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直播之春秋苦旅-第289部分

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    那几个学生听了,觉得也是!季桓子都这样对待先生了,我们要是再跟随先生走,那季桓子还不真的要杀人。他们不杀师娘,但他们杀孔鲤还是有理由地。

    以前在学堂里的时候,他们都得到孔鲤和方勤的照顾。所以!一个个都不忍心连累他们。再则!孔鲤跟方勤两人到如今都还没有生育,他们也都心生同情。

    把这八个学生搞定后,大家一起来到第一批学生这边。孔子没有说话,就由这些人相互说了起来。

    这些追过来的少年,虽然年龄都不大,可个个都明白事理。听说季桓子要诛先生全家,一个个都吓得不行。

    在这些人的劝说下,大家都放弃了跟随的想法。

    “不!我要跟!”闵子骞来到孔子面前,说道。

    他一直在听着大家讲,已经知道事情的严重性了。可他觉得:要是大家都跟随的话,那么?季桓子又一样瞧不起你。再则!他已经决定了,跟随孔子游历天下。

    还有!他不是鲁国人。

    闵子骞(公元前前536—公元前487人),名损,字子骞,尊称闵子。祖籍鲁国,徒居宋国相邑。其先祖是鲁国的第四代国君鲁闵公,其父闵世恭为八世祖。

    “你?不可以!”孔子背对着众人,嘴上说着,眼睛却朝着闵子骞眨着。

    “呜呜呜……”闵子骞大哭。

    见孔子朝他眨着眼睛,哭了几声后也就停了。

    孔子见把大家劝住了,本想还说几句,劝导劝导。可见时间不早了,只得招呼一声,就下了山坡。

    “呜呜呜……”

    身后!哭嚎一片。

    颜回的老爹把颜回叫到身边,耳语了几句,颜回点了点头,不声不响地跟了过去。

    子路自然是跟在孔子后面,下了山坡。

    颜回的老爹跟在学生的身边,劝说着。

    大家来到官道上,孔子已经坐到驾驶座上面,马鞭一挥,车轮滚动,走了。

    颜回来到下面,快速地从马背上取下包袱,小跑着过去。见马车已经走了,他只得来到子路身边。

    子路见颜回来了,伸手一拉,把颜回拉上马背。等到颜回坐稳了,马鞭一扬,飞奔而去。

    闵子骞来到官道上,并没有着急走,继续劝说着大家,让大家回去。

    有人看见颜回跟随子路走了,一个个又观望了起来。

    “走吧!走吧!天黑了!”颜回的老爹拦住众人,劝说道。然后!骑上自己的马作势走人。

    “颜回他?”有人问道。

    “颜回他送送先生,送送先生!我们回城吧!”颜回老爹挥舞了手臂,说道。

    “回吧!回吧!”闵子骞也骑上马,作势回城。

    大家见天色不早,在两人的带头下,看着孔子的马车远去了,也只得放弃念头,依依不舍地回城。

    孔子走了一段路后,见天色黑了下来。才放慢了速度,见学生们没有跟过来,才停下来。

    子路和颜回也跟了过来,跳下马背。

    孔子也不理两人,又把包袱拿了出来,从里面拿出没有吃完的烙饼,啃了起来。

    (本章完)

第678章 露宿野外() 
?    “先生!先生?”子路凑过来,看着孔子啃着烙饼,问道。

    子路怎么也没有想到的是:孔子竟然吃剩下的烙饼。这块烙饼是先前他撵过来时孔子正在吃的那块。

    以前的孔子,有“几不吃”的理论。

    《论语。乡党篇。第十》关于饮食:食不厌精,脍不厌细。食噎而谒,鱼馁而肉败,不食。色恶,不食。失饪,不食。不时,不食。割不正,不食。不得其酱,不食。肉虽多,不使胜食气。惟酒无量,不及乱。沽酒市脯不食。不撤姜食。不多食。祭于公,不宿肉。祭肉,不出三日,出三日,不食之矣。食不语,寝不言。虽疏食菜羹瓜祭,必齐如也。

