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绝密东方之山术-第115部分
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需要的东西，这会儿哪里肯靠边站？
他这时候其实已经非常累了，想着这里面应该相对比较安全，就找了个地方放下背包，又解开绳子把老四也放了下来，靠墙坐着。老四已经完全失去意识，呼吸也非常微弱，若有若无，就像进入了冬眠一样。他这时候也无能为力，只能看老四能不能挺过这几个小时了。
放下了负重，整个人轻松了很多，他抖擞精神，走到书架的一个角落里，随手拿起一卷竹简翻阅起来。冢本看了一眼，也没去阻止。在他眼里，这个盗墓贼口中的“二爷”也就是一个有点手艺的地老鼠，不值得再花心思去关注太多。术法资料艰涩深奥，没有基础，看了也是白看。他也不怕此人背了去，就这么点时间，又能记住多少？
竹简用鹿皮扣紧紧捆扎着，上面落了半寸厚的一层灰尘。抖去灰尘，可以看到这竹简保存得相当好，没有任何虫蛀鼠咬的痕迹。表面很光滑，那是人手经常摩挲，手上的油脂汗水长期浸润的结果。看得出来，这卷竹简在被彻底尘封前，经常有人翻阅。
打开竹简，第一行写着《玄珠洞微》四个字，用的是鲁国文字。这很正常，齐鲁多方士。当然也不能凭此就认定是齐鲁方士所著。春秋战国时期因为长期战乱，各国文字并不统一，非常复杂，而齐、鲁的文字是当时普遍为学者使用的文字，因而比较流行。
鲁国先后传世八百多年，战国时期被楚国所灭。楚国在兼并了鲁国之后，也大量吸收了鲁国的文化和文字。因此这卷竹简的成书年代姬乘风一时之间还无法确定，只能大致推定是春秋战国时期。
粗粗浏览了一下内容，姬乘风惊讶的发现，这篇东西竟然是描述内丹修炼术的。内丹属于道家的修炼术，姬乘风师出道门，对此自然不陌生。可遍数道藏，内丹术的提出也应该是始于汉末魏伯阳的《周易参同契》，在这之前，还是属于服食外丹一统天下。魏伯阳之后，外丹术依旧盛行了几百年，直至中唐，内丹术才开始崛起，而真正兴盛，则是晚唐以后了。当时的钟离权、吕洞宾算是内丹术的领军人物。至于说中华始祖黄帝求道于广成子是内丹的起源，姬乘风一直认为是某些道士为了自抬身价而杜撰的。
这是一个了不得的发现。这说明，至少在战国时代，就已经出现了内丹术了。不过那时候不叫内丹，而叫玄珠。在道家却没有这么个说法，道家只叫还丹、金丹、大丹、内金丹，叫内丹也是为了区别于铅汞药物所炼的外丹。而玄珠通常被道家比喻成“道”的实体，或者教义的真谛。仅从修炼的角度而言，这与内丹是殊途同归，但二者却又是绝不能混同的。
姬乘风猜想，或许是某个先秦炼气士修炼到一定程度，体内能量结而为丹，于是总结了这篇功法。但是当时的方士更热衷于炼制仙丹，所以这东西并没有引起重视。这也是可以理解的。方士在没成仙之前，也要在统治阶级的手下讨生活，你拿篇炼气的东西去忽悠秦始皇，人家能给你好脸色？肯定直接摔你脸上。人家那么大的领导，日理万机，每天忙得跟什么似的，哪有时间静下心来修炼？这炼气又不是一朝一夕能建功的。
所以说，还是搞几颗金灿灿红通通的药丸更能讨得欢心。方便呀，口里一扔鼓眼一吞就完事了，说不定吃着吃着就成仙了。顺便还能时不时的要点经费，研发要钱吧，去名山大川找药要公费开支吧，为了提高效率怎么着也得养几个助手，为了全心全意为皇帝服务，洗衣做饭打理家务这些事总不能亲自动手，养这些下人总不能要自己掏腰包吧？所以说，这就形成了一个吃皇粮的利益群体，地位还特别高，因为是直接对皇帝负责的。
