萝莉信长养成计划-第176部分

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　　　　“犬千代……你还真是，傍了一个大富婆啊……”景嗣怨念的看了看身后的那群妹子们，有点感叹的，甚至不管身后的恶毒目光拍了拍前田利家的肩，“那个卖大葱的，哦不，那个初音……完全就是狗大户啊！”　

二百三十章　土鳖遇到了狗大户（）　
“古人有云，贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈，这句话我们要铭记于心……但是，伟大的革命导师曾经告诉我们，民生问题才是最重要的，经济发展是现阶段的重中之重，所以……如果他们真的能够给那么多钱的话，我就是给他们跪舔也行！只要他们剃干净腿毛然后换一双还算是称脚的丝袜！”

　　　　“喂喂……景嗣叔，不要那么激动好不好，实在是有一点……不雅观啊……这样的话怪不得你在美浓会威严全部，这个样子的话，实在是太没有节操了啊，之前您还不拿着钱去抽了那个南蛮神父的脸么？”对于有这样一个大人，从各种意义上都是一件非常令人困扰的事情，明明自己也已经是比上不足比下有余的土豪了，可是却依旧不能摆脱那种小市民以及穷人心态。

　　　　“不不，你不懂，就算是阶级敌人，也是可以利用一下的，不好好的抓住这个机会，那么就活该一辈子穷人了啊！”

　　　　人格独立是作为一个有尊严的人都要追求的目标，但是人格独立也是有前提的，至少在人格独立前，要有一个独立的经济能力，不然的话人格独立是没有办法实现的。这就好比是中二期离家出走的孩子，嘴里说着什么不要爹妈了，但是到最后还不是乖乖的在钱包里的钱用完了之后就回家跪键盘？毕竟不是人人都和那些有着主角光环的生物一样，能够来一个什么父母双亡，有妹有房的。饭都吃不起了，还有什么资本谈自由呢？虽然人们赞颂的是那些为了维护自己尊严从不低头的勇士，可是毫无例外的，这些勇士大多数都死了……而卧薪尝胆，甘受胯下之辱的家伙最终都完成了对于高富帅的逆袭。总之就是一句话，吊丝想要逆袭的话，就不能本着高富帅就一定要打倒的念头去做，相反，一定要打入高富帅内部才会容易实现自己的战略目标，这样最终才能够完成逆袭的大业。

　　　　“收购茶屋和近畿的商人司座，界町商人众简直就是一群狗大户，要是原来一样只敲了两万贯的话那么也就掉价了，不行不行，一定要好好的琢磨琢磨。”原来信长在上洛之后，成功的以兵威让一向是以自由港身份存在下去的界町献上了茶具以及军资金两万贯，这个数目说真的一直都不多，毕竟那时候的信长所需要的并不是真正的钱财，而是一个界町商人众降服的态度，不然的话单单就是两万贯军资金就可以改变信长的意志这种事情是完全不可能的——推倒一次无节操也要十万贯呢，作为第六天魔王，这个价位怎么看也不只是十万那么简单。于是乎在接下来的一段时间里，界港还是保存着相当大程度的自由地位，一直到了本能寺结束之后，他们也有能力对于那些出逃的武士们进行政治投资，其中交易最为成功的一笔就是保护了德川家康这个家伙，能够拥有如此能量的商人集团，才把握的财富完全就是惊人的。

　　　　虽然景嗣目前的生活他还是有一点那么不满意——有妹子，有房子，但是没有电脑和互联网这种事情对于一个现代人来说就好像是缺了一点什么一样，但是即使就是这样的生活，如果放在任何一个大名家都能够算得上一种非一般的奢侈，骄奢淫逸啦，又或者说糜烂不堪的话都完全可以用来形容。其主要原因，还是这个时代的地下生产力所导致的。

