倾危大秦-第58部分

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　　　　扶苏虽然对这名儒生也是极为愤慨，但是此时却不能杀了此人，否则整个廷议皆会因为这场杀人而陷入僵持，百官即使嘴上不敢说，必然也会在廷议之后，消极以待。

　　　　？？？转载请注明出处：

第一百二十八章　何为仁义（）　
扶苏见气氛有些僵持，开口说道：

　　　　“少府所言朕极为赞赏，不是因为少府夸赞秦国各位先君，也不是因为少府夸赞朕，而是因为少府以民众的视野说出来民众想说的事，诸位诵孔夫子仁义道德之言，朕从师于大儒淳于越，这是诸位都知道的事情，朕自然不是不懂仁爱之君！”

　　　　扶苏说到这里，故意停顿了一下，群臣经过郑国和治粟内史的辩论，已经让官员皆集中精力来对待这场廷议。

　　　　扶苏眼睛扫了一圈百官，见众人皆目视自己，扶苏深吸一口气，又缓缓的吐出，对着下面发问道：

　　　　“朕欲问诸位，何为仁义？何为爱民？为何而战争？”

　　　　听到皇帝的问话，群臣皆露出疑惑的表情，不是因为不知道皇帝这些问题的意思，而是不懂皇帝为何会问如此简单的两个问题。

　　　　丞相冯去疾巍然不动，眼神低垂着，似乎在思考皇帝的问题。

　　　　蒙恬位于武将首列，因为严禁任何人带兵器上殿，蒙恬最常用的站资：长剑插地，双手一上一下按在剑柄之上的动作不能用了，蒙恬只好将双手交叉放在腰间，也在思考着扶苏提出的这三个问题。

　　　　虽然这三个问题皆能很简单的回答，但是皇帝能在百官最集中的一场廷议中提出来，必然是有皇帝最深层的意思。

　　　　扶苏在说完这三个问题之后，转过身去背着手，头微微抬起，就这样静默了一会。

　　　　就在百官议论声开始有些增大时，扶苏转过身来，看了看占到了较为中间的李冰之子，看着曾任掌管国内渠道山泽的都江堰修建者都水长李二郎，扶苏对其说了一句：

　　　　“都水长，你父陆海先生领你久居巴蜀，治理岷江水患，你认为何为仁爱，何为爱民？”

　　　　李二郎一愣，本以为前面有丞相，有九卿，怎么也轮不到自己第一个出来回答吧，怎么皇帝突然叫到了自己？

　　　　但是李二郎还是迅速反应了过来，出列后趋步向前走来，治粟内史杜俊和郑国还未入列，李二郎走来两人让过过道。

　　　　“回陛下，我父见岷江水患困扰蜀地民众多年，非涝即旱，亲眼看到当地严重灾情，我父领我常年枕风宿雪丈量都江两岸地形、地势，开始着手进行大规模的治水，历尽艰险，多次失败之后，都江堰修成，一举解决岷江泛滥成灾的问题，之后当地民众再也没有受到水患困扰，臣认为知民众之需要，予民众之欲得，是为仁义爱民！”

　　　　看着说完之后低着头等待扶苏之言的李二郎，扶苏对其说道：“你说的很好，还请入列。”

　　　　扶苏这时看向了双手交叉的蒙恬，“大将军久居北郡边疆，应是知晓当地民众生活之态，大将军认为何为仁义爱民？”

　　　　蒙恬立刻垂下双手，移步出来对列，回答道：

　　　　“匈奴天性残忍喜欢杀戮，不除之将贻害我华夏千年！河套地区土地肥沃富饶，外有大河为险阻，臣在此筑城以驱逐匈奴，内省转运和戍守漕运的人力物力，扩大中国土地，匈奴不敢南下而牧马，民众可以安心耕种桑织。原本荒芜没人烟的土地如今种满了庄稼、养满了牛羊马匹，臣以为此为仁义爱民。”

　　　　扶苏点了点头，伸手示意蒙恬入列。

　　　　“朕听闻大将军和都水长的言谈之后，也是十分赞同，何为仁义爱民？为何发动战争？岷江水患是巴蜀民众的敌人！常年掠夺巴蜀民众的生命、田产，陆海先生父子二人便发动了与岷江水患的战争，治理水患，让其按照我们规定的秩序流动，巴蜀之民得以安居乐业，这是对自然的征服！”

