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兽部落-第17部分
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我知道,在维吾尔族老乡家做客,更吸引人的是他们别具民族特色的食品和独特的待客方式,还有热情而又美丽的少女。看来,今天这只羊将结束它可怜的生命。它睁着一双纯洁的眼睛,打量着我们这些来登门做客的人。我在心里说,羊啊,你不知道,我们可是来消灭你的;上天注定你长得越好,便越会被人吃掉,这是造物主早已给我们界定的生命关系,谁也不能改变。多少年了,人吃羊历来都心安理得,而要是让羊吃人,那就乱套了,是万万使不得的。
大家一致要亲自杀羊。吐尔逊笑了笑,“那就看你们的”。三个小伙子挽起袖子,高举着刀,步伐坚定地走向羊。羊扬起头咩咩了两声,洪亮而坦然,像是对他们三人不屑一顾。他们没有搭理羊的叫声,同时向羊扑去。但是,杀羊的情景完全不是他们三人想的那样简单,羊与他们展开了较量,说是较量,过多暴露杀性的完全是他们,羊被一条粗硬的大绳绑着,没有多少施展本领的余地,它只是准确而灵巧地躲闪着那把刀。他们于是杀性大发,食欲加上吐尔逊的热情,已促使他们的血液沸腾。但是,他们一个个全扑空,笨重而又急切,有一个人居然扎扎实实地一下子栽倒在地。另外的几个人,在扑下去的同时有一种怯畏,怕羊那一对尖利的角刺进自己的身子。几个回合下来,他们徒劳地退开了。
吐尔逊笑了笑,说:“大块羊肉嘛,好吃不好吃?”。他走到羊跟前,伸出手抚摸羊的头,并开始在喉咙里发出一种奇异的声音。羊很乖顺地向吐尔逊靠了过来,并闭上了眼睛。吐尔逊轻吟漫唱的曲调,完全是一个民族古老而悠远的那种风情的旋律,让人从中感觉到有掠过高原的白云,草原上悠闲吃草的群羊,或者是雪水汨汨地从深山流出,美丽的少女们正在掬水洗着头发……羊有了一种沉醉的样子。吐尔逊继续发出他那对羊独有吸引力的声音,羊缓缓地卧倒了,并将喉咙的部位呈现给吐尔逊。吐尔逊的刀轻轻地刺了进去,羊没有挣扎,连颤动也没有,如注的血喷了出来,洒在吐尔逊的身上。
我们惊呆了。顷刻间,一只充满灵性的羊,和维吾尔族汉子吐尔逊彻底将我们震撼了,眼前是幻像一样的世界:神秘、宁静、从容、而又安详……
坐在吐尔逊的土房子里吃抓肉的时候,我记起那天的日月是1994年2月10日,抬起头,透过小窗户,就看见帕米尔积雪的山峰,正在闪闪发光。
3、吃羊的羊
其实,除了看羊,听羊的故事也是一种享受。在阿尔泰的牧场上,下雨时牛羊出去吃草,人留下来在帐篷里喝酒、聊天,讲一些以前发生在牧场上的事情。在一个雨夜,人们给我讲了一个羊吃羊的故事。以前有一只羊,长得肥硕壮实,主人很是喜欢它,叫它一百块。在牧区,人们一眼就可以看出一只羊值多少钱。被称之为一百块的这只羊,羊角值5块,皮子值30块,肉值65块。在那个年代,100块钱是个大数字,所以,那只羊就像村子里的能人一样,很有地位。后来有一天,它突然在草地上打滚,四条腿不停地抖动。羊都在专心致志地吃草,被它的举动吓得四散而去。当时牧民都在远处,所以没有人看见它突然变成了这个样子。
