防身以用。
莫非今日，她要用此暗器对付一个陌生老僧？
却说那老僧将明月青的剑射进巨石之后，再没回头看她，而是直竞竞的走向了那边墓碑前席地而躺的傅夕歌，待走近之时，二人的目光直直对接在了一起。
傅夕歌向老僧淡淡一笑，道：“大师，喝酒吗？”说着，手中的酒葫芦缓缓向老僧递去，老僧办脸苍凉，半脸微笑，他亦弯腰接过傅夕歌递来的酒葫芦，拿到口边，豪饮起来，边饮边笑道：“酒肉穿肠过，佛祖心中留，如果心中有善心中有佛，你纵然每天声色犬马那又怎样？佛，还是留在你心中。”
“是啊，如果心中没佛，每日清灯相伴，粗茶淡饭，所行之事却与魔一道，那又有何信佛之？”傅夕歌见老僧也是一爽快之人，心中自也欢喜，便忍着剧痛，与他一唱一和起来，老僧听罢，大叹道：“此言甚是甚是，看施主仪表堂堂精气内敛，乃是修为极高之人，何故伤重于此，垂死此间，而且傻到在仇人女儿的手下自杀，莫非这就是所谓的英雄难过美人关？”
傅夕歌苦笑，摇头道：“大师猜歪了，小子我这是自讨苦吃，以命还命而已。”
“依老衲看，施主你真是愚昧之至。”老僧对傅夕歌的说法不以为然，大加批判，他说：“施主当年力挫段张，挽救明教，威震光明顶，乃是地厚天高般的义举，那段子羽阴险狡诈，而他那两位女子更是死有余辜，施主今天却要替两个死有余辜的女子而废了自己大好生命，你如何对得起光明顶那无数好汉的命，如何对得起你傅家上下几十口人命，如何对得起你身后地下躺着的友德大将军？”
这老僧的话声声如雷，句句似电，一字字蹦进傅夕歌的双耳间，直震得他如梦初醒，一个激灵，醒将过来，无限惊讶的盯着老僧，失声道：“你是何人，如何知道这么多事情？而且江湖说竟然没有你这号人物？”
“老衲做事毕竟低调，没有我这号人物也正常得很，老衲道衍，出家前名姚广孝，不过认识老衲的人都叫老衲作假和尚，哈哈，施主你看老衲假么？”那道衍和尚毫不避讳，自报家门，傅夕歌听他说完，竟也皱眉回道：“别人说得不错，大师身上，除了武功之外，其他的应该都是假的。”
“哈哈，随你如何想，老衲却无意见。”道衍朗然笑道，捉那酒葫芦又欢饮了一口，饮罢还一个劲的咂嘴，口中道：“好酒，好酒，实在是好酒，还有吗兄弟？”
傅夕歌见道衍竟然拿着酒葫芦与他要酒，还竟跟他称兄道弟起来，心中想这个和尚真是假得要紧，他摊了摊手，无奈地道：“在下一介乞丐，哪有这么多好酒来喝？”
“丐帮淮北总舵主都没有酒喝，那丐帮存在这个世上也没有用处了，不如铲除。”有一个冷峻的声音从傅友德墓地后面传了过来。
傅夕歌与道衍相对一视，同时回头往那声音看去，却见血红的余辉下，七八条诡异的人影，出现在了二人是视线中，那七八个人像七八具尸体，募然出现在人们的视线中，面部冰冷，毫无表情，脚不挨地，竟已虚空踏来，忽忽之间便要至当前。
傅夕歌与道衍道：“假和尚，这儿与你无关，看你功夫那么好，快带那女孩离开吧。”他说着，用手指了指那边石头边的明月青，话中的意思是要道衍和尚保护明月青离开。
明月青不禁心中一暖，莫名其妙的感动了起来。
道衍却说：“酒喝了，情欠了，你却要我姚和尚当逃兵，这可实在不地道。”他却手一摊，挡在了傅夕歌身前，这架势是要以命保护傅夕歌一般，傅夕歌心中也登时感触不已，很久，没有被这样保护过了。
咱们来谈谈那道衍是何人吧！
道衍，俗姓姚，长州人，出生于元惠宗元统三年，家庭殷富，历代从医。
道衍十四岁时出家为僧，先学习天台宗，后研习密宗瑜珈三密，二十岁受具足戒后，又慕禅宗，元朝末年，天下大乱，道衍到杭州参访径山智及禅师，智及为当时著名禅师，又是一名寺僧，一见道衍，就十分赏识他的才华和佛学见地，所以，就把法衣、拂子授予他，希望他将来能成为佛教弘法的继承人。
