度心术-第14部分

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　　　　谢甄和边让都负有盛名，他们去拜访郭泰时，郭泰只是默默地听他们高淡阔论，极少插话。谢甄于是对边让说：
　　　　“我看郭泰只是浪得虚名，他口不能言，又何以服众呢？”
　　　　边让也是纳罕，说：
　　　　“听闻郭泰学问精深，故此我们才登门拜见，我每每用话语激他，只想让他发表见解，不想终是无用，也许是他真的腹无良策吧。”
　　　　二人走后，郭泰目送二人，连声叹息。他的门人小声问他说：
　　　　“那二人都是极有才学之士，先生为何怠慢他们呢？”
　　　　郭泰摇头说：
　　　　“我非怠慢，却是用默然告之他们正道啊。他们白恃聪明，傲慢轻言，一旦祸之临头，谁也解救不了他们了。”
　　　　后来，谢甄因不拘小节，语多放肆，被时人攻击，陷入困境。边让因言语无状，轻蔑侮慢了曹操，被曹操杀掉。
　　　　【原文】
　　　　行可偏，名固正也。
　　　　【译文＇
　　　　行为可以有偏失，但名义一定要守正。
　　　　【释评】
　　　　保持名义的正当性，是任何人都不敢掉以轻心的事。那些、说一套、做一套的人，虽然他们胆大心黑，言行绝不一致，但他们仍是不忘欺骗世人，用正当的名义掩饰卑劣的丑行。名义有很大的欺骗性，许许多多见不得人的事，都是在堂而皇之的名义下进行的。如果不从根本上制约人的错误行为，不着眼于实际解决问题，再好的名义和措施也只能是一纸空文了。
　　　　【事典】没有私备的徐羡之
　　　　南朝宋武帝刘裕死后，司空徐羡之见继位的少帝刘义符违背礼教，有许多过失，于是为国忧心，夜不能寐。
　　　　一日，尚书仆射傅亮前来看望他，说起国事，傅亮气愤说：
　　　　“先皇创业不易，不想当今皇上如此不孝，我们该如何呢？”
　　　　徐羡之和傅亮同为朝廷重臣，又为相交至深的密友，他见傅亮有言，心有同感，于是哀叹道：
　　　　“皇上性劣不可劝谏，我们为臣者纵是心焚欲死，又能怎么样呢？只盼皇上回心转意，也只有此法了。”
　　　　傅亮脸上铁青，欲言又止。徐羡之见他心里有话，便追问道：
　　　　“为国分忧，乃为臣者的职责，你若有良策，但讲何妨？”
　　　　傅亮吞吐不言，徐羡之急了，他开口直言道：
　　　　“先皇将皇上托付给我们，倘若江山毁于皇上手中，你我都是千古罪臣，这个时候，有什么话不可以说呢？”
　　　　傅亮脸色开始红胀，他突然道：
　　　　“为了国家大义，别的也顾不得了，不如我们废主另立，如何？”
　　　　一语说罢，徐羡之一愣，呆呆站立。傅亮话既出口，又进一步说：
　　　　“劝谏无用，皇上难改，除此真是别无他法。我们为国为民，当效汉昌邑王、晋海西公被废的故事。汉昌邑王、晋海公失德去位，人们无有非议，皆赞主其事者乃为大义之举，皇上无德比他们还有过之无不及，废去皇上不是正合人意吗？”
　　　　徐羡之沉思良久，赞同了傅亮的提议，他补充说：
　　　　“做废立之事重在名正言顺，否则就是乱臣贼子了。我们虽无私念，但事关厉害，我们还是要广结义士，讲明真相，不要彼人误会我们谋权篡位。”
　　　　徐羡之接下来先后说服了中书舍人刑安泰、潘盛，又劝服了江州刺史王弘、南兖州刺史檀道济，他们一同发难，把少帝刘义符废黜杀死，拥立刘裕的第三子宜都王刘义隆为皇帝。
　　　　刘义隆即位后，文武百官一律晋升品级二等，对徐羡之、傅亮等有功之人更是赏赐丰厚，语多嘉勉。
　　　　徐羡之得意起来，他和傅亮相聚宴饮，又对他人吹嘘说：
　　　　“我大义除暴，否则宋室危不可测了。先皇在世对我倚重，可见他老人家知人知心，对我没有看错。”