过了一会儿,它从地上爬起,向河边跑去。羊纷纷给它让道,它跑到河边,跳入水中,但四条腿还是不停地发抖。它又从河中冲出,跑到一只羊跟前,狠狠地咬了它一口。那只羊嘶鸣一声,跑向别处去了。奇怪的是,它居然不再抖了。它摇摇头,感到浑身舒坦了,便又去吃草。但在第二天的同一时刻,前一天发生的事情又出现了。于是它又打滚,发抖,奔跑。后来它似乎记起了前一天的办法,就又冲到一只羊跟前,狠狠咬了它一口。咬完之后,果然又好了。
这样的事情在每天的那个时刻准时出现,那只羊养成了习惯,每次都选一只羊咬一口,才能止住那痛苦的抖动。终于有一天,一位牧民看见了它的行为,大惊失色,回去告诉了人们。人们开始议论这只羊。有人说,这只羊中邪了,得除去它,否则它会给牧场带来灾难;也有人说,这只羊已经变成了狼,不然,它为什么要咬羊呢?幸亏被咬的那只羊跑得快,否则就被吃掉了。
羊(3)
不久,人们就将它的行为告诉了它的主人。那位牧民听了后大吃一惊,羊吃羊的事情多少年来在牧场上从未发生过,现在大家议论纷纷,他感到责任重大,他决定仔细去看看,看它到底怎样去吃别的羊。他不相信一只羊能去吃另一只羊,就像一个人无论如何也不会去吃另一个人一样。第二天,他藏在一块石头后面,到了那只羊每天发作的时候,它果然像人们说的那样开始打滚,发抖,并很快扑向一只羊,狠狠地去咬。他气极了,好一个残忍的家伙,果真与人们说的一模一样。他从腰带上抽出“皮夹克”(刀子),冲上去将它一刀刺死。它尽管值100块,但它如果一天咬死一只羊,没几天,他就赔惨了。所以,他毫不犹豫地把它杀死了。事后,他突然想看看那只羊到底是为何要去咬别的羊的。他弄开它的嘴一看,顿时被惊呆了:羊的满口牙都有洞,有小虫子正在牙洞里爬出爬进……他默默地把它的嘴合上,扛到后山一声不响地埋了。
他没有给任何人讲,那只羊是因为牙蛀虫,痒痛难忍,才去咬别的羊的。但因为他没有向人们说什么,后来的事情便发生了微妙的反应。牧民们由怀疑那只羊开始,继而又开始怀疑他。慢慢地把羊群和他的羊隔开。到了最后,便不与他来往了。他很生气,我把一只100块的羊都杀掉了,而你们却如此对待我。但他还是不向人们解释什么,从此以后,他变成了一个孤独的牧羊人。几年后的一天,村子里有一个人突然牙疼。疼得实在受不了,便在地上打滚,两条腿发抖。那个牧民走到他跟前,伸出胳膊说,咬我一下就好了,那个人不明白他为何要那样,犹豫着没咬,他大声说,快咬,肯定能行。那个人就咬了,果然不再疼了。事后,那个人要谢他。他指着被咬肿的那个地方,说,没事,你能把我咬肿,我很高兴,说完,他高兴地笑了起来,人们都不明白他为何那么高兴。
现在想想,人们给我讲着这个故事时,故事的谜底早已被揭开。我觉得这个故事很真实,不是什么传说一类的东西。一只羊的牙生虫,是可信的;牙痒痛起来后去咬什么东西,使之麻木也是可信的。那个牧民因为将一只无辜的羊杀死而保持了沉默,甚至甘愿受人们不公平的待遇,实际上是怀有负罪心理的。这一切,也都是真实的。
正因为一切都很真实,方使我感到沉重。不知怎么的,自从听了这个故事后,我每天在牧场上走动时,碰见一只羊,就心里一紧,感觉到它正在吃着鲜嫩的草的时候,牙里面就已经长出了虫子,把它的牙钻出了一个又一个洞。
碰到一个牧民,我便又忍不住想,不知他在生活中忍受了多少不被外人所知的事情?
