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直播之春秋苦旅-第144部分
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“我女儿幺妹她?她怎么了?”并猎户着急地问道。
“我昨天回丘城的时候,在路上遇见的!她一边走一边哭!我问她她不说,还哭。我认识她,是你女儿,可她并不认识我。”
那人就把他知道的情况说了一遍。
他昨天从外地办事回来,走的是小道,结果就遇上并猎户的女儿了。可幺妹并不认识他,他关心人家人家却害怕他,哭着跑了。
问清了幺妹所走的路线后,并猎户当即骑马追了过去。
那天,幺妹遇见河莲后,被河莲一通忽悠给吓得跑了。可她跑了一段路后又后悔,又折身回来了。晚上,她潜回小镇,在街上到处看着。结果!遇上小偷。
小偷偷别人家的东东被主家发现了,跟在屁股后果撵着打。她正好遇上了,结果被人当成小偷的同伙,一路追赶了起来。最后!她又无奈地离开丘城镇,往北方的彭城走。
本来!她是想在小镇上转悠,看看河莲她们一行人住在哪里,然后!偷偷地跟随着她们,往鲁国去。还有!她也很想家,想晚上偷偷地回家,看看爹。娘没有了,爹很可怜地,需要人照顾。
白天,她又在路上遇见了那个小偷。小偷见她是一个女孩子,就想欺负她,占她便宜、抢她身上的钱物。结果!又被她无意中打昏了过去。
正在她吓得乱跑的时候,又遇见了一个认识她的陌生人。这下!幺妹更是吓住了。
这就是事情的经过。
丘城这边。
慎老等人得知并猎户的消息后,也就放心了。得知幺妹并没有跑远,都很高兴。一面派人往那个方向帮忙寻找,一面忙着欢聚。
故人之子,看在故人有恩于自己的份上,都格外地热情。再则!孔子不仅知书达礼,还知识渊博。不仅脑袋好使,记忆能力也特别强。
孔子的“暂记”能力超强,只要你说一遍,他马上可以一字不漏地转述出来。并且!不仅仅是死记硬背,他还能理解。
他不仅仅记住你刚才说的话,还理解了,就有这种能力。
众人见孔子太聪明了,更是喜欢。
在慎老的带头下,众人都抱着“考考你”的想法,盘问着他。当然!不是那种看笑话的心态,而恰恰相反!是因为喜欢。
现在社会有人作了相关调查研究,认为:父亲年龄大,母亲年轻,双方智力都可以,一般容易生育出天才后代。比如说马克思等天才,都是这样而来的天才。
孔子的父亲与母亲年龄相差几十岁,所以!孔子天生就是个天才人物。
“丘可以称子了!”慎老兴奋地倡议道。
“对对对!丘弟可以称子!”
“对!孔丘当称他为子!”
“孔子!”
“孔子!”
“孔子!”
有不少人当即就叫了起来。
也是!这些叫孔子为“弟”的人,他们的辈分与孔子相同,可年龄上差距太大。有的人,有六七十岁了,还叫孔子为“丘弟”,给人的感觉就有些别扭。
还是称子好!直接叫“孔子”,朗朗上口。
孔子当时的年龄不大,可他是个大个子,看上去年龄够了。其二!他已经行了加冠礼,是个成年人了。其三!他的学识太渊博了,让人不得不服。其四!他懂“礼”。
他不仅懂得周礼,还会其他技艺。比如说弹琴,吹喇叭,对音乐方面的才能。
唯一遗憾地是,孔子他不会武功。
这些人不知道,孔子是会武功的。他会舞剑,剑术上的造诣也很高,舞剑的样子也很美。只是!他的武术套路练出来难看,他不想露一手。所以!就说自己不会武功。
还有!在射箭术上面,孔子是真的不行!
在春秋时期,射箭跟防身武术一样,是人人都必须学习的。就跟现代社会的人上学一样,必须上学,强制上学,普及教育。
“不会就不会!丘儿他是学文的!”慎老帮腔道。
“不是‘丘儿’,是孔子!”有人开玩笑地纠正道。
“是是是!是孔子!”
“这么年轻就称子,本人不服!”有人起哄道。
“不服你问啊?”
“呵呵!那我就问了!今有贷人千钱,月息三十。今有贷人七百五十钱,九日归之,问息几何?”
孔子笑而答之。
“问!我有圆地一块!从这边走到那边,共三百步,大概多少面积?”
孔子看了看对方的身材和脚,笑而答之。
“我有一头牛,无法称重,现要折价卖之,当如何称重?”
孔子不假思索,笑而答之。
“我有一片山,有坡有丘有沟壑,当如何计算面积?”
孔子又是笑而答之。
“竹原高一丈,末折着地,去本三尺,问竹还高几何?”
孔子又是笑而答之。
“门前一塘水!问!水有几桶?”
孔子笑道:“有一个大桶能装下,就一桶!有一桶能装塘水一半,就两桶!如此而已!”
