行·色-第1部分

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　　　　本来是想在喀什这个南疆商贸之都小住几天，没想到一夜无眠，直到当天边再一次渐渐露出了鱼肚白。好了，我决定向拉萨进发，也许那个曾经无数次洗礼我心灵的高原会给我一个答案。

　　　　现实情况是，如果从喀什出发去拉萨，要穿越阿里无人区，虽然去过西藏已经四次了，但始终没有勇气一个人上路。

　　　　由于新藏线路上不通班车，包车又太过昂贵，我决定搭车前往目的地——阿里。

　　　　阿里是高原屋脊，神秘的古格王朝、圣湖玛旁雍错、圣山冈仁波齐山峰无一不是藏族群众心中不可替代的圣地。

　　　　无论是那绚丽的色彩，奇特的高原地貌，还是那神秘的传说，阿里都成了无数探险家必须去征服的目的地之一。阿里是一个可以释放心灵，寻回最真实自我的地方，这一点当我走近的时候，才恍然大悟。

　　　　在路上这么多年，直到后来才明白了一个简单的道理——世界并不是用来征服的。

　　　　阿里，在我的心中是一个无限圣洁的地方，给人予信任，让你内心中全面地释放自己的情感，行走在这里，如梦如幻。

　　　　圣山冈仁波齐山峰，山形如同橄榄形状，峰顶如七色圆冠，周围像八瓣莲花。山顶常年积雪，如玉砌冰雕，直入云霄。那如同金字塔般的标志山形震撼了多少曾经彷徨的灵魂。每年从印度、尼泊尔前来转山朝圣的信徒们，为的都是洗涤那内心的惶恐无依。
转山
　　　　到这里之前，我只是想去古格寻找那千百年来让无数人心灵为之一动的地方，没想到当第一眼看到圣山冈仁波齐山峰时，我又一次改变了我的计划。

　　　　来冈仁波齐山峰朝圣的人如同飞翔的鸟儿一样，从未间断，这是一种信仰，也是一种坚持，更是一种虔诚。

　　　　这时，山已经不再是山，而成为一种象征。

　　　　我决定跟随转山的大军。

　　　　一般的徒步转山是环绕冈仁波齐峰一周，总历程大约是五十七千米。要从海拔四千八百米的转山营地（纳木那尼峰对面的孔雀河河谷流域），一路上需要翻越冰川、湖泊，直到登上海拔五千七百米如月球表面一般的卓玛拉山口，最终再回到营地。

　　　　其实转山对于我来说，更像是一项工程。○米○花○在○线○书○库○ ；http：//BOOk。mihUA。net

　　　　记得那是二○○五年的五月，我第一次来到了青藏高原。此时的西藏因为交通问题，还没有成为旅游爱好者纷至沓来的地方。我因为高原反应，不得不躺在拉萨东措青年旅馆多人间其中的一张床上。

　　　　“Howareyou；AreyougoingtoAli？”

　　　　直到这一天，被一句问候叫醒，醒来的时候才发现一个貌似中国人的年轻姑娘用蹩脚的英语这样问我。

　　　　说了几句话才知道，她来自韩国，名字叫琳达，非常喜欢中国，大学毕业后工作一年攒够了旅行费，便独自一人来到了这里。

　　　　我这次的目的地的确是阿里，不仅仅因为那里人迹罕至，更因为那神圣的转山传说早已吸引了我。可我的假期有限，如今意想不到的高原反应，再加上五月初的阿里还有可能因为暴雪无法通行。不得已，以放弃告终。

　　　　得知我这个结论之后，琳达表示很遗憾，因为她的目的也是去阿里转山，因为没有人同往，便在拉萨的每一个旅馆里寻找。

　　　　看着她那失望的眼神，我也很无奈，脑门一热便约定有朝一日，一定会陪她去阿里转山。

　　　　一晃几年过去了，彼此早已失去了联系，但那份约定却好像还在这里。

　　　　转山的头两天我感觉还比较轻松。第三天，天没亮我就出发了，上午十点开始翻越海拔五千七百米的卓玛拉山口。

　　　　这是我的第一次转山，走了三天，比一般人慢了很多。可是，当走出卓玛拉山口的时候，我哭了，哭得没有任何理由。那是一种久违的发泄，事业、家庭、生活……百感交集，这是一种感动？或是一次洗礼，还是一种对繁华都市的宣泄。