三年后，道衍离开径山，住持临安普庆寺，接着，迁居杭州天龙寺和嘉庆留光寺，不意中，遇道士席应真，得传道教阴阳术数之学。
和尚出身的朱元璋，创打天下，建立明朝政权，下令选拔高僧入京，道衍被推选，但他借口有病不赴召；明太祖下令选学问僧入京考试，以便录用为朝官，道衍又被推选应试合格，但他硬是不愿做官，明太祖只好赐他僧服，准他回山，道衍离开南京，准备游学，登镇江北固山，曾赋诗咏怀，感慨这个古战场。
道衍北上参学，游到河洛，在嵩山遇到著名相士袁珙，袁珙见他身为佛子，却隐含杀气，笑着告诉他：“你真是个奇怪的和尚，三角眼，形如病虎，有嗜杀之相，更有辅国之才，望君珍重。”道衍很赞赏对自己的评价，于是，二人结为最好的朋友。
明洪武十三年，高皇后去世，太祖下诏令选高僧侍奉王子，为他诵经荐福，道衍受召入宫，与燕王朱棣面晤之后，彼此有相见恨晚的感受慨，朱棣向太祖建议，让道衍出北平，道衍后被朱棣安排在北平的庆寿寺做住持，没多久，道衍遂常出入王府，成为燕王的高级谋士。
而这次道衍离开北平来到安徽淮北，就是奉了朱棣之命，来寻找朱棣当年的至交傅夕歌，好请他一起去北平，与朱棣共叙旧情，怎奈傅夕歌已习惯了漂泊江湖，任道衍如何劝说，他却无离开淮北的意思，道衍无法，只得藏在傅友德坟地的草丛之中，本想最后一次感化傅夕歌，岂料却目睹了傅夕歌手刃毛骧，血染青月剑，他惊急之下，忙出来阻止。
第88章 山下凑巧遇高僧【4】（）
话说当年道衍求武学艺，也颇有一番周折，某日天气晴好，道衍于夜间出来登高观望星象，正看得认真，只听到身后有人干咳。道衍回过神来，听出是王行，遂道：“王施主如何也出来了？”
王行说：“时近午牌，众道友多休息了，只有你的床位空缺，故出来看看，没想到你果然一个人在此观天。近日可有喜事降临么？”
道衍答：“一片混沌，无有喜事。”
王行又问：“那么何日将远行？”
道衍叹道：“小僧志向你也知道，自小立下鸿鹄大志，过了年就是二十五岁矣！别说是一事无成，就连方向都是一片渺茫，不知何处为归途……”
王行道：“说到‘方向’二字，学生正要相问，众道友近日多催问宋老何日信至，为何偏就你不置一问？”
道衍说：“有个事因见你忙，不曾说得，今晚正好相告——关于去应天之事，王施主与众道友同往，小僧就不去了。”
王行吃惊道：“你为何突然改变主意，莫非家中出了什么事不成？”
道衍吃惊道：“小僧并不曾提起，王施主如何晓得？”
王行说：“有个事，近些日因忙于杂事未与你说，就在你回妙智庵不久，你姐夫来此处找你。他急要找你，知你回了妙智庵才放下心来，还在寒居歇了一晚，其余并不曾说起什么。现在想来，一定是你家中出了事情。”
道衍于是把此次回庵取诗的经过原原本本说了一番。王行听后就说：“难怪你不去应天，原来是与李行素有约！看来李行素答应不强求你侍奉张士诚，但每遇危难，他们不少不得要来找你，一旦你不愿意，又会以你家亲人相胁。”
道衍说：“我已与家姐说好了，等姐夫回家后尽快处置田产，去他乡隐姓埋名。”
王行点头：“也只能如此了，你自己何处何从？”
道衍：“应天去不得，妙智庵也回不去，天下之大，竟找不到可容身之处，小僧正为此苦恼……”
王行说：“道衍师不必苦恼，若真是无处去时，学生到有一个可收纳你的地方。学生此次才从杭州回来，杭州有个净慈寺你可曾听说？”
道衍道：“早听说了，那一座有名的古刹，只是无缘拜访。”
王行说：“净慈寺的住持智及禅师在杭州颇有文名，与学生常有交往。此次我回来时，智及说起寺里少了一位书记，特意嘱我替他留意。学生修书一封，改日就可以赉书前往。道衍师的能力，足能胜任书记之职。”
