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超级远东帝国-第52部分
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第九十六章 紫禁城的问题（）
轰轰烈烈的土地改革让华夏zhèngfu一下子就获得了绝大部分农民的拥护，也得到了很好的巩固，也有了超强的群众基础。
在政策刚刚宣布的时候就有人跳出来说这是不切实际的，不应该实行的，在对地主阶级进行着镇压的时候这些人就跳的更欢了，他们肆无忌惮的发表着自己的看法，直言zhèngfu这是在自毁城墙；也有一大批人支持zhèngfu的政策，比如宋教仁等人就认为zhèngfu这是在实行minzhu，因为这个土改很符合他们的‘平均地权’的纲领，他们力挺zhèngfu，然后和反对派打起了口水仗。
由于土改的进一步落实也让这两方人的口水仗慢慢地停了下来，支持派获得全胜。英法美等国的眼镜掉了一地，他们想不到华夏的地主阶级会就这么地妥协了，华夏zhèngfu真的太强势了竟然会用暴力的手段去变革还成功了。而解放了生产力的华夏更是让英法日俄等国忌惮，在他们们看来华夏的崛起已经阻止不了了，只能从其他的方面去拖延华夏的崛起，但是德美等国则是非常地兴奋，土改后的华夏民众的购买力肯定更强，华夏的市场潜力比以前还要大，而且现在华夏正值新建，市场的需求非常地大，这正是他们想要的。
土改进入正常的轨道后，秦宇也不用花费太多的心思在上面，他很快就进入对于阅兵的准备工作，这次阅兵关乎到的东西太多了，而且他还想在阅兵的时候顺便正式建国，现在的华夏zhèngfu是从华东zhèngfu转变而来，而且一直用的是华夏共和国zhongyāngzhèngfu自称，并没有正式建立华夏共和国，还有国制也没有确定。为了一次性解决问题，阅兵和建国刚好可以放在一起，既可以显示自己的实力也正式向世界宣告华夏的崛起，这是一个新时代的开启的标志。
秦宇刚刚忙了几天的阅兵准备工作就被一份报告给打扰了，是紫禁城的文物统计报告，在北洋zhèngfu解散的时候秦宇就下令召集国内的考古家去对紫禁城的文物进行统计，想不到半年过去了就差不多弄好了。接着他一看直接吓了一跳，里面的数据比前世他知道的还大了五倍以上，还有很多的文物没有进行清点，因为害怕损坏，考古的人员只是粗略的大概数了一下，甚至有些文献类的没有进行清点。
前世的běi精故宫博物馆是经过收回溥仪私带出宫的珍品，接受民间捐赠，并参与考古发掘才不到两百万件文物，当然这是不包括当时被搬到台湾的故宫文物，台湾的大概有五十多万件。
其实这些还不是全部的，当初溥仪退位之后还是住在紫禁城里面的，那个时候开始就有大量的文物被宫女或者太监偷偷带出去贱价卖掉，而溥仪带去伪满洲国的文物可是不少。还有抗战时期的转运，1931年，日本侵略军侵占东北后，为保护传世之宝，国民党zhèngfu制定了一个宏大的文物南迁计划，1933年起，壮观的“文物大迁移”开始，主要以故宫所藏文物为主。珍品历经十二年，从běi精经上海、南京辗转到达四川、贵州大后方，直到抗战结束后，才陆续运回南京。不久内战爆发，这批南迁文物还没回到běi精，其中精品就连同国民党的机密档案一起被“发配”到台湾。在这些转运过程损失的可不少，大量地文物散落在民间，其中在南京就有一批的文物没来的及转运就被日本占领了，最后被日本获得了，而且日本占领北平后也把很多故宫的东西给搬运回国了，所以故宫的文物之多是无法统计的。