    “食饐而餲,鱼馁肉败,不食”,不吃腐败变质的食物。

    “色恶,不食”,色香味型中的色要好

    “臭恶,不食”,色香味型中的香要好

    “失饪不食”。厨师要手艺好,烹饪方法得当。

    “割不正,不食”。一说要正确的宰杀,一说肉不是按照纹路切出来的。

    “不得其酱,不食”。不同的食物配不同的酱

    “食无酱不食”。没酱还就不吃了。

    “肉虽多,不可胜食气”,主食量得大于肉食,五谷为养,五菜为充,五果为助,主次得分清了。

    “唯酒无量,不及乱”,酒可以喝,不要乱性。

    “沽酒市脯,不食”,只喝自家酿的酒,这样好,不会喝到勾兑的酒。

    ……

    孔子指了指包袱,说道:“吃!自己拿!”

    “这?”子路迟疑了一下,还是走过来,伸手拿包袱里的烙饼。

    包袱里,不仅有烙饼,还有炒谷子。不过!数量都不多。

    子路拿出两块烙饼,递了一块给颜回。

    颜回咽了咽口水,伸手接了过来。他早就饿了,见到孔子吃他更加饿了。接过烙饼,就大口大口地吃了起来。结果!哽住了。

    孔子停住吃,朝着颜回看着。见颜回哽着脖子打着嗝身体一抽一抽地,他摇了摇头,也不说话,去车厢内寻找水壶。这才发现:水壶没有带。

    “你呀!没有人跟你抢!你?”子路伸手过来,从后面拍着颜回的后背,一边说道。

    “阿!”颜回又打了一个嗝,才好了。

    子路本来想说:苦日子还在后面呢!我也不知道?跟随先生离开鲁国后是什么命运?能不能在大周天下哪个诸侯国内谋到事做?要是先生能找到新的靠山,那么!还有吃香的喝辣的时候。要是……

    子路都不敢想象下去,只得说道:“你还要跟我好好学学野外生存!你啊!”

    后面的话子路没有说下去:你颜回啊?你既不是世袭贵族,又不是无产阶级,你家还有十几亩地,你怎么会这样呢?既做不了贵族,又做不了平民。吃苦又吃不了,过贵族生活又不可能。你啊?怎么会这样呢?

    “我渴了!”颜回咽了咽口水,说道。

    “我忘了带水壶和碗了!”孔子不好意思地说道。

    “你还忘记带锅了呢?”子路怒道。

    “还真的是!应该带一只锅!”孔子认真地应道。

    “你应该还带上帐篷,这晚上就在这野外睡了。再在帐篷外生一堆火,然后在周边放几张锁脚弓,看看能不能逮住几只野兔什么……”

    “还真是的!”孔子打断道:“还是你这个猎户想得周到,我没有这方面的经验啊?”

    子路气道:“你应该学!”

    “是是是!我应该学!学!咳咳咳……”

    “你?”子路气得直跺脚,看着孔子问道:“这这这?这吃好了没有?吃好了走!看看前面有没有人家,借个宿!”

    孔子扭头看了看黑暗下来的天空,说道:“还走什么?就地下榻!”

    “就地下榻?”子路不敢相信地问道。

    “就地下榻?”颜回看了看黑暗下来的四周,有些恐惧地应道。

    “就地下榻!”孔子肯定地点点头。

    “帐篷呢?”子路问道。

    颜回有些怕怕地看着孔子,又看向子路。

    “露宿!”

    “露宿?”子路摇了摇头,见天完全黑下来了,还能怎么着?也只得露宿了。

    可这露宿也不能这样露宿的啊?露宿也要有准备的啊?最起码!需要生一堆火。可要想生一堆火你就必须先准备好柴禾,你连柴禾都没有,你怎么生火?