　　　　根据江户幕府的记载，老乌龟的龟粮大概是每天一碗白米饭，一小条二指宽的鱼，一点酱菜，和一碗酱汤而已，这还是已经算得上是天下人的伙食了，而至于农人们，他们虽然天天都在播种着大米，但是这并不代表他们能吃到自己所生产的粮食，一般来说庞大的年贡就是这些农民首要的支出，想要吃上大米饭的话，那么从军打仗才是最实际的方法，在以仁厚出名的北条家，分配制度也是六民四公。对于为数不多的米饭，普通百姓们的处理方式还是用来当来年的种子粮，这样的话才会保证自己不会饿死。平素的岁月里，都是拿着小米饭作为主要食粮的。这一种情况，其实在黑泽明的七武士当中就表现得很好——当村人们想要保卫一年来的那些个收成的时候，雇佣野武士的代价就是白米饭。

　　　　但是这种情况从日本的粮食生产量上来说，是不太可能发生的事情，毕竟在日本，师承天朝的情况下，日本人还是有着自己的农业技术的，相较于当时的东亚文化圈中的越南以及朝鲜来说，日本的精耕细作水平并不是太低，亩产量想要养活百姓是没有问题的。之所以发生了如下的情况，套用某一句经常被用来吐槽的话，那么就是“这一定是体制问题”。

　　　　日本的财阀一向是左右着日本政治的大势力，这一点不管是现在打住友，三菱，松下或者是战国的那些商人司都是有据可循的，单单的从这些家伙们手里的财富量上看来，这些商人们已经完全具备了被称为商人大名的潜质。整个界町本来也就是一种类似于西方城邦文化的独立港口，界港的政治由十人众互相讨论来决定，而港口防卫工作也有界港的独立护卫军来完成，必要的时候，就算是招募那些杂贺，根来的雇佣兵，界港甚至能够拼凑一支足以攻灭小大名的军队。

　　　　“这次修缮蟹江城的事情，将会由界港的商人们负责，并且在此之后，愿意奉上十二万贯军资金，换取织田家对于界港以及京都商人司承认其自主权，这一点也就是应该针对了米五郎左现在正在界港担任代官这一件事情来决定的吧。”

　　　　界港的商人，可能是整个战国对于‘自由’渴求最重的一群人，他们很清楚界的繁华和地理位置能够带来的利润会遭到各方人士的垂涎，所以为了保证这种相对独立的姿态，他们愿意交出相当多的军资金来买来‘自由’。而这一项政治献金，实际上要比武家直接治理界港能够获得的税金还要多。

　　　　“这算什么……这就是赤果果的狗大户啊，十二万贯！这种价码也开的出口，真是太过分了！”即使是素有长袖善舞境遇内政之名，但是这都并不代表景嗣的财力能够和这些‘狗大户’拼一拼，事实上除了一些土地的出产之外，景嗣的主要来收入来源还真的就是从这些个商人身上得到的，按照明智萝莉的管理，整个岐阜城所贮存的铜钱也不过是六万贯左右，剩下的话都是以粮食和金银的方式进行贮存的，一下子拿出那么多流通货币，这简直就是不能忍。“为毛你娶老婆就是赚钱，我娶老婆就是亏本呢……”

　　　　谈到这一点的时候，景嗣也只能略带无奈的压低了声音，在自己的后x宫当中，虽然有着明智光秀这样精于内政的夫人把持着家务，但是同样的在花销上也是相当大的，其中大笔的之处就包括了——岛清兴的伙食费，织田萝莉买好玩东西的开支，竹中半兵卫对各国书籍以及孤本的收藏癖，曾经村井贞胜在看过了美浓的支出情报之后，就用着一种半开玩笑的口吻对景嗣说过，如果他能够管好自己的下半身然后没有那么多需要养的妹子的话，他觉得美浓的常备军就可以扩军一倍了。

　　　　“景嗣叔啊……这是命，反正也就是这样了，虽然理解你，但是……”家家都有一本难念的经，这句话犬千代可是听了不止一遍两遍了，可要真的遇到了的时候，还是挺纠结的，至少现在这种想笑不能笑的感觉就很蛋疼。在犬千代的眼里，虽然景嗣很多时候都是不靠谱的大人，但是同样也有那一面人生赢家/治理后x宫有方/武士当中的楷模之类形象，只是真的看了看现在这个大叔一把鼻涕一把泪的感叹着时运不济的时候，自己多少还是有着那么一点点小的感触的。

