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林语堂三部曲-第144部分

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    “他怎么死的?”

    “骑马摔死的。”

    “他很多情,对不对?”

    “是的,我想是吧!珊瑚姑姑并没有告诉我一切。我父亲和母亲之间的爱情一定很伟大。”

    梅玲非常感动。他们走到屋外,她站在门廊上思索,一边咬指甲,博雅小心地把门锁上。她一脸激动的神色。

    “好啦,现在你知道我家的历史了,都锁在那儿。”

    户外的空气和清爽的秋阳使他们又呼吸到现实世界的气氛。

    “你喜不喜欢红玉的肖像?”两人走下了大理石台阶,他问道。

    “哦,喜欢。”梅玲恢复了往常的笑脸说,“我正在想你父亲和母亲”

    “抱歉我对你唠叨自己的身世。我们还是换个话题,坐在这里吧!”博雅说。

    他由口袋里拿出一条手帕,铺在隆起的石灰花坛上。

    “告诉我你为何要咬指甲。”

    梅玲笑笑:“哦,我不知道。我老是这样。”

    “是不是会帮你思考呢?”

    “可能吧。只是一种习惯。”

    “你在想什么?”

    “想你的家庭。你有这么一个家庭,这么漂亮的姑姑、阿姨,这样的园子恋爱自杀古老的大家庭就该有这些。”梅玲眼睛湿湿的,博雅日后才了解原因。

    “时代不一样了。”博雅叹着气说,“我是长孙,这座园子现在已经荒废了,我的叔叔、婶婶、姑姑都到南方去了我也要南迁。战事进行着,这座园子会有何遭遇呢?”

    梅玲似乎掉入沉思中。在她的面前,博雅有心情谈起他不想对太太或罗娜诉说的旧事,梅玲似乎能了解人意。“和平的日子永远不再来了,良辰美景奈何天。”他引牡丹亭的句子说。

    梅玲指指花坛上零零落落的牡丹说:“我们简直像‘白发宫女话玄宗’嘛。”这是白居易的一句名诗,虽然家喻户晓,博雅仍旧很吃惊。

    “哦,你引白居易,我引汤显祖。”博雅说。秋阳落在梅玲的秀发上,石头院子里只有他们两人,他无法拂去他对梅玲的好奇感,如今她坐在这儿,青春和秀雅的气质都是活生生的。他不自觉吟诵道:“国破山河在,城春草木深老一代已经走了我们是年轻的一代。”博雅不经意用了“我们”二字,照他说话的态度来看,他似乎把梅玲也包括进去了。她抬头看看,这很像某种场面的开始。

    “怎么说我们?”她愉快地问道。

    博雅身子向后挺了一下,他不想破坏此时的气氛。但是他说:“我们还年轻,我的姑姑、叔叔也曾年轻过。你不相信一百年前满洲皇子和公主们曾在这园子内谈情说爱吗?时代并没有差别”博雅静静地说下去,“每一代都有他们的故事、爱情、传奇和纠纷只有这园子、树木、花鸟没变梅玲,这座花园是谈情说爱用的你不觉得我们俩怎么会在这儿?”

    他停下来,深深凝视梅玲的双眼,用手臂环着她细小的肩膀,她的身体颤了一下。

    “你太太呢?”她柔声问道。

    “为什么要提她?”

    “她是你太太。”

    “我从未爱过她。”他坐在她身旁,弯身贴近她的面颊,闻着她颊上的芬芳。说来奇怪,女人扮着受诱惑的角色,其实就是勾引人,这是自然的法则。梅玲不知是矜持,还是出于女性的本能,他俯身向她,她的身体并未做出回应的姿态或动作,只是静坐着,非常高兴,可见她需要人爱。

    “谈谈你自己吧。”博雅耳语说。

    “我没有你这样的家,我的故事除了我自己,谁也不会感兴趣的。”

    “你很好。也许你家不太吸引人,但是我对你感兴趣。告诉我一点嘛。”

    “真的没什么好说的。”梅玲答道,她小心地审视博雅的面孔,“你不生气吧?”

