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备中的伊达独眼龙-第461部分
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然而，两名尼僧的想法和下间赖照的想法不一样，两名尼僧知道就算保住了石山本愿寺。她们的命运也不会好过，一等本愿寺显如返回石山本愿寺，她们又将失去所有的权力。
两名尼僧冷眼瞅着下间赖照，她们明白要保全她们的权力就要说服眼前的这个男人，普通女人说服普通男人用的是美色。她们不是普通女人，下间赖照也不是普通男人。
镇永尼长叹了一声，软禁的日子让她显得很憔悴，精神萎靡，看上去似乎更为苍老，说道“筑后法桥卿，显如在京都倒行逆施，把整个平安京闹得鸡犬不宁，怨声载道。 ‘‘‘‘火烧比睿山可说是彻底得罪了全天下的佛门，天皇和将军殒命又得罪了全天下人。”
下间赖照明显消瘦。很憔悴，情绪有些低沉，不过精神状态还好，想要反驳，却是无言以对，镇永尼所言不假，本愿寺可说是到了穷途末路，无路可走的地步，这也是他为何要坚守石山本愿寺的缘故。
镇永尼看着下间赖照，道“你还记得山科本愿寺的事件嘛？当年慧灯上人修建山科本愿寺。作为本愿寺的总本山，遭到了六角寺和法华宗的捣毁，背后就有天台宗的挑拨。”
下间赖照不理解镇永尼为何要翻出陈年旧账，眼中露出了一丝疑惑。
镇永尼道“现在谁还记得火烧山科本愿寺的事情。和法华宗之间的关系也日常化，显如还娶了六角定赖的养女为妻，过个几十年，今日火烧比叡山的事情同样会忘却。”
下间赖照微微皱眉，他不知道镇永尼说这些话和眼前的困境有什么用，想不明白。唯有问明白，他正色道“还请庆寿院如实相告？”
镇永尼摇了摇手，说道“火烧比叡山的事情会忘却，天皇和将军殒命的事情同样会被遗忘，不过要让人们不再记得这两件事情，唯有获取未来统治者的谅解，才能够让净土真宗继续在倭国生存下去。”
镇永尼这番话说完，好似脱力一般喘着粗气。她的意思已经非常明显，要打开石山本愿寺的大门，向最有可能成为天下人的伊达政衡降服，来换取净土真宗的生存权。
下间赖照愣了一下，旋即愁眉苦脸了，他没有想到镇永尼会选择降服强者，而不是抗争到底，在付出了如此惨重的代价之后竟然选择了放下兵器，他抗辩道“庆寿院，我们还有石山本愿寺，还拥有数十万信徒。”
镇永尼叹了口气，道“对，我们还拥有石山本愿寺，拥有数十万信徒，这两样东西将是我们的条件，净土真宗生存下去的资本，就算是失去了石山本愿寺，我们还会有其他的本愿寺，可是一旦失去了数十万信徒，你认为我们还会剩下什么？”
下间赖照沉默不语。
镇永尼知道她已经说服了下间赖照，不过要想让下间赖照彻底心服口服，她还需要再下点资本道“显如要为这场旷日持久的战争负责，同样也要为火烧比叡山、天皇和将军的事情负责。还好显如已经有了茶茶麿，也算后继有人了，在茶茶麿成年之前，还请筑后法桥卿担任他的后见。”
下间赖照跪伏在地嚎啕大哭，泣不成声。他明白这是最好的结果，因为他同样清楚，自己不受本愿寺显如的待见，一旦本愿寺显如返回石山本愿寺，他就要靠边站，现在有镇永尼和显能尼背书，以后他将会以新的身份见世人，这或许是一个不错的选择。
哭了一阵，下间赖照算是同意了镇永尼的意见，不过他想到了铃木重意、畠山高政等情况，问道“庆寿院，不知道是否要通知铃木重意和畠山高政两人，要求他们与我们一同投降？”