　　　　徐羡之对新皇刘义隆常常进谏，态度也时有傲慢。刘义隆面上作笑，心中却暗怀仇恨，须臾未忘。
　　　　有人劝徐羡之说：
　　　　“大人虽行义举，然刘义符终是皇上的亲哥哥，大人废而杀之，且引以为功，不思收敛，皇上一定不会怨恨你吗？现在皇上新立，局势未稳，只怕时间一长，皇上皇位己固，大人就麻烦上身了。”
　　　　徐羡之纵声一笑，放言道：
　　　　“皇上全仗我等义举方能登基，他怎会怨恨我呢？皇上纵是有心杀我，他也师山无名啊。这种事关系他的大位得失，我用不着为此忧虑。”
　　　　元嘉五年（426年），刘义隆突然翻脸，把徐羡之、傅亮诛杀，他们的罪名竟是杀害刘义符，刘义隆要为兄报仇。刘义隆说得正气凛然，徐羡之等人至死未服。
　　　　构心第六
　　　　本卷精要
　　　　不要轻易向对手发动攻击，看全局的人笑在最后，
　　　　打击政敌，又不暴露自己。躲在暗处达到目的，是最高明者。
　　　　吹捧小人，让他得意忘形，落入君子的陷阱。
　　　　捧杀小人远比棒杀更有效，虽是小人伎俩，但君子的这种做法无可指责。
　　　　【原文】
　　　　富贵乃争，人相构也。
　　　　【译文】
　　　　富贵是争取来的，所以人们互相构陷。
　　　　【释评】
　　　　富贵荣华从来不会凭空得到，人们为了它向来是争夺不休的：各种手段和位俩应运而生，人与人之间的互相攻击和陷害也愈演愈烈了。为富贵而争，常是掩饰无耻行为的借口：智计谋划，有时只为了赚取富贵更加快捷。在貌似高尚的征伐中，有许多是为富贵而战的；人们绞尽脑汁，无数人至死也无法实现富贵之梦。
　　　　【事典】秦二世的残忍
　　　　秦二世胡亥用阴谋手段当上皇帝后，内心一度不安。他惶惶不可终日，常在恶梦中惊醒。赵高生怕胡亥有变，对已不利，于是他几日陪伴秦二世，胡亥对他说：
　　　　“人活在世上，生命短得像六驾马车过墙缝一样，一闪而逝。我已君临天下，想要满足耳目的嗜好，尽情地使心志快活，长久地占有天下，我这个想法可以吗？”
　　　　赵高目光几闪，干咳一声，后道：
　　　　“不可以。”
　　　　秦二世大惊，问道：
　　　　“我担心的就是不能如愿，请问这是为什么呢？”
　　　　赵高沉声说：
　　　　“富贵人人都想得到，天子之位更是令人垂涎。陛下虽把天子之位夺来，可那些觊觎此位的人并未杀尽，怎保江山不失呢？”
　　　　秦二世腑上色变，颤声道：
　　　　“我不忍多杀人，这是仁德的举动，难道还错了吗？”
　　　　赵高为了铲除异己，于是鼓动说：
　　　　“陛下仁慈，难保他人不仁不忠啊。陛下的大位乃是力争所取，如不力争，陛下还能为君吗？现在，我们在沙丘策划的事情，诸位公子和大臣们都心存怀疑。诸公子都是陛下的兄长，大臣们又都是先帝在世时任命的，这些人对陛下不服，早晚必生变乱。蒙恬虽死，可他的弟弟蒙毅还领兵在外，这也是大患未除，所以我说陛下不能安享快乐。”
　　　　秦二世心惊肉跳，失声说：
　　　　“你说该如何足好呢？”
　　　　赵高冷冷道：
　　　　“法令要苛细，刑罚要冷酷。让有罪的人互相揭发株连，直到灭族：诛灭那些大臣并疏远皇族亲属；贫穷的人让他富有，低贱的人让他高贵，使这些人为我所用：把先帝的旧臣全部除掉，重新安插陛下亲信的人在自己的身边。只有这样，新臣才会感激陛下的恩德，除掉祸害而制止住阴谋，没有人和陛下争夺皇位，陛下自可高枕无忧了。”
　　　　秦二世越听越惊，他喃喃道：
　　　　“杀人太多，终非我愿，能不能不杀或少杀呢？”
　　　　赵高脸色一沉，重声说：
　　　　“陛下抢夺皇位，谋害大公子扶苏，已然不仁了，陛下令日妄谈仁义，又有何必呢？正所谓箭在弦上，不得不发，陛下若不痛下杀手，除去后患，他日遭祸的必是陛下无疑。”