现在由于有了秦宇的干涉故宫的文物得到了很好的保护并没有流失，但是其中的文物之多也让他很是伤脑筋，维护的费用可是一个巨大的数额，所以他准备成立博物馆用来公人民参观，顺便为文物的研究提供资金收入。
想要把文物进行展览就得把紫禁城给处理好，不但是要定位还要进行一些列的讨论，紫禁城可是一个庞然大物，也是明清两代的权力中心，这早就深入民心。
紫禁城是华夏明、清两代24个皇帝的皇宫。明朝第三位皇帝朱棣在夺取帝位后，决定迁都běi精，即开始营造紫禁城宫殿，至明永乐十八年（1420年）落成。依照中国古代星象学，紫微垣位于中天，乃天帝所居，天人对应，是以皇帝的居所又称紫禁城。
紫禁城南北长961m，东西宽753m，占地面积达720；000㎡。有房屋890座，共计8707间。四面环有高10m的城墙和宽52m的护城河。城墙四面各设城门一座，其中南面的午门和北面的神武门现专供参观者游览出入。城内宫殿建筑布局沿中轴线向东西两侧展开。红墙黄瓦，画栋雕梁，金碧辉煌。殿宇楼台，高低错落，壮观雄伟。朝暾夕曛中，仿若人间仙境。城之南半部以太和殿、中和殿、保和殿三大殿为中心，两侧辅以文华殿、武英殿两殿，是皇帝举行朝会的地方，称为“前朝”。北半部则以乾清宫、交泰殿、坤宁宫三宫及东西六宫和御花园为中心，其外东侧有奉先、皇极等殿，西侧有养心殿、雨花阁、慈宁宫等，是皇帝和后妃们居住、举行祭祀和宗教活动以及处理日常政务的地方，称为“后寝”。此外还有斋宫、毓庆宫，重华宫等等，前后两部分宫殿建筑总面积达163；000㎡。整组宫殿建筑布局谨严，秩序井然，寸砖片瓦皆遵循着封建等级礼制，映现出帝王至高无上的权威。在封建帝制时代，普通的人民群众是不能也不敢靠近一步的。
紫禁城太大了，大得让人生畏，就连秦宇都是一阵唏嘘，为了保护紫禁城他可是把将近一万的军队调到去戒严了。
得到这个统计报告后秦宇放下手头的工作召集一干高层进行谈论紫禁城的事情，毕竟这件事情可不是一件小事，而且秦宇心中对于紫禁城该怎么处理的自己也不确定，他只是确定要建立博物馆而已。
“现在我们搬到这里之后就要面临着紫禁城这个以前权利中心的处理，大家对于紫禁城怎么看？”秦宇看到人来齐之后就进入正题。
陈富兴奋地说道：“主席要不你搬进去住吧，凭您的身份和地位没人敢说什么，而且只有您用有入住里面的资格。”
“胡闹，我又不是皇帝，怎么可以进去居住，那里是以前皇帝居住的地方怎么可以乱来。”秦宇一脸严肃地说道，其实在陈富说的时候他的心脏跳动地非常的快，不过很快又平复了下去。
“主席，既然您不入住，要不让我们zhèngfu帮进去住吧，这也符合我们是zhongyāng的条件。”秦三两眼发光地说道。
当秦三说完的时候在场的众人内心一阵sāo动，紫禁城啊，这是多么神奇的地方，能住进里面的话将会是他们毕生的荣耀。
蒋方震这是却说道：“住进去就不要想了，想想看现在的情况吧，尤其是在南方，注重minzhu的革命党人是不会让我们进入紫禁城居住的，而且还会引起民间的强烈不满，不是皇帝你们能够入住吗？所以还是把它封了吧，等过几年就把他们开放让民众参观。”
“我也觉得封起来的好，毕竟现在已经没有皇帝了，也没有那些什么大臣了，所以还是封了，等到了适合的时候再开放，毕竟这是我们华夏的一伟大建筑，怎么说也要保护好。”蔡锷看了一下蒋方震就说道。
“不是不可以入住，就凭那些软弱的所谓的minzhu人士能够敌得过我们的军队吗？进去又怎么样，即然我们进入了běi精城就应该进入那里，这是我们应得的。”一个脾气有点暴躁的人说到。