　　　　“当年朕还为秦公子之时，大将军便谏言先帝，驱逐匈奴以安边境，那时朕便听到流言四起，说：

　　　　秦国刚刚灭掉其他诸侯，天下人尚未归附秦国，秦国国力衰颓，说大将军身为名将，不在这时候尽力劝谏先帝广布仁德，让民众可以安居而乐业，反而迎合先帝心意大规模地修筑长城、驰道以此来邀功受宠。”

　　　　“朕当年也因久居咸阳不知匈奴边祸，劝谏先帝广布仁德，遂先帝怒遣朕北监上郡，朕在上郡看到了什么？民众面容枯黄，庄稼飘零散乱。”

　　　　“没见过边境之患，就讲什么仁义爱民！这都是屁话！匈奴人侵犯我华夏儿女，男子全部杀死，女人掳走充当生殖工具，这便是仁义爱民之举么？”

　　　　“这不是！大将军未攻打匈奴时北地边郡民众是什么样的生活？现在呢，民众又是如何生活的你们见到了？”

　　　　听到皇帝愤慨的言论，百官之中有的人确实在深思这个问题，有的人确实不以为意。

　　　　“你说以仁义感化戎狄，如何感化？是你去感化还是让朕将大秦的公主送与胡人和亲？如此大秦尊严何在？这样的安宁民众活的有尊严么？这是真正的安定么？”

　　　　殿中央的儒生此时颇为羞愧，不敢言语。

　　　　扶苏微微侧身伸手示意了下身后时刻护卫自己的青，又转过身子，伸手示意了下军师赵基。

　　　　“朕曾在北赴上郡时在青的村子里立誓，此生当竭股肱之力，不仅国富更要民强，让人活得像人，让人活得有尊严！朕说不知当死何处，但只要一息尚存，不敢忘今日之言，如违此誓，天神共戮！”

　　　　“两位还记得否？”

　　　　青狠狠的点了点头，军师赵基也开口说道：“陛下此为大仁义！”。。

　　　　扶苏摇了摇头，“朕还未做到，远未做到！”

　　　　“此时六国又兴兵反秦，致使朕无法腾出手来对付北方匈奴，朕深忧之！施行盐铁收归国卖，酒水限卖，绝不会损伤民众之利益，用这些方案得到的国库收入，修筑工事，强化军备，兴义兵以诛强暴，诛灭各地叛军之后朕才能准备消灭匈奴，如此才能保护民众的财物！”

　　　　“你们所说的安定，是要等大秦无内忧外患之后的安定，此时秦人要勠力同心，共抗外敌！”

　　　　虽然通过一系列的激烈言语让百官反对之声大为减少，但是因为涉及到这些贵族之人的利益，仅靠言语必然是难以让这些人心服口服的愿意施行此策。

　　　　扶苏又说道：“朕虽收回盐铁酒水的买卖，但是朕也有新的商物需要商贾经营！”

　　　　听到皇帝的话，这些久在秦国朝堂的人知道这才是重点，要让双方都能获利大家才会答应你，若是仅想剥夺他们的利益，扶苏的政策必然会遭到底层各种暗中阻挠，这不是扶苏想看到的，扶苏现在需要的就是时间，他不想将时间浪费在内耗上，等到内忧外患解决之后，扶苏有的是精力来解决这些冗余问题。

　　　　众人皆抬头看向皇帝，不知道皇帝要说的是什么商物，若是在失去自己控制商贾的盐铁酒水之后，能有其他的东西让自己能够控制这些行商之人，那也不是不能接受皇帝的政策。

　　　　毕竟只要能在商贾身上剥夺好处，又能限制这些人，不让民众皆经商使得自己在土地上的利益受损，这些人还是能很好配合的。

　　　　扶苏看着百官看向自己，让宫侍端来一份木简，百官看着简牍，皆露出疑惑的表情。

第一百二十九章　强势通行（）　
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　　　　扶苏缓缓打开这份商鞅曾经制定的《垦令》，说道：

　　　　“此乃商君当年变法时的垦令，其中“壹山泽”之策，让秦国统一管理山林、湖泽，如此一来讨厌讨厌农耕、怠慢懒惰、非常贪婪的人就没有吃闲饭的地方，那么一定会去从农耕，荒地便能得到开垦，此策让秦国专山泽之利，管山林之饶，想必诸位皆知。”

