民国就是这么生猛-第43部分

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才能把地养熟，这活只有勤苦人才肯干，许多懒人根本就不乐意干活，总理请你告诉我，凭什么那些懒人要平均人家勤苦人的地权呢？

　　　　孙文：阎小西，你只知其一，不知其二，你要知道地价不是一成不变的，比如说你家里有一块地，开始时只值一千元，后来地皮长价了，长到一万元，这一万元就不能归你了，得大家一起来分

　　　　阎锡山：搁孙总理的意思，我买一块山地，因为地里石头太多，只值一千元，等我全家人吃苦卖力，花了几年工夫把地里的石头全搬出去，地价上升到了一万元，这一万元就归那些蹲我家地头上看我看家干活流汗的懒汉了？

　　　　孙文：你这个阎小西，什么脑子吗，光靠蹲地里捡石头能把地价抬到一万元吗？那是革命成功了，所以你的地就值钱了。

　　　　阎锡山：我还是不明白，革命成功不成功，跟我家里的地有什么关系？

　　　　孙文：当然有关系，革命不成功，你家里的地只是你自己家的，当然不值钱，等革命成功了，平均地权了，你家里的是大家的了，才变得值钱起来，你明白了吧？

　　　　阎锡山：我更不明白了

　　　　一根筋的阎锡山跟孙文抬了足足半个小时的杠，讲得孙文口吐白沫，也没能说服他。

　　　　连阎老西都想不明白的事，江湖大佬们就更拎不清为什么要让懒人平均勤苦人的地权了。

　　　　所以焦达峰始创共进会，把同盟会的宗旨照抄照搬，唯独这个平均地权，特意改成了平均人权。

　　　　人权又怎么一个平均法？

　　　　幸亏阎锡山没资格加入共进会，否则他非得跟老龙头焦达峰打起来不可。

　　　　连地权怎么个平均法都没有弄清楚，这边又闹出人权来也跟着平均，这纯粹是瞎起哄。大家还是尽量别提这种怪问题的好，以免大佬发火。

　　　　不提问题，那大家干什么呢？

　　　　大家一起来共进！

　　　　什么叫共进呢？

　　　　共进会的宣言上说，共的意思，就是大家一起来

　　　　一起来吧。

　　　　（5）红花亭下拜龙头

　　　　时间：1907年8月。

　　　　地点：日本东京牛区赤城町清风亭。

　　　　首领：

　　　　会长张百祥：四川人，两湖孝义会龙头。

　　　　内政部长居正：湖北人氏，秀才留学生。

　　　　财政部长刘公：湖北人氏，襄阳首富，世家公子哥。

　　　　外交部长邓文翚：江西人氏，秘密会党龙头。

　　　　文牍部长彭素民：江西人氏，秀才留学生。

　　　　党务部长潘鼎新：湖北人氏，哥老会龙头大哥。

　　　　军政部长孙武：湖北人氏，太平天国后人。

　　　　交通部长焦达峰：湖南人氏，哥老会老龙头。

　　　　侨务部长陈兆民：南洋侨胞。

　　　　各路兄弟入得共进会门来，首开山水堂香。

　　　　山是中华山：

　　　　神明华胄创中华，

　　　　凿井耕田到处家。

　　　　锦绣山河万世业，

　　　　子孙相守莫相差。

　　　　水是兴汉水：

　　　　一水源流万里长，

　　　　汉家兴复起中央。

　　　　自从派衍分南北，

　　　　气势奔腾不可当。

　　　　堂是光复堂：

　　　　堂上万家气象新，

　　　　敬宗养老勉为人。

　　　　维新守旧原无二，

　　　　要把恩仇认得真。

　　　　香是报国香：

　　　　香火绵绵未为休，

　　　　祖宗一脉自千秋。

　　　　膻腥久豤庄严土，

　　　　待买名香炦九州。

　　　　兄弟入得门来，便是一家，檄文同传，报国复家：

　　　　呜呼！吾同胞苦于祖国沦亡，呻吟于异族专制之下垂三百年矣。以四百兆黄帝子孙，神明华胄而屈辱于区区百万弹膻腥之鞑虏，可耻可哀。为古今天下笑，孰有过此者？凡有血气，皆当奋起，以雪累世深仇，此其共进会今日成立之原因，及宗旨所在也。

