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草清-第685部分
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“魔王残害生灵，为祸天下，人世正面临坠入地狱的恐怖之灾。勇者们为拯救世界。纷纷奋起，前仆后续地讨伐魔王。”
“魔王身具地狱之力，异常强大，牺牲了无数勇者，依旧不能消灭它。就在大家以为人世将灭时，一位勇者横空出世，他身怀正义，是所有勇者中最坚强、最高尚、最勇敢、最具牺牲精神的人，他赢得了所有人的尊崇，集所有人的力量于一身。”
“他是如此强大。以至于可以独自挑战魔王，那一日，他深入魔王的巢穴，与魔王战得天崩地裂，日月无光，最后……他战胜了魔王。”
听到这。大家都微微笑了，听起来这魔王迪亚博罗就是满清，而勇者就是他们的皇帝，此刻正端坐金銮宝座的皇帝，不就已经彻底打败了魔王，还华夏朗朗乾坤了么？
故事还没完，李肆接着道：“勇者挖出了魔王迪亚博罗的心脏，找到一块宝石，这是灵魂之石，正是魔王的力量来源。勇者发现魔王是不会死亡的，消灭了它的**，它不过是回了灵魂之石中沉睡，力量恢复后，又会再寻找合适的**再度醒来，要彻底消灭魔王，就得毁灭这块灵魂之石。”
“勇者尝试了无数种方法，依旧不能毁灭灵魂之石，如果任由灵魂之石存世，人世就将再度面临浩劫，最终他想到了一个办法……”
有些人，例如陈万策，嘴角已微微抽动，显然已猜到勇者要怎么办。
李肆道：“勇者决定，将这块灵魂之石置入自己体内，他认为，他是世间意志最坚强，品行最高尚的人，他可以靠自己封印魔王。尽管代价无比高昂，甚至再非人类，但他同时也是最具牺牲精神的人，他不惧牺牲自己，换取人世的安宁，于是……”
李肆摊手，示意故事完了，格桑顿珠愣愣问：“完了？那家伙怎么了？”
李肆笑而不语，萧胜、贾昊、陈万策等人异口同声地叹道：“勇者成了新的魔王。”
简单的故事，却蕴着深邃之义，扫视神色凛然的众人，李肆再拍拍金銮宝座：“对朕来说，这个东西，金銮宝殿，乃至整个紫禁城，就是那块灵魂之石。朕不是那位勇者，也不想当那位勇者，所以朕畏惧。”
紫禁城虽是明时所建，可明时皇帝还不是完全的主宰，这座恢弘建筑在名义上还是国之公器。而到满清时，紫禁城已全然匍匐在清帝之下，笼罩紫禁城，带着夷狄腥气的绝对皇权以此为中心，散布于整个华夏。
李肆这个皇帝，不仅不是明时的皇帝，更不会是满清时代的皇帝，这金銮宝座，金銮宝殿，乃至紫禁城，又怎会是他的居处？
心中淌过这样的感慨，李肆起身：“边大家和郎世宁在吗？赶紧召过来……”
他伸手招呼着群臣：“来，都上来，咱们一起合个影。”
众人愣住，皇帝这是在玩啥呢？
此时还无照相机，所谓合影，就是画像。只是跟寻常绘画不同，英华报业发达，发展出了一门快画手艺，先快描出人像，再作细节填充，最后画固定不变的背景。这门手艺叫留影，而众人一起留影，那就是合影了。
李肆一脚踏上宝座，一手再驻刀于地。活脱脱一副野蛮征服者的嘴脸：“鞑子称呼咱们为南蛮，咱们就以蛮制魔，将这颗灵魂之石彻底封印！”
萧胜大笑道：“陛下是咱们华夏新世的皇帝，岂能再居这旧世皇帝之座？这宝座遭了鞑子膻腥之气污染，再留不得，容臣也分沾一丝封印之功！”
萧胜大步流星上前，贾昊、吴崖、张汉皖、罗堂远、王堂合等人赶紧跟了上去。
文官面面相觑。正茫然无措，他们心中还存着一丝旧世君臣之分，皇帝带着武官胡闹，他们怎么能凑合呢。
