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上古华夏-第26部分
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青阳用手背擦了擦额头的汗，憨笑道：“父亲常常对我们说，劳动最使人踏实，不要管自己是什么身份。所以啊，我的兄弟姐妹们全部被父亲派下去历练，而我能来到富庶的有华氏部落还算是比较幸运的。”
黎昊陪笑着，他不清楚这是青阳的肺腑之言还是故意欺骗。有华氏部落富庶？黎昊一点也看不出来。
至于幸运之说，更不敢苟同。一个并不富庶又濒临仇敌的部落，青阳被派到这里有何幸运可言，若不是他黎昊及时阻止，或许有华氏部落正处在无休无止的战争之中。
但这些都是别人的家事，黎昊不好妄言，不过从青阳一直以来对他父亲黄帝的崇拜来看，黄帝真不愧为缔造华夏的英雄，去轩辕城的想法在黎昊心中越来越炽烈。
“我今日来想跟你谈谈建立集市的事。”黎昊说明了来意。
青阳道：“这件事我后来跟华须首领商量过，他主要想知道，集市建成以后的归属问题，其实这也是我迫切想问的。”
黎昊早就料到对方会有此一问，笑道：“我们当时的初衷就是不想让两个部落再打起来，总不能因为一个集市，双方又回到以前的局面吧？”
青阳点了点点头，默认半响，过了一会才道：“可是华须首领的意思，集市的问题不谈好，不如不建。你看？”
黎昊此刻故作神秘道：“你有没有想过将来建好的集市，无所从属，不分彼此，东夷和轩辕共同拥有，只有凤游氏部落和有华氏部落的族人，才能在集市上摆放东西，其他外人只能跟我们交换！”
听了黎昊的想法，青阳彻底震惊了，短暂的兴奋过后，脸现忧色，说道：“可是轩辕人和东夷人向来有仇，以后他们相处在一起，会不会再打起来？”
黎昊伸出手来，拍拍青阳的肩膀，笑道：“这就需要我们共同努力了，两部落必须要约束好各自部族，绝不可再回到以前喊打喊杀的局面。”
见青阳点头同意，他一时突发奇想，打算给青阳灌输一些部落与部落之间相互融合的道理，为了让对方能够理解，尽量地结合了当时的实际情况，措辞也尽量通俗易懂。
“其实天下本就一家人，什么神农、轩辕和东夷，看似三大联盟毫不相干，其实却大有关联！
你仔细想一想，多年来各个部落相互征战，彼此争抢女人，那么抢来的女人生下的孩子，算是什么人呢？
比如你们轩辕抢了东夷的女人，那么女人生下的孩子到底算是轩辕人还是东夷人呢？”
看到青阳一脸懵逼的表情，黎昊恨不得给自己一巴掌，无论青阳明不明白，此时说道这些，都毫无意义，联盟之间肯定会继续征战不已，许多年以后还会有黄帝和蚩尤的最终决战。
“算了，不说这些了。”黎昊趁机给自己解围，又道，“既然集市是大家共有的，那么就应该给他起个名字，就像轩辕的轩辕城、东夷的泉都以及神农的陈都一样。”
青阳刚从“天下一家人”的言论当中摆脱出来，沉吟道：“想必你心中已经有了主意了吧，不妨说出来听听？”
黎昊颔首道：“集市位于夏山山脚，名字里理应有个‘夏’，同时又靠近你们有华氏部落，也应该有个‘华’，不如就叫……”
“夏华！”青阳大声道。
黎昊尴尬地连连摇头：“反过来，反过来，就叫‘华夏’如何？”
“华夏？”青阳默念了几声，没发觉跟夏华有什么区别，但见黎昊满脸兴奋之色，似乎对此颇为满意，只好悻悻点头。