镇永尼摇摇头，道“不必了，我们也不用越俎代庖，筑后法桥卿，还请你下城前往伊达军阵一趟，商谈开城的条件，唯一的请求就是保障净土真宗和茶茶麿的安全，改头换面也行。”
下间赖照应了一声告退。
显能尼问道“母亲，您说这真的要放弃茶茶嘛？”茶茶乃是本愿寺显如的幼名。
镇永尼厉道“当日他狠心对待我们的时候，怎么没有考虑过我们是他的至亲呢？他是自作孽，不可活啊，桩桩件件，哪一件都能够要了他的性命？”
……
益田藤兼押着下间赖照抵达伊达上洛军主阵，政衡没有想到会在这种时候见到故人，脸上倒是没有任何的意外，好像一直都在等待着他的到来一般，道“坐，不知大师今日前来所为何事？”
下间赖照整理了一下僧袍，然后行俯大礼，然后高声喊道“罪人下间赖照，叩见大宰大2殿，此次出城，乃是奉净土正宗本愿寺第十二代法主教如之命，愿举城降顺，以求殿下宽宥。”
下间赖照这一番话还带着哭音。
营帐内寂静无语，唯有倒吸凉气声和低低的啜泣声。谁都没有想到本愿寺会以这种方式来结束石山本愿寺的统治，政衡从下间赖照的话语中听出了他举城降顺的条件。
第一条承认净土真宗本愿寺第十二代的法主由教如担任，这教如应该是历史上的本愿寺教如，历史上记载是一位激进的主战派，不过现在应该还是一位毛头小娃，不足为惧。
第二条宽宥净土真宗本愿寺造成的罪孽，同时将本愿寺和显如之间分割开来，将两者之间分成两个实体来对待。
政衡思量了片刻，问道“现在石山本愿寺内是谁做主？”
下间赖照如实回道“庆寿院。”
政衡点头赞道“她是一个杰出的女性，希望她能够教养出一个杰出的僧人。你回去后告诉她，我唯一的条件就是本愿寺以后只有僧人没有僧兵，不管是以何种形式？”。
第一百六章 破釜沉舟？（）
下间赖照奉命投降不过是意外之喜，政衡虽然自信下间赖照等人不会诈城，可也没有自信到孤身前往，那不是自信，而是自大了，作死不远，他还是按部就班的一步步来。
水陆并进，在河川之上用船只铺上木板，然后运送青铜炮至石山御堂之下，立于不败之地。大军在四周要地布阵，不给石山御堂内的小人发作的机会，这才移动本阵前往野田福岛。
野田福岛城已成空城，这野田福岛城历史上织田信长和铃木重秀爆发了史上第一次数千杆铁炮对轰的战争，现在铃木重秀早已经和下间赖廉一同共赴黄泉，织田信长还在尾张国整军备战防备今川义元的攻略。
大军并未停止，一直向着石山御堂缓慢前进，本来相距石山御堂本就不远，还未到中午时分他们就已经到达了石山御堂的正大门前，十二门青铜炮和三十架投石器已经在野田隔着淀川遥指着石山御堂。
果然没人抵抗，只见得城门敞开着，城中僧侣都在外面站着束手投降。
政衡抬起手来，一旁的部将便传令大军原地停止。
他命令益田藤兼和桥本正光前去接洽，桥本正光曾经是和本愿寺联络的外交奉行，和本愿寺的人们大多混个脸熟，是伊达家中最合适的人选，益田藤兼乃是前往接管防务的，以防不测。
益田藤兼是接管防务的，桥本正光则更多的是安抚人心的，不过两人都是谨慎之人，益田藤兼历史上能够左右逢源，做到了常人难以做到的成就，依靠的便是谨慎两字。
显然，政衡的担心是多余的。益田藤兼和桥本正光的到来，御堂内外的人们显然都已经接受了现实，本愿寺显如倒行逆施，火烧比叡山。烧死了天皇和幕府将军一事早已经人声鼎沸。
原本他们就对本愿寺显如怨声沸腾，但是被他的积威压着不敢反对，但是现在可就不同了，由本愿寺显如的祖母和母亲出来临头。还抬出了本愿寺教如为新的法主，唯有趴在地上恸哭不已。