就听谢承泽来了一句：“南北已换新天地，新壶不上旧茶几！”
谢八尺念着歪诗就上了丹陛，陈万策也哈哈一笑：“新世自有新金銮，岂容紫禁拘君颜！”
这两人上前，其他文官也赶紧跟了上去。边寿民和郎世宁就在殿外，一召就到。宝台上容不下这么多人，大家就自找自的位置。如众星拱月，将李肆围在中间，不过李肆左右却不是贾昊吴崖，或者陈万策和萧胜，而是格桑顿珠和龙高山，两人嚷着是皇帝多年亲卫，皇帝左右是他们的私地，别人都争不过。
武官个个驻刀，趾高气扬，文官则含蓄一点。负手叠肚，文武都个个目斜四十五度，加上皇帝拈着唇上小胡子，简直就是一派强盗入大户的炫耀状，边寿民和郎世宁边画边犯嘀咕，这画名该叫什么？《大英君臣劫紫禁》！？
立了十来分钟。众人都腰酸背痛腿抽筋了，边郎二人才叫好，众人顿时作鸟兽散，却见宝座上哎哟一阵乱叫，一群文官跌作一团，原来是他们的乌纱长翅全缠在了一起，接着再喀喇一声，原来是武官的军靴踩破了檀木丹陛，武官再撞作一堆。
君臣这番荒唐胡闹之戏，后世人几乎耳熟能详，边寿民和郎世宁不仅画了君臣正襟危立的合影，私藏的另一幅画也在辞世后由后人泄露出来，画上文武大臣乱作一团，皇帝则在台上没心没肺、毫无形象地大笑。
太和殿闹了一番，接着李肆带着群臣向深处走时，众人心中那丝凛然之气就烟消云散了，越来越代入到游客的身份里，而听李肆如数家珍的介绍着这宫那阁的背景，像是导游一般，还道皇帝记性真不错，准是之前宫里太监作过讲解，皇帝过耳不忘，哪知李肆是在用后世的记忆“复原”此时所见的紫禁城。
进到养心殿，“瞻仰”雍正办公地时，陈万策终于忍不住再问：“这紫禁城，陛下要怎么处置？”
之前一问是谈是否迁都，这一问才是落在实处。既不迁都，偌大紫禁城丢在这里，也着实不妥当，就只是当北方行宫，先不说每年开销，这地方就是旧世皇权象征，出点什么乱子都会再乱北方人心。
吴崖黑着脸道：“烧了！拆了！怎么办都成，总之不能再留着！”
武官纷纷叫好，文官却齐道不可。
“朕又不是项羽……”
李肆白了吴崖一眼，烧了拆了？败家子！
“这紫禁城是先人血汗所成，可得好好照料，行宫么……不，朕来北方也住不了这么大地方。就划一块地方作行宫，再拨一些给研究明清史的人，国史馆和宏文馆都在这里分一些地方，把我华夏的北方王朝时代好好琢磨透。”
“从午门到前三殿，都开放，开放给民人游历，让他们看看旧世载着皇权的东西是怎么样的，收门票，补贴整座紫禁城的养护。”
开放旧朝皇宫给民人游览这事在英华已不是什么忌讳事，金陵明时宫殿就是这么处置的，至于民人游览地与行宫相接，大家更习以为常。不管在南京无涯宫，还是在东京未央宫，宫门外就是专给民人相集的天坛广场，君民不相隔已是英华“祖制”。
“剩下的地方，办慈济善事，你们看着办，设立个专事会局，大家一起来管……”
李肆只言片语间，就为紫禁城划定了未来，日后国人所熟悉的紫禁城格局就由此而来：整个紫禁城由皇室中廷、两院和政事堂所组的紫禁城专事局共同管理。
乾清门内，乾清宫、交泰殿、坤宁宫、一直到神武门，包括御花园等在内被分割出来。统称煦燕宫，属皇室产业，作为皇帝四京行宫之一。慈宁宫和慈宁花园也是皇室产业，作为皇室成员驻京居处。两宫之外，均是国家所有。
从午门到三大殿开放为风景地，武英殿、文华殿分别作为国史馆和弘文馆北方驻地，背靠紫禁城和北方史料进行相应课题研究，养心殿、奉先殿等地作为古物珍玩收藏地。
