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大争重-第22部分
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见双剑将七星连珠光影映入阵之中，王冰便念起搜魂诀将刘通魂魄封于雄剑之中。
五人分诀修为已失，灵气大亏，五行阵法奇妙，互补不足，捏起法诀同念移时咒，只见阵中，七星光芒急聚，星影转动，剧成光影旋涡，突然巨光爆散，刘祯瞬间身体失重，又复正常。
王冰突然喊道：“二师兄，击破崖上巨石，速回洞中。”
王冰反应敏捷，光影散去之际，看见刘真捏着法诀站于法台，便知，几人已经回到刘真渡劫当日，当日渡劫前因云层急聚而来，不曾发现崖上巨石阴影也映在法台，今日眼见巨石阴影，遂喊刘真击碎巨石。
与此同时，依然盘坐成阵的华钧、王冰、张历、杨博四人瞬间运功与刘真成阵。四人受损，如果承接天雷，众人肯定立即暴毙。所以几人打算不计后果击碎巨石，入洞躲避天雷。
当日渡劫，原估计前几个天雷力度较小，五人能抵御，后几个逐渐霸道的天雷可用雌雄斩邪剑共同抵御，未曾想第一个天雷就将五人重击伤亡。
今日雌雄双剑却被插于法台，恰巧与刘真等人连贯形成五行斩邪大阵，华钧四人灵气大损，也无妨大阵法力大增。五人灵气通过雌雄双剑连贯融合，刘真不知四人重伤，却觉大阵较往日法力大增，不急思索，王冰话音刚落，便将灵气外放击向崖上巨石。
巨石受击立成齑粉，崖上道长反应甚快，御气相抗，来人与刘真修为相近，差之甚少，不曾想五行斩邪大阵威力无比，来人顿感一股精深灵气直透自己的灵气而过，正中丹田，爆击己身。
来人当场飞出几丈之远，落地身亡。
刘祯先前在光影中早已失神，其他五人成阵击杀来人时，两股真气相撞，形成巨浪，掀起刘祯，快速撞向洞壁，五人无暇来救。
可怜刘祯刚学五行总诀，刚能连阵，贯通他人修为，自己却毫无灵气，怎受得了如此杀伤！刘祯从洞壁坠下，挣扎几下，当场毙命。
就在此时，天雷忽至，一声开天裂地的轰鸣声中，天雷劈下。刘真刚将崖上之人击毙，尚未收功，天雷直接击中头顶，刘真衣发俱焚，顿时焦化，尸体坠落，白骨可见。
其他四人本已受过天雷阴风所伤，再承波及，复伤一次，三魂之胎光受损更重，七魄其一再伤无存。只见同时倒地，华钧四肢经脉爆裂渗血、王冰双耳涌血、张历双眼眼珠粉碎、杨博五脏六腑糜烂而亡。
云层西移，轰鸣声渐远，空中远远一声传来：“无有大德，妄篡天命……”
第41章 何为大德（）
一月后，五行道观。
华钧、王冰、张历三人伤势渐愈，因修为大减，容颜顿老，回复了本来年纪相貌。三人痛感刘真、杨博羽化，恩师受罚，却无法化解，整日哀愁，正是哀莫大于心死。
这日王冰伺候华钧就食，华钧对王冰说道“师妹，我等罪孽深重，师恩未报，却累及恩师幽冥受苦。祖师法旨不尊，又误杀祖师嫡传后嗣，今不如回归祖庭，送还双剑，以死谢罪。”
王冰听不见，却能大体看懂华钧手势，只是落泪。
却说当日五人所杀崖上之人，正是奉法旨而来的当代天师张道陵之子张衡。张衡死后，张道陵所传的长生飞升要术，就此失传。张衡突然羽化，天师张衡之子张鲁接任天师之际，张衡无法按教规在张鲁接位前后传其本教教主独门要术。
至此，后代几十代天师多有长寿之人，却再无一人飞升成仙。
“恩师大难未消，岂敢言死！”只见张历右手扶门，左手拿着雌雄双剑及一书册进来。