“好了，不要争了，紫禁城将会被收为国家文物，是全国人民的，所以我决定封起来，等我们的国体决定之后就开放，不管怎么样，紫禁城以后是不会让人入住的。”秦宇想了一下说道，其实他心里一直有股入主皇宫的yu望，但是都被他的理智给压下了。
本来还想说什么的众人都不敢怎么想，蒋方震和蔡锷是顶着军队的压力去建议封了紫禁城的，军队的人一直认为秦宇应该搬去皇宫住的，但是两人狠狠地压着就是怕有一天秦宇会因为权力而失去理智，到时候会有无数的飞蛾去扑火，这不是他们想看到的。
虽然秦宇决定了这样吗，但还是要进行一些细节的讨论，一干人在谈论了一下午之后就决定了紫禁城的问题。
1913年2月1日，华夏zhèngfu出台，并宣布紫禁城从今天开始改名为故宫。规定：紫禁城是全国人民的，zhèngfu将会派人保护它，还会进行为期两年的封禁，紫禁城的文物会进行统一的清点，在两年后成立博物馆对外开放参观等等。
第九十六章 帝制与民主制之争（）
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zhèngfu关于故宫的决定不单单有南方的minzhu派的支持也遭到了北方立宪派的反对，双方不断地互喷，争论也慢慢的偏离了故宫的问题。
北方反对的人以杨度和严复等人为代表，他们认为不应该封锁故宫，因为故宫是一直都是皇帝居住的地方，已经历经两代，华夏的龙气就在里面，封锁故宫就是把龙气锁了起来，这会阻扰华夏的崛起，不应该封锁故宫。
南方的以宋教仁和陶成章等人为代表，他们认为杨度等人的是谬论，根本就没有龙气这一说法，就算有也在满清结束的时候散去了，现在的只是一个空城罢了，那里会影响到华夏的崛起，这简直是一派胡言。他们还把西欧达尔文的拿来反驳杨度他们，这世界根本就没有神，也就没有龙气这一说法，所以封锁故宫和龙气没有关系。
宋教仁现在就在běi精，在民国zhèngfu解散的时候宋教仁等人并没有被抓捕，现在他们看准华夏一统了就想组建政党来参政，这次上běi精就是想拉拢华夏的zhèngfu人员去建政党。但是他们在běi精却是连连碰壁，华夏zhèngfu的官员根本就没有鸟他们，人家都是复兴党的人怎么会加入你们这个还没成立的党派呢，这让宋教仁他们很是郁闷。
在běi精的一个茶馆里面，原本挂在大堂上的‘莫谈国事’已经没有了，里面喝茶的人在大声地争论着什么，原来是两群人在相互喷着口水。
“封锁紫禁城也就是现在的故宫，简直就是在封华夏的气运，故宫几百年来不知道聚集了华夏多少的气运，而现在说封就封，真不知道zhèngfu是不是想要吞了里面的东西？”一人愤怒地说道。
“这位先生，话不是这样说的，zhèngfu怎会贪了里面的东西，不是说了正在进行统计，他们会在两年后建立博物馆把故宫的东西进行公开吗，而且现在zhèngfu还是信得过的，不是之前的满清和北洋zhèngfu。”一人反驳道。
“就算他们没有贪，但是封锁故宫确实是有伤天和啊，那里可是华夏的龙气聚集地，我们觉得还是不要封锁的好。”
“荒谬，满清的覆灭就说明里面的龙气已经没有了，而且这个世界根本就没有神，也就没有所谓的龙气，你们谁见过神仙吗？封了就封了，不封的话还会引起某些人的惦记，清点里面的文物什么的也是一件大工程，在公开之前没做好准备的话也会让人损坏里面的东西，我就觉得封得好。”这时从外面出来说话的声音，宋教仁刚好从这里经过，听到之后就慢慢地走了进来说到。
“这位仁兄你说得可不对，想当年明朝灭亡的后běi精的龙气还不是一样滋润了满清两百多年，现在的龙气一样可以滋润我们的zhèngfu，而且你说没有鬼神是从哪里得来的？”宋教仁的身后突然又传来一个声音。