南三所建为皇济堂，护养皇济会所救助的残障孤儿，东六宫和西六宫分别是英义男女学堂。护养和教导孤寡少儿。东北角的宁寿宫一带则是英慈院，东北角的映华殿改为明帝天庙，供奉前明历代帝王。
被这么一分割，罩住紫禁城的浓郁“龙气”，随着各路人马的入驻渐渐消散，而日日自午门入三大殿游览的民人更将这凛然不可侵犯的神圣之地变作俗世之所。
此时这些规划都还只在相关人等的脑子里，由紫禁城的安置，陈万策已想到了北京城中的更多要害之地。尤其是九坛：天坛、地坛、祈谷坛、朝日坛、夕月坛、太岁坛、先农坛、先蚕坛和社稷坛，北京城之所以成为皇权圣地，不仅在于紫禁城的宏伟堂皇。还在于这些附着着一整套皇权仪制的建筑。
“满清宗室居所和官署逐一清理，空出来的尽量发卖给南面，诸坛各作清理，转为天庙……”
李肆逐一交代，要驱散北京的旧世皇权之气，还真是任重道远。
步入乾清门，一大堆太监宫女正跪拜相迎，山呼万岁，李肆看看陈万策，意思是这些人归你解决了。他既不要太监，又不迁都，这些人自要尽数遣散。见陈万策一脸苦色，就知这帮人，尤其是紫禁城的太监，为他们找出处还真是头痛至极。
乾清宫左右和深处都是后宫了。李肆和群臣再无游览兴致，拔腿正要走，见傅恒又领着钮钴禄氏和富察氏过来了。
“紫禁城不仅有上千妃嫔，还有数千宫女，皇上仁心泽被，赦她们出宫，可她们别无生计，求皇上再发慈悲……”
原来是讨出路了，《讨满令》的原则是男子论罪，女子减免，而宫中妃嫔不仅有满人，还有汉人，这数千女子出笼，总得吃饭，李肆这皇帝自也得担待一些，为她们找条出路。
李肆道：“此事你们不必多虑，我英华君民共责，同盟会也有诸多女子会社，朕会知会一声，让她们多关照一分。”
见两妇脸上哀愁之色未消，显是以为李肆把这些女子当烫手山芋，顺手丢给不知来处的女子会社，前景难明，李肆再道：“这样吧，若是已难靠自己挣生计，我英华军中有无数好男儿，虽因伤残而退役，却在天庙和地方各司其职，生活无虑，养得起人，若是她们愿意……”
两妇连声道：“愿意，当然愿意。”
这数千妃嫔宫女除了伺候人和被人伺候，哪还有自谋生计的能力和心气，李肆让伤残军人来接盘，就旧世眼光来看，似乎就跟早前将她们发配为奴没什么差别。可这不是把她们当奴隶处置，而是给她们立了名位，找了张长期饭票，虽有委屈，却非虐待。两妇更从傅恒那知道，英华退役军人待遇优厚，过小日子是足够了，自是感激不已。
李肆转头吩咐枢密院副知政杨俊礼：“知会兵部，整理退伍伤残军人名单，还未娶妻，尚能人道者都列入。注意，咱们这只是牵线，不止要适龄相配，还要自愿。”
李肆将自愿两字咬得份外清晰，两妇更松了口气。
李肆再对她们道：“朕之前所言也还有效，不管是直接嫁人，还是让同盟会的女子会社帮扶，都是……自愿。”
乾清宫门外，李肆等人正要上马车，吴崖忽然嘿嘿笑道：“万一那富察皇后也要自愿，陛下该怎么办？”
吴崖是品出来了，之前李肆话说得漂亮，不将她们这些满人妃嫔当作奴婢发遣，可这些妃嫔碍于生计，却不得不“自愿”找英华伤残军人嫁了，结果不还是一样？
吴崖问这一声，不过是色心作祟，让皇帝收了那富察皇后，他们这些臣子，不就能理直气壮地去挑中意的满人妃嫔了？反正乾隆皇帝弘历明面上就是个死人。
至于皇帝有没有可能收，之前都收了许圣姑了，不差一个满人皇后吧……
李肆瞪了他一眼，冷声道：“当朕是修鞋匠！？”
吴崖心口一寒，李肆却又压低声音道：“别在我身上讨名义，我怎么可能给你们开这明口子？你就不会放低身段，找着中意的嘘寒问暖？我都说了，是自愿……”