4、羊怎样看人
上面的那只羊就那样被我写死了,我感到心情有点沉重,一只羊遭遇了那样的命运,如果不是在死后被主人发现了满口虫牙,它真是就被冤死了。羊来到这个世界,最终的命运就是被人吃掉。造物主不知出于何意,把羊和人分配成了一者死亡,一者饱餐的这种关系。羊死得似乎天经地义,无怨无悔,把自己的肉体奉献给了人,让人果腹。
羊显得多么弱小,没有任何可选择命运的余地。人又显得多么霸道,杀羊吃羊,从来都不手软。时间长了,这一切便显得顺理成章,没有谁怀疑这里面有什么不妥。就连人看羊,也已经形成了固定的思维模式,不会从另外的角度去对待羊。羊的生命意义,成了最终被端上餐桌的几盘肉的简单存在。
但如果换一个角度看羊,会不会看到羊美丽的一面呢?牧民看羊时,有着更独特的感受,他们说,人看羊时就是一头羊嘛,就那么个事情嘛,简单得很嘛。但人不知道羊如何看人,人在羊眼里是个啥,人永远都不知道。是啊,人已经养成了这样的习惯,总是喜欢给事物下定论,人似乎觉得对这个世界的一切都了如指掌,其实,人在这个庞大的世界中是多么的弱小啊!人无知无畏,所以胆大妄为。人就这样自觉不自觉地把自己摆在了一个虚无的高度上,沾沾自喜,悠哉悠哉。相比之下,牧民有时候却能够用一种更朴素的心态来看待事物。比如他们说到羊时,就有比别人更深的感受。他们说,每个人都说是人放羊,其实呢,是羊在放人。羊吃草的时候,吃到哪里,人就得跟到哪里。羊知道哪个地方有好草,它边吃就边往那个地方去了,但人却不知道,所以,人只能跟着羊走;羊还知道哪个地方有水,吃到一定的时候,它自然而然地就向那个地方走去,它不乱走,也从来不会迷路,聪明和有经验的牧民跟在羊后面,总是能够找到水。txt电子书分享平台
羊(4)
有一位牧民曾说,在阿尔泰牧区有不少人能所懂羊语,羊咩咩地叫几声,他们就能听明白那里面是什么意思。在放牧的时候,如果羊走远了,他们就爬到山脊上朝山里喊出一种声音,羊听到后就会向他跑来。这样的事情往往发生在黄昏,夕阳把余晖晒在草地上,像铺了一层金子似的,羊群就在这层金色的光晕里跑动,浑身闪闪发光。人懂羊语,可能与游牧生活有关。但人却不懂羊的眼神。有一次,一位牧民正在走路,忽然发现一只羊用一种平时从未见过的眼神在看自己。他走过去,见它的眼神特别镇定,一动不动,静静地注视着自己。他凑到羊跟前,与它对视良久,羊仍是一幅镇定自如的神情。他慌了。他不明白一只羊为什么会如此镇定地看一个人。这件事的答案在羊的心里,人永远都不会知道。后来,他又遇上了那只羊。在看见它的一瞬,他想起了它上次注视自己时的神情,他觉得它会认出自己,会像上次一样投过来一双专注的眼神。那一刻,他有些紧张,远远地等待着那只羊走到自己跟前来。但那只羊却没有认出他,扬着头从他身边走了过去,他一下子失落到了极点。紧张的期待和意外的失落,使他更是如坠云雾,愣怔半天回不过神来。
为什么一只羊在第一次见他的时候,会那样看他,而隔了不久,再次碰到时居然像不认识似的?这个问题可能要在那个人心里装一辈子了。
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多少天了,我听人们说着这些事,觉得羊越来越亲切,隐隐约约能感到它们内心的声音。羊是有灵性的。人与羊相处得时间长了,彼此便有了感应,虽然无法面对面地交流,但却可以在感应中洞悉对方的心理,在对方的表情上感受出他(它)所要传达出的话语。