“好!”
“好!”
“好!”
无论是速算,还是脑筋急转弯,孔子都是对答如流。孔子的才学,可见一斑。
接连考了孔子几天,见没有什么可考的,大家才算了。
当然!不是考,而是喜欢!
这几天,子念与河莲两人,都被孔子留了下来,让两人站在一边,接受教育。虽然是别人考他,其实也是变相教学,让子念与河莲两人接受教育。
见众人考老师,子念先是为老师着急,后才放心。果然!大神方基石说的没有错,孔子是人才。
河莲开始的时候幸灾乐祸,后来,也被孔子的才学折服。
(本章完)
第332章 孔子对办私学的设想()
开始的时候,众人都没有注意,子念与河莲跟孔子是什么关系?
大家还以为,这两人是孔子的同伴。
后来才知道!这两人是孔子的学生。
他们不仅是孔子的学生,还是会武功的人,是保护孔子的。
顿时!让不少人惊诧起来!
心想:孔丘何德何能?能让两个跟他年龄差不多的人信服?人家愿意跟随他保护他,并且认他做老师?
子念、河莲的年龄与孔子也就相差几岁,从外表看上去,是差不多大的。
经过“考试”后,大家才真正地明白,子念与河莲两人为什么那么信服他了。不说人家同龄人信服他,就连我们这些自以为是的人都信服,是不是?
“什么?那两个小娃是丘儿的学生?不可能吧?”慎老第一次听说后,也是不敢相信。
后来见孔子果然不凡,慎老才改变态度的。
“好!好!他的父亲曾经武功、武力过人,德行天下!我们这些世交,都受过他的恩惠!好!好!一文一武!好!文在才德,有才有德就会有人相佐。好!看来!丘儿他注定在才德上出众了!”
慎老夸奖起来。
这天!并虎的后人那边还是没有消息,慎老就把孔子叫了过去,询问起来。
自从行了加冠礼后,孔子就从丘城镇宋掌柜的客栈搬了出来,住到慎老的家里来了。其他人,也都跟随着过来,住在慎老这边。
古代人不讲究住星级宾馆什么地,只要不住在外面就行,有一间屋就可以住人。
“丘儿!不!孔子!你?你将来有什么打算呢?”慎老问。
马上就要成亲了,你将来做什么职业呢?还是继续做儒生,当吹鼓手,给别人办理丧事?还是?
慎老的意思很明显,是不希望孔子继续做儒生当吹鼓手的。因为!他的父亲是士!
再则!侄儿孔子这么优秀,也不应该再从事儒生的职业。他是士,就应该从事符合士级身份的事业。
虽然从事儒生职业,孔子的收入很高。要是他带几个徒弟做帮手,收入就更高。可不管怎么说!那不是一个士级身份的人从事的职业。
说真的!当听说孔子以前是从事儒生事业,当吹鼓手,慎老的心里很难过。孔父是士,在鲁国是个有功之人。可到了他儿子手上,就沦落到这个地步了。
那个嫂夫人!一切都是源于那个嫂夫人!
嫂夫人太厉害了,他算是领教过了。
所以!孔子为了生计,不得不从事儒生职业,给别人办理丧事当个吹鼓手。
这一切都是嫂夫人逼迫的啊!
可以想象!自从孔父辞世后,孔子母子二人经历了多少苦难!
慎老想起这些,都不由地对孔母敬重起来。兄长后续的这位“嫂夫人”,是个怎样地女子?
她能够在丈夫死后独自把儿子抚养长大,并且!培养出如此优秀地儿子,那是一位多么伟大地母亲!
“我想当先生,教育学生,为国家培养人才!”孔子答道。
当然!这不是孔子的原话,是用现代语言翻译过来的。
“嗯!好!”慎老满意地点头道。
“可是?在这个乱世中,又有几个能交得起学费呢?能上学的人能有几人?是不是?丘儿!我觉得你还是考虑一下,能否有入仕的机会,当个官吧!以你的才学,当官是不成问题的!你是士级身份。大周律法规定,士级身份是可以去当官的。所以!周制规定了‘飨士’选拔制度,专门选择士级人才……”
听慎老说起飨士,孔子的脸色当场就变了下来。想想被阳虎赶出来并羞辱的事,他的心里还是有阴影的。
由此!要想在鲁国出仕做官,可能有一定地难度。
在鲁国做官,必然要与季平子打交道。而阳虎是季平子家的家臣,自然是少不了与他产生交结。有阳虎这么一个人在鲁国做官,并且与他不时地有交结,可以想象!人家一样继续拿捏你,找你的麻烦,制造麻烦,制造谣言来败坏你的名声,让你无法正常做官、生活。
在这种私人场面里,子念与河莲是不在现场的。要不然!河莲一定又要胡说八道了。
孔子在季平子家飨士宴会上受辱的事,河莲是知道的。孔子在曲阜城内的那些流言蜚语,她都听说了。
以河莲那不成熟的脾性,是有话就说有屁就放藏不住话的。
“丘想先开私学,教授学生。如果有机会出仕的话,我再出仕。”孔子低声说道。
“可是?生源呢?”