　　　　群臣皆点头，对于商鞅变法的法令，秦国的各官员必然是十分熟悉的。

　　　　“此策中禁止百姓樵采渔猎，商贾禁买卖山林渔泽之物，今日朕要松关梁，驰山泽之禁！”

　　　　“什么？”群臣皆惊，完全搞不懂皇帝要干嘛了，这件事丝毫不亚于盐铁专卖之事，商鞅当初“壹山泽”之策便是抑制商贾形成豪商大贾，今天皇帝竟然要放松山泽的禁令！难道还要减少商人关税么？

　　　　如此一来岂不是商贾盛行，那么秦国还能有人耕种么？

　　　　其实这是扶苏百般深思熟虑后决定的，商人能给国家带来的财富实在是难以估量，扶苏不是没有想过如此一来会形成豪商巨贾，但是只要秦国控制住整个国家的经济命脉，商贾根本难以撼动国家政权。

　　　　商人为何能成为豪商巨贾，不是因为经受货物，而是国家政策！

　　　　廷尉士康又站出来了，这次是真的看不懂皇帝心中喜怒了，为何欲用法家，又欲放开商贾，这让崇尚法家思想的人，皆陷入对新皇帝的深入思考，皇帝当政时间较短，如今抓住政权之后，就是大的动作，让众人皆始料未及，看皇帝一系列的政策，皇帝绝对是看重法家的，这让法家之人皆认为皇帝可佐，但是有些政策却又与法家行事风格相左。

　　　　不光是法家之人，包括各位儒生皆认为皇帝从师与淳于越，将来必然是一位仁义的皇帝，儒家的治国理念必然能在新皇帝的治下得到巨大的发展，但是皇帝虽有仁爱之心，行事却又颇似法家风格，这让儒生又是期待又是无奈。

　　　　“陛下放松关税，驰张山泽之禁，必然会使得豪商大贾流动天下，交易之物莫不通，得其所欲呀！还请陛下三思，勿要放开此等洪水之兽！”

　　　　“还请陛下三思，勿要放开此等洪水之兽！”不仅仅是法家之人，儒生也跟着反对扶苏放松关税，让商人可以从事农林之物贩卖之举，若是人人皆重利，那么儒家提倡的仁义可真的要受到打击了。

　　　　“盐、铁收归国家买卖，不是不允许民众自己煮盐，自己冶炼锻铁，只是这些皆不准私人买卖，皆由官收官卖。至于酒水，国家会发放准许商人经营买卖酒水的‘酒榷’，凡是取不到‘酒榷’者，一律不准买卖酒水！驰山林之禁，”

　　　　有了限制商人因放松山林之禁之后，获的渔海盐利，采炼铁石等获得的利润，有了盐铁专营，商人没有这两项巨利，凭借其他之物纵然能富裕起来，但是绝对不能撼动秦国政治。

　　　　“陛下！”士康还欲再谏。

　　　　扶苏直接说道：

　　　　“此事朕意已决，再言不可者斩！”

　　　　看到皇帝已经不容再辩驳，百官也不再真的当出头鸟。

　　　　这些人看不到未来的事情，扶苏确实是有未来的打算，扶苏还要开通丝绸之路，等到国内买卖市场饱和，将国内的商品输出，丝绸，陶瓷，茶叶，农耕产品等等，没有较为发达的商业，根本不利于完成赚取贸易差价的举措，这才是富国之道。

　　　　史官笔从未停歇，郑国与治粟内史杜俊和儒生的怒辩到皇帝坚决敲定此策，全部记录在简。

　　　　这次廷议也成为后世之人认真专研探究秦国政策转变最重要的参考，多年研讨不休！

　　　　“已经日中时分，诸位随我移步兴乐宫，朕今日宴请诸位！”

　　　　说完扶苏便转过身，向殿外走去，众人皆结成小圈子，各自讨论着皇帝此举的影响，询问他人准备应对接下来政策变化引起的各种反响。

　　　　随着一路的议论，众人到达兴乐宫时，已经不像刚开始廷议之时，皇帝说要宴请群臣的那种高兴，每个人皆在席间严肃的谈论此事，桌上的菜肴倒是没有了它们的吸引力。

　　　　扶苏转头看向侍人，侍人立刻弯下身子问道：“陛下何事？”