　　　　共进会者，合各派于革命之途，以推翻满清政权，光复旧物为目的，其事甚光荣，其功甚伟大，其责任甚艰巨也。吾同胞甘心恭顺，愿认贼作父，则亦已矣。若不然者，当应抚胸自问，犹有热血，则杀我祖宗者，即在眼前当必愤火中烧，应该挥刀直前，以图复仇。若时有齐桓公复百世之仇，宿恨方消，伍子胥鞭平王之尸，英雄吐气。吾同胞其念之哉！今日之事无论男女老幼，士农工商，以讫江湖卖技之流，军旅荷戈之士，皆宜负弩前驱，灭此朝食。太平天国讨满檄文有云：‘忍令上国衣冠，沦于夷狄，相率中原豪杰，还我河山’。何其壮也，功虽未成，其杰矣亦。我共进会者当承其志，以竟未竟之功。然后可以上对祖宗，下垂后人，以齿于圆颅方趾之俦，皇天后土，实鉴斯言，弟兄袍泽，有如此约。

　　　　然后会首张百祥率众兄弟改发——打散发辨；洗面——面巾覆盆；改衣——换白色长衣；包头——以红布包头；再换好干净的鞋子。

　　　　正式迈入洪门，有兄弟相问：

　　　　门前兄弟来同宗，

　　　　入到洪门尽姓洪，

　　　　有仁有义刀下过，

　　　　不忠不义刀下亡。

　　　　入洪门的兄弟回答：

　　　　一进洪门结义兄，

　　　　当天盟誓表忠情，

　　　　长沙湾口连天近，

　　　　渡过乌龙见太平。

　　　　然后引路兄弟率新进兄弟进忠义堂，过乾坤圈，饮三河水，到木杨城，最后来到了红花亭，红花亭的门口，悬有一联：

　　　　红花亭内一炷香，

　　　　五龙出世立誓章，

　　　　高溪开定约本字，

　　　　招得兄弟万古扬。

　　　　红花亭下，端坐的是龙头大哥，会中执事立于一旁，宣布开坛。

　　　　问：到来何事？

　　　　答：来拜天地会。

　　　　问：拜会何事？

　　　　答：反清复明。

　　　　问：有何为证？

　　　　答：在诗为证：

　　　　反斗穹原盖旧时，

　　　　清人强占我京畿，

　　　　复回天下恭师顺，

　　　　明月中兴起义时。

　　　　若是新进兄弟答得毫厘不差，龙头大哥便大喜，拿你当亲兄弟。如果回答稍有差池，那你就惨了，免不了要三刀六洞，活活的痛死你。

　　　　记忆力好的兄弟，能够溜利的背诵这么一长串，那么龙头大哥就会带着你斩七——斩鸡头；焚香——烧黄纸；散莲花——摔碗；饮红花酒——喝血酒；歃血——拜把子。

　　　　如是一番折腾，非身强力壮者，是很难支持到最后的。毕竟闹革命是个体力活，身体素质不行，自然不在共进会的考虑之内。

　　　　（6）招摇过市的同盟会

第46章　风云再起江湖会（2）（）　
共进会成立而后，老龙头焦达峰化名回国，先在长沙密招哥老会兄弟，从长沙至浏阳，沿途十里收罗乞丐饥民，谎说长沙放赈，诱之以往，并使会中兄弟扮做饥民，蜂拥而入长沙，先行捣毁粮店，继而聚江湖兄弟并从北方招募的义和团“青军”，再加上不甘寂寞的闲杂人众，总计万人大闹长沙，火烧了巡抚衙门，哄抢了米店，捣毁了洋行，逼迫巡抚岑春煊出逃。

　　　　而后焦达峰赶赴湖北武昌，与共进会在湖北的领导人孙武一同大搞抬营。

　　　　所谓抬营，就是将共进会的发展目标重点放在湖北新军方面，运动军队，把清军一队一队，一营一营，一标一标的争取过来，利用军队现成的组织，实现革命的目标。

　　　　焦达峰之所以撇开老家湖南，跑到湖北武昌去活动，最重要的原因是湖北的民主气氛太浓烈了，就在湖北新军中，赫赫然竟有一个“湖北军队同盟会”在公开活动。

　　　　最离奇的是，这个公开活动的同盟会的负责人，居然还在监狱里。

　　　　这位正在监狱中的同盟会首脑，名叫李亚东，他是在哥老会第三任老龙头龚春台起事失败后，被猎头侦探郭尧阶卖给官府的。卖就卖了，李亚东也不跟他计较，只管成立湖北军队同盟会，并办了会刊通俗白话报，每天在狱中忙于同盟会的事务，来请示汇报工作的同盟会会员在牢门外排起了长队，搞得监狱长目瞪口呆，于是下令禁止李亚东会客。

