建设盛唐-第248部分

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　　　　“那是应当的，你就放心好了！”武后满口答应道。

　　　　“乞退左右！”韦晞请求道。

　　　　皇帝和皇后大喜，即时斥退左右寺人与宫女，让伸长耳朵想听的他们大为失望。

　　　　韦晞定了一下神，先说起“太空”的概念，他取过一张纸，用铅笔画图道：“这里是我们所在的地球、这里是月亮，这是太阳，还有太白金星！它们都处于太空中，太空里没有空气，普通人无法生存。”

　　　　“天界亦是如此，各星球处于太空中，但天界人却可以凭借……”

　　　　电闪石火中，韦晞要决定是走科技流还是神话流，最终还是决定走神话流。

　　　　于是他将他所了解的《封神演义》的神话讲述出来：天地混沌，有盘古大神开天辟地，先是妖族与巫族争斗，共工怒触不周山，至天河倒泻，天生圣人女娲娘娘补天，用泥造人，我们都是她造出来的！

　　　　鸿钧在前，座下三弟子有老子、元始天尊和通天教主为三清，分掌人教、阐教和截教，因神仙杀罚临身，三教共签封神榜，神仙打架，凡人遭殃，姜子牙代天封神，周朝代商之事讲述出来，最后是末法世纪，仙人与诸神尽在天界。

　　　　《封神演义》在后世早就拍得滥了，正宗的中国人哪个不知道，只是简述，哪还不能头头是道。

　　　　听得两圣入了神！这一讲直到天黑，两圣还是意犹未尽，干脆赐宴，让韦晞接着说下去。

　　　　至此，他们没起任何疑心，因为韦晞逻辑严密，作伪不得，而且许多神话之事其实在《封神演义》之前已有流传，不是韦晞想编就能编的。

　　　　“原来天界之事竟是如此！”皇帝呷参汤提神，脸色有了神采，问起来道：“你是说天子都会回归天庭吗？”

　　　　“正是如此！”

　　　　“那么你见过太宗皇帝吗？”皇帝热切地问道。

　　　　韦晞心忖这问题真要命，不得不硬着头皮答道：“自然是见过的！”

　　　　“太宗皇帝可有话说？”

　　　　“天界之大，臣不过是位星宿，与太宗皇帝交集不多，他是天子，地位尊崇，臣也难得他的教导，但曾听他说过‘以民为本’！”韦晞不敢说得太多，以防谎言要用更大的谎言去掩盖。

　　　　“以民为本！”两圣咀嚼着他的话，不禁点头。

　　　　此言不错，正与太宗皇帝说过的“民为水，君为舟，水可载舟，亦可覆舟”圣谕一脉相传。

　　　　“你在天上，神仙卜算，前知五千年后知三千年，不知朕之后，我大唐如何？”皇帝问起他最关心的社稷江山道，而武后也一脸紧张之色。

　　　　“臣不知！”韦晞一问三不知地道。

　　　　“不知？！”两圣慑人目光射来。

　　　　“正如臣所说的，天界广大，各部神仙自有职司，臣在天界，主掌杀伐，终日操练天兵，与那些卜卦算术的神仙并无交集。”韦晞梗着脖子道。

　　　　“真的不知？”两圣再度威压。

　　　　“确实不知！”