    “噢,不。我很高兴认识真正的你。”

    “我们该走了吧?”她站起来说。

    博雅领她走出院子,把门关上。他送她回到庭院,就回到自己的房里去了。

    下午两点半。凯男坐在她的梳妆台前,卷她的头发,对她的头发她有点生气。问题出在她有一张长脸形,轮廓宽而明晰,黑眉和大眼睛。她留短发,整个向后梳。梅玲的长发曲卷披肩,配上圆圆的小脸非常合适。凯男尽力使她的头发向后梳拢,但是似乎仅仅强调了她的脸型。如果博雅肯劝她和叫她在耳后弄上几小撮鬈发,一定非常合适。但是博雅不在意,而她又不像罗娜和梅玲懂得女性打扮的要诀,不知如何做才好。她站在落地镜前面,显得比以往更高了些。

    博雅回来,仍在想着梅玲,不知道要如何了解她。对于太太他有种犯罪般的异样感觉,以往他从八大胡同的风化场合回来,从来没有歉疚,这股感觉对于他来说很陌生。他也没做什么,只不过带梅玲去看祖祠,和她略微调情一番,但是在他心目中已经和她做爱了,而似乎他实际上已经如同和她做爱了。他对梅玲的着迷,自己也觉意外。

    “你回来了。”凯男表现出惊喜的样子。

    “嗯,梅玲要去看红玉的画像,她十分感动呢。”

    凯男丢下发梳,走向椅子,拾起一份杂志却不打算翻阅:“你真以为她对我们的家庭那么有兴趣?她与我们既不同宗也非亲戚。”

    “我怎么知道呢?我想罗娜舅妈告诉过她红玉的罗曼史,她想亲自看看。”

    “她究竟是谁?”

第157章 风声鹤唳(6)() 
“我不知道,她是罗娜的客人。我只知道她的姓氏和名字。”

    “她打算在这儿住多久?”

    “我不知道。她一直想去上海,也许她和我们一块儿去。”

    凯男抬起头看看博雅:“你真以为她那么无依无靠吗?没有家的女子通常会自己照顾自己。”

    “你怎么知道她没有家?”

    “她有没有家不干我的事。”凯男压住了火气说,“不过一个人好客是有限度的。我们要去南方,等我们走了后,她可以和罗娜住在这座花园里,爱住多久就住多久。但是我不愿和那个女人一道出门。”

    博雅发火了:“你不愿意?噢,我愿意。”

    博雅是个冷酷的丈夫,凯男不轻易对他人屈服,但是博雅瞧不起她,她似乎没有力量反抗。她希望他动手打人,她好指责他,但是他始终保持冷静自若的态度,那才更加气人呢。

    凯男站起身,很生气地走出房间。博雅回来,因为他感到歉疚,又相信不久就可自由了。但是凯男的话激怒了他,他说话就又显现出唐突、优越的态度来。

    凯男的心情就像一位幽怨的少妇,在结婚三四年后,她才发觉她的婚姻失败了。她嫁给博雅,当时在国立北京大学女子群中是一项大的胜利。博雅和她都在北大读书,博雅课业并不杰出。过去两年他曾在西部的清华大学读书,后来改变主意,改读北大完成了学业。北大的学生较穷,而且通常年纪较大些,他们当中有些人已经是乡下学校的老师或校长了,并已结婚生子。博雅身为“王府花园”主之孙,既年轻又潇洒,相貌堂堂,在学生当中非常突出,被女同学们看作白马王子。凯男是篮球队员,她美好的身材吸引了博雅。最后一学期,简短的恋爱后两人就结婚了。博雅选上她有几点理由:第一,因为他这段时间的理想,是找一个高大、健康的女性,他自己也很高;第二,凯男课业并不很好,人却很活泼,很愉快,参加不少活动;第三,她名叫“凯男”,包含有“向男性挑战”的意味,也吸引了博雅。他需要一位能和他肩并肩工作的妻子,这是他年轻时代理想主义的一部分,凯男在适当的时期到来,正合乎他的理想。最后,最主要的理由是,凯男凭着现实的本能,博雅追她,她也追博雅。追逐时期她无拘无束,毫不忌讳什么,博雅还以为这是真正现代化的象征。所以他向她求婚,她就拒绝了别人而接受了他。这是很轻松的决定,她的女友都说她“挖到了金矿”。当时,博雅的祖父姚老太爷还健在,当博雅问他意见时,他说:“我同意。她是一个强壮、健康的女孩。大屁股表示多孩子——强壮、健康的孩子。我们的民族必须健壮,你看西方国家,他们的女人多健康,多自由!”