　　　　上海，我从零开始打拼了六年后，终于在这里拥有了一个属于自己的栖身之地，但每当醒来的时候，总是怀疑自己睡错了地方。

　　　　一连十天都没睡好觉，极度疲惫，一种临近崩溃的感觉。躺下脑中便会浮现出六年前初来乍到时的豪言壮举——生存，并成为一个新上海人！

　　　　可现实好像跟我玩了一把黑色幽默。当这一切通过打拼悉数实现后，却没有任何的喜悦或成就感，就连一点微不足道的轻松都不让我感知一下。唯一想做的就是离开。

　　　　是走还是留？每每想到这里，我都越发感觉到人类本身就是个矛盾的存在。难道拼搏之后得到的，就让我这么放弃？可是不放弃，我又像一个七八岁的小男孩，看到了梦寐以求的玩具手枪，心里痒个不停。

　　　　是为了已有的一切留在这里继续蹂躏自己的内心，还是为了寻找平静而背离人人都追求向往的现实？我真想把自己瞬间格式化，来一次脑系统的重新设置。

　　　　好吧，既然这里让我无法寻找答案，那就背上行囊，去到另外一个地方。因为在那个地方，也许可以给我答案。

　　　　玛旁雍错是世界上海拔最高的淡水湖之一。她与羊卓雍湖、纳木错并称为西藏三大圣湖。关于它的故事和传说在西藏地区流传已久。它的神圣与圣山冈仁波齐山峰一起赋予了阿里两种特质：圣洁、释然。

　　　　从冈仁波齐峰融化的雪水，注入了玛旁雍错，如同山的眼泪，清澈而又惊然。玛旁雍错在藏语中的意思是“永恒不败的玉湖”。唐玄奘的《大唐西域记》称之为“西天瑶池”。

　　　　玛旁雍错圣湖与羊卓雍湖、纳木错不同，六月份了，湖边居然还有一些细小的冰块，胡乱地堆积在湖边，每一块冰都那么晶莹透彻，在阳光照耀下显得格外通透生辉。

　　　　极少数虔诚的人也会来玛旁雍错转湖，圣湖方圆大约90千米，转湖一次需要四五天的时间。

　　　　这一次我没有去转湖，而是在湖边扎起了帐篷，一住就是两个晚上。很冷，但心很静。甚至有一种超脱。
古格王朝遗梦
　　　　一百多万年前，扎达到普兰之间是个大湖，由于喜马拉雅造山运动使湖盆升高，水位线减退，逐渐冲磨出建筑物一样的形状与层高。这就是我们今天看到的古格。

　　　　古格王朝和新疆的楼兰王国，以及大理古城并称为中国三大神秘古城。大理古城如今依然停留在茶马古道的尽头，楼兰却已永远消失在罗布泊的无人区了。而古格王朝也只剩下这些遗迹，日复一日地被风化着……

　　　　神秘的古格王朝三百多年前一夜之间在历史上消失，留给我们的只有那记录了古格曾经辉煌的遗址。近十数年间，古格遗址周围不断发掘出的雕刻、雕像和壁画逐渐揭开了古格王朝的神秘面纱。

　　　　而遗存数量最多、最为完整的要属壁画了。古格壁画气势宏大，风格独特，全面地反映了当时社会生活的各个方面。所绘人物性格突出，用笔洗练，丰满动感的女性人物尤具代表性。由于所处地理位置及受多种外来文化的影响，古格的艺术带有明显的克什米尔及犍陀罗艺术特点。0米0花0在0线0书0库0 ；。。