　　　　佛曰不可说！俺能告诉你说等你挂了之后，你老婆会抢了你儿子的皇位，先是临朝称制，后又以武周代唐，日月当空，当上中国唯一一个女皇之事？

　　　　绝对不可以说出来，君失秘则失国，臣失秘则失身。

　　　　一说出来，只怕有惨案发生，要不是翁婿两人齐赴天界，要不是武后下黄泉，而他这位始作俑者肯定没有好果子吃。

　　　　见问不出这个敏感话题，皇帝疲倦地闭眼养神，而武后眼神莫测，韦晞有一种被猛兽盯上的感觉，以他对上四十万敌人都不动声色的军胆，也都颤栗起来！

　　　　“貌似两个巨巨都不相信俺的话啊！”韦晞心中暗叹道。

　　　　皇帝还好说，时日无多，而武后，只怕以后有得敲打他的时候。

　　　　既定方针不变，把定公主、管住军队、建设盛唐，还有是谄事武后！

　　　　想要完成造反大业，只有武周代唐之后，她把她的儿子们统统打下台，把李家的亲戚杀的杀关的关，一切都天翻地覆之后，方有女婿上位的可能！

　　　　李唐得国已久，百姓早就认了李家为主，别姓想登大位，难呐！

　　　　韦晞走的是长线，如果直接造反，就算你是穿越者，也办不到！

　　　　你信不信，捉你出去的是你的兄弟、你的叔父，不怪他们无情，因为他们知道，你没有成功的可能！

　　　　韦晞抱定主意后，脸色平静，，

　　　　……

　　　　回到了公主府，太平公主惊奇地问道：“你与父皇母后说了些什么，都说了二个时辰，听说还是屏退了宫人的密谈？”

　　　　这宫里没秘密，谣言满天飞，太平公主也有她的管道，知晓宫中之事。

　　　　“俺没和他们说什么，只是讨论养生食谱……”

　　　　“韦晞！”太平公主背手，清脆地大叫道，她挺茁的酥胸实在让人眼火冒起。

　　　　“叫你亲爱的老公做什么？”韦晞忍不住嘻皮笑脸地道。

　　　　“我看你是皮痒了啊！欠揍了啊！”太平公主吼叫道。

　　　　“俺就是皮痒了！”韦晞不知死活地道：“你粉拳绣腿能耐我何？”

　　　　结果，公主府里闹出了公主持刀去砍驸马的事情，吓得韦晞连夜出逃，到军营里里三层外三圈地铁甲军防身这才心安。

　　　　大唐公主凶猛，古人诚不欺我也！（全本小说网，。，；手机阅读，m。

　第五三一节　大法会

　　　　（全本小说网，。）

　　　　“阿弥陀佛！”

　　　　致礼声中，无数光头汇集，反射光线，把洛阳人的眼睛耀花，城里热闹非凡。

　　　　前有白马寺释法真大师大吹法螺，广发英雄贴，邀请四方僧众齐聚洛阳，大开法会，以弘扬佛法。

　　　　后有朝廷礼部尚书韦待价代表朝廷向各地官府发出训令，着他们大开方便之门，以便召开法会。

　　　　佑国祈福消灾供斋普法大法会！

　　　　洛阳城里的民众也算是见多识广，他们一辈子首次见到这么多的和尚、尼姑！

　　　　有的寺院财大气粗，和尚披大红袈裟出行，神采奕奕，沿途鲜花开路，吹吹打打，十分热闹（天知道他们修的是什么）。

　　　　更多的是持不捉金钱戒的苦行僧，他们行脚托钵走来，只乞食物，不乞金钱，沿途不住旅馆，不住人家，不住寺院，露宿野外！

　　　　遇到这等苦行僧，哪怕上至王爷、公主、大臣，下到普通百姓，统统跪了，在路旁以米饭、青菜和水果供奉这些虔诚的和尚。

　　　　那时期的宗教没受商品化大潮的污染，和尚就是和尚，令人信服。

　　　　从四月起，和尚们一簇簇到来，三三两两，如百川入海，到达白马寺。

　　　　白马寺全体僧众集体动员，又得到了洛阳城里大量居士（指行过皈依仪式，但不出家，在家学佛修道的人）、信众（普通信佛者）的帮助，接待到来的大德之士。

　　　　僧众中最远有的雪域高原来的和尚，他们去年就接到了韦晞的通知，早早到达了洛阳。

　　　　自五月十五日起，在白马寺里寺外，各路僧侣召开有诵经法会、祈祷法会、开光法会、普法法会等，一台接一台，洛阳民众有福了。

　　　　多方合力，确保顺利。

　　　　有和尚们的普传佛法，普渡众生。

　　　　有象太平公主那样一掷十万贯的大土豪，也有洛阳城里街边贩梨婆婆，将自己省吃俭用的一贯钱捐出，以供佛前。

　　　　而洛阳城乃至长安来的热心居士、信众帮忙，协助法事开展。

　　　　洛阳城、长安和各地都接到通知，说从五月起的洛阳白马寺将有大量盛会，是以大量民众涌入洛阳，到达白马寺与会，祈求佛佑。

　　　　洛阳城里的旅店为之爆满，人流涌涌，龙蛇云集，到白马寺做视察的府令宗楚客为之头大，对韦晞道：“驸马爷，你的法会引来佛信不少，却也有不少的坏分子，居然不顾法会召开，还行偷窃、抢劫，这样都能够做得出来，下官不能不服。”