    尽管姚老太爷曾这么预测过,他们却没有生孩子。几个月后,丈夫和妻子双方都发现对方个性太强,常起冲突,不过通常都是女人屈服的多。在他的珊瑚姑姑死后,博雅抽上了日本鸦片,变得非常疲惫。凯男对他妥善照顾,有一段时期博雅再度对她温柔。几乎是不知不觉中,当他好了以后又冷淡下来,凯男不懂何以他还不满意。她尽量注意穿着,但博雅似乎对她愈来愈疏远了。他朋友很多,常和他们出去,他喝酒时曾爱上一名名伶艾云,凯男视之为富家子弟的自然现象。通常他回来时,闻起来有酒味。他是纸牌、麻将、划拳的高手,有许多风流韵事,而不只告诉太太的那些而已。他陪老学者们逛风化区,回到家,不太爱说话,只管读艺术、诗以及他祖父书斋的珍本,一直读到凌晨。在他空闲时,他就研究顾炎武一百二十卷天下郡国利病书。这是受了北京地学测量会会长的影响,自他毕业后曾和此机构接触过两年。会长是留英的地学家,也是杰出的学者,以研究现代战争的武器为嗜好。在他的影响下,博雅变成自己所谓的“战略家”,他曾研究历史上的战役,但是家境富裕,从来不需要在杂志上发表著作。他多才多艺,也会弹钢琴,还记了不少的曲子。

    凯男过着社交女主人的生活,以宴会来补偿失欢于丈夫的失落感,并继续享用她嫁入姚家所得的财富。在这期间,博雅变得粗鲁蛮横,常常对她说粗话:“你和你那批讨厌的珠宝,以及你那些势利的朋友!你的女性主义和女权呢?还叫凯男呢!”但是凯男已经达到不在乎他辱骂的境界,在她的豪富女友间仍谈笑风生。顾虑到她的身份,她为要留指甲而放弃了运动,她对漂白软化皮肤非常有兴趣,也做得很成功。只有在最近,自从北平沦陷后,她才开始感到寂寞和无聊。这里不再举行宴会,她大部分的朋友也已离开城市。他们的汽车被冯舅公所谓的“当局”接管了,这就是为什么她一直要博雅带她去上海的原因。

    但是博雅很清楚何以他对太太不满意。他有一度发现,他的神仙般的祖父料错了,凯男不但没有生下孩子,而健壮女人值得娶的理论也完全粉碎了。他发现,一个在校园操场上吸引他的女运动员,并非就是理想的妻子和伴侣。她甚至不会烹饪和管家,因为她的大学教育并没提供这些。博雅对他个人的外表和学问研究很严谨,凯男却很邋遢,把东西乱丢,她显示出对他心爱的古董和艺术珍品一点感情都没有。当他开始去结交八大胡同里文静、温柔、优雅的女性,他就开始改变了对女性的理想。他对凯男的一身肌肉感到厌烦。现在他相信运动对女性不好,因为那将会使她们失去女人味,肉体上和精神上都是。运动使女人肌肉硬化,发音变粗,而且他感觉似乎还钝化了她们的神经末梢,使她脑袋变笨了。身心似乎是浑然一体的,在粗劣的身体内不可能存有细致的心灵。这个信念是基于他和八大胡同的风尘女子接触的结果,那儿建立的首要信条就是要文雅与精致。他对太太起了反感,也开始讨厌所有高大的女人,而变得喜欢娇小玲珑的尤物。