益田藤兼返回禀报一切安全。政衡长舒一口气，看着前方的人们，聊望着这座莲如上人修筑的国中之国，叹了一声。道“虽说我不理解莲如之志，但也敬佩他的慈悲之怀和果敢之为。可是莲入之后，在世间更为需要大慈悲大善举之时，僧人们对内奢靡放纵、声色犬马，对外发号施令、奴役生民。发动了一场又一场残害生命的荒唐战事，还不是为了他们的私欲。”
他的家臣们不知道该如何回答政衡突然的慈悲之言，默然无语。
政衡长叹一声，遥指着石山御堂，道“既然已无人继承莲如之志，那么就让我。一个武家子弟来继承他的遗志，开创一个生民的乐土，我会将这座早已没有了佛的城堡推倒，重新修筑一座城堡，将这儿改造成为最繁荣和平的城市。”
说话间，政衡心中想起了大阪城，他有意想要在倭国的传统中枢畿内修筑一座大城，来作为他未来的统治中心，和冈山城遥相呼应作为他统治天下的政治经济文化中心。
政衡笑了一笑，大声喊道“进城。还有立即组织人员将城内的一向宗门徒迁移安置。”刚一喊出就觉得有一些尴尬，要知道一向宗可是在江户时代才流行起来的，现在也只能够将错就错了。
往后，净土真宗被强制性改称为一向宗。政衡没有做出解释为何要称呼一向宗，但是总是有许多人会跳出来解释，得名该宗派开创者一向俊圣和尚，由于净土真宗罪孽深重，要痛改前非改头换面，故意改净土真宗为一向宗。由于净土真宗在战国时代挥霍了大量的资本。导致这一派宗教在后来的数百年时间内一路衰落下去，再也不复战国时代的辉煌。
政衡率领着亲军继续前进，临近大门之时，老少两位尼僧出现在了他的面前，稍年轻的尼僧怀中还有一婴孩，睡得倒也很熟。这老尼僧应该是本愿寺显如的祖母庆寿院镇永尼，她虽然五十好几，却风韵犹存。倒是跟在她身后的年轻尼僧显能尼面容普通，身材走样，显是身份最贵。
两尼僧跪倒在地，叩首着，献上了象征石山本愿寺的钥匙和金印。
政衡骑在马上对此倒是毫不在意，以他现在的威势，他没有任何尴尬的感觉，俯视着两尼僧，道“我再重申一下我的条件，以后你们只有僧人没有僧兵，不管以何种方式，听清楚了吗？”
庆寿院称了一声佛号，回道“应当如此！”
政衡继续说道“我会暂时将你们安置在大觉寺，等到京都战事结束，你们将会在京都大谷重建大本山。”
庆寿院没有想到政衡会对本愿寺如此宽宏大量，要知道这京都大谷乃是净土真宗开祖亲鸾圣人开基的地方，重归故地也有重新再来的意思，她五体投地拜道“多谢殿下宽宥。”
庆寿院和镇永尼怀抱着他们的希望踏上了前往大觉寺暂住的历程，上千僧人跟随，本愿寺的底蕴可见一斑，只要给他们时间，定然能够从废墟中走出来，能否重现辉煌就只有仁者见仁智者见智了。
空荡荡的石山御堂已经被伊达上洛军所占据，立于御堂之内，政衡看着金箔覆盖的大佛，摇了摇头，没有说一句话，可以说石山本愿寺除了大觉寺城遭到炮轰外，其余诸城全都落入了他的手中，财富也大多落入了他的手中，让他一下子宽裕了起来，起码不用担心大军的奖赏以及重建大阪城的费用。
本愿寺多在穷困百姓中传播信仰，他们的信徒多是一些穷鬼，但是轮到僧人们倒是不穷，相反还挺富裕。另外虔信本愿寺的信徒，他们从嘴中抠出来的余财全都捐献给了本愿寺，再加上本愿寺同样放高利贷以及商业、大量的土地庄园，使得本愿寺的财富比起豪门大户还要有钱许多。不清楚石山御堂内的佛像，不知道这一尊佛像竟然并非只是外面一层金箔，而是通体是用白银融制，外面涂了厚厚的一层金漆。可说是奢侈到了极点。
