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乌江战纪-第194部分
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五人抖擞精神，大战均已变化成人形的九蟒——他（它）们之前预演过数次，得出的结论是与手挂短剑的巴人较量，有手有脚更有胜算；可是，有得必有失，这也限制了他（它）的蟒力，尤其是碰到顶尖高手的时候。
这一场人蟒大战，天昏地暗，兽逃禽避，树静花收，好生惨烈。
战了上百回合，已有五条巨蟒受了重伤，二王盘瓠湖蟒见势不妙，大叫：“兄弟们，快撤，大仇来日再报！”
尚未受伤的几条巨蟒虚恍几招，护五条伤蟒一起，又变回蛇形，顺水池口外的百丈瀑布而下。
五个巴人追赶不及，众蟒顺流水已下了悬崖。
五人齐到悬崖边，眼看吞到喉咙管的两颗宝珠远去。
樊小虎失望道：“可惜跑了！”
瞫梦龙眼看功成，却突然变故，大出意外，暗暗叹息：“或是天意如此，岂是人力所为。”明知这话不能出口，便道：“两位兄弟不必在意。五珠与五剑同源。我料这几条蟒也会到盘瓠湖去。昨日听果乾风说盘瓠湖出了的妖怪，或许正是这几条蟒一伙。待平妖之时，杀了这几条蟒，取回宝珠。”
樊云彤道：“蟒妖来抢珠，同样是为取宝剑，我等当急去取剑，不能让蟒先取了。”
见樊小虎、牟兴怏怏不乐，荼天尺也安慰道：“两位兄弟请放心，我五人本就要去盘瓢洞中取剑，到时誓捣蟒窝，一起两锅灶，取回宝珠！”
正是：静海随时起风波，好事从来总多磨。
五人离了老龙洞，向盘口进发。到达丹涪水龙奚渡口，盘瓠湖舟师战舟早来接人，上舟向下游开去。
至今，在人蟒夺珠的老龙洞附近，今重庆武隆县土坎镇境内，仍有“五龙村”的地名。
先说众巨蟒落荒而逃。
三大王林宗河蟒、五大王鲵河蟒、六大王马溪蟒、八大王砠梁河蟒、九大王清水溪蟒等五蟒受了重伤，逃至丹涪水边的猫鼻梁，失血过多，再不能动弹，死于江边。
相传，巫咸天师闻知此事，叹道：“皆因我当初一念之差，致有此事。五蟒修为多年，也算是我的徒孙。若不是为争五颗珠儿，几百年之后，五蟒便能成了正道。”心中甚怜之，点化五蟒身躯各为一条龙身，化为山峦。
至今，乌江岸边的猫鼻岩处，有一处悬崖，形似五条龙重叠，有人考证疑是巫咸天师点化五蟒肉身之处。
虽然如此，毕竟有神仙点化，世人不知其中故事，于是误以为是五龙真身。
又传，巫咸天师又将五蟒王之魂分别置于龙洞、老龙洞、青龙洞、龙洞湾、猫鼻梁（均为当地现在的地名）各一条，让它们在五处修炼补过。
后来，五蟒也修成了真龙，并现于后世。传说：大约在唐高祖武德二年（公元619年）涪陵县分置武龙县（明洪武十三年，因与当时广西的武龙县同名，遂改为“武隆”并沿用至今），治所在今土坎镇，这五龙现过身。传说，有人看到过这五条龙下乌江里喝水，还惩罚起贪赃枉法的县官，数任县官在任所坐不稳当，少则半载一年，多则几年，就被调离，或是罢官——估计都是贪官。
再后来，一位聪明的县官便把县衙门从土坎镇搬到上游二十余里的今武隆县城巷口镇。
大约是五条蟒修炼成龙，改邪归正了吧。
后话少说，书归正传。
幸存的二大王盘瓠河蟒、四大王大溪河蟒、七大王远途河蟒、十大王竹子溪蟒四条蟒王，仓惶逃回盘瓢洞，哭报死了五个兄弟。
