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因缘际会-走进EMBA-第14部分
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τ朐都站渴悄岩猿ぞ贸晒Φ摹！ ∫晃谎芯颗晕侍獾难д吒菖宰陨淼奶刂剩芙崃俗璋私�6个方面。 1。 是的男人说“是的”时，就是确定的意思。女人却不一定，女人说“是的”，也许更是对对方感受的认同。 2。 不行女人怕被“不行”拒绝，所以在应该说“不”拒绝时，也会听之任之。 3。 希望希望做什么只是一种表达，是一种非常弱的东西。在生意场上希望与现实，相差十万八千里。 4。 自责女人总喜欢自责，其实大可不必。没有人十全十美，只要努力了，就没有遗憾。 5。 对不起女人说对不起时是出于礼节，而这个“对不起”在男人耳朵里也许就变成了“原来你错了”。 6。 多虑生意场上的烦恼一个接一个，而女人平时在生活中又要一个接一个自寻烦恼，许多精力和才智被自寻的烦恼浪费了。所以有些女人做起事情来不专心，实际上不是不想做好，而是要分心的事情太多。 曾听过一位美国大公司的女CEO的演讲，她强调整个世俗的目光和观念对男领导与女领导的所作所为的评判存在双重标准。她指出女领导应切记6件男人能做而女人不能做的事情。 （1）男人可以流泪（2）男人可以拈花惹草（3）男人可以小气（4）男人可以当众大喊（5）男人可以缺少修养，无礼貌（6）男人可以长相丑陋男人能做以上6点，女人绝对不可以。具体到个人哪些能做哪些不能做，都是依个人而定。作为在纽约商场上闯荡十几载的女性，我自己始终坚持的一条原则：无法做到讨好所有人，但是我必须赢得所有人的尊重；尽管敌人不喜欢你，但是他会因为你健全的人格和实干的才能尊重你，而尊重比单纯被他人喜欢重要得多。过去共事的上司曾经常常就如何执行方案和我争执得不可开交，除了工作之外，我从未把他作为朋友。但是几年后他重新组建自己的公司，希望挖走几个他觉得可以帮他打天下的主管，其中有一个就是我。女人总会抱怨社会对我们不公平，不知中国女同胞们是否意识到，中国大陆城市里的女性在社会上和家庭里的地位，在全世界都名列前茅。作为女性，一方面我们要客观正视真实的世界，另一方面我们要知道自己的弱点，并自觉地去克服。世界上最大的敌人是我们自己，战胜自我是最最艰难的。 谈到女性主管，窦彦红讲：“如果说一个职业女性在管理上跟男人有什么区别，那就是为女人更人性化，在管理上更有人情味。比如我的支行文化，用荷塘和荷花作为支行的象征，取这样的意思：第一，河塘比喻银行的蓄水池功能；第二，荷花有非常好的代表意义，它出淤泥而不染，所有的金融干部都要有这个境界才能把银行的事情做得稳稳当当，保持廉洁自律的品格；第三，荷的谐音是和，和气，合力，和谐，为工作而工作，其他的东西都是你自己的生活。这种文化的建立就带着很浓的女经理人的特点，但明了有效。”记得有这样一个说法：“男人成功时，往下一看，一览众山小，而女人做到高层时，往下一看，高处不胜寒。”如果男女之间的能力一样的话，女性可以更强，而强的关键在于实干，一个好的决策制定出来后，必须要执行下去，往往男性不注重细节，疏忽实施。EMBA班的学员，女性学员的比例少于男性，但是，离婚的比例高于男性，有些在企业做老总的离异的女性学员，又上班，又带孩子，还要上课学习，没有毅力受不了这样的辛苦。说明在社会上做个女强人，要比男人付出更大的代价。同时女性的敬业精神很高，工作我只想做得更好，很单纯。没有办法，许多采访中的女性主管，天生就认真敬业，而且她们总不忘记责任。2001年美国有一项调查，21项从业基本技能当中，女性有19项高于男性，其中包括表达能力、书写能力、耐力等等。所以从能力上讲，女性做负责人并无劣势，只是社会观念的压力较大。 。。