　　　　秦二世没有马上答应赵高所请，他在宫中彷徨多时，也下不了最后的决心。他身边的太监见他焦躁之态，忍不住劝他说：
　　　　“陛下身为天子，又有何事让陛下如此烦恼？只要陛下一声令下，什么难事也会解决，陛下为何难为自己呢？”
　　　　秦二世说出了赵高的计划，后道：
　　　　“身为天子，朕以为快乐无忧，其实不然啊，”
　　　　太监乃是赵高的心腹，他对秦二世说：
　　　　“百姓为了一点小利，都是你争我抢，互不相让，何况天子之位呢？陛下不忍杀有心夺位之人，依我看不是陛下仁德，而是陛下愚蠢无知。他们都是强盗，有心暗害陛下，陛下只是自保，用不着费神思量。”
　　　　秦二世瞪视太监，渐渐脸色平和下来，他忽发狞笑，立时心硬如铁。秦二世于是命赵高修订严刑峻法，把十二名公子在咸阳杀头，十位公主在杜县被肢解而死；他们的家财都被没入官府，被牵连判罪的人不可胜数。蒙毅等诸多大臣也先后被杀了。
　　　　【原文】
　　　　生死乃命，心相忌也。
　　　　【译文】
　　　　生死是天命造成的，所以人们心里互相忌恨。
　　　　【释评】
　　　　生死命运的不同，是人们心有忌恨的原因之一，也是人们互相伤害的潜动力。没有人甘心平庸与失败，在逆境中的人们最易产生怨天尤人的情绪，把愤怒和无奈友泄到无端的人身上。对生活和命运的抱怨，许多人在无击自拔中，只能陷入更深的误区；对天命的指责和反抗，没有人能保持平和的心态。如果目光充满仇视，任何人都可以成为他攻击的对象。
　　　　【事典】蜕化变质的王播
　　　　唐宪宗时，许多官员都将向皇帝进奉财物，视为自己升官发财的捷径，为此，他们千方百计地搜刮民财，以多种名目献给皇帝，以求恩宠。
　　　　王播在朝为官，对这种不良风气十分厌恶，他不仅对进奉一事消极抵抗，还公开上书谏阻唐宪宗说：
　　　　“陛下用度不足，也不该公开向臣子索讨财物，如此一来，进奉多者受宠，进奉少者受贬，那么官员之心就会不务政事，专心搜刮，于国家大计百弊而无一利。陛下英明神武，此法绝不是陛下的初衷，定是受了小人的挑动，还望陛下下诏禁止。”
　　　　唐宪宗见书大怒，他—面严词痛责王播，一面又让他进奉财物，且说：
　　　　“进奉乃是臣子的忠心所哀，实行已经多年，向来无人提出非议。你身为臣子，不热心为朕分忧，且出言指责，其意为何？若臣子都似你一样没有忠心，当真江山有失了。”
　　　　王播遭此痛击，无法接受，他有心辞官不做，他的家人便惶恐说：
　　　　“皇上命你进奉财物，已是对你施恩了，若你辞官，分明是和皇上对抗到底，你的性命还保得住吗？人人都是这样，为何你却不能呢？财物还是献上吧。”
　　　　王播思虑再三，自知进奉之事无可劝阻，于是他随波逐流，乖乖献上许多财物，唐宪宗转而大悦。
　　　　王播兼任盐铁转运使之职，这是个肥缺，许多人艳羡。王播不贪不占，他还向朝廷荐举了贤才皇甫鎛。令王播万想不到的是，皇甫鎛得志后竟忌恨王播，他向皇帝屡进谗言，致使王播被免去了他所兼任的盐铁转运使之职，改由程异代之。
　　　　王播气愤失态，遂和皇甫鎛公开作对，千方百计地攻击他，以报大仇。他曾多次对人宣示说：
　　　　“我仁爱对人，怎知仁爱养虎成患呢？非我不义，乃不义之人逼我使然啊。”
　　　　王播不是皇甫鎛的对手，几番争斗，工播便败下阵来，被贬出京师，出任剑南西川节度使。王播气极败坏，从此竟一改前态，变得十分贪婪和无耻，他在任上疯狂搜刮，还自己开脱说：
　　　　“人活着有所不同，怪命也怪自己啊，我从前奉公守法，勤于政事，宽厚对人，不想竟被贬到此地，落得这般下场。我不算计别人，别人也会算计我，非我不能，乃是我从前无心于此啊。”