    “颜回!去找柴禾!”子路叫道。

    颜回一听,吓得不行,站在原地动都没有动了一下。

    子路见颜回没有动,很是生气。但是!想想也就算了,人家没有出过门。不!人家就是这种人,贵族又算不上贵族,但苦日子也没有过个。这种露宿野外的生活,他是没有过个的。

    “跟我去找柴禾,没有狼吃了你?”子路说道。

    颜回这才动了动脚步,有些怕怕地跟在子路的后面,去一边找柴禾。子路快走他也快走,子路慢走他也慢走,好像子路的影子一样,始终保持着一定地距离。

    “嗷!……”

    突然!子路顿住身子,脸向着天,学着狼嚎,嗷叫了一声。

    “啊!狼!我的娘也!……”颜回一听,当场就吓住了。

    “吓什么吓?”子路回头喝道。“是我学狼叫的!”

    “你?你?你别把狼给引来了?”颜回强调道。

    “我是母狼啊?把大公狼给引来了?”子路怒道。然后又问道:“你见过狼没有?”

    “没?没有!”颜回摇了摇头,回答道。

    “你连狼都没有见过,你怕什么狼呢?”子路又是好气又是好笑地说道。

    子路带着颜回去找柴禾,孔子收拾收拾,就地取材,在路边抓了一抱枯草过来,从其中找出最干、最枯的草叶,放在枯草堆的下面,然后回去找火拆子。结果才发现,火拆子也一样忘记带了。

    没有火拆子,生个毛火啊?

    火拆子,是古代的一种取火工具,是天然的石块。两个石块相互一摩擦,就能产生火花,可以点燃准备好的干枯草。

    一般人家,平时都不怎么用火拆子,都是保留火种。也就是!先用火拆子点燃火,再保留炭火或者是火把。后来的人,是保留油灯或者是松油之类的东东。

    当年孔子去宋国迎娶亓官氏的时候,跟随河莲和子念两人学习过野外生存。所以!对于野外生存,他是不陌生的。

    当年去洛邑向老子问道的时候,因为是公费,所以孔子不需要露宿野外。

    (本章完)

第679章 钻木取火() 
?    子路和颜回两人各扛着一捆干树枝回来,孔子正靠在车厢上发呆。

    没有火拆子就生不了火,他只得把马卸了辕,把两匹马散放到一边。然后!看着车厢内的书简发呆。

    车厢内,除了书简外,几乎没有其他的东东。因为这个季节是初春,冬天的衣服都还穿在身上。所以!他的衣服也没有带多少。

    在野外露宿,就算是有火堆,到天亮的时候也是要多穿一些衣服的。后半夜时分,就算是夏天,都很凉的,何况这是初春。

    北方的初春,比南方的冬天都冷。

    “生火!”子路把肩上的那捆柴禾扔到地上,信心满满地说道。

    刚才!他带颜回去找柴禾的时候,在颜回面前大大地吹牛了一番,说他野外生存能力如何如何地。然后!又把他的老爹和老祖宗都吹了一遍,说他们家世代都是猎户,常年在大山中生活,什么情况没有见过。就算遇见了老虎,他都不怕。

    “老虎来了,我不急着打,我先看看是公的还是母的?”

    “要是公的呢?”颜回问道。

    “我就杀了它?”

    “要是母老虎呢?”颜回又问道。

    “那我?咳咳!”子路很想说:我就把它给艹了!想想后还是改口道:“我把它活捉回去,给我生个小老虎,然后!把小老虎饲养成家老虎!……”

    “啊!”颜回听了,不由地向往起来:家里养了一只老虎,那比养几只狗都厉害。

    子路一边说着,一边蹲下来去折细小的枯树枝。再把细小的枯树枝抱到一边,准备去再去找干枯草。这才发现:黑暗中已经有一堆了。

    他有些不敢相信地问道:“先生?你?你准备了干枯草啊?”