商场上的女性特质（2）
谈到女人的知觉好像比男人更敏锐一些时，01级的周伟峰却认为这不可一概而论。他说：“靠本能做出的反应不是说完全没有根据，但女人的本能往往是没有根据的，或者说只在情感方面特别敏锐。但是男人的本能更多得益于综合的训练，很大程度上还是靠理性。比如说一个训练有素的运动员，他可以在只靠本能的情况下很轻松地越过这个障碍，但是对于有些人发挥他最大的能力也没有办法过去。”中国媒体和美国媒体对女性的定位从中国媒体对卓越女性的定位，可以看出中国社会对最卓越女性的定义。21世纪开始，中国权威女性杂志通过返回的几万张选票（如果没有记错的话，是4万张）评选出10位中国最杰出的女性。媒体争先恐后地报道、宣传。如果说每年或者每10年，选出10个或100个杰出人物，这种做法完全合乎常理。然而我想提出的是，这些被推举出来的女性英杰与她们带给全社会的影响和意义是否真有联系？也许我不够现代，也许我不懂国情，但是作为开始步入中年、事业和婚姻都在进行中的女性，看到她们的背景介绍后真想说几句实话。 困惑之一：为何不把中国女性英杰改名为商业女强人？困惑之二：选举过程中，考虑过女性本身固有的特质和美德吗？困惑之三：是树立榜样让人效仿，还是称之为英杰高高挂起 ？困惑之四：是谁、代表哪部分人选出来的？我曾经与做着私企老总的女友谈过这个问题，她直言不讳地说：“不选这些企业家做中国女性英杰，你说选谁？她们当之无愧在于她们给社会带来了看得见摸得着的经济效益。”是的，经济效益的获益者有很多，包括个人、企业等等…这些人也许她们都一一照顾到了；可是有谁想过，还有其他的大多数呢？那些勤勤恳恳地为他人、为社会工作一生的中国女性，她们也为社会带来了社会效益；尽管她们经济上的所获与瞬息间成为百万富翁的时代英杰无法同日而语，然而作为普通人，她们是最具代表性的。 2002年我看过两条新闻，其一是一位二十多岁的单身女子，把滞留在门口的二十几位孤儿领进家里。虽然她不富有，但是只要她有口饭吃，孩子们就不会饿着。她的语言里没有任何华丽的辞藻，面对不可理解的旁人，她的回答朴实而自然：“这些孩子本来就够可怜的了，我怎么忍心把他们推出去呢？”另一个，故事好像发生在东北的大连。一位妇女的丈夫与他带领的整个打鱼船队被风浪席卷，一去不归。不幸发生后，船队的###和儿女们纷纷去找这位船长的妻子声讨索赔。尽管她也失去了丈夫，在经历痛苦挣扎后，她开始向所有能借到钱的友人亲人借钱。她毅然决然地发誓：一生一世用双手和辛勤，就算倾家荡产也要偿还这些人情债。两位平常女性的责任感和奉献精神，让我感到了女性的伟大，也许最最真实的女性之美德就在这里。 请不要误解，以为我对10位英杰有什么成见。对于入选的所有同胞我衷心地感到自豪。问题不在于选谁，而是在于意义。我们要选的不是最佳女性企业家，不是最富有的女性，不是哪一单项的最佳，而是推选象征当今中国女性的代表人物。是那些能影响别人一生，能兼容女性特质中的卓越与美德的女性，比如像身残志不残的张海迪，为女性奉献终生的林巧稚医生和孜孜不倦的女作家冰心，即使她们有的已经不在世，但是她们的精神和感召力，仍然鼓舞着后来人。中国社会正处在一个经济转型时期，对企业家的表彰是理所应当的。但是经济会起会落，而人的精神会永恒。