青阳道：“不过以有华氏部落来取名，我怕你们凤游氏部落不同意，你似乎对此一点也不介意？”
“我虽是东夷人，却不是凤游氏部落的人，不过凤祥是凤游氏部落首领的女儿，你可以问她同不同意？”
接着黎昊和青阳两人的目光一同移到凤祥身上，惹得凤祥浑身不自在，她想也没想，便道：“不就是个名字嘛，那就叫华夏吧！”其实她自己心里清楚，既然是昊提出来的，她不想让昊不开心。
三人又闲聊了一会，发觉越来越投机，尤其是黎昊和青阳两人，大有相见恨晚之感，但眼见天色渐黑，只好依依不舍分别。
黎昊和凤祥回去以后，得知两人偷偷跑开的凤羽，自然十分生气，不过他却没有精力管他们，随着修路到了尾声，春耕即将提上日程，这对部落来说非常重要。
黎昊有幸目睹了凤游氏部落族人耕种的全过程，虽然骨拢г谑郑廊槐冉洗址牛谒蠢慈匀挥泻艽蟮奶嵘占洌还桕蝗床幌朐谡飧鍪焙蛑傅妓恰�
他从来都不是圣人，没有好处的事他不会干，如今即使教会了他们，也不过就是多些赞誉而已，并没有实质的好处。
何况黎昊刚从有黎氏部落出来，那里的种植技术已经得到过改良，部落人数虽少，粮食产量已相当乐观，在凤游氏部落粮食产量低的情况下，有黎氏部落的粮食会相对“贵”一些，更加能在集市上换取他们所急需的东西。
黎昊始终认为，技多从来都不会压身，在最恰当的时候展现出来，才能收获最大的利益。
第五十七章 老死不相往来（）
第五十七章老死不相往来
轰轰烈烈的春耕中，似乎只有黎昊一个人闲着，其他人或多或少地都参与了进去，这本身也没有错，粮食对于部落来说实在太重要了，它能决定部落入冬之后能活下多少人。
黎昊开始还担心，凤游氏部落的人会不会偷偷跑到有黎氏部落的田地里，暗中模仿，后来他才发现，这完全是杞人忧天。
即使同处在一个联盟里，部落与部落之间的状态，仍然可以用“老死不相往来”来形容。当然这么说也有些绝对，毕竟还有集市，人与人之间还需要以物易物，但除此之外真的很少有其他交流。
以至于黎昊认为，当初他和母亲的事迹之所以能流传到凤游氏部落的人耳朵里，完全是因为大家见面时无话可说。
或许交换东西时的确没有什么可说的，亦或者是族人在保护自己的部落，总之部落与部落之间其实是封闭的。
前一段时间，黎昊从凤游氏部落出发，回到有黎氏部落，也去过有华氏部落，看似热热闹闹，让他产生了幻觉，以为在原始社会可以跟现代一样，自由自在地出行，到哪里都会有人欢迎。
然而现实却是残酷的。
黎昊后来又去过有华氏部落，他们仇视的态度极为明显，若不是因为青阳陪在身边，面对众多不友善的目光，恐怕他早就离开了。
建立集市的计划并没有流产，不过却远远没有达到黎昊之前的要求。黎昊原本是想在道路两旁盖上一间间整齐的房屋，就像小部落那样，而中间长长的街道留作交易之用。
结果春耕结束后，两个部落首领的脾气又都大了起来，没有后顾之忧的他们，更是谁也不服谁，最终在黎昊和青阳的各自劝说下，才不至于打起来。
然后凤羽和华须约定，以集市中央的巨石为界，东边集市属于东夷凤游氏部落，西边集市属于轩辕有华氏部落，两边各自开工，互不干扰。
再然后就轮到黎昊哭了！
有华氏部落那边根本没有建造房屋的打算，只是简单的搭建了一些石桌敷衍了事。凤游氏部落这边的想法，跟有华氏部落那边也差不多，只是在黎昊的强烈要求下，才勉强搭了两个草房子。
这还是在黎昊亲自指挥和动手的情况下。
不过黎昊也因此获得了好处，从此他便是那两间草房的主人，从那以后他就住在了草房里，算是和凤游氏部落划清了界限，总之他不用在别人屋檐下生活了。