　　　　洛阳、长安道上的坏分子出了名的，有次高宗皇帝从长安到洛阳，特意从监牢里提了一个角头大哥出来充当姜太公…………邪神回避，以便让他行程愉快，避免打拢。

　　　　皇帝尚且如此，其他时候更是不堪，去年因灾，盗匪猖獗。（还有个原因是高宗皇帝心地较好，没有严打）

　　　　韦晞冷哼一声道：“你这个府令做得忒够憋屈的，搁在登州，来个严打，俺将一切牛鬼蛇神统统捉去沙场，看他们怎么闹事，沙场的老板会教他们乖得象个蒙童（小学生）！”

　　　　“驸马爷，你威武无比，下官哪比得上你！”宗楚客苦笑道。

　　　　在登州韦晞是土霸王，说一不二，杀上个把人简直不是个事，京城各方势力交织，宗楚客自承自己是个龟孙。

　　　　所谓前生不善，今生知县；前生作恶，知县附郭，恶贯满盈，附郭省城，那么附郭京城的地方官，则属于从十八层地狱里放出来的，道尽了与上官，朝廷同处一城时的悲惨。

　　　　“有什么不能照搬的，可惜朝廷不让我做这个府令，否则我包保天高三尺，地方为之清静！”韦晞大放蹶词地道。

　　　　“那最好不过，我立即向朝廷举荐你！”宗楚客喜出望外地道。

　　　　“逗你玩的，你当真啊！”韦晞大笑道：“俺现在忙得很呢！”

　　　　他确实够忙，忙于参加法会，发现人才，寻找真正佛法精湛、能言善辩的大和尚。

　　　　韦晞、姜咨、崔千寻加上公主府里的情报人员、左骁骑卫的参谋，齐齐出动，个个都穿着“中山装”，出没在各个法会上，结识和尚，参拜大师，他们一丝不苟地记录和尚们的来历与表现，尤其是辩法会上，更是全神贯注看和尚们的表现。

　　　　白马寺主持大和尚释法真应韦晞的要求，专门组织了多场寺院之是的辩法会，相当于辩论会，如此就可以看出彼此间的优劣，以借选择传法人才。

　　　　这些佛会参加得多了，用崔千寻的话来说：“我们都可以假充和尚了！”

　　　　而姜咨则干脆说：“不行了，我要解甲归庙当和尚了！”

　　　　“你们当不了和尚！”韦晞蛮有把握地道。

　　　　“why？”姜咨掉起韦氏胡语问道。

　　　　“因为你们的老韦叔不会发给度碟（和尚的执照）给你们！（礼部兼管天下道观寺院）”韦晞贼笑道。

　　　　“噢，我的天哪！到哪都逃不过韦家的势力，做和尚也做不成哪！”崔千寻叫道。

　　　　五月二十五日，白马寺佛光普照，法音响彻，诸人云集，由白马寺释法真大师的主持下，隆重举行了佑国祈福消灾供斋普法大法会！

　　　　大雄宝殿上，佛前布满了信徒敬献的香、花、灯、烛、果、茶等而下之供品，密密匝匝，如一座小山，

　　　　和尚们则手持莲花灯、熏香、鲜花、灯笼、佛教教旗、佛幡、齐诵伄号，神圣而庄严

　　　　殿里殿外，来自不同地方的和尚、尼姑、居士、信众，大量汇集，极具包容力，

　　　　和尚尼姑们念经，不紧不慢，众多声音汇集一起，一片嗡嗡声。

　　　　又有十几个和尚与众不同，他们念得抑扬顿挫，异常地好听，但许多人听不懂，因为这是佛家梵语！

　　　　佑国：保佑国家安定和平，国运长久。

　　　　祈福：为生病的皇帝祝福，愿他早日康复，也祝天下万民身体健康，万事如意。

　　　　消灾：消除旱灾、涝灾、蝗灾、疫病和火灾，愿大唐风调雨顺，五谷丰收。

　　　　供斋：上供十方诸佛、中奉诸圣贤，下及三途六道一切有情。

　　　　普法：普法讲经，为佛子解答学习佛法的碍难。

　　　　大德士上台弘法，直讲得舌绽莲花，天花乱坠，信众听得如痴如醉！

　　　　这次法会空前，一连三天，有上千僧侣、足足三万信众共襄盛事，是以愿力广大。

　　　　和尚们诵经礼佛，使功德主增福增慧，广结佛缘，所愿皆成！（全本小说网，。，；手机阅读，m。

　第五三二节　议废丰州

　　　　（全本小说网，。）

　　　　“我们还是发现了一些僧才。”姜咨指出道。

　　　　“例如五台山的普渡大师，其宝相庄严，言辞有力，穿透力强，令人心生皈依之心。”姜咨感慨地道：“我都给他说到觉得我自己一身罪孽，若不及早改悔，只怕将来要下地狱了。”