当今世界，无论东方还是西方，急功近利、弄虚作假、好大喜功的现象如此普遍，女性都去争取几乎一辈子也达不到的只有亿万分之一机会的荣誉，那么有多少女性会在她努力一生后可能以失败告终而遗憾终身。毕竟我们要的不是称号。这里有一点被许多人忽视了，在我们强调一个人成功的时候，忘记了过程中有远近、难易的差异，有些事对于有些人只需一步或十步的努力，而对于更多人需要的则是百步、千步甚至万步的艰辛。只要每个人都在踏实地耕耘，都在努力好好工作、好好做人，并享受着这个过程，那么这个社会就会变得完整，整个民族的综合素质就会真正地提升。 一个社会成熟的标志是所有的人对生命价值的捍卫、对个人奋斗的肯定，以及对社会贡献的赞赏。只有一个人的价值得到自我肯定和社会肯定，而不再以金钱、地位、财富和名利来评判，这个人和这个社会才开始走向成熟。 。 最好的txt下载网
西方MBA能带给中国什么（1）
西方MBA教育已经存在一个世纪，而中国不过是近十年的事情，中国MBA教育直接借鉴西方又扎根本土。理论上来讲，中国MBA教育起点很高，起步时就已经超越中国整体传统教育，尽管有许多问题有待完善，但是它的步伐远远快于中国教育改革的整体速度。中国MBA教育为中国教育开启了门窗，以BiMBA为例，它让中国传统院系看到了非传统的西方教育手段，它把学生的潜在能力发挥出来，它把教学变为双向多向的互动交流，它已经不是单纯的知识教育，而是更深层的激发、引导、提升和启迪。 当然中西结合的包容性还在实践中磨合，同时中国MBA自身的问题也折射出了中国大环境下整体教育与文化上的问题。尽管媒体把MBA的成果讲得沸沸扬扬，但是要指出的是：中国MBA目前还处于春秋战国时期的战乱状态，没有完整的教育体系、没有扎实的基础和鲜明的特色。 从构思这本书起，有几个问题始终萦绕在我的脑海中：如何冷静地看待中国MBA教育？为何中国MBA与美国MBA不同？为何不能全盘照搬西方教育？MBA教育与中国整体教育的关系如何？为何MBA教育不是贵族教育，而是大众教育？我能给读者带来什么启迪？00级徐滔说他手下有一群MBA主管，各个部门曾经就项目开发问题分别给他交来报告。过目之后，徐滔在主管会议上讲：“你们这些报告，是按照MBA的模式和语言写的，它的特点是‘总结，意思是，报告交了，作业就算完成了，下面我没有事情做了’。而企业需要的是一个鲜活的报告，它是一个生命的开始，后面还需要大量的补充，最重要的问题是：我们如何把它实施下去。”经历了MBA、EMBA学习的学员，不要因为掌握了MBA、EMBA的语言和分析模式，而离开了最基本的企业的根基。 当今美国商学院的问题尽管商学院在美国已经存在百年，同是西方世界的许多欧洲国家很长一段时间拒绝在欧洲大学里设置商学院。换句话来讲，拒绝MBA走入校门。某位欧洲教育界的大师曾经这样评价美国商学院：“没有什么教育制度像美国人搞出来的MBA，不伦不类，急功近利，商学院的教育之所以流行，就是因为它是地道的美国货。”安然事件并非突发事件，有位美国数学大师在一年前聊天时对我说：“美国目前经济每况愈下，与以哈佛为代表的商学院所传授的规范理念不无关系。市场经济发展犹如科学研究，一定会有它的不确定性。世界在变化，不可能万事的前因后果全部通过公式被量化、系统化。如果企业缺少它自身的个性和特点，每一家企业都按照商学院的理念标准人为地克隆出来，这不就成了现代机械化大工厂了？当千万家企业一起盲目地制造泡沫，无限膨胀后，怎么会不破裂呢？”安然最顶尖的几位管理者都毕业于哈佛商学院，人们不禁问：多年来美国商学院的教育缺少了什么？