　　　　不让会客就算了，李亚东大度，还是不肯计较，只不过大家这时候才醒过味来，这个已经运转了五个月的群众组织，打出了同盟会的旗号，怎么官府也不说管管呢？

　　　　算了，大家考虑，为安全起见，先改个名吧，免得让人家抓住把柄。

　　　　就改名为“群洽学社”。

　　　　这世上的事情就是这么古怪，以前大家就叫同盟会的时候，也没见官府理会，现在改叫群洽学社了，反倒引起了官方的注意。

　　　　事情的起因是大家听说了湖南长沙的抢米风潮，有谣言说湘中已全为革命军占领，当时大家一听就信了，吵吵嚷嚷的搞了好多武器，准备往湖南运，幸亏这时候黎元洪把他们叫了去，让他们看一份刚刚从长沙发来的电报，电报上说长沙的民变已经平息，众人这才做罢。

　　　　做罢过后，大家又觉得群洽学社太醒目了，决定再改名，这次改为振武学社。

　　　　振武学社有会员二百四十余人，只是收会费的会计就有五人，五个会计天天在军队里收会费，又被黎元洪发现了，于是大家紧急开会，再次改名。

　　　　这一次就改为文学社，社长叫蒋翊武。

　　　　这时候同盟会的老先生谭人凤来了，老先生却不知道这个文学社扛枪拖炮，实力怕人得很，只是听名字叫文学社，以为是吟诗做赋的文人团体，就没有当回事。

　　　　谭人凤带来一千元钱——谁说孙文不支持内地革命，这不是给了一千块吗——给了共进会的孙武二百块，给了同盟会的居正八百块，文学社一分也没得有。文学社没见到钱，倒也没吭声，可是共进会的孙武却是老大不乐意，认为同盟会欺负共进会。

　　　　却说广州起义之后，孙文远走美国，消失不见，而在上海，以宋教仁为首，得陈其美、谭人凤相助，又搞了一个“同盟会中部总会总机关出来”，这种行为属于地地道道的分裂同盟会，因为同盟会的东京总部还在，虽说现在总部只剩下刘揆一老兄一个人了，可总部就是总部，这可不是可以乱抬杠的。

　　　　东京同盟会总部名存实亡，香港同盟会因为孙文的失踪，彻底的陷入了瘫痪，唯其此时宋教仁登高一呼，恰好弥补了组织上的空缺，至少，湖北这厢的文学社也好，共进会也好，都又有了领导了。

　　　　于是同盟会中部总会发布宣言，痛责胡汉民、黄兴等人的不负责任之举，声明中说：

　　　　同人等激发于死者之义烈，留港月余，冀与主事诸公（赵声，黄兴，胡汉民）婉商善后补救之策，乃一则以气郁身死（说的是赵声），一则以事败心灰（遣责的是黄兴），一则燕处深居，不能谋一面（骂的是胡汉民），于是群作鸟兽散，满腔热血，悉付之汪洋泡影中矣。

　　　　虽然，党事者，党人之公责任也。有倚赖性，无责任心，何以对死友于地下？返沪诸同志，迫于情之不能自己，于是乎有“同盟会中部总会”之组织。

　　　　定名同盟会中部总会者，奉东京本会为主体，认南部分会为友邦，而以中部别之，名义上自可无冲突也，总机关设于上海，取交通便利，可以联络各省，统筹办法也。各省设分部，总揽人才，分担责任，庶无顾此失彼之虞也