　　　　“不过话说回来，那么这样的话，是不是我们在上洛之前，这就是唯一一次能够狠宰那群狗大户的机会了？”

　　　　“请不要那么说，虽然的确是这样，但是毕竟主要还是我要娶初音这一件事情……”

　　　　“哦哦，那么对于狗大户绝对不能手软啊，我得想想，得好好提价才可以。”

　　　　“景嗣叔，请务必不要再说狗大户了，这样的称呼实在是有一些不好……”

　　　　“哦，我明白了狗大户。好的狗大户，没想到以后也有你这家伙会比我有钱的一天。”

　　　　“都说了，不要叫狗大户了……这样好难听的。”

　　　　“好啦好啦，不叫了，那么犬千代大户，请替我还价，嗯，最好能够叫他们派一个有头有脸的人来，我要给他跪舔哦不，是谈判。”

　　　　“那样……有区别么？狗不就是犬么？”

　　　　（虽然说这次收藏破3k然后推荐破万这件事情的确是双喜临门值得庆祝，本来咱也是打算加更的，但是很悲剧的就是咱不知道是不是看了太多不该看的东西了，钛合金狗眼右眼视网膜穿孔了，最近眼睛不太好使，用电脑时间要缩短一点，更加悲剧的是因为这个倒开水的时候手还被烫伤了，老大一个水泡，码字实在是无力。明天后天咱看看能不能多更几章庆祝一下。另外推荐一下通知养成计划，哦不，是团长养成计划。）　

二百三十一章　干了这碗恒河水！（）　
美浓，尾张，物产丰饶，易守难攻，可为帝王之资也。这种话景嗣也不是听了一遍两遍了，但是每次听到这样同样的话之后，景嗣的反应就是这尼玛不是坑爹么——他记得当初隆中对的时候孔明也是也是那么对刘备说的，然后……就没有然后了。

　　　　“真正决定战争胜负的，果然还是金钱啊，虽然说金钱不能买到一切，但是用来收买人心的话绝对是一种神兵利器。”虽然说景嗣并不赞同甲斐萌虎的施政理念，可对于那一套以人民作为根本的口号还是念的很响的，至于对于人民来说，他们对于生活的理解更加多的并不是哪家大名又被哪家大名打败了，而是自己的碗里是不是能够吃得上白米饭这样的事情。不管是哪个时代，首先搞好民生问题，尤其是吃饭问题的时候，才有余力想别的事情。就比如说牛逼哄哄的毛熊好了，当年世界两大阵营，能够和白头鹰对着干的也就他了，但是当国内民生问题开始凸显，政府还是坚持着自己的暴力美学搞什么军备竞赛的时候，这只不可一世的大毛熊就突然的千古了……以至于目前兔子们还在努力的向星辰大海前进，顺带的看看能不能烧一只白头鹰下去给毛熊。

　　　　人人都说日本贫瘠，资源匮乏，国小民贫，但是就算是这样的一个小地方，其实也有着相当多的资源，且不说现在用卫星地图来看日本的话，其绿色覆盖率让人吃惊，单单就是贵重金银的出产上，日本就是这个时代的一个主要输出国。如果被欧洲依靠的是南部非洲以及墨西哥的黄金白银发展的话，那么东亚文化圈所出产的金银则多数产自于日本，按照目前的情况，货币含金量将会是决定货币价值的重要因素，但是如今的日本作为一个金银出口国却没有享受货币带来的国民福利的最重要原因之一，就包括了日本的苦逼铸币技术简直就停留在天朝春秋战国年代一样，虽然说大量的领主包括日本朝廷都试过发行自己的货币，可是到了最后却因为技术不足导致含铜量残差不齐，使得百姓没有办法接受这种铜币。于是整个日本战国以及后来的江户幕府，日本的基本货币单位还是天朝的永乐通宝——网上水军有多种，有五毛的，有五美分的，也不知道有没有日元党，总之如果再有人引用日本这句“崖山之后无中华”的话，那么大可以用这个例子使劲抽他脸，有本事当时别用大明的货币啊！