    八大胡同往往使丈夫和妻子间的争吵变为不必要的,但是也使他们不必和好。博雅并不诅咒自己,也不原谅自己去那儿。他接受的只是一个事实,他和太太合不来。他优雅的本性和情意使他需要理想的女人,需要的是身心合一,这是他本能上的要求。他不像一般好丈夫,愿意接受次等货,只因为已经娶了一个女人,就得好好待她。但是他外边的风流事必然损及了夫妻间的爱泉,自从他虚掷了他和女人间的爱情——保存精力才能滋生快乐的婚姻。

    他对女性的理想一旦改变,他太太的性格也产生变化了。凯男接受了新的安排,不愿意去冒离婚的险,博雅也看出她性格的改变,可见她的大学教育全是谎言。结婚头一年她还假装跟着他,讨论书本和政治。现在她什么书都不读,除了报纸和电影杂志。她自己也坦然承认,并为自己的社交地位、珠宝饰物,以及有机会对宾客炫耀大宅院而自满。当博雅想起她女权化的名字,就不觉大笑,厌恶也就化为轻视了。由于他是个情绪平衡的人,不爱动粗,他通常把一种冷淡和讥讽态度,在言谈中表露出来,这就更令人生气。

    北大的影响深植在他身上,而与他心智的发展大有关联。他曾在最好的教授门下修过中国文字。北大仍有许多全国闻名的学者,还有一座最好的图书馆。但是它那不可言喻的自由气氛与学术自由更使他心智成长,造成更多自我的倾向。有的学生住在宿舍,有的住在公立招待所,过的是富裕、多变、自由的生活。学校有许多组织,部分是文艺性的,部分则是政治性的,还有学生和教授们发表作品的刊物。这些杂志上的讨论题目有些时候会带到课堂。在战争前几年,北平生活在日本人不断侵略的阴影中,有人成立了“察哈尔—河北政治会”的半自治组织,避免日本和中央政府之间的直接冲突,国事很自然地占据了学生们的主要心思。博雅喜欢晚上到煤山东边的马胜围场去听激烈的政治讨论,那儿有保守派,也有激进派,有人主张立即宣战,也有人赞同拖时间的政策,有人怀疑蒋介石是否在备战,也有人相信蒋氏才是带领中国度过艰险的唯一领袖。国民党和共产党之间仍有很大歧见,而国民党人之间,又有地方分权与中央集权之分,后者则被左派人士称为“法西斯党”。在左派和右派学生的热烈讨论下,“焦土政策”被大家仔细权衡轻重,而博雅自己的观点也初步形成了。

    博雅并没加入任何党派,但是他却极其崇拜蒋介石,随着战事发展,对其更逐渐变为偶像般崇拜。他的分析力使他能看到多年以后的事情,而省略一般人在意的小节。他搜集所有有关蒋介石的资料,观察研究并分析他。他由内战时期开始研究蒋氏的成就,看他击溃、压服、打击实力雄厚的军阀,最后统一全国,一直研究到这场抵御外侮的战争。他开始看出旧文化和古典传统对蒋氏的影响。博雅具有分析的史家心智,像许多史学家一样,对主宰整个发展阶段的英雄人物深深着迷。所以他阅读所有蒋氏的著作,而愈研究现阶段当代史,心中愈佩服蒋氏。他从不加入国民党,讨厌行动或者说由于他家境的关系根本不需要行动,但是他把心灵当作是一面镜子,照出他心目中的英雄形象和动作。他的心灵也很艺术化,用自己的注释来增添观察的色彩。蒋氏给他的印象(他从未见过),一天天美化和加强,简直就像一位大雕刻家手下的泥土雕像,愈来愈壮,愈来愈美了。

    在爱情和政治之间,博雅有许多事做,完全和他的太太背道而驰。他活跃的心灵在美女声色和纯理智的政治兴趣中来回摇摆,两者似乎有相互补偿的作用。他喜欢井然有序,也见过家庭幸福的婚姻,例如他的阿非叔叔和宝芬,还有木兰和莫愁姑姑,这些印象始终留在他脑海里。他的迷恋梅玲似乎对他也不比寻常,他不知道一个人和他自己的太太恋爱是什么样子。

    今天下午和梅玲见面使他
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