　　　　站在这神秘的古格王国遗址前，内心无法平静，那曾经七百多年的辉煌一夜之间烟消云散，像谜一样，没有留下任何文字记载，甚至无法找到那个王朝臣民的后裔。如果没有这些古格废墟的残留，我们甚至不知道这个王国是否真的存在过。真假难辨的传说却是那么吸引着我，如同只身背起行囊出发的那一刻。

　　　　也许是心纯净了。

　　　　曾经在大都市苦恼于失眠的我，居然在海拔四千多米的阿里高原，很多人因为高原反应被折磨得死去活来的时候，我却睡得很沉。

　　　　梦中的自己变成了一只真正的大鹏，翱翔在高原，任天高云淡，任时光流逝。

　　　　这个时候，我知道自己是属于这里的！

　　　　这一天，我独自住在扎达宾馆，享受着这宁静的夜。

　　　　金色的阳光一点点漂移在古格遗址的上空，在这个千年土林之上，仰望天空，深蓝没有一丝云，广阔，如同大海的深邃。

　　　　正午十二点，月亮还高高地挂在天上，日月同辉，让我有点儿不相信这居然是真的！

　　　　很多人第一次看到古格的时候大多会欢呼雀跃，甚至泪流满面，有点近乎于膜拜，但这一刻我的心是静的，没有一丝杂念，很想哭出来，可是没有眼泪。因为这片熟悉而又神秘的高原好像才是我真正梦想的归宿。

　　　　这也许是一个梦，一个不愿醒来的梦。

　　　　离开后的几年来，这个梦一直没有醒来，时刻梦中浮现那纯真的美丽，耳边萦绕着何静的《天边的格桑花》。

　　　　扯一片白云安一个家

　　　　用你的眼神烫热酥油茶

　　　　青稞酒醉了动听的歌谣

　　　　带上思念寻你到天涯

　　　　……

　　　　再一次从寂静的阿里回到上海这个喧嚣的都市，一种与世隔绝的通透顿时消失殆尽，仿佛神秘的古格带给我的梦境，瞬间苏醒过来。可是，是否离开上海这个缠绕我良久的选择题，已经没有了任何的悬念。

　　　　其实人生，就像是信徒们在转山，如果他们的行程是用磕长头来计算的话，那我更加希望属于我的是一米一米的人生。每走完一米的路程，我们不需要回头去怀念，也不需要迷茫，甚至不加任何思索地去走下一米，因为此时我们的心境一定发生了某种变化，让我们一次次矫正我的目的地。

　　　　如果，我们每个人生下来的时候都是一张白纸，在成长的日子里，一笔一笔地去上面添加线条的同时，更应该不停地修改，甚至在作出重大决定之前可以把自己格式化，再次成为一张白纸。也正是因为这个原因，我称阿里为“白色阿里”。

　　　　既然以往的努力已经告一段落，而我又再次矫正了我的下一个目标，那就让我们重新开始，就像白色阿里，每一次都带给我们一个新的梦的起点。
旅行白色心理分析
　　　　白色，象征纯洁、神圣、善良与信任；有时也会给人疏离、梦幻的感觉。对于中国人来说，白色不是一个十分特别的颜色，甚至还有些空洞，什么也没有。当你需要做某种重大决定之前，可以跟着白色去旅行。

　　　　白色与其他颜色几乎没有共同性，是如空气一般的存在。在生活中，恰恰这种色彩却无法让人抗拒。

　　　　任何颜色都有留白的功能，只要一大片色彩铺在那里都可以了。但没有一种颜色能像白色这样，强力留白。因为“空”是它独一无二的特性。

　　　　根据白色的特性，当你内心虚无、空洞，想清空自己、或对自己需要做出某些重大决定时，你可以选择跟着白色去旅行。

　　　　如果你已经去过了阿里，可以看看下面我为你推荐的其他地方，因为它们也是白色的。
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蓝色香格里拉
　　　　她去了新西兰。

　　　　她是我深爱了十二年的女人，准确地说，是从她还是个女孩的时候，一直深爱到她成了女人，并一直深爱着。深厚的感情也随着她的离开，画上了我认为并不完美的句号。

　　　　十二年，对任何一个人来说，都不算短了，因为十二年足可以让你从一年级小学生，变成高中毕业生。主观上全部抹掉，就像是从中级知识分子猛地变回白丁，我实在无法做到。内心复杂的情绪，更是我用任何的外在都无法转移的。