　　　　而正是鉴于这种基础上，中日贸易的展开是没有办法阻止的。明朝有着技术基础，永乐通宝简直就和目前的美元一样坚挺，可是天朝的铜资源不足；日本有着充足的铜矿资源，却没有铸币技术，于是乎这样的你情我愿之下，双方虽然明面上表示贸易什么的只能用朝贡啊，十年一次啊之类的，但是暗地里的勾勾搭搭以及走私从来没有断绝过。所以那些指责明朝皇帝好大喜功，对于参加朝贡的国家回赐的铜钱要远超于朝贡物价值的家伙们可以暂时不用说了——放哪个朝代，天朝都不是好欺负的主，弱智的家伙根本坐不稳江山的，回赐的铜币十有**都是用日本所上贡的铜锭铸造的，充其量就是帮忙加工一下，而其他的贡品，比如说生丝苏木刀剑什么的，完完全全就是利润而已。天朝人会主动当冤大头吃亏？可能么？

　　　　所以在这样的情况下，掌握了对外贸易路径的商人们，他们不仅仅是以物易物那么简单，更是掐住了货币的来源，市场上能有多少永乐通宝在流通，则完全取决于这些商人们愿意拿出多少来，只不过这些商人们也是相当有经济头脑的，知道流通量大了货币就会贬值，于是如果不是在特定情况下，他们也不会拿出大量的铜钱直接冲击市场的。

　　　　“如果单单是二十万贯的话，那么我们愿意拿出，可是对于军粮的调集，这个我们只能说尽量……”能够对于这个数量的铜钱也是迟疑了一下就答应了的，恐怕除了界町的商人之外，如今整个战国也不会有其他人了。前来和景嗣接洽的，并不是什么想象当中的纳屋商人，而是如今著名的茶人，千宗易，当然，如果超前一点的话，也可以直接叫这货千利休，总之就是每年过季的时候都会拿着一大堆家宝来搞促销的家伙。而现在，这货的身份不仅仅只是茶人，而是整个界町十人商会的代表。“毕竟希望岐阜殿下明白，二十万贯已经是对于织田家未来的投资了，而军粮……那是有钱也不容易大规模筹措的东西。”

　　　　“这一点我完全可以理解，但是同样的，细川家在召集了六角家已经近畿大军的时候，他们的军粮不可能全部就是由细川家那几国小领地所提供的吧，为此京都商人能够做到的事情，我也希望界港商人们能够做到。”现在的事情说起来也挺简单的，就是景嗣打算吃大户了，对于眼前的千宗易，他也并没有遇到了大腕的感觉，唯一能够想到的事情，恐怕也只有钱了。

　　　　“那么，两万石如何？”作为战略性物资，军粮从来就不是可以随便买到的，一些想不开的大名们对于多出来的粮食的处置方案就是宁愿喂猪或者直接放在仓库里烂掉也不会出售，能够拿得出这个数目的军粮，也算是界港的一种本事了。

　　　　“如此一来便好，那么，请继续点茶吧。”从镰仓时代开始，日本的饮茶风便逐渐开始流行了起来，如果说和尚们的正确精神信仰是禅宗的话，那么武士们所寄托的精神就是茶道——当然，这种茶道估计会让陆羽老人家吐血三升然后到底不起的吧，虽然说是为了规范茶道外加使得茶道更容易贴近于平民，所以茶室被规定的非常小。可是这这种小小的空间里几个人挤着真的不会感到变扭么？这也就算了，把抹茶粉往开水里一倒然后用颇像旧时马桶刷子的东西刷来刷去使得茶碗里的茶粉均匀真的合适么？

　　　　“好茶……”喝了一口这抹茶粉泡开水之后，景嗣还是相当礼节性的对千宗易示意。人呐，就是要能屈能伸，如果喝口苦味凉开水就能赚个二十万贯谁不干呐？不过顺带的，景嗣还是充满了恶意的猜测之所以猴子被推翻是不是因为北野大