天王盐龙大惊大恸，泪流满面，道：“五个巴人，杀我五个好兄弟，抢了我三颗宝珠，又要来盘瓢洞抢五支宝剑，此仇不报，何以立于天地之间！誓杀五人，抢回宝珠，为兄弟们报仇！”
天王盐龙传令做好准备，大举出洞，寻找仇人决战。
龟相劝道：“那五人能害我五位大王，听说还没有受伤，功夫确实了得，须从长计议。”
天王盐龙叫道：“这我不管！此仇必须得报！”
大家都不敢再劝。
大溪河蟒、竹子溪蟒吞了宝珠，甚是嚣张，自以为便可轻松取出宝剑，到了置有五支宝剑的丹炉处一试，那宝剑紋丝不动。
蟒天王盐龙安慰道：“二位兄弟不可费蛮力。这五支宝剑，本是一体的，必须先灭了那三个巴人，剖腹取珠。五珠到手，一切方水到渠成。”
七大王远途河蟒道：“若是天王哥哥去了，量他几个巴人，此时已成人粑。”
天王盐龙想起眼睛被伤之事，叹道：“也未可知。”
二王盘瓠河蟒道：“天王，不知那五个巴人之中，可有那个刺你眼伤的仇人？”
天王盐龙不好意思当众说自己是被一个傻儿弄伤了，扯谎道：“据你们所述，这五人都极雄壮，而我那个仇人长相清秀，我是遭了他的暗算，恐怕没有。我个人仇家的事，暂时不说，先去为五个兄弟收了遗体要紧。”
正议，五步蛇王变化的五步妹儿来报：“天王，黄桷洞老鳖哥哥让报来急信：说是五位大王的肉身在丹涪水猫鼻梁化为龙身了。”
天王盐龙欣慰道：“这是五位兄弟修为的好哇。好，就让五位兄弟安心去吧。各去准备，只等五个仇人自己送上尸体来！”
且说取宝剑者荼天尺五人到了盘瓠湖舟师营中，准备灭妖取剑。
这时，荼天尺五人才明白，原来藏宝剑的洞子，是一个妖怪洞。也就是说，要取宝剑，不是那么容易，必须先灭妖。
三河口舟师主将荼天尺升帐，商议灭妖之战。
从万风林海林云观先回来两天的伍百长相真禀报道：“这两日里，有妖兵出洞惹事，惊扰盘瓠湖，我们昨日与妖交战过一次，各有胜负。今日消停了。”
公子瞫梦龙道：“此是在等几条去老龙洞抢宝珠的妖蟒回来。”
相真继续道：“这伙妖怪，多是水中之物，交战之时，他稍不能敌，便又潜入水中，或是回到洞中，须要引他出来，在水面决一雌雄，方能一网打尽。”
荼天尺、瞫梦龙均点头表示赞同。
相真又道：“灭妖须除根，末将的看法是：令盘瓠湖周边部族相助舟师，多织深藤粗麻大网，网上再布荆棘无数，将湖水切割成数块，使妖怪不能轻易从水里溜走。
“再有，我到三河口后，数次查过湖中各处，三苗寨上游多有洞穴，若妖战败，逃到上游，钻入洞中，后患无穷；或者，它们逃进丹涪水之中。再难灭他。
“因此上，末将建议：在三苗寨附近结网拦阻，再令一队人防住盘口大堤”。
荼天尺道：“闷闷虎所言，深有道理。”
相善谋逆后，其次子相真寡言少语，常低头叹息、闷闷不乐，舟师武士便为他取了一个绰号“闷闷虎”。
与楚国人、蜀国人作战多年，却是第一次与妖怪作战，虽然在老龙洞有过一战，毕竟还只是类似单个武士与武士之间的对决，要排兵布阵与妖一战，众人心中底数不大。
商议多时，荼天尺与瞫梦龙达成共识。
舟师主将荼天尺下令：“其一，传令盘瓠湖周边三苗寨、涪口、苴氏等部族，立即多砍伐大藤、荆棘，收集麻类，编织大网； 多造羽箭，越多越好，限期送到舟师营中；
“其二，相真领两百人驻防盘口；
“其三，从舟师武士中选出两百人，除了武功最好的，还要包括擅长架木桥的、钻洞的、生火的、擅医的等等，进行训练，准备打败妖怪后同我五人进洞取剑，由伍百长樊小虎负责训练队伍。