　　　　他为了再获皇帝的宠信和早还京师，他把搜刮来的钱财贿赂用事太监，结交朝中权贵，在进奉一事上更不惜重金，一次进奉的钱财竟达100万匹绢之多。他还向皇帝自责说：
　　　　“臣从前愚钝，不解陛下对臣的教诲之心，如今想来悔之何及！臣只知廉洁白好，却忘了为陛下分忧，这是臣沽名钓誉的私心在作怪。臣反省颇多，惟尽心改过，方为正途，望陛下容臣戴罪立功。”
　　　　王播的贪婪，招来剑南西川百姓的齐声指责，对此，王播采取高压手段，下手从不留情。他的巨变让熟悉他的好友痛心，有的便写信对他规劝道：
　　　　“你蒙冤受挫，虽过不在你，但你也不能因此怨恨一切，改变立身的法则。所谓君子不改其志，说的便是要经受住打击和不平，不然就枉称君子了。你现在悔悟不晚，切莫误此一生啊。”
　　　　王播看罢书信，随手丢弃，他恨恨道，
　　　　“我身陷此地，无一人致书慰勉：此刻来书规劝，却是何意？我王播不当君子了，有什么不好呢？”
　　　　王播的进奉既勤又多，皇帝笑纳之下，对他刮目相看。皇帝的亲信太监和宠臣们收了王播的重贿，不时在皇帝面前屡献美言。821年，王播终被召回京师，任刑部尚书，复领盐铁转运使。同年十月又进中书侍郎、同中书门下平章事，不久，又当上了宰相。
　　　　【原文】
　　　　构人以短，莫毁其长。
　　　　【译文】
　　　　用他人的短处来构陷他，不要抵毁他的长处。
　　　　【释评】
　　　　在构陷者看来，找准对象是第一位的；谁都可以找出构陷的理由，除非他不在构陷者的目标之内。人都有他的长处和短处，真正的完人是不存在的，这就为构陷者行使阴谋手段提供了契机与空间。把他人的短处、缺点无限夸大，上纲上线，罪名的成立也就有了“坚实”的基础；对他人的长处无端攻击，只能暴露自己的不良居心。
　　　　【事典】刘晏的冤案
　　　　唐代宗大历十三年（778年）十二月，刘晏升任尚书左仆射，统理六部政事。刘晏勤于政事，选授的官员也贤能多才，一时，刘晏的名望十分显著。
　　　　宰相常衮为此忌恨刘晏，他向代宗说：
　　　　“刘晏虽有才干，无奈他选授私人，任人唯亲，这就不是出于公允了。他做事自作聪明，任意胡为，陛下不可太放纵他。”
　　　　唐代宗信任刘晏，常衮所言自是不能让他动心，他冷声一笑，反而讥讽常衮说：
　　　　“你身为宰相，本该心胸广阔，为何对刘晏口出怨言呢？他理财有方，提携贤能，联知之甚深，你就不要胡乱猜疑了。”
　　　　常衮害人不成，反遭训斥，心中气恼，他的心腹于是给他出主意说：
　　　　“大人攻击刘晏的，都是他的长处，皇上怎会接受呢？”
　　　　常衮皱眉说：
　　　　“刘晏政绩卓越，治家以俭朴著称，寻他的短处实在不易啊。”
　　　　心腹奸笑说：
　　　　“找不准他的短处，大人切勿乱加指责。不如大人借势赞其才能，表面推举他升迁，不就可以削夺他的实权了吗？”
　　　　常衮于是向唐代宗奏称刘晏可为百官楷模，当另迁新职。唐代宗认为刘晏的职务无人能够替代，仍让他担任转运诸使，主持三铨选事，常衮的阴谋没有得逞。
　　　　唐德宗即位后，杨炎担任了宰相。杨炎曾为刘晏的下属，与刘晏不和，他一上任便要整治刘晏。杨炎的手下劝杨炎说：
　　　　“常衮屡番整治刘晏不果，大人可知为什么吗？其中的原因，只是常衮攻击不得其法啊。刘晏为政清廉，才能卓著，又善于迎合权贵和皇上，对他这样的人如果抓不到切实的把柄，弹劾他不但无用，反让自己吃亏。大人只要保持耐心，多方监督刘晏的一举，一动，不愁找不到他的短处的，”
　　　　杨炎自思不错，遂不再急于行事，他派人监视刘晏，表面上仍和刘晏