“二师兄生前与我无话不谈，渡劫前日，将此书交于我，对我言，若他渡劫不成，让我将此书好好保存，我想必是御金诀！五师弟羽化之前，五行洞中不是已将御火诀法诀传于大师兄了吗？而今五诀尚存，虽我三人不得长生飞升，我五人弟子却大有可为！”
华钧听后，怒道：“我等罪孽已深，岂可再违祖师法旨！你两人速将双剑归还祖庭！”
王冰看着张历手中双剑，若有所思，见华钧脸色难看，虽听不见他们言语，却大体知道意思，说道：“师兄，我见雄剑中小童，慧根深厚，乃福德深厚之人，本不该早绝，当日他附魂剑身映来七星，与我等道缘不浅，其五行属纯火，实乃五师弟之良徒；其父纯金，已是二师兄弟子，今魂魄附与雌剑，我等可令五行重聚，成就大德，可报师恩！”
张历赶紧接话，“师兄，祖师法旨不是说，恩师徒子徒孙，无有大德，万年不释吗。祖师法旨又言五行千年再聚，有德者升。只要我们师叔侄成就大德，师父之过不就可以被赦免了吗？祖师旨意大德有成，亦可飞升？我等虽然三魂七魄有损，也可助师侄弟子成就大德，以报师恩，亦可助后辈长生得道、光大我五行道教！”
华钧听后久久不语。
却说当日刘真、杨博、刘祯死后，因刘真、杨博受天雷阴风三魂七魄受损，早已魂飞魄散，已经无法用搜魂诀存其魂魄令其再生，三人醒来后，痛哭师兄弟已逝，有感刘祯乃刘真弟子，便将刘祯魂魄封印于雌剑之中。
王冰接过张历手中书册翻看，低声道：“何为大德？”三人久久不语。
张历突然道：“刘祯父子，我等可寻访刘氏与其五行命格相同者，令其重生。至于大德，师兄精于黄老之术，可收徒布医，广施仁心，师姐与我分属水土，亦有可为。至于大德为何，我等可慢慢参详，等到五行重聚，我师侄五人齐心努力，成就大德，以尝我等罪孽，解救师尊于役苦。或可得道亦未可知也。”
三人定罢，便于几日后带上旧物，雇了马车，往洛阳而去。
因为三人商量，本朝刘氏当政，洛阳都城繁华异常，人口众多，刘氏子孙也最聚集，便往洛阳而来。
却说三人一路寻找五行命格与刘祯相似之人，但见乡间凋敝，民不聊生。三人以前修道，从不关心民间疾苦，只顾自身修为，而今反思德善，民情历历在目，也大为痛心，便一路行医布药、替人驱鬼净宅赚些钱粮，却也太平。
数月后来到洛阳，用所剩钱粮购买城中一旧房住了下来。从此华钧为人看病，张历为人卜卦，王冰照顾两人起居，三人得空就满城寻访刘氏良善之家，找寻与刘真父子五行命格相似、血缘相近之将亡人。半年无果。
华钧、张历修道之人，又各自专于医道、卦算之术，半年以来，却也声名鹊起。三人每日勤寻不缀，日久无功，渐渐茫然。但喜每天治病救人，卦算劝善、替人解忧，也觉得是行善积德之举。
却说有一日，有一三十五六岁男子寻来，医者打扮，来寻华钧。
男子进屋后见华钧四肢残疾，悲从心起，跪地后久久默言不起。原来此人是华钧年轻时与发妻所生之子，发妻病亡后，华钧心如死灰，从而全心学道。华钧就将幼子华佗送至沛国谯县外祖父家抚养。
华佗生活艰难，有感于母亲病逝，无医能救，长大后励志医道，小有所成，后到处游历行医，访山问观，一边深山采药尝草，一边打听华钧下落。这次系自四川五行观一路寻踪而来。
此后华佗便跟着华钧在洛阳行医，照顾华钧起居。华钧父子每日探讨医道，华钧又将独门针灸之法相传，并教授华佗武学，华佗对武学却兴趣不大。
有一日，华佗谈及自己常年在深山所见飞禽走兽生活、捕食形态，认为深合天道，人若仿之，大益体魄。华钧乃武学泰斗，遂去繁就简筛选了几种代表性的动物，仿其身形动作，与华佗日夜探讨改进，创出五禽戏功法一套。
