三国之魏武曹操-第129部分

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　　　　当然由于数百年的纷争战乱，汉文化显然和之前大大的不一样了，正是因为有着一个这样客观的大环境，武媚娘最终才能成功的称帝，成为华夏历史之上的第一个女皇帝，创立大周。

　　　　然而在此时的东汉，汉文化不但没有因为战争而被打断、破坏，甚至被迫的融入蛮夷文化，反而由于四百多年大汉帝国威压整个四方，使得汉文化的影响力深入整个中原汉人的心中，在这个时候，子娶父妾，绝对会被人大骂，若如是君上这样做的话，那么一个**之君、商纣王、周幽王等等不好的称呼绝对都会被戴上。

　　　　至于女子称帝？

　　　　呵呵，那么整个天下所有人都会采用最简单的办法，暴动、起义、叛乱这些极端而又快速的方法，来解决这个敢称帝的女子，只因为，女子称帝对于长久生活在汉文化影响之下的华夏汉人来说，那简直就是在挑战甚至是破坏他们的三观、认知等一切。

第三百二十六章　人心美好的一面（）　
正是因为此，所以曹操才会不太重视甄宓，毕竟不管是如何的心机深沉，不说曹操自信自己还足够活得久，足以压制甄宓，单单是在如今的大环件之下，曹操真的不相信甄宓会成为华夏历史之上的第一位女皇武则天。

　　　　毕竟武则天的的情况，可谓是一系列巧合造成的，天时、地利、人和只要缺少其中一个，结算是武则天，都不能成为华夏历史之上的第一任，也是唯一一个女皇帝。

　　　　当然曹操留下甄宓，而没有身起杀心还有一点最为重要的原因，那就是甄宓，是他日后对付河北世家的一件“利器”。

　　　　河北世家今日的作所作为，曹操可并没有忘记，虽然隐忍是政治家必备的一项才能，然而秋后算账同样是身为一名君上所必备的。

　　　　甄宓刚刚那一番话的含义，曹操怎么可能听不明白，有这么一个相比于自己，算是十分了解河北世家的人在，曹操又如何舍得杀掉她，跟何况，此时的甄宓，还充当着他曹操和河北世家之间的联系桥梁，更是他曹操用来安抚着那些河北世家的。

　　　　当然还有一个不算数太重要的原因，那就是曹操心中的一种骄傲，如果他曹操连一个女人，就算哪个女人都要害怕，因此而将其铲除的话，那么他曹操何必要争霸天下，难道争霸天下的危险，相比于甄宓一个年仅十二三岁的少女，还要小得多不成。

　　　　正是因为这些考虑以及原因，才是曹操明知道这位历史之上的文昭甄皇后，不是一个平常的女子，而是富有心机，还是将其最终留了下来，而没有杀掉。

　　　　至于如果最后甄宓的行为超出了自己的预料，想到历史之上历代皇帝的作法，曹操的眼神阴沉了瞬间，一抹杀意一闪而逝。

　　　　甄宓的问题暂且不说，想到了世家，想到那自己现在已然开始培养起来，正在逐渐的壮大着的寒门势力，曹操开口对着身后的典韦和许褚两人到：“典韦、仲康，暂时先不回府了，孤想要去一个地方看看。”

　　　　想到那已然创办了一个多月之久的陈都学宫，曹操双眼之中一抹期待一闪而逝，说起啦，陈都学宫创办了近一个多月的时间，曹操还真的从来没有到过陈都学宫，好好的看一下，这个自己创建起来的，算是东汉时代学校的陈都学宫。

　　　　趁着今日干好出府的机会，曹操也不太想这么快的就回到府邸之中，而是转向，向着陈都学宫所在的方向而去。

　　　　九月之时，可谓是秋收之日，那些辛苦了一阵年的百姓们，在看先那随风飘扬，呈现则美丽的金黄色的麦穗的时候，那因为生活的压迫而不满了皱纹的脸上，纷纷扬起了一抹充满则幸福和满足的笑容，百姓们的淳朴和容易满足的性格，在此可谓是体现则淋漓尽致。

　　　　“魏公，参见魏公！”

　　　　“参见魏公！”