“其四，其余众人，一面演练，一面加紧各项所需物资等准备。
“其五，妖怪消灭之前，盘瓠湖封湖，没有舟师营将令，任何人不得随意在湖中行舟、打鱼。
正好与妖大战，一网打尽！”
荼天尺布置完毕，问公子瞫梦龙还有何重要交待。
瞫梦龙想了想道：“七月间，鬼乱窜，牛鬼蛇神都出来了，与妖怪大战，尚是大姑娘上轿，头一次，不可轻敌，我让人请虎安宫中的几个高手，也一并来助战。”
荼天尺喜道：“这当然是最好不过了。”
众人领命，各去准备；并传令到三苗寨等部族，协同破妖。
随后，荼天尺上报虎安宫，言半月之后破妖。（全本小说网，。，；手机阅读，m。
第349章 神秘消失的巴人
（全本小说网，。）
花开两朵，各表一枝。
回到几个月前。
前面说到，从虎安山第一号险地龙宝坑（天坑）里出来的瞫梦语、木莽子、巫城三人，冤天枉地牵扯进了平都伯莫须有的谋反案中。
平都地下宫殿里，火把燃烧的味儿越来越浓，开始有些呛鼻。
情况紧急，木莽子、瞫梦语、巫城略一计议，一致认为江洲虎贲杀进地宫，必然玉石俱焚，当前之形势下，先随平都伯府中的人，逃出地宫，方为上策。
正在商议，只听有人大叫道：“孩子、女人、老人先走！所有武士殿后！”
三个客人见喊话者的打扮，知道是一个头目。三人不认识，这位是平都伯府中侍卫头子，负责转移平都伯的家人。
瞫梦语对两个同伴道：“我同你们一起走！死也死在一处！”
木莽子、巫城均未明确表态，实为两头为难。
已经进入地宫中的平都伯府中人，男女老少，略有百余，听了这侍卫头目的命令，哭哭啼啼开始出发。
武士三十余人，手提短剑，神色凝重，站到边上，让女人、孩子、老人先走。流亡者中，有主子，也有一路服侍的奴隶。
那侍卫头目带了几个武士，到处查看，突然见到瞫梦语原地不动，质问道：“你为何还没走！”
瞫梦语道：“我三人不分开！”
那头目一看，才发现原来是三个陌生人挤在一处，道：“此时，不论你三人从何处钻进来的，我也管不着了！不过，既已到此，一切都只能听我的！女人先走，壮男殿后！”
木莽子对瞫梦语道：“你先走为妥，我们后面追来便是。”
瞫梦语仍不同意，那侍卫头目怒道：“火烧眉毛，还在罗嗦！你留在后面，碍手碍脚，是想要害死更多的人吗？”
木莽子知道，殿后，意味着相当危险，甚至可能逃不出江洲虎贲的魔爪，对瞫梦语坚决道：“事情紧急，你必须先走！”
巫城也道：“不容再考虑，木莽子说得对！”
那侍卫头目道：“你两人还算晓事！”
瞫梦语无奈，只得先迈步，对木莽子说她去追鱼儿夫人，意思是万一走散，她同鱼儿夫人在一起的。
瞫梦语走了不多时，有人惊慌来报江洲虎贲已经进了平都伯府，平都伯父子数人已死，虎贲很快就要追进地宫里来了。
本来还在焦急等侯平都伯父子撤离的那侍卫头目，痛叫一声，命令殿后的武士出发。
在火把照亮下，木莽子、巫城跟随平都伯的武士，穿过不知多少个洞子，与江州虎贲接过几次战，死了三分之二的人，终于看到了阳光。
木莽子、巫城二人，已经不知道身在何处，问一起逃的平都武士，也都说不清楚。
从眼前景色来看，他们知道是进了没有人烟的原始森林之中——顺便说一下，当时，在乌江流域、长江上游，原始森林是常态。
更大的麻烦出现了，木莽子、巫城沿路看到逃亡的平都人，或三五人一队，或十多人一队，就是没有发现瞫梦语的影子。
经打听，才知道，大难来时各自飞，这些人出了地宫后，各奔东西，分几路逃命。