    “嗯!”孔子哼道。

    “那你为啥不点燃了火堆呢?”

    “点不了了!”

    “怎么点不了了?这草不干?”子路不解地问道。

    “……”

    “不干不怕!把干草抓一小把起来,放在手掌心里搓,一会儿就细了、干了!”子路说着,立马动手。凭着感觉,在干草堆中找出一把最干的枯草,然后放在手掌心上面用力地搓。

    “没有火拆子!”孔子这才叹道。

    “没有火拆子?”子路放弃搓干草了,又气又急地吼道。

    “我忘了带火拆子!”孔子有气无力地说道。

    “你什么都没有带?你怎么在野外生存啊?还露宿呢?”子路气得蹦了起来。

    “你不是说?你?”颜回想说:你不是说你很牛比地?你怎么了?

    可他最终没有敢说出来。

    说真的!他有些害怕子路。子路虽然不打人,可他的形象有些让人害怕,谁知道他会不会气急了打人?

    听到颜回在一边欲言又止,子路忍住气,说道:“没有火拆子还就不能过日子了?看我的!钻木取火!”

    说着!就准备动手钻木取火。

    结果!问题又来了:他们的身上都没有带刀具。没有刀具,就无法把树枝削尖。只有把树枝削尖了,面积小了,摩擦起来才热得快,才容易着火。

    无奈之下,子路只得把树枝从中折断,然后利用折断地方的刃口,跟另外一方的凹槽进行摩擦。这样的效果差一些,速度慢一些,但也要不了一个时辰就能“钻木取火”的。

    子路为了在少年颜回面前露一手,就跪在地面上用力地摩擦着钻木取火。时间在一分一秒地过来,也不知过了多久,终于!冒烟了。但是!就是没有产生火花。烟气越来越大,把他给薰的直咳嗽。

    “咳!咳!咳……”

    子路转了一下方向,让烟气往一边吹,别直接薰脸。

    又过了好一会儿,终于产生了火花。可是!就是着不起来。再过了一会儿,才有了一团火,但并没有冒出火苗。子路不再钻木取火了,开始对着那团火苗吹气。

    “吁!吁!吁……”

    这时!南门那边传来马蹄和马车滚动的声音。

    宋国的官道上,少有行人。特别是到了晚上,更是没有行人。谁呢?

    孔子不由地紧张起来,他朝着颜回招了招手,两人往拐角处去了,想看看究竟?

    子路才不管这些,继续“吁”着,他马上就要成功了,不能放弃。

    官道上,好像来了一辆马车。马车的前面挂着一个灯笼,马车的后面漆黑一片。

    见只来了一辆马车,孔子才放心下来。与颜回回来时,子路已经把火生起来了。

    子路见孔子与颜回回来了,不由地一脸得意。

    “来了一辆马车!”孔子对子路说道。

    “来了一辆马车?”没有听到孔子的表扬,子路显得很失望。不过!马上低声问道:“先生?你?不会是想?想?”

    那意思是:抢了人家吗?

    “后面没有人!”孔子又补充道。

    “那?”子路怀疑地问道:“是抢了放人,不是杀了他们?”

    “你?”孔子怀疑地问道:“子路你?你敢干?你?”

    那意思是:你子路怎么变成这样了?

    “听先生的!”子路一边说着,一边跑到那边去,把刚刚生起来的火快速地踩灭了。

    “你干啥?好不容易生起来的火!你?”颜回见了,不解地上前,把子路推开,质问道。

    “先生让我打劫!杀人!”子路压低声音对颜回说道。

    “先生?”颜回楞了楞,说道:“先生怎么可能让你打劫、杀人呢?”

    “先生说!来了一辆马车,后面没有人。”

    “先生怎么可能让你打劫、杀人呢?”颜回不敢相信地追问道。

    “先生以前杀过人!”

    “先生哪里杀过人?”

    “先生自己说的!那次从洛邑回来,在路上遇见了劫匪,他杀人了……”

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