　　　　“快；孩子，这就是魏公，快点跪下来见过魏公！”

　　　　曹操虽然是一身便服打扮，然而对于长期生活在陈都的百姓们来说，辨认出曹操实在是太容易了，在场的只要看见了曹操，连上满是激动的神色，现则曹操双膝跪拜了下来。

　　　　曹操来到那眨着双眼，清澈的眼神之中满是好奇的神色看着自己，年仅不过六七岁的小男孩的身前，脸上的表情，突然放松了起来，将其抱了起来，笑道：“都起来吧，秋收重要，孤虽是魏公，然而你们跪拜孤，可不会让秋收的粮食增加啊。”

　　　　曹操的一番笑语，让那些本来还担心曹操因为刚刚那个小男孩的不敬而大发雷霆之怒的百姓们，彻底的松了口气，谢恩过后，纷纷的从地上站了起来，不过在看到曹操没有丝毫不满和嫌弃之色的抱着那名衣裳之上满是泥土、污渍的小男孩的时候，他们看向曹操的目光之中，满是笑意、敬佩、爱戴之色。

　　　　“老丈，孤想要问你一件事。”

　　　　看着抱着小男孩来到自己面前，和颜悦色的向着自己问话的曹操，这名看上去似乎有五六十岁的百姓，有些惶恐的道：“不敢，君上有何疑问，小的只要知道，都会一一的告诉君上。”

　　　　“呵呵，不必紧张，孤只想要问一个事情，老丈，依你看来，今年的收成如何，可否足够？”

　　　　所有听到曹操的这一句话的人都呆住了，他们没有想到高高在上的曹操，尽然会向他们问这些，要知道，在昔日的时候，可没有一个当官的会关心这些，他们关心的，永远都是他们的前程、以及税收，至于平民百姓们的收成如何、够不够用，就不是他们所关心的事情了。

　　　　“君上，够了，足够了，君上万岁！”

　　　　老丈说着说着就泪流满面的向着曹操跪拜了下去，在场的百姓们，宛如受到了其影响般，同样向着曹操双膝跪拜了下去，山呼万岁，一些隐隐约约的抽泣声交杂在其中。

　　　　身后的典韦、许褚，看着那被百姓们包围在中央的身影，眼神之中满是崇拜和爱戴，此时的他们，终于明白了，为什么那些六部尚书们还有三位宰相都说君上才是最有希望统一天下的，终于明白了什么叫做民心所向。

　　　　于秋收的百姓们谈论了一会，同时期间更是亲自上阵，为百姓们收割粮食片刻之后，曹操才在百姓们不舍和高呼万岁的声音之中离去。

　　　　看着手中这个在自己走的时候，那个小男孩虽然不舍，但是还是交给了知己的一串零食，曹操微微笑了笑，将其好好的包裹了起来，放入了怀中。

　　　　九月份的陈都秋高气爽，到处都是一片金灿灿之色，看到此的曹操，宛如感叹般的出声到：“丰收之日啊，百姓们的生活终于能够好过一些了。”

　　　　想到那些容易满足的百姓，想到他们脸上那淳朴而又幸福的微笑，近日来近乎都处于勾心斗角之中的曹操，心情终于变得好了一些，同时，百姓们脸上那难的的笑容，更是让曹操下定了决心，不允许任何人来打断，天下的新秩序，他曹操不容许任何人来将其打乱甚至打断！

第三百二十七章　君子六艺（）　
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　　　　人类的有黑暗的一面，但是同样的也有美好的一面，那些百姓们淳朴而幸福的笑容，无疑让近日来完全处在勾心斗角之中的曹操，心中总算不是那么的沉重而疲累。

　　　　“典韦、仲康，你们告诉孤，今时今日，孤算是完成了当初立下的宏愿了吗？”

　　　　路途之上，走在最前方的曹操，突然出声向着自己身后的典韦和许褚问道，而不知道是不是想到了什么，曹操继续开口道：“孤想要听到真正的话，那些阿谀奉承的话，孤并不希望从你们的口中听到。”