再一打听，更惨了。由于平都人知道巴国根本没有容身之地，只能逃到国境之外，其中平都伯的爱妾鱼儿夫人因与大夫人本就不和，就此分道扬镳。有人说她是要逃到夜郎都城去。
听人又说，瞫梦语是跟鱼儿夫人在一起的。
木莽子听说这个消息，先是脑子里一片空白，随后想起瞫梦语曾对自己讲过，她的外祖母来自夜郎的一个大贵族，虽然那部族后来因犯了大事被瓦解了，但瘦死的骆驼比马大，还有亲戚到枳都来联系过。
木莽子想到这，认为瞫梦语进入了无边远际的大森林，又在后有追兵，且独自一人的情况下，先跟鱼儿夫人一起逃亡到夜郎，确实有很大的可能性。
木莽子、巫城一时又懵了，商议如何办。
这时，有几名平都武士摆脱追兵，追了上来。
他们已经见过这两个不认识的人对付起追兵来，是把好手，于是建议同他们几人一起，去追随鱼儿夫人。
这一次平都伯府中人逃亡的秘密路线，被一路追来的江洲虎贲发现。
正是这个发现，后来救了许多人的性命，也留下一个千古之迷。
传说，距此时约四十七年后的公元前316年，秦惠文王采用大将司马错的建议，出兵灭蜀国，同年又灭巴国。数十万巴国军民且战且退，退守重镇平都（今丰都）以抗秦军。
秦军包围了丰都，准备在天亮后全面攻城。可是，就在发起攻击当天天亮前，十余万巴国军民，男女老幼在一夜之间，统统消失了。
天亮，秦军进城后发现，丰都已是一座空城。
秦军官兵纳闷之极，几十万兵马已将丰都围得铁桶似的，水泄不通，连鸟儿都飞不出去，男男女女、拖老带幼的十余万巴人是如何跑出去的？难道是遇到鬼了！
于是，秦军内部就流传遇鬼了的说法。
“丰都鬼城”的盛名，由是传开，至今日，已经传遍了全世界。
再后，各朝各代又都将各种有关鬼神的传说，附加在丰都的身上，逐步演变成今天的“鬼城丰都”。
可以这样说，不同的关于丰都鬼城的说法，相互烘托，最终成全了鬼都之名。
后代有人估计，神秘消失的十余万巴人，很可能是从溶洞地下暗河集体逃走的。这一消失，就是几个世纪。
又后来，传说这些集体逃出来的巴人，在今天的酉阳酉水河流域神奇地出现了，而且一直保留着当年原有的生活习俗和民族传统，生活繁衍。
话说到此，就会发现，出现一个了现象，就是类似这种巴人神秘消失的传说，远不止丰都这一件。这与巴人神秘的历史和当地多溶洞的地形有关。
但是，这一条生命线，具体在什么位置，是什么走向，直到现在，仍然是一个迷团。本书只能告诉读者朋友们，木莽子、瞫梦语、巫城三个人都逃脱了，且完好无损，却无法说清是从何处逃走的，途中的情况也不得而知。谁叫他们是巴人呢？
不过，木莽子、瞫梦语、巫城当时在平都地宫里遇到的人，肯定不是逃进了酉水，因为当时的酉阳仍然属于巴国势力范围。
听人劝，得一半，听说瞫梦语跟着平都伯的鱼儿夫人逃去了夜郎国，木莽子、巫城只得跟随平都的几名武士一起，采用原始的方法，辩别方向，猎取食物，进行又一次跋涉。
个中险遇颇多，见的世面不少，闹的笑话成串，受的苦处也够喝一壶，不一一细述。
一月余之后，木莽子、巫城到了夜郎国都（大约今贵州桐梓夜郎镇），多日里四下打听，甚至真找到了瞫梦语的亲戚，可是没有一个人知道鱼儿夫人的下落，更没有人知道瞫梦语的下落。
从龙宝坑里带出来的值价的东西，已经被木莽子、巫城消耗尽了，此时成了�
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