仓库内储备的金银铜钱压塌了木箱，粮仓中的粮食足够三十万人吃一年的，如此多的粮食却不拿出一分一毫给石山本愿寺外面的饥民，这一切都落入了政衡的手中。成了他争取天下人心的财富。
就这样，石山本愿寺的财富统统落入了政衡的手中，同时这些财富很快就被政衡挥霍了一小半出去，金银铜钱被他赏赐给了他的家臣士兵们，粮食抬出去赈灾解救饥民。
摄津国随着石山御堂的无战开城。整个摄津国顿时陷入哗然，再也没有人敢于反抗，纷纷效仿，开城投降，伊达上洛军的兵锋直抵高槻城，将战火引到了山城国的边界。
石山本愿寺不战自落，比起伊达政衡上洛的消息更加让人感到惊心动魄，骇然失色，本多正信惊闻伊达政衡上洛的消息，当即命令麾下军队火速撤回山城国境内。于胜龙寺城一带待命。
他已经预料到伊达政衡听闻火烧比叡山、天皇和将军殒命的消息之后，一定不会放过这样的好机会，却没有想到伊达政衡会如此迅速的进入摄津国，一日之间便打破了越水城。
下间赖龙的无能，本多正信十分愤怒，从他的思维来想，越水城起码能够抵挡伊达政衡十天半个月时间，等候他的大军齐至，与伊达政衡围绕着越水城打一场酣畅淋漓的笼城战。
这是本多正信所能够想到的最好的一个结果，现在唯一能够期望的就是石山本愿寺能够让伊达政衡裹足不前。然后本多正信在胜龙寺城一线待命，被动等候着伊达政衡前来攻打，利用天王山麓，打出一场漂亮的山崎之战。这才是他的真实想法。可是本愿寺显如听得越水城失陷的噩耗，他却想要立即返回石山本愿寺，这和本多正信的战略出现了分歧。
但是从本愿寺显如的立场来说，石山本愿寺事关身家性命，事关他和他的神圣性，同时他不想将自己的命令和未来交托到本多正信的手中。当然要快点返回石山本愿寺以牢牢掌控局势的发展。
本愿寺显如想要返回石山本愿寺，本多正信不愿意，两人正为这件事情闹得很不愉快的时候，石山本愿寺内的抵抗派逃了出来，给予本愿寺显如和本多正信一个晴天霹雳。
石山本愿寺开城投降。伊达上洛军正急速向着山城国方向前进，不日就会抵达边界，这个消息并没有隐瞒住，很快传得人心惶惶，风声鹤唳，草木皆兵，出现了大规模的逃亡现象。
本愿寺显如愤怒了，他没有想到下间赖照、赖龙这对堂兄弟会如此的不堪一击，下间赖龙殉城死战倒也不好痛斥怒骂，反倒是一向表现得忠勇无双的下间赖照做出了背叛的行为。
本多正信同样也懵了，从越水城失陷到石山本愿寺开城，时间跨度不过三天时间，这会给人一种彻底完了、没有希望的感觉，一个没有希望的政权，还有打下去的必要嘛？！
本愿寺显如咬牙切齿，要报复，要兵发石山本愿寺，要大开杀戒，要求本多正信统领大军攻打伊达上洛军。可是本多正信仿佛失去了信心，连他也失去了勇气，更何况他麾下的将领们了。
蜂须贺正胜得知了噩耗，急匆匆地赶来，却是看到了本多正信一副精神萎靡的模样，他知道本多正信怕是陷入了惶恐之中，他上前一把拽住本多正信的衣领吼道“弥八郎，醒醒，你的自信呢？你的才智呢？现在正是大家最危急的时候，你应该挺身而出，站出来为大家寻找一条出路，否则大家都得玩完。”他不说本愿寺，而是说大家，足以说明他也对本愿寺失去了信心。
本多正信好像被骂醒了，他权衡利弊之后，摇了摇头说道“石山本愿寺的不战投降影响太恶劣了，要知道石山本愿寺在信徒中的地位是如此的�
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