以安然事件为导火索，越来越多的公司被放到法律规章的显微镜下。仅仅在安然事件发生的两年时间里，许多有良知的人就进行了公开或者非公开的调查。2003年11月美国媒体揭露了安然之所以在经营中出现了如此的漏洞，还被掩蔽得如此严密，是因为许多家有信誉、有地位的华尔街合作伙伴合作的结果。几个名气最大的财团一一被列在与安然事件有关的黑名单中。 美国一所顶尖商学院2003年拒绝了几名学业与阅历非常优异的学员，就是因为他们谎报了其中几个细节。校方说：“实际上他们的条件已经足够资格被录取，他们却要添枝加叶。这不是简单的小事，而是严肃的原则问题：不诚实。”事件发生后，美国其他数所商学院纷纷效仿。现在申请者申请时还需要多交一份由第三方证明他们经历属实的手续费用。 直到安然事件发生，美国的商学院才如梦初醒。在一切以金钱利润为衡量标准的股票市场里，伦理道德已经远远被人们淡忘，连课堂上本应传授的基本道德理念，也被急功近利的浮躁所吞没。直到这时，人们才发现，多年来美国商学院缺少了“伦理道德”的教育，直到此时伦理道德的课程才被重视，并且被商学院排入必修课中。 采访中我问02级的刘光：“做生意的诀窍是什么？”他答道：“十多年前大家都守规矩、讲信誉，那时不守规矩、不讲信誉的人反而先赚了大钱。十多年后，越来越少的人再守规矩、讲信誉，这时的赢家却是最讲信誉守规矩的人。”当今中国商学院面临的问题每一种教育方式，都会在你身上打上一个标记。在北大读过经济学院本科的周伟峰说：“对北大和清华的学生，大家会评价：北大本科培养出来的学生散漫、自由、思想很活跃；清华的学生呢，他们务实、仔细、认真，一步一步地做事。这是个很典型的教育例子。但是对于当今中国新兴起来的商学院，我还看不到这种教育的影子，至少没有那么明显。”可以说教育是以一种已经被承认了的模式来影响一个人，希望把他塑造成一个社会公认的成功样板，或者拥有某种学识上的基础，这是教育的力量。像北大清华，还有很多老牌的院校，你会很清楚地看到这种校园文化对人的深刻影响。如果说中国商学院存在问题，最大的问题就是没有历史。现在有很多关于排名的东西，01级周伟峰认为这里边夹杂了相当多的商业操作成分。对于自己所在商学院的BiMBA没有积极参加当今中国的排名，周伟峰认为：“这是明智的。”作为一个真正明白自己在做什么的人应该明白，在目前整个中国商学院大环境还不成熟的情况下，排名没有什么意义。既然历史都很短，那么你认为哪种是标准的成功模式呢？在文化和内容基本上没有定型，还没有经过历史验证的时候，说谁好谁差，合适吗？其实问到现在同学们的共性是什么，都还很难找到。把一个BiMBA的学生跟另外一所名校的学生摆在一起，区别很小，而不是截然不同。成立没有几年的中国商学院还需要相当的时间，实事求是地、脚踏实地地做事。更具体来说，惟有未来的历史方能公正客观地来评判。
西方MBA能带给中国什么（2）
当然不是新的就不好，历史长的就好。比如我们有时候开玩笑说，中国几千年的文化有时候也是在毒害我们，为什么？就是说很多时候我们会按照一些既定的模式去做事，不再去思考为什么，只是默认那种方法，因为我们已经受这种影响太深了。美国历史如此短暂，他们反而没有很多束缚，所有的东西都可以创造。 BiMBA项目的开创人就是一批全部在西方接受过严格高等教育、获得了博士学位，又在中国当过农民、工人，亲身参与了中国改革开放、积极接受新思想新文化，在�
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