黎昊此刻总算明白了，无论凤游氏部落首领凤羽还是有华氏部落首领华须，他们之所以会答应自己的“修路开市”的建议，完全都是为了他们自己，都是为了不耽误各自部落的春耕。
黎昊原本还以为是自己说动了他们，最后才发现是他们利用了自己，相互之间找了个休战的台阶罢了。
归根结底，是他们不相信自己所说的，不相信新的集市——华夏会成为全天下最大的集市。
黎昊打算证明给他们看！
青阳为长远发展考虑，大力支持黎昊修路建市的计划，但他和其他众人一样，不相信华夏会超越其他知名的大集市，甚至不相信各大联盟的牛拖队会到华夏这个新建的集市上来。
此时并不是以物易物的频繁时期，偌大的华夏集市，只有寥寥的几个人，黎昊便是其中之一。可是他并没有闲着，凤羽曾经给了他一匹马，他把马寄放在凤祥手中，如今他打算用这匹马换些实用的东西。
一匹马可以换三头牛，一头牛可以换五个黔首，这是黎昊最迫切要交换的。
可是马儿在集市上晾了好几天，一直无人问津，直到许多天以后，才由凤游氏部落的一位贵族换走，他给出的价码其实与黎昊心中的价位相差许多，但黎昊还是忍痛交换了。
最终黎昊得到了一个牛拖和两个男性黔首。
黎昊直到此时才终于明白，什么叫有价无市，马儿在当时算作部落贵族的奢侈品，普通族人并不需要，而贵族又不缺少马，而牛无论对普通族人和部落贵族都非常重要。
至于黔首，也就是战俘，更是可遇不可求，往往在战争频发的时候才会大量出现，基本也掌握在部落贵族手中，亦或者属于部落的共有财产。
跟黎昊交换的贵族叫道阻，经黎昊多方打听得知，这个人处在凤游氏的六大氏族之列，平日里负责率领牛拖队到各个地方换取部落急需的东西。
黎昊此刻才大致了解凤游氏部落的六大氏族，他们的领头人分别是凤羽、方窑、夏信、雷泽、河皋以及道阻。其中方窑已经被迫离开，河皋还没在黎昊眼前出现过。
对于部落中的氏族，黎昊曾经听老巫祝详细讲过：很久很久以前，一个小家就是一个部落，经过繁衍生息，继承首领之位的那一血脉就成为了该部落的贵族。
接着小部落与小部落相结合，组成了大的部落，而小部落就成了大部落的氏族，而氏族的领头人就是各个小部落的首领。
有黎氏部落虽然小，却也有两个氏族，分别是首领一脉和老巫祝一脉。
换来的两个黔首皆是年轻男子，据他们自己所说，他们在很小的时候就待在了凤游氏部落，他们甚至不知道自己的名字，不过他们却清楚自己并不是凤游氏部落的人，因为所有人都没有把他们当人看待。
黎昊为了方便称呼，给他们起了名字，分别叫大李和小李，从此黎昊的起居生活就不用自己再考虑了。
牛拖就跟黎昊之前见过的一样，谈不上好坏，黎昊一度有了给牛拖装上车轮的想法，不过实施起来却是十分太麻烦，而且黎昊当下更是没有那个条件，只好暂时放弃。
不过黎昊每天依然都在忙碌着，平时除了带着大小李出去渔猎以外，还干起了手工烧陶的老本行，唯一的目的就是换取尽可能多的粮食。
这些换来的粮食除了供三人食用以外，还有更大的用处，而黎昊把发财的希望也全部寄托在了这些粮食上面。
窝头面世已经有相当长的时间，但技术一直被有黎氏部落把持着，由于有黎氏部落人少粮少，所以时至今日，窝头仍然算是比较抢手的食物。
黎昊正是看中了这点！
之前的石臼操作麻烦，费时费力，一次捣出来的小米粉也不多，显然满足不了黎昊的要求，这一次黎昊想到了另外一种东西！