五禽就是虎、鹿、熊、猿、鸟。五禽戏仿五禽动作，如虎的长引腰、鹿的引颈反顾、熊的双手抱膝举头、猿的攀物自悬、鸟的双立手、翘一足。华钧结合武学创出五禽五十四式，华佗日夜精修而融会贯通。此功任力施为，以汗出为度，可以消食物益气，除百病而延年益寿。
华佗来后，张历见华钧有华佗、王冰照顾，洛阳寻人毫无进展，就带上卜卦行头，外出游历寻访去了。
华钧有了华佗的帮衬，来寻医问药的人越来越多。
有一日，一个将军打扮的人前来求医，原来他得了一种怪病，既不发烧也不头痛，整日感觉胸口沉闷臌胀，像有块石头压着，坐也不是，站也不是，请了很多医者，可连是什么病症都没有诊断出来，有几个医者直接就说没有得病，有的医者倒也开了些处方，可是吃了不少药，却不见好。
华佗对其望闻问切之后，也是毫无头绪。华钧修道之人，擅长望气、也会卜算，在旁仔细端详后，唤来华佗近身耳语一番。
华佗提笔写出处方，交给来人，说道：“这是我精心研制的秘方，对你的病症有奇效，你回家后，在无人之处才能打开。”
这位军官到家后，将第一个处方打开观看，看着看着，大惊失色，额头冷汗直冒。只见处方上写着“二乌、过路黄、香附子、连翘、王不留行、法夏、毕拔、朱砂。”
原来这位将军是皇城禁军的军需官，最近他的父亲因违反军令被大将军何进问罪处斩，于是他打算近期利用运送军粮之机，大捞一把，然后辞官返乡。
不想如意算盘被华佗的处方点透，他顿时吓得出了一身冷汗，病症立马消失。
原来处方上每味药的第一个字相连就是“两过相连，王法必诛！”
次日，军需官到家找到华佗，感谢华佗治好了其病症，并救了他的性命，之后千恩万谢而去。军需官不久就辞官回家了，保全了清名和性命。
此事之后，华佗名声更大，但华佗自己知道，自己医术未臻，是无法看出该病症的，见华钧安然，有要事在身，且自己心愿已了，遂向华钧、王冰人辞行，继续游历行医去了。
华佗后来终成医学大家，其五禽戏、针灸之法传于后世，广布恩德于大江南北百姓，功德无量，却是后话。
第42章 皇室贵胄（）
华钧从此医名更盛，有一日，一刘府派人来请华钧出诊，王冰驾马车随来人前往。
刘府高门大院，张灯挂彩，像是家有喜事，一群佣仆迎接，抬着华钧过院穿廊，王冰心叹，好一户富贵人家！
这正是汉室宗亲刘虞之家，刘虞乃是汉光武帝刘秀之子东海恭王刘强之后，刘虞祖父刘嘉曾任光禄勋，其父曾任丹阳太守。
华钧、王冰来到病榻之前，见一十六七岁少女，新娘子装扮，正伏床前抽泣，她身后站在一对四十多岁的衣着考究的男女，女子正以巾拭泪，男子脸色阴沉。年轻女子听到多人进门，便站起相迎，床上男子露出相貌，华钧、王冰见后顿时大惊失色，激动不已。
病榻之上躺着一十七八岁青年男子，头部缠着白布，应该是已经被其他医者处理包扎过了，只见他面无血色，双眼紧闭，本来甚是俊美，此时神态萎靡，奄奄一息。
华钧、王冰一见该男子就看出他五行纯金，常人五行皆具，多寡不一，以多者定其属性，该男子正是自己几师兄弟苦苦找寻的五行纯金之人。王冰暗捏法指，发现该男子命格与刘祯相同。同时发现屋内还有一人，命格贵不可言。
王冰仔细端详年轻少女，见她身材中等，瘦却圆润，水汪汪一双丹凤大眼，头戴金簪，身着大红华贵嫁衣，很是端庄秀气。王冰料定该女子与卧床之人必定是新婚夫妻，夫妻两人命格类似，贵不可言，万家不遇，举世难寻！