这也是为什么姬乘风一直不大看得上外丹术的原因，里面很多虚妄荒诞的东西，纯粹就是为了忽悠而生的。当时的方士很多都有教派或政治背景，绝不简单。当然，外丹术也不是一无是处，至少早期的化学、物理、药理学等等很多东西都是从这里面衍生的，客观上也促进了社会的发展。尤其是在药理方面，有不少值得研究的地方。毕竟一门学问完全靠忽悠是繁荣不了几千年的。
内丹术则不同了。内丹术是以人身作炉鼎，以精、气为药物，神为驭能，经过一定的炼养步骤，以提升自身能力，达到长生成仙的效果。其炼养的核心就是性命双修，也就是身心的全面修炼。这是比较官方的说法。
通俗来讲，内丹修行就是积聚能量疏通自身经络，提升人体元气，将人体器官、细胞血液等等运行时产生的衰败物质驱逐出体外，从而消灭病邪秽气，内养精气神，使人体内气充盈，病气无存，身体强健，精气神达到一个极高的状态。这时候人体各部分都会变得十分敏锐，人体形成的生物场就会比普通人强很多。体内能量越强，凝聚力越大，生物场就越大。当生物场与宇宙中的场不断契合时，人就会变得非常舒适自在，就像与自然、与天地、与宇宙同呼吸共命运，这就是内丹术中所谓的天人合一。
修炼内丹术能不能与天地同寿很难说，但能延年益寿是肯定的。至于说体内能量凝聚到一定程度时会结而为丹，因为从未见过，所以姬乘风也不知真假。但他倾向于相信这是真的。他修炼的山术与内丹术虽然是不同的两条道路，却又有异曲同工之处，尤其是在对能量的获取和使用上。他修炼山术得来的能量，如今都被压缩成了一种淡蓝色的气体积聚在脊骨内，这种能量如果进一步压缩，很可能会液化，再进一步呢？
书中说起来繁琐，但这些念头在姬乘风心里也就是几秒钟的事情。这篇《玄珠洞微》内容精微，且都是实修法门，以姬乘风的修炼经验来看，应该是经验之谈，绝不是凭想象力就可以写出来的。这样一篇东西，随便放到哪个道教名山，都够称得上镇山之宝了。要是碰上个理论功底扎实的，随便以此为蓝本阐述一下，开宗立派扬名青史绝不在话下。可在秦始皇这里，却只能扔在角落里生虫子，真是明珠蒙尘，让人扼腕。
可这东西对姬乘风来说也是个鸡肋般的存在。他的修炼体系与内丹术不同，参考价值也不大，而他又没有什么认识的修道朋友，不然送朋友倒绝对是个好礼物。想着这种好东西要落在日本人手里，他心里就堵得慌，心里一狠，就想悄悄毁掉。这对他来说并不难。他本就是修炼之人，自然知道这篇功法的关键点在哪里，以他手指上的力道，搓掉几个字轻而易举。只要去掉关键的几个字，整篇功法就没有任何价值了。
可是真到动手的时候，他又矛盾起来，这东西毕竟是人家数十年甚至是上百年的心血结晶，而且很有可能是绝世孤本，货真价实的玄门瑰宝。就算抛开实用价值，其文物价值和研究价值也不可估量。犹豫再三，终究还是下不去手，他只好又重新用鹿皮扣扣起来，放回了原处，心中颇有点不是滋味。
冢本等人正在忙着盗窃秦始皇收藏的方仙资料，井下秀夫负责把简牍甲骨从书架上搬下来，在地上打开平铺，冢本则拿着数码相机一张一张仔细的拍照。安德烈和另一个洋人也在做着同样的事情。这些人也当真是聪明，拍照可比带原件轻松多了，到时候几张存储卡，轻飘飘的就把这些价值无法估量的文化瑰宝带回了自己的国家。
早知道是这样，当初随便给他们指点“礼”、“法”方面的东西让他们去拍就好了，姬乘风心里恨恨的想。
现场比较清闲的就只剩他和木流花了。这时，他突然发现木流花似乎有点不对劲。