　　　　典韦和许褚看着走在前方，只留下一个背影的曹操，互相对视了一眼，正准备开口说些什么的时候，一道清亮的声音从一旁传来：“君上，数年之前，中原纷乱，百姓身无遮蔽之衣，手无粮食，臣当初甚至看到易子而食的人间惨剧，然而数年之后，中原安定，盗匪无迹，秋收之色，飘扬整个北方大地，百姓脸上的笑意，先比数年前更是不可同日而语，君上的所作所为，即使是在现在，都会被百姓铭记于心，而君上当初承诺的，在臣看来，已然实现了。”

　　　　“公台？原来是你啊。”

　　　　看着向着自己走来的陈宫，想到当初初来东汉之时的自己，先到那县衙大殿之上的互相试探，先到那牢中夜话，曹操的目光变得温和了起来。

　　　　“臣参见君上！”

　　　　来到曹操的面前，拱手行礼之后，陈宫看着曹操笑道：“君上不必太多疑心。君上的所作所为，不需要臣等来世，天下的百姓，世间的变化都在向着君上诉说。”

　　　　“哈哈，公台啊，你的话，确实是解了孤之疑惑啊，人生匆匆数十年，孤虽不嫩从后世的史书之上得知今日孤之作所所谓到底能不能算是完成了孤当初的志向，然而世间百姓和其变化，确足以然孤看到真相了！”

　　　　陈宫的一席话，然曹操心中的一些怀疑彻底的消失了，曹操不怕自己迷失在哪诱人心魄的权利之中，就害怕自己彻底的忘记了，自己当初的身份，自己当初所立下的宏愿。

　　　　一席话解决了心中的疑惑和一些沉重之后，看向一身短打服饰，脸上还有这劳动之后留下的汗水的陈宫，曹操双眼之中闪过了一丝明了，算是明白为什么能够在此看到陈宫了。

　　　　“公台，秋收差不多了，不知公台可有兴趣随孤一同前往陈都学宫？”

　　　　曹操开口道破自己之所以在此的原因，陈宫一抹疑惑闪过宏，在看到自己身上的服饰，算是明白了，想到自己来时，那些百姓们以及擦不多将秋收做完，陈宫拱手道：“臣奉命！”

　　　　陈宫加入之后，一行三人变成了四人，在曹操和陈宫的交谈，同时伴随则典韦和许褚时不时的插话，以及沿路之上的百姓在见到曹操之后，纷纷满脸都是爱戴之色的下拜之中，曹操等人终于来到了坐落在陈都郊外，同时还能够看得见那百姓秋收之场景的陈都学宫。

　　　　将陈都学宫设立在这里，当然不可能是巧合，而是曹操故意的，毕竟曹操还是挺信奉一句话的，那就是洗脑的最高境界，就是潜移默化。

　　　　当然这个潜移默化能有多少的效果，曹操也不嫩保证，毕竟华夏的官本位社会，其本身只带的顽疾，可不是那么好容易解决的。

　　　　强悍如同明太祖朱元璋，不知道杀了多少的贪官，其杀伐之多，用刑之残酷，可谓骇人，然而即使这样，就算是朱元璋还活着的时候，贪官还是杀不甚杀。

　　　　不过虽然心中明白这样的潜移默化，其实其实用性真的不可能太多，但是曹操还是抱着无不如有的心态，见学宫设立在了此处。

　　　　刚刚设立不久的学宫并不是很大，大小只相当于好世一个四合院的大小，在学宫的外面，有人数将近百人的曹军士卒，毕竟学宫之中的这些人，可是日后他曹操用来搬到世家，期待世家治理天下的人啊，曹操当然不可能容忍出现任何一丝一毫的意外。

　　　　当然，曹操不知道，他的这一个举动，却是让学宫之中的士子们，无比的感动，认为那些曹军士卒都是曹操派来保卫自己安全的，虽然从结果上来讲，这些士子们想也没有什么错。

　　　　“君上！”

　　　　在对着守卫在大门处向着自己行礼的曹军士卒点了下头好，曹操就步入了学宫之中，刚一走入，曹操就能够听到那传来的朗朗读书声。

　　　　“不知道君上想要先看那一方面的？”