　　　　扶苏跟其指了指丞相冯去疾，说道：“去将丞相请过来。”

　　　　“诺！”侍人趋步向丞相冯去疾的座位走去，丞相此时正与咸阳令讨论此事，听到皇帝召见，放下手中的酒爵，整理了一下衣衫，急步向扶苏这边走来，侍人微微落后丞相两步。

　　　　“陛下召我？”

　　　　扶苏看到冯去疾过来，立即拉起冯去疾坐在自己身边一起就食，冯去疾自然不能跟皇帝并坐，立即推辞：“陛下不可，臣如此逾制！”。。

　　　　扶苏也意识过来，还有很多儒生在，此事自己做的确实不妥，便让冯去疾坐在了距离自己比较近的一个桌案上，说道：

　　　　“丞相今日在廷议时，朕谈及土地之事，丞相急忙提醒朕，可是这件事已经相当严重？”

　　　　扶苏也没有真的了解各地土地买卖，豪强兼并民众土地的情况，虽然知道土地私有这种兼并无法避免，但是冯去疾的反应显然是提醒自己这件事已经到了十分严重的地步。

　　　　“陛下此事~”说着冯去疾扭头看了看正在吃饭互相议论的群臣，欲言又止，扶苏会意，知道冯去疾是不想在百官面前说出此事，生怕对扶苏的政权造成影响。

　　　　“这件事你我君臣改日再谈，朕虽不动土地之策，但是还是有些小的想法，欲问于丞相，请丞相帮朕思虑一下，是否可行？”

　　　　听到扶苏盯着土地之事不放，冯去疾不知道接下来皇帝要说什么，回答道：“还请陛下明示臣。”

　　　　“商君变法，民众皆能有田，等到民众他日钱财缺少却又缺钱之时，必然会考虑贩卖土地，这样其他人买卖土地之后，田亩不能相连，耕种灌溉起来皆十分繁琐，朕欲让各家各户之田结而连之，必然可以提高耕种速度！”

　　　　扶苏提出此法还有更重要的两个原因，一是扶苏欲发明出更为便利高效的耕种器具，肥田之法等，这样各家田地连在一起，耕种起来必然会高效。

　　　　更深一层的原因就是扶苏想要为日后使田地只租不卖做铺垫，民众可以养殖牲畜家禽，便可以将不愿种的田租出去，等到秦国政府管控的商业有了起色，府库充实之后，便可以反哺民众，凡是种田多者，到达什么规模，国家可以给予其一定金额的补贴，如此一来，种田也便有了其内在动力，这些虽然还远，但是扶苏还是想早点筹谋起来！

　　　　只有这样才能迅速积累起征伐匈奴需要的后勤补给资源，不然只有军队，没有补给，谈北征匈奴，皆是空言！

　　　　“丞相以为如何？”

第一百三十章章　开议国制（）　
冯去疾听到扶苏的方法，皱着眉头开始思索这件事的可行性已经潜在的影响。

　　　　这也是扶苏要请教丞相的原因，扶苏作为秦国皇帝，要管的事情实在是太多，官员任免，国家军备，国家政务，但是帮皇帝分担最多的自然还是丞相，此时的丞相权利虽然很大，但是威胁皇权还是不可能的。

　　　　因为没有形成派系，更重要的是军权紧握在皇帝手中，扶苏如今无论是在军中还是在民众之间皆极有声望，正因为地位稳固所以扶苏才想着先逐步实施自己更远瞻的政策。

　　　　扶苏正是知道这些官员会从自己嘴里说出的话，要做的事情揣测自己的真实意图，但是作为前世便是沉浮宦海的政客来说，若是想要挖掘出政客的潜在意图，就要充分考虑他们所在的立场，从其立场出发探寻其代表的利益关系，说出的话做出的事皆是其公开的导向，只有站在其立场考虑其言语这样才能揣摩出政客的真实意图。

　　　　但是扶苏现在身份确实秦国皇帝，他的意图此时却不能让任何人揣摩到，不然会遭到十分激烈的阻挠，到时候扶苏免不得要杀戮开道，但是如此内耗，只会将秦国削弱，苦心孤诣之下，扶苏才让法家和儒家提倡者皆不知自己真正意图是为何。