慎老问道:“你们鲁国的曲阜城就那么大,有多少生源呢?有多少能上得起学的?像季平子等三大家族,他们的子女是不会上你的私学的,他们自家就有先生。
而曲阜城就那么大,有多少人能上得起私学?
还有!你这么年轻,谁相信你的学识?要让别人相信你,是需要时间的!我们先前考你,是因为你是自己人,是喜欢你,才考问你的!而别人?谁会这么直接呢?所以!别人知道你有没有学问,是需要时间的……”
“丘不打算收多少学费!”
“那你凭什么生活?你?你马上就要成亲了,你?你是有家庭负担的人!你必须养活妻子和子女的!”
“我多收学生!”
“那你打算收多少学生?”慎老不敢相信地追问。
“我要普及教育,让所有想上学的人都能上学!”
“你?”
“我分类而教!”
“分类而教?”
“我?让他们相互学习!”
“相互学习?”
“我让他们勤工俭学!”
“勤工俭学?”
……
孔子把自己的所有想法,一一说了出来。
“你?你?你?”慎老越听越是不敢相信。最后!说道:“好!丘儿!我信你!你能行!我老了!老了!”
听完孔子的想法,慎老被深深地折服了。孔子的想法,让他找不出漏洞。应该是:他早已想好了,想了很久了,深思熟虑,不然不会如此完美。
你怀疑他没有收入,他说他多收学生。少收学费,多收学生,收入一样上来了。
你怀疑他人手不够,他说他分类、分时而教。还有!学长教学弟,学生之间相互学习……
(本章完)
第333章 是嫁还是毁约()
在那个时期,诸侯君王家是自己请先生单独教学,一对一教学。人家有钱、有权,有那个能力。
只是!遗憾地是,诸侯君王家的子弟,一般都不爱学习。
因为他们只要承袭了诸侯君王的爵位,就可以拥有一切。他所要学的,不是全方位的知识,不是管理天下的知识。而是!如何钻营,让自己承袭君位。
其他世袭贵族家庭情况也是一样,只要把那个法定承袭爵位的人搞1死,然后争取自己得到承袭的权利和条件,就不用学习知识了,让知识去见鬼吧!
先生也许是天下第一学问人,可他无法将自己的知识传授给学生。学生学习的不是先生教的,完全是另外一门学问。所以!正儿八经的先生,无用武之地。而那些钻营的人,却成为某些人的座上宾和老师。
一般有钱人家,特别是那些官宦之家,他们的子弟一般是要学习知识的。没有知识,以后就无法当官。而这些人,一般上的是官学。官方举办的学校,专门培养这类人的子弟。
对于广大地平民百姓,接受教育的方式,一般不外乎父母长辈、年长者的教育,接受教育的机会大多是晚上,或者是作息时间。
还有一个更普通的教育方法,那就是耳濡目染。通过观看别人的行为举止、听别人讲解而接受教育。所以!对于聪明人来讲,无须上学,与有学问的人在一起,只要你有上进心,你就能学到知识。
对于笨蛋和不爱学习的人来讲,你一对一教学都没有用,人家没有那个智商,或者根本不想学习。
孔子想办私学,就是想当平民百姓家子弟的老师,教导这些人,让这些人也接受正规教育。也就是说,他想普及教育。
可问题来了!想法是美好地,可面临两个难题:一!你自己要生活,你没有办学经费。二!你收学费太贵的话,没有生源。人家交不起学费,就不会来上学。
在那个教育还没有普及的年代,人家觉得上学不上学无所谓。你要是学费太贵,我就不上学。你要是不收学费,我还要考虑考虑,我家能不能养活一个白吃饭的“大学生”。
就跟现代人上大学一样,考大学容易多了,可对于贫困地区的人、对于贫困家庭来讲,能不能读得起大学还是个问题。就算学校不要学费,可还要自己掏生活费啊!
孔子的想法是:学费是要收的,但是!不收那么多。
君王家是几个先生交一个学生,有文科老师,有武科老师,还有其他各科老师。甚至!有的科目还是几个老师。那个费用,是可想而知了。
而他开办的私学,是一个先生教无数学生,也教多种学科。不仅教人识字,还教授其他学问、技能。
君王家是一个学生支付许多老师的费用,而他的私学是许多学生支付他一个老师的费用。可以想象,一个学生能支付多少学费呢?
孔子的想法是!把学费降到最低!让每个学生都能交得起学费,都能上得起学。
学费问题和先生的收入问题,就这么被孔子给解决了。
剩下来的又一个问题:那就是!学生多了,你一个先生怎么教?
孔子的想法是:分类教学、分时教学!学长教学弟,学生之间相互学习……
具体起来就是:不是一个科目一天教到晚,从头教到尾,一直
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