过了几天,一个去别处放牧的人回到了那仁牧场,同时,他也带回了一个让人十分惊讶的消息,他是为了让羊吃到更好的草才离开大家的。到了另一个牧场后,他发现那里的草果然十分茂盛,羊群从早晨探下头去,一口气吃到了下午才抬头。牧民们放牧时很注意羊抬头的次数,如果羊抬头的次数多了,就说明草不好,羊老是在寻找好草吃。而羊一直低着头,则说明草很好,它们吃得很专心,无暇抬头。放过羊的人,都知道这个道理。他很高兴,这么好的草场上只有自己一个人的羊群,吃到转场的时候,它们肯定会长得肥壮,回去后就可以多卖几公斤肉,多剪一些羊毛。在高兴的同时,他又有一点担心,毕竟自己一个人在这么远的地方,万一遇上狼或者什么的,后果将不堪设想。不久,他担心的事情果然出现了。一天下午,一群狼突然包围了羊群。顿时,狼嗥和羊叫响成一片,他站在羊群中间不知道如何是好。但很快,羊群就有了变化,它们像是听到了一个无声命令似的,一头挨一头,在原地转圈。这样,站在羊群中的他就被保护了起来。但他却还是很着急,虽然自己没什么危险了,但羊群却暴露在了狼的眼前,如果狼向它们发起进攻,它们就有危险了。就在他这样担心着的时候,羊群又发生了变化。它们一律头朝里,屁股朝外,又形成了一个保护圈。他马上明白了,狼一般咬羊时,都先咬羊的脖子,现在羊把屁股对着它们,使它们无从下口。狼围着羊群打转转,过了一会儿,嗥叫着走了。羊群合力围起的这个保护圈,使它们无力突破,只好撤走。他站在羊群中间,目睹了这一幕,犹如目睹了一次草原上的神话传说。
第二天,他收拾好东西,赶着羊群回到了那仁牧场。当晚,他做了一个梦,梦见自己变成了一只羊。醒来后,他哭了。
5、黑暗中的花朵
也许,羊是能够创造神话的一种动物,因为它们的行为在通常情况下均趋于完美。后来在牧区又听说了很多关于羊的故事。听着那些故事,犹如觉得一只只羊走到人面前,开口向人说着话。有一只羊,在一个断草的冬天,自己跑到雪地里去寻草吃。哪里还有草呀,已有好几批牛羊吃过好几遍了。它于是用嘴唇去舔雪地,待把冻土暖化了,才从里面扯出草根来咀嚼。有一年大雪提前降下,羊找不到草吃,就瞅见了树上的叶子。它们爬到高处向下奔跑,到了树跟前猛地腾起,用嘴咬住一根树枝。它和树枝一起向下弯去,树枝被折断,它则跌在地上。羊们围过来抢吃树叶,四蹄把地上的雪踩得乱飞。
在一个山谷的尽头,有一处悬崖,发生过一对山羊的故事。那个故事很美,据说在别的地方也发生过。只是在那儿发生时被牧民亲眼看见了,就变成了在牧区流传的一个固定版本。两只山羊,一个是母亲,一个是儿子。有一天被狼追到了那个悬崖边。牧民们在另一座山上看见了这一幕,他们为救黄羊大喊大叫。黄羊听到了,只是无望地扭头看了看便又转过头去。狼也听到了,见牧民远在另一座山上便无所顾岂,继续尖叫着向黄羊逼迫过去。黄羊看了一眼狼群,突然发出一声嘶鸣向崖中跳去。在半空中,儿子在母亲的背上用双蹄一点再次起跳,落到了对面的一块石头上,而它的母亲却在崖底传出一声嘶叫,小山羊探头向崖底张望,悲呼声不断,但黑乎乎的崖底没有一丝声响。母亲用自己的死帮助了儿子。牧民们后来下到崖底,将那只山羊摔碎的身骨捡起,葬在了一个太阳一出来就能照到的地方。
……
无须再引用过多的故事了,在这些故事中,细节愈真实,人愈是能被感动。雪山仍那么冷峻,沙漠仍然赤野千里,走在这里,只觉得环境原本对羊有着无穷无尽的引领。
看了羊,听了羊的故事,在深夜里慢慢回味,犹如觉得在读一部书,字斟句酌,渐入佳境。后来便发现,人其实是最容易被感动的,感动之后,总有一些冲动似乎难以按捺。
人可以做那样一只羊吗?
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