　　　　“汶上大悲寺的大师行痴，通过与他的接触，我有点觉得佛佗降世是怎么样个情形了。”崔千寻指出道。

　　　　“少林寺的天峰大师，除了佛法精湛之外，还精通拳脚，将来做个少林寺分院也不错。”姜咨说道。

　　　　“普陀山的慧可大师，佛理明晰，道行深远，也是个好人选。”崔千寻认可他道。

　　　　你一言我一句，一口气推出了七八个人选。

　　　　选择的标准要求德艺双馨，德必须有道德，艺指佛法必须精通，否则派出到域外，说不了几句佛经，还怎么去劝胡人与外族乖乖地放下屠刀，洗白脖子任唐人宰割。

　　　　所接触到的人选都乐意配合，积极往外传法。

　　　　有国家之力帮助，以刀剑传道，让更多的人沐浴在佛光下，对外弘法是每一位佛子责无旁贷的义务。

　　　　三藏法师做得，我等岂能落后！

　　　　庙堂奏对上，韦待价在高宗皇帝和武后面前得意洋洋地道：“本次佑国祈福消灾供斋普法大法会取得了圆满成功……（以下总结三千字）”

　　　　他在这次大法会上充当了合格的偶像，每每出席法会，进行“领导讲话”，大法会可绕不开他，毕竟天底下的僧侣事务都归他管，法会成功，则领导有方。

　　　　肯定有一些不河蟹的声音，例如不屈不挠的御史庄敬之上疏弹劾韦待价是泥塑大宗伯，到法会只是张嘴的功能：说话、吃斋。诸事不理，他评点斋饭的用心还胜过在法会说话。

　　　　真正起作用的是征夷大将军韦晞，韦大将军一呼百应，就连和尚都那么听话，换作召唤其他人的话……啧啧啧，这么得民心，这不是他的原罪还是什么？

　　　　韦晞上表自辩，直说那些大和尚怕不来时，给他找着借口，派军队搬了寺院的铜佛像，所以不敢不来。

　　　　此话可不假哦，白马寺主持释法真说过的，不信去问他！

　　　　他的话引发朝堂上群臣哄堂大笑，兴致勃勃地端着板凳、吃着西瓜看韦晞与庄敬之互掐，而高宗皇帝和武后没空给他们分出个黑白，干脆留中不发。

　　　　没错，是高宗皇帝，不知道是与韦晞的一番话让他打开了心结，还是佑福大法会起了作用，他又奇迹般地坐在了宝座上，履行他的皇帝职责。

　　　　还没坐上三天，立即让廷对上的大争执吵得他头昏眼花，众臣大吵大闹，高宗皇帝不得不重新卧床，精神还行，但朝政上只能够委于武后处理。

　　　　朝臣争的丰州废留之事。

　　　　黄河流经中国，呈“几”字形，而丰州就位于“几”字的左上角，右上角地域为“单于都护府”与胜州，旁边没有什么州县，可想而知，丰州乃大唐前出北方胡域的最前线，虽有什么安北都护府在更北，却是虚的，大唐的实际管治到丰州为止。

　　　　前不久，丰州都督崔智辩与突厥人大战，打不过给被俘了，造成丰州军民心胆欲裂，一日数警，狼烟长燃，白天都得关闭城门，十分恐慌。

　　　　而兵部更是不胜其烦，觉得补给困难，因为路途遥远，输送到丰州马匹、物资乃至于补充兵非常困难，十有八九给抢劫，送不到丰州不算，那些补充兵被俘了，沦为奴隶，生不如死，家人到京城告状，路途到处声张，聚人围观，兵部相当被动。

　　　　连带着户部也在肉痛，它得不断出钱给物资，丰州之事，用