　　　　约朋友们喝酒唱歌，每每认为自己已经喝醉的时候，才发现，原来酒精不但没有让我把她忘记，反而好像把思念一起融入了我的血液，每一秒钟的流动都让我心痛。心更像是被什么人撕碎了抛入空中一般，把我们在一起的片段编织成了怀念的流星雨。0米0花0在0线0书0库0 ；http：//。。

　　　　拼命地工作，在一个陌生的城市立足之后，才发现，原来我所有的努力都是为了完成我们当初的梦想。我是一个从农村走出来一无所有的人，为了让我们的生活过得好一些，十六年前选择离开毕业分配的“铁饭碗”、十三年前出国归来、十二年前开始拼命工作、六年前创业……

　　　　难道这样的做法就可以让我忘记吗？难道简单的忘记就可以愈合伤痛吗？答案是否定的。

　　　　我是一个典型的外表张扬，内心孤独的人。每当遇到需要思考，需要静下心来的时候，旅行就成了我的一种方式。

　　　　那段时间，我的内心无法平静，渴望寻找一片蓝色的地方让自己心灵疗伤，就这样选择了蓝色的香格里拉。

　　　　记得，那还是一九九八年，第一次翻开了英国小说家詹姆斯·希尔顿的《消失的地平线》。在这本书里，他首次描绘了一个远在东方群山峻岭之中的地方，永恒、和平、宁静，有雪峰峡谷、金碧辉煌充满神秘色彩的庙宇；有被森林环绕宁静的湖泊；有美丽的大草原；以及牛羊成群的世外桃源，这个地方就是“香格里拉”。

　　　　香格里拉在藏语中意思是“心中的日月”“最接近天堂的地方”，它是藏族群众心目中理想生活和至高无尚的境界。它源于唐宋时期建置的“日光城”和“月光城”。日月两城遥相成辉，千古流传。

　　　　迪庆高原就是人们寻找了近半个世纪的“香格里拉”。在雪山环绕之间，分布有许多大小不一的草甸和坝子，土地肥沃、牛马成群。在这片宁静的土地上有静谧的湖水、神圣的寺院、淳朴的康巴人，一切都如梦想中的伊甸园。

　　　　皑皑的白雪、广阔无垠的草原、鲜红的莨菪花、神秘的喇嘛寺院、波光粼粼的高原湖泊和与世无争的存在，这个只在天堂中出现的地方，深深地震撼了我。

　　　　也许就从这一刻起，我开始对这个叫作香格里拉的地方着了迷。

　　　　第三次来到这个叫香格里拉的地方，准确地说应该是第二次。二○○○年第一次来的时候，当时这里还被称之为云南省迪庆藏族自治州中甸县。
拉姆
　　　　“大鹏叔叔，你好吗？还记得我吗？我是拉姆……”

　　　　拉姆，是那个眼睛大大，一脸高原红的丫头。

　　　　二○○四年七月，我和几个朋友去梅里雪山徒步，一个个疲惫的身躯不知不觉走到了一个路段，隐约间听见了一个女孩儿的哭声。原来是一个藏族小姑娘从山里老家去县里读书的路上，遇到山体滑坡，致使路面塌方，山上滚落的石头砸伤了她。

　　　　我们赶过去小心翼翼地把石头挪开，打开随身携带的急救药品对她进行伤口处理，并进行了简单的包扎。但她依然无法行走，最后我们决定轮流背她出山。

　　　　一行人就这样默默地走着，直到把这个半路“捡”来的小姑娘背出山。当我把她背起来，和她进行了简单的交流才知道，她叫拉姆，家里八口人，两个哥哥，两个妹妹，一个弟弟。因为住在山里，一个月才回一次家，这次回家是为了拿一些上学所必备的生活费。当时我就决定，给她一些帮助，于是留下了我的电话和地址。

　　　　回来后按她提