（本章完）
第180章 大秦版地心历险记（）
赵高在奏章中说，他带着五百中车府卫和两千军士潜入泗水寻鼎，刚下水不久，就有士兵反映水下有东西扯自己的脚。一开始他并没有在意，直到有士兵被拖入水中再没有浮上来，他才开始重视起来，下令众人聚拢在一起。可是士兵还是在不断被拖走，随着被拖走的士兵越来越多，他不得不下令收兵上岸，一点数，短短时间内，竟被拖走了一百多名中车府卫，普通军士损失更多。
他们以为是触怒了河神，于是在河边摆上羊头、猪头、牛头这种高规格的大三牲祭神，又往河中投了十对童男童女，以为这样总该消了河神爷的怨气，谁知道再次下水时，又被拖走了几十人。
找来附近的村民一问，村民就说，泗水河打他们记事起就是这样，里面连鹅毛都浮不起，怪事连连，经常有妖魔鬼怪兴风作浪，附近的人打渔都不敢去。
赵高一听，这还了得？大秦雄师横扫天下，河神也就罢了，岂能被区区水妖吓住，于是指挥士兵朝水中放箭。奇怪的是，那些箭射入水中，竟然没有一支浮上来的。
就在苦思对策的时候，突然有军士报告说先前被水鬼拉下水的人回来了一个。赵高马上召见。回来的这人是他的直接属下，中车府卫里的一名车士。赵高马上问他在水底下到底发生了什么事。那车士说，他当时就呛晕了，水中的事并不清楚，等他醒来的时候，就发现自己躺在一处河滩上，周围黑漆漆的，只有水流的声音。他摸着黑沿着河滩想找条出路，结果就在河滩上摸到了很多的人，那些人都是被拖下水的同袍。大部分都已经被淹死了，但有一些还活着，也和他一样被呛晕了。他救醒了几个人，找东西做了火把，沿着河滩一个个翻找，最后找到的活着的人还有七十多人，大部分都是中车府卫。
他们这批幸存者在地底下根本分不清方向，只能沿着河滩走。地下空间庞大异常，洞穴勾连，错综复杂，他们早已迷失方向，也不知道走了多远，让他们恐惧欲死的事情发生了——他们亲眼见到了地狱：卡在岩缝中的石棺，巨大的冥府，比咸阳的城楼还要高大的石门，数不清的尸体，还有很多“鬼影”和生活在石头里的人。最让他们惊骇的是，他们见到了活着的远古图腾和只在画中和雕刻中见过的活生生的鬼神！刚一遭遇，他们便受到了攻击，只能边打边逃，人数急剧减少。当他们逃到黄泉的时候，已经只剩下六个人。此时前面是一处看不到底的深渊，已经无路可走。他们又冷又饿，精疲力尽，最后没办法，一咬牙跳下了深渊。
当时跳下深渊的六个人，最终活了下来的就只有这名车士。他醒来的时候是在一个军营里，浑身是伤，是被一个渔民从湖中捞起来的，渔民当时马上就报告了当地驻军。车士一问，此地距离捞鼎之地已经隔了上百里，他不敢停留，当即要求驻军送了回来。
这就是赵高在奏折中奏报的内容，简直就是大秦版的地心历险记了。这样的内容，对姬乘风来说，是很难接受的。石棺，冥府，大石门，尸体，这些都还好说，那地方也许是个大型古墓或者文明遗迹。可鬼影是什么东西？生活在石头里的人又是怎么回事？活着的远古图腾和活生生的鬼神又是什么鬼？
“我还是难以相信。”姬乘风道，“赵高和这个幸存者之间，一定有人说谎了！要么就是两人合谋欺骗了秦始皇。”
“你的依据在哪里？”
“只是合理的推断。这山海经一样的东西，也就笃信鬼神的秦始皇才会相信。从奏章中可以看出，赵高是身负皇命打捞九州鼎，这本来是个一步登天的好机会，但他应该是在打捞的过程中遇到了无法克服的困难，又担心给秦始皇留下办事不力的印象，最后不得不编了这么个故事来交差。他想告诉秦始皇，九州鼎落在了地府鬼神的手中，取不回来了！”