宋教仁转过身问道：“请问你是？”
那人回答道：“不才杨度，仁兄呢？”
“原来是杨兄啊，我是宋教仁，请多多关照。”
“是大名鼎鼎的宋先生啊，幸会幸会。”说着这两人握了个手。
宋教仁看着杨度说道：“明朝末年的情况没有满清这么严重，割地赔款、软弱无能、洋人的走狗，而明朝的‘天子守国门，君王死社稷’这是可等的气势，你再看满清，所以故宫就算有龙气也被他们耗干净了。你看西方的多是minzhu制国家，他们就是不信君权神授的，而且也不信有神，而你们有谁见过神仙吗，这神仙只是民间的传说而已，不可信。”
“西方的东西不可尽信，他们不是还在信着上帝吗？而且西方的制度也不一定适合我们，我们的情况和人家不同，我们的文化也有可取之处的，所以还是要根植于我们自身的情况才行。”杨度摇摇头说道。
“当然要结合我们的情况，现在的情况就是minzhu，我们就是因为想要minzhu才推翻了满清的统治。君不见西方的法国和美国就是minzhu制国家，法国的大革命和美国的duli战争、南北战争等才造就了这两个世界强国，我们要效仿法国和美国建立一个人人平等的minzhu制国家，只有这样才能使华夏变强大。”宋教仁把自己的说法说了出来，其实这也是minzhu派的一致认同的。
杨度依然摇头道：“你们想得太完美了，你们也不想想法国和美国的历史背景，这两个国家的情况和我们根本就不同，我国有着上下五千年的文化，而君主**也有两千多年，他们有吗？我国现在大部分都是农民和那些老旧的家族，他们根本就不知道minzhu是什么，而且你们的minzhu就是几个政党在争来争去，如果这个政党的措施被下个政党推翻，一直这样下去你认为会变强大吗？在我看来还不如建立君主立宪制度，你们看日本这个弹丸小国就是因为进行自上而下的改革才会有今天的成就，再看看强大的德国，他们也是进行君主立宪才有今天的成就。”
“君主立宪？是让满清的皇帝君主立宪吗？满清不是也曾经试过吗，还不是失败了，所以君主立宪是行不通的。”在场的一个人听完杨度的话后就立即反问道。
“非也，非也，满清的君主立宪失败那是他们就没有认真的进行过，都是敷衍了事而已至于君主立宪这个君主就是当今的主席。主席的功绩不用我说你们也知道，他不但是汉人，还拥有着这些可以媲美历朝开国皇帝的功劳足以当皇帝，只要我们实行君主立宪的话不出十年就能赶超日本。”杨度很是骄傲地说道。
在场的众人听了之后都是一愣，在他们看来秦宇的功绩不比任何一个朝代的开国皇帝差，甚至还要出色，但是很他们都没有想过秦宇当皇帝的话会怎样。
宋教仁一脸惊讶地说：“不会的，主席是不会当皇帝的，从土地改革和封锁故宫这些政策来看zhèngfu都是在实行minzhu的方法，而且现在的情况zhèngfu一点也没有流传出主席要当皇帝的说法，minzhu才是世界发展的主流。君主立宪这是在阻碍国家的发展，是在倒行逆施，会遭到全国的抵触的，日本的成功是不可以复制的。”
“君主立宪不好吗？只有君主立宪才是最适合现阶段的华夏，只有这样才能把全国给拧成一股绳来卯足劲发展，我国只是缺乏一个有能力的君主而不是所谓的minzhu，我们的主席就是这个适合的君主，所以君主立宪才是我们最好的选择。”杨度振振有词地说道。
“君主立宪，难道我们还要当奴才吗？两千多年的压迫你们还要继续吗？君主立宪就是历史的倒退，这是对四万万民众的不公平，对革命的不�
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