　　　　陈都学宫显然不可能和战国时代的稷下学宫一样，由于有着好事的记忆，学宫之中一共被分成了数个学科，分别是数学、体育、品德、语文、音乐等，至于物理和地理，曹操还没有设立出来，不单单是因为这两门学科相比于其他的严谨，更重要的是曹操此时还没有一共合适的借口。

　　　　毕竟之前那些学科，曹操都是拿圣人的话来当做借口的，君子六艺，礼、乐、射、御、书、数，其中的礼当然是思想课程了，乐则是音乐，射和御则是被统合成了体育，书是语文，数是数学。

　　　　正是因为这些，曹操在设立这些课程的时候，可谓是异常的顺利，根本没有遇到什么阻碍的就通过了。

　　　　当然，通过这一件事，曹操更加的佩服起了自家的老祖宗们，那些欧洲人在近代的时候才发明出来的课程、学科，早在数千年的公元前，我们的老祖宗就以华夏特有的命名方式将其给发明了出来。

　　　　出于对华夏先人们的尊重，再加本身不怎么喜欢西方文化，因此对于那些后世的学科的命名，曹操不是采用后世的，而是直接选择了华夏先人们发明的称呼。

　　　　“先去教导五礼的地方看看好了。”

　　　　所谓的五礼既是“吉”礼，用于祭祀；“凶‘礼，用于丧葬，“军”礼，用于田猎和军事，“宾”礼，用于朝见或诸侯之间的往来；，“嘉”礼，用于宴会和庆贺。

　　　　古人所说的人知礼而明廉耻，曹操深以为然。

第三百二十八章　五礼、六乐、五射（）　
“圣人语，君子六艺，人所必备之，　此六艺分别是礼、乐、射、御、书、数也，　其中礼正是大艺，由此可见，昔日的圣人都已经明白的告诉了我们，礼是最为重要的，一个人，如果不知礼，那么和禽兽何异！”

　　　　“人知礼而后明羞耻，纵观北方数百年来的各族蛮夷，就是因为不明圣人之话，不知礼，而不明羞耻，子娶父妻，不以为耻，反而试做常态，简直是人面兽心，无耻至极！”

　　　　“因此，你等今日需记住，不管是为人臣还是为人子，甚至是为人夫，其礼节都必须要牢记于心，今日，我等学习的，正是礼经之中的第一章节五礼，此五礼即是即：“吉”礼，“凶‘礼，“军”礼，“宾”礼，　“嘉”礼。”

　　　　“翻开第一章，跟着我念，吉礼者，五礼之冠，用以敬天法祖，天地神祗、人鬼的祭祀之典礼，一曰，祀天神昊天上帝，祀日月星辰；祀司中、司命、雨师。二，祭地祗，祭社稷、五帝、五岳，祭山林川泽，祭四方百物，即诸小神。三，祭人鬼，祭先王、先祖；禘祭先王、先祖，春祠、秋尝、享祭先王、先祖。”

　　　　“吉礼者，五礼之冠，用以敬天法祖，天地神祗、人鬼的祭祀之典礼，一曰，祀天神昊天上帝。。。。。。”

　　　　教室之外，听着从里面传出来的阅读声，看着那台上摇头晃脑，宛如一副老学究样子的夫子，曹操轻声的笑了笑，没有进去打扰他们，而是向着其他的教室而去。

　　　　老学究在后世不知道为何成为了一个贬义词，对于此曹操不想要多说什么，他只是感到有些悲哀，正如同那些记住了日本人犯下的罪孽的人，被一些人鄙夷的称之为愤青一样，后世的华夏大地，虽然在经济、军事之上获得了巨大的成功，然而在精神文化之上，却是不复往昔了。

　　　　那些曾经震惊世界的文化和精神方面的书籍，大部分都被淹没在了历史的长河之中，大部分都被人所遗忘，他们能够记得的节日，只有那些西方人的节日，至于华夏文化本身所带来的节日，却是被人所遗忘。

　　　　当他们在愤怒某半岛之上的人窃取自己文化的时候，不知道有没有回想过，他们自己，真的还记得自己的文化吗？

　　　　想到后世有些人的想法，曹操心中暗自叹息了一口气，不过还好，还好他来到了东汉，来到了汉民族第一次沦落的时代，让他能够改变这个世界之上最先进文明原本悲惨的命运，改变这个文