　　　　举义必由总部召集，各分会提议，不得怀抱野心，轻于发难，培元气，养实力也。

　　　　因为去美国找一个刷盘子的临时工比较困难，所以现在大家只好彻底的撇开孙文了，而且，最重要的是这个分裂出来的新同盟会，将工作的重点转移到了长江中下游。

　　　　这一次算是对了路子，两湖这边十几万人等得太久了。

　　　　路子对上了没错，可两湖的兄弟们，又是如何与宋教仁联系上的呢？

　　　　这件事说起来就绝了，起初，两湖兄弟到处找同盟会，也找不到，最后商量是不是得去东京找，这时候居正突然想起来，监狱里还关押着一个同盟会胡瑛，监狱长胡国华就是胡瑛的老岳父，说不定这胡瑛于是就去探监，果不其然，胡瑛指点道：你们不必去日本，只要到上海四马路一枝香番菜馆，去与宋教仁和陈其美联系便可。

　　　　果然，居正赶到上海的四马路，与一支香番菜馆的经理对上暗号，就见陈其美来了，于是居正狮子大开口，要枪械，要子弹，要炸药，陈其美的回答是：给，你要什么给你什么，要多少给你多少，你们回去立即准备，八月十五杀鞑子——正因为有陈其美这句话，才有了前面提到的谭人凤带来的1000元钱。

　　　　这样大家就算是找到组织了，于是宋教仁大抱大揽，于总机关中设立了五个总务干事，分别是宋教仁，陈其美，谭人凤，杨谱笙及潘祖义。

　　　　居正被派到湖北担任地区主持人，焦达峰被派到湖北担任主持人，可这老哥俩始终泡在一块，于是焦达峰对居正说：看清楚了没有，来了这么多大佬，可钱还是没有一毛，你要没有办法弄点钱来？

　　　　居正说：亏你还是哥老会的老龙头，弄钱的事儿还来问我？

　　　　焦达峰仰天长叹：神啊，我们好歹也是江湖大佬啊，可是从老龙头王秀方那一任就穷得要死

　　　　神？

　　　　看来要弄钱，真的只能是指望神仙显灵了。

　　　　（7）金菩萨怪案

　　　　老龙头焦达峰咬住一个钱字不放，那是因为他老兄的债务人身份。

　　　　长沙抢米风潮，老焦鼓动起三会兄弟超过千人，就算是每个兄弟的补贴十元钱，那也要一万元。北方募集来的青军要价更高，不说别的，单说放火的那几个血手印，每人如果少于二百元的话，那人家还不得跟你玩命？

　　　　火焚衙署的时候，岑春煊那厮还悍然令部下开了枪，造成54人的惨重伤亡，这54人中多有流民乞儿，大佬焦达峰不会掏钱，但受伤和死亡的兄弟的疗养费和抚恤费用，林林总总，帐目加起来，财务支出绝对不少于15000元。

　　　　老龙头焦达峰有这笔钱吗？

　　　　没有！

　　　　这么一说我们就明白了，负责湖南事务的老龙头天天泡在湖北舍不得走，实际上是跑湖北来逃债来了。

　　　　可怜的老龙头，欠了这么多的债没办法还，真是太惨了。

　　　　想办法弄点钱吧，老龙头焦达峰死命的催居正：想想办法，快点想想办法，到底哪儿能弄来钱呢？

　　　　居正被焦达峰缠得昏头胀脑，就只好想破了脑袋的想，这一想还真想起来了——就在广济县里，有一个达城庙，庙里供奉着一尊金菩萨，金菩萨金菩萨，那可是金子做的，值钱

　　　　把金菩萨弄来！

　　　　老龙头焦达峰当即做出决定。

　　　　先踩点，焦达峰和居正哥俩儿以游客的身份去了广济县，到了达城庙拜菩萨，果见一尊金光煜煜的菩萨，慈眉善目的端坐于法座之上。老龙头焦达峰见了菩萨，眼泪当时就下来了，急忙磕头：大慈大悲，救苦救难观世音菩萨啊，都这辰光了你老人家还坐得这么稳啊，赶明儿个我们兄弟带你去革命

　　　　踩点回来，证实消息无误，于是焦达峰催促孙武快点准备工具，请菩萨那可是件大事，怠慢不得。

　　　　行动的那天夜里，大雨倾盆，道上有句话，叫做偷风不偷雨，可是老龙头焦达峰明显专业不精，外行，居然就挑了这么一个暴雨如骤的日子干活。

　　　　六条人影在焦达峰的带领下，于午夜时份到达达城庙。

　　　　翻墙而入，急骤的雨声掩盖了他们弄出来的响动，庙祝睡得猪一样的深沉，众家兄弟已经进得庙里，给菩萨磕头。

　　　　菩萨菩萨别生气，