第五十八章 事业起步（）
第五十八章事业起步
准确来说，黎昊想到了两样东西，即石磨和石碾，他们都是把谷物等粮食加工成粉的石制工具。
黎昊结合当时的具体条件，果断抛弃了制造起来较为复杂的石磨，而把较为简单的石碾确定为自己接下来的奋斗目标。
声称石碾制造简单，只是相对而言，为了能够制造出能用的石碾，黎昊颇费了一番工夫。
石碾主要是由碾台、碾磙、碾管芯、碾框和碾棍五部分组成。
为此，黎昊专门找了一块直径大约一米的类圆形石块做碾盘，碾盘下面用石头垫到黎昊腰的位置，碾盘表面尽量磨平，并且刻了一条条又细又长的条纹。
又找来一块巨石，经过不断打磨，最终将它变成长度大约为30厘米，直径大约为20厘米的圆柱滚形的碾磙，尽管不是十分规则，但在碾盘上滚动丝毫没有问题。
碾盘中间有凿出一个洞，里面插下一根木柱，就是碾管芯，它是整个石碾的中心轴。
然后碾磙用木框框起来，碾框也就出现了，碾框的四个接口位置让木头多突出多一点，再用坚韧的藤条绑紧。
碾框一头固定在中心轴上，碾磙前面的木框上插一根长长的木棍，黎昊便是通过推动这根碾棍来碾碎小米。
制造石碾说起来简单，实际操作起来困难无比，黎昊一度想中途放弃，好在他最终坚持了下来，经过不断地试验和完善，终于在一个多月以后大功告成。
苦尽甘来！
自从真正投入粮食以来，效果也很显著，仅一个人就可以推动石碾，而碾出来的小米面相当可观。
刚开始的时候，黎昊将小米面做成窝头，再等待其他人跟自己交换，倒也能赚不少粮食。
亲手做了几天窝头，兼顾着教大小李两人，奈何两人实在不上道，始终未能出师，黎昊实在做的烦了，便想了个偷懒的主意，没想到却误打误撞地摸到了发家致富的新法子。
石碾摆在黎昊的第二间草房里，他让大小李二人每日替别人磨面，从中收取少量的粮食作为报酬。这样省时省力，他只提供了一台石碾，最多再加上维修，每日便可以换来不菲的粮食，这绝对是个稳赚不陪的买卖。
不过开始时，遇到了点小麻烦，因为只有有黎氏部落的人会做窝头，最初黎昊的石碾无人光顾。
不过在黎昊把小米面的一些吃法介绍出去后，族人们就开始疯抢了。不过原始社会的条件实在有限，黎昊只是尝试做出了“小米面粥”、“小米面疙瘩汤”等容易做出来的食物。
自此以后，黎昊草房前就没在冷清过。
进入夏天以后，集市上的人明显增多了，原先只有凤游氏部落的贵族光顾黎昊的石碾，带到后来普通的族人也接踵而至，再到后来有华氏部落的人也来了。
接着黎昊称之为华夏的地方终于有了人气，也更像是集市了。
不久以后，华夏集市当中忽然出现了一种游戏，突如其来的娱乐活动几乎吸引了附近部落的所有人，黎昊亦不能幸免。
这种游戏叫射覆，据说是由凤游氏部落的一位贵族发明的，被一个族人偷偷学了去，然后搬到了华夏这座新兴的集市上。
游戏本身很简单。一件半个人高的陶器，离人群大概五六米远，摊主给玩家五个羽箭，玩家只要徒手扔进去就能获得礼物，至于能得到什么礼物，以玩家抵押东西的价值为准。
黎昊去试了两次，结果输掉了两袋粮食，他纯属就是为了玩玩，缓解缓解心情，至于摊主的东西，没有一件是他看上眼的。
集市上的人多了，热闹了，渐渐地房子也多了，黎昊草房的对面最近就新盖了两间房屋，当房屋的主人从屋里出来时，黎昊顿时僵住了。
说起来，他的
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