木流花没有去同他争执这个问题，而是问道：“那你想过没有，大秦奏章成千上万，秦始皇为何单单要把这本奏章独立保存？他把这本奏章放在这里又有什么用意？”
姬乘风支吾了一下，说道：“这也没什么难理解的，秦始皇一生要风得风，要雨得雨，唯有两件事没有做到，一是访仙长生，二是把象征华夏正统王权的九州鼎收入囊中。以他的性格，肯定对此耿耿于怀，所以把这本奏章单列出来，与这些方术资料保存在一起，这是他最大的心结。”
木流花立马接口道：“所以说你的那些推论都不重要，重要的是这本奏章指出了九鼎的下落！”
这时井下秀夫在外面叫道：“老二，你们俩在干嘛？赶快出来帮忙？”
“来了！”姬乘风应了一声，从木流花手中接过奏章，卷起来往衣服里一塞，说道：“这东西太重要了，我一定要带出去，绝不能落在他们手中。”他从旁边的书架上抽出一卷竹简，那竹简因为压在下面，所以落灰不多，他很快把上面的灰尘清理干净，也没看里面的内容，直接放入那木匣中。
两人来到外面，井下秀夫马上指挥道：“你们俩上去，把上面的东西搬下来！”
那书架有四五米高，姚明来了也够不着。每个书架上都有可以平行移动的木梯，方便取阅上层的书籍。这个藏书殿里面的东西都保存得非常完好，木梯也不例外。但是竹简木牍非常重，搬着这些东西在木梯上爬上爬下，井下秀夫虽说身体素质好，这时候也累得气喘吁吁，于是叫来姬乘风和木流花帮忙。
姬乘风心里不乐意，但人在矮檐下，也不得不低头。他指了指梯子，对木流花道：“小火，你上去，我在下面接着。”木流花明白他是有意把自己和井下等人隔开，点点头，爬了上去。
书架上层的积尘更加严重，没多久木流花就变得灰头土脸，连防毒面具的目镜都被灰尘蒙住了。若在平时，最爱干净的她肯定要忙不迭的拍打，但今天她却是毫不在意，姬乘风总觉得她很不在状态，心不在焉的，像是怀着很重的心事。他担心她压力太大精神出现问题，又不方便交流，这里的活一时半会儿也不得完，不由得有些焦躁。
强敌环伺，人身安全随时处于威胁之中；国宝正在被盗，作为一个接受了正统考古教育的学生，不但无力阻止，反而不得不为盗宝者出力，这样的压力就算放在老四这种久经考验的军人身上，也够喝一壶的，更何况是木流花这种还没迈出象牙塔的小姑娘？姬乘风推己及人，很是为木流花担心。如果木流花承受不住压力再出问题，局面将更加恶化。
要是老四没中毒该多好？想着就往老四瞟了一眼，却没见到老四。姬乘风以为自己看错地方了，左右一扫，仍没见到老四的身影，背包却还放在原地。姬乘风心里咯噔一声，惊得浑身都僵硬了：老四中毒之后陷入了深度昏迷，他能去哪里？难道他醒了？那他为什么不来找自己，而是悄悄的消失了？
井下见他抱着一捧简牍站在原地发愣，喝道：“发什么呆？加快速度！”
姬乘风手一松，简牍落了一地，他指着老四躺着的地方：“不见了，人不见了！”
井下等人闻言也有点诧异，看了一眼，却也没太放在心上，满不在乎的道：“可能是醒来之后找地方方便去了，一会儿就回来了。”
姬乘风心想，这地方黑咕隆咚的，要方便哪里都可以，何必再另外挑个地方？老四在部队过惯了集体生活，可不像是这么讲究的人。莫非是日本人想要抛弃这个累赘，趁着自己和木流花翻看那本奏章的时候，悄悄把老四藏了起来？老四现在毫无还手之力，他们会不会已经把他杀了？这个念头一冒出来，再也止不住心里�
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