李肆上车，吴崖眼中绽开幸福兼兴奋的光彩，自己还真是笨啊！他朝贾昊招招手：“狗子，咱们一人去挑一个妃子！”
皇后是不敢碰的，就算是破鞋，捡的资格终究还在皇帝那，可其他妃子就随意了。
贾昊很严肃，皱眉道：“正经点！”
见李肆已上马车，才附耳道：“就咱们两人不行……”
不多时，一帮文武聚了起来，嘀嘀咕咕不停，再过一会，傅恒也被拉了进来，最后，钮钴禄氏和富察氏笑颜逐开地奉上了后宫籍册。
自愿，都是自愿的。RQ
第九百五十八章 根除后患，满人狠割尾
紫禁城还未清理干净，李肆回到设在总领馆内的北伐行营，为诸军调度和接收北京城之事忙了个昏天黑地，入睡时还被三娘拎了耳朵。。）
“听说……文武大臣人人都在分满清妃子，就连那富察皇太后，都差点‘自愿’到你身上了。”
三娘显然有些生气：“靖康之耻，是蛮族害我华夏，现在万岁爷领着华夏复土，行这般龌龊之事，这华夏不就真成南蛮了！？”
她歪着头，有了自己的推测：“莫非……万岁爷收了许圣姑，怕大臣嚼舌头，就用满人妃嫔拉他们下水？”
三娘嘿嘿冷笑：“果然是不怕我这老婆子嚼舌头了呢。”
李肆赶紧呼冤，全盘交代，听说大多数女子是去配伤残军人，文武大臣所为也是你情我愿，而且并非普遍，主旨还是为那些女子找出路，三娘才脸色稍霁。
“五妹你可得好好待她，当年米五娘就没这福气……”
三娘再提到许五妹，更是怜悯之心泛滥，许五妹就是米五娘弟子这事已经清楚，这也是三娘没对李肆再纳一妃动气的原因。三娘在米五娘身上看到了太多自己的影子，却叹她一颗心已沉入魔渊，再难自拔，最后不得不香消玉殒。现在能有个弟子修成正果，得李肆爱护，也算了结一桩心愿。
“可这般苛待满人女子，折辱满君颜面，不知国中舆论又要怎么闹腾了。”
接着三娘反而为李肆担心起来，埋怨他许大臣自己去“勾搭”满人妃嫔宫女太过荒唐。
李肆却苦笑道：“国中已在闹腾了。”
舆论在闹腾什么？在叫嚣灭满人一族……
最中正平和的报宗雷震子，在《越秀时报》上主张“满官皆斩，满人皆奴”，最倡仁义，被称为今世腐儒的三正：《正气》、《正道》和《正统》，也在谈“迁满于极北之地”，而《中流》等报已成为激进派，鼓噪“一命换一命”。
这股讨满风潮再攀高峰。甚至开始结出一些超前于时代的古怪果实，国中已出现“满人低贱论”的观点，此论追溯满人血脉根源，认为满人是低等族类。其存在就是对华夏族类的危害，必须连根铲除。这观点粗看与华夏旧世蛮夷论差不多，可附着在血脉上，强调贵贱不移的族类天性，还认为族类相争是生死斗，这些思维片段已能见一丝纳粹的影子……
国中舆论之所以骤然转向，是因为同盟会北上后。北方大地血流漂杵，令人触目惊心，桩桩惨剧毫无阻碍地传回国内，一国都知团结拳让北方大地生灵涂炭，百万人殒命。而团结拳以及北方贼匪大乱之势又是满人挑拨起来的，这般仇恨绝不是轻飘飘一声“仁恕”就可以化解的，即便是最迂腐的儒墨之士，也都认为满人必须要付出代价。
人心堆起舆论。舆论立起大义，在这大义之下，新选两院正面临着绝大压力。
北伐增税案在五月就风风火火通过了。这就是国中人心的一桩巨大转折。
那些海贸、盐业、金融、粮米巨头本心是绝不愿北伐的，他们靠着南北分立之势，才能在北方独揽大利，而压榨北人更能得惊人利润。即便皇帝解散两院重选，北伐大势�
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