道衍道：“那就谢了，小僧只想快点去到杭州。”
王行便回房写了书信交于道衍，见道衍真要走，就说：“道衍师为何如此性急？”
道衍说：“不是小僧性急，实是除你之外不想再惊动他人。明日有人问我去向，你就说不知，只当小僧是不辞而别可行？”
“道衍师放心，学生绝不会与他人说知。”王行把道衍送出村口，然后返回。
且说道衍离了王行村上，到十余里外的镇上落宿。是夜无话，次日已牌离开客栈继续前行，一路上少不得晓行夜宿。未及半月，道衍就到了杭州净慈寺。
道衍找到值日僧，说起自己的来意。那值日僧二话没说，便引他去方丈室见智及禅师。智及见道衍年轻博学，又有名士王行的介绍，当即就录用了他。自此，道衍在净慈寺一边跟智及习禅法，一边书文记事。
这净慈寺不愧是名刹大寺，寺内僧人修行之高，远非妙智庵小庙可比，尤其智及禅师乃是百里难得一遇的高僧大德，道衍与之论道参学，可谓受益匪浅，数日之功，竟胜似在妙智寺十一年！道衍庆幸，来到此地有如蛟龙之入了大海，任他在佛海慈航遨游。
时间一晃几年过去，就在道衍渐入佳境，真正认清了佛教奥妙之际，他猛然发现：他年少时立下的雄心壮志与佛法并不矛盾——佛法的要义乃是度人脱苦海，干大事业如果是匡扶正义、济世救民，岂不与佛学有殊途同归之妙？参悟到这一点后，他的内心又开始悸动不安了。每当有相知的香客入寺、或是外出办事，他都要打听。慢慢他了解到，至正二十年，李行素自吴县王家庄回平江后，张士诚便偃旗息鼓，采取避让的办法应对朱元璋。朱元璋见张士诚不应战，军中士气日消，便弃了张士诚，挥师南下攻打陈友谅去了。
道衍隔三差五出寺院去至市井，不时访人悉心打听。其时，张士诚之实力已然到了鼎盛时期，他的疆土已是南抵绍兴，北逾徐州达于济宁之金沟，西距汝颖、濠泗，东至薄海，地方二千余里，带甲数十万，户口殷盛，国用饶富。
至正二十年，道衍于断桥边见一堆人在议论，遂近前傍听，原来市人正在议说张士诚，说他因江浙地界富饶，早不满足于太尉之职，奏请朝廷封他为王，却被顺帝严辞拒绝。又去到另一处，所见市人也在议论此事。有人就以张士诚被顺帝拒绝后之态度相赌，赌注层层加码。
又数日，道衍自断桥附近经过，只听得那里放鞭炮。近前一问，才知道张士诚已自立为“吴王”，宣布脱离元朝，那燃放鞭者，正是赌张士诚反元羸了的。
得知道个消息，道衍预感到，才平静了几年的江浙又要起平戈了，至于结果如何，目下实难预测。离了断桥，至一街巷，只听得一群孩童在唱一支童谣——
丞相做事业，
专用黄菜叶。
一朝西风起，
——风干！
道衍不知童谣为何意，遂找了一个孩童询问。那孩童摇头说：“我们也不知道是何意，平江、长州、镇江好多地方都会唱了，现在才传到杭州。”
道衍又转到一个街巷，也听到一群孩童在唱，旁边还坐了几个老者，于是向老者打听。一须眉皆白的老者说：“此童谣无非是唱张士诚。张士诚自至正二十年来，就不再居安思危，只管享乐，在平江城内大造宫殿，广征美女，朝中事务都交给了弟弟张士信。这张士信是个荒淫酒色之辈，每日价朝坐白玉堂，夜宿黄金屋，将朝中事务全部交予黄敬夫、蔡彦文、叶德新三人。此三个人只会舞文弄墨，空谈国事，迟早要葬送了张氏江山。”
道衍明白过来：“难怪说‘黄、蔡、叶’，原来说的是他们。”
道衍离了市井回净慈寺，香客中有从远方来的说起朱元璋，道是他已消灭了陈友谅，接下来就要对付张士诚。道衍很认同香客的说法，朱元璋伐张乃是迟早的事。
果不出所料，朱元璋开始发动扫除群雄的大规模战争，张士诚成了他的第一�
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