华钧望气，发现卧床男子是摔伤，颅脑受损，三魂七魄已经离体。王冰如每次看病一样，上前坐在床边代替华钧诊脉，良久后在华钧耳旁细语。
中年贵妇，拉住王冰道袍云袖，急切问道：“仙长，我儿如何？”
王冰笑着看向华钧，华钧答道：“公子乃坠马头颅着地，现三魂七魄将散，我师兄妹可救活他。”屋中三人喜极又泣，不停向王冰、华钧点头。
华钧严声说道：“你等还不速速远离，关上门窗，我要做法。”三人听后赶紧离开房间，叫佣人关上门窗，远离等候。
王冰见众人远离，便从背上解下背囊，取出雌剑。捏起法指，口念移魂法诀，将刘祯三魂七魄移放男子体内。
一个时辰后，王冰开门叫回主人，由华钧口述药方，刘虞着人前去药铺抓药。刘虞见床上男子脸色转好，睁眼四顾，欣慰不已，忙叫人端上一盘金饼，华钧却推却不收。刘虞见两人神态有异，就请华钧、王冰书房叙话。
原来男子是刘虞次子，名叫刘宽，昨日大婚，不想坠马受伤，这两天请了多名医者，甚至请来了太医，均说无力回天，听说华钧医术高明，就抱着试试看的态度请了来，不曾想一个时辰就见刘宽醒来。
华钧对刘虞说道：“刘公子五行纯金，慧根不浅，但他命格有妨，容易夭折。若是化解，将来可为父母解厄运、为天下谋福祉，贵不可言。”
刘虞深受儒家思想熏陶，子不语怪力乱神，本不太信道，但见华钧医术神奇，又见他不要金钱，显然是得道高人，也颇为意动，“敢问道长，如何化解？”
“化解之道有三，其一，刘公子五行属纯金，宽字属木，金克木，不宜再用，应改为属火之名。其二，公子需年内怀子，该子需为五行属纯火。金生火，此子诞生后，尤其旺父、兴家。其三，公子需拜于我门中，修习武功道法，方可除去诸妨。一年中，若三事皆成，公子将平步青云，成就大德。”
其实华钧这番话都是胡诌，只是因为刘祯魂魄已经占据刘宽身体，今后要在刘府生活，这样说话为的是今后方便。而且刘宽刚好大婚，夫妻同房后，可将刘通投入胎中，神识不灭，既可重生！
刚才为刘祯作法，一刻钟后刘祯就已经醒来，华钧为了介绍相关情形，也让刘祯接受现实，花去了大半个时辰。刘祯反应激烈，唯独听到华钧说刘通可以重生后，方才安静。
华钧离开后，刘祯因无法面对新婚妻子，便装成了神志不清。
书房内，刘虞夫人孔氏请华钧为刘宽改名，华钧就为其起名为祯，字子华，说祯属火，大利五行。
刘虞摇头道：“字可用，名不可改，刘宽乃皇族，其名已入族谱。”
华钧想刘祯用本名仅仅是考虑他的感受，刘虞反对，也无所谓，便宽慰孔氏，只要其余两件事情做好，也行，毕竟取字子华已经足够，也相当于满足了三个条件。
刘虞夫妇听后心中稍安。
自此，刘祯便姓刘，名宽，字子华，成了刘虞的二儿子。
刘宽在床上躺了几天，实在是受不了了，无法忍受继续装病的日子，就下床活动了。开始几日，因为对环境、人员、生活习惯诸多方面不了解，也不敢怎么开口，弄出不少异常的事情，大家也没有怀疑什么，都知道，二公子头脑摔坏了。
刘宽还有个哥哥叫刘和，在朝为官。刘宽妻子叫张与娘，是大司农张温的小女儿，张温后任司空、太尉，与刘虞交好。
结婚当日上午，迎亲队伍从张温府中接来新娘子，快到刘府门前时，刘宽所骑高头大马，喧闹声中被惊，致使刘宽从马背跌落，头颅着地受伤，喜事差点成了丧事。
刘宽逐渐得知，刘虞家教甚严，刘宽生前喜欢呼朋唤友、斗鸡走狗，倒也没有多少�
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