战国野心家-第183部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！



　　　　前些日子，市井皆传，墨家守商丘、盟楚王、促弭兵之事，听的年轻的秦缓忍不住拍手而赞。

　　　　只是不过月余，墨家市井之“报”又传消息，楚王子定奔郑，晋楚之战又将开启。

　　　　在这期间，墨家在市井间已有名声，适的文章一出多被追捧而读，一些地方竟然也多以贱体字为字。

　　　　耐用的铁器一出，墨家的声望更高，又在商丘之战与王子定奔郑之事后，号召天下愿意利天下的君子士人庶民工商，齐聚沛邑，商讨利天下之事。

　　　　若实在家贫不能前往的，墨家在那里的据点会提供衣食，结队前往。

　　　　长桑君也是贵族出身，又常年行医，盘缠足够，心中对于沛邑也多好奇，于是在此事之后，便与弟子秦缓一同乘车，过鲁而沿泗。

　　　　秦缓问完了青出于蓝之事后，沉默一阵，又问道：“夫子难道之前不曾听说过墨家吗？”

　　　　长桑君笑道：“墨翟行义五十年，名声波及中原，深入楚越，我如何能够不知？”

　　　　秦缓又问道：“那夫子缘何之前不曾与墨家交往？夫子前几日曾说，墨家促弭兵，利天下，存万人。我等行医，亦是利天下，存百人千人，不及墨家之功。难道之前您不是这样想的吗？”

　　　　长桑君哈哈大笑，看着自己最喜欢的弟子，许久才道：“缓，你可知我的医术如何名扬天下的？”

　　　　秦缓说道：“夫子医术无双，亦如墨家守城无双，怎么能够不名扬天下呢？”

　　　　却不想长桑君却摇头道：“非是如此。我之先祖，原为士人，所做之事就是……缝合尸体。”

　　　　“若有贵族死于非命，则需要我们一族缝补尸体以便安葬。后又得神农氏之学、巫觋之术，三者而合，终成医术。这是我的医术异于他人的地方。”

　　　　“然而，我年轻时，医术太好，反而不能够名扬天下，也不能够救济更多的人。”

　　　　马车上的秦缓一怔，心道夫子这话，听着却奇怪。缘何医术太好，反而不能名扬天下救济更多的人？

　　　　长桑君一看秦缓的神情，便知他在想什么，笑道：“其时，我医术极好，以至于可以在病情并不严重的时候就救治。于是，很多人就传闻，长桑君这人啊，只能救治小病，因为没见过他救治重病。”

　　　　秦缓细细体会，顷刻领悟，笑道：“那些人愚钝，并不知道夫子若不救治，小病也会变为大病。”

　　　　长桑君点头后，指着天上的太阳，说道：“缓，太阳挂于空中，寒冷的人若无衣裘，必然要先想到太阳。去哪里找太阳，这是不用你告诉别人的，他们自己就知道离开洞穴房屋，去寻找太阳。”

　　　　“篝火藏于某处，亦能取暖，可是你需要告知天下那些寒冷的人哪里有篝火。”

　　　　“行医也是一样啊。名声越大，也就能救治更多的人，因为那些生病的人会主动来找你，而不需要你到处游走告诉他们你可以治病。”

　　　　秦缓点头，拿出一截木炭，将夫子的话记在纸上，长桑君又道：“其时，我不够扬名，所能做的只有两个办法。”

　　　　“要么，和天下人讲道理，说我长桑君能治大病，只是我总是在小病变为大病之前就治好。只要天下人都知道了这个道理，那么他们有什么病症就会来找我。”

　　　　“要么，就是名扬天下，让天下人传闻我长桑君能治大病。不需要讲道理，只需要我不再治疗小病，而是治疗一些疑难。这样不过三五年，名声传于九州，我每到大城巨邑，便有百千来寻我救治，而舍弃那些庸医。”

　　　　“那么，如果是你，你为了救天下更多的人，你会怎么办呢？”

　　　　秦缓微笑，说道：“夫子是用了第二种办法吗？那么与您现在去沛邑寻访墨家有什么关系呢？”

　　　　长桑君叹息一声道：“墨翟之前，太喜欢讲道理，想要说服天下人，来救天下。”

　　　　“商丘一战，弭兵会盟，市井传名，报议天下，铁器传播……至此，墨家不再是只想要和天下讲道理，而是要换一种方式救天下。”

　　　　“我年轻时的遭遇，就让我知晓，只和天下人讲道理，是讲不通的。”

　　　　“我细观墨家商丘所做之事……商丘之变，墨家本可以在政变发生之前就解决掉，何至于要到那种情势才做出决死一击之态？”

　　　　“他们啊，终于学会了在小病发展为大病之后，才治疗以彰显自己的名声。这样，才能救天下。否则……哼，便是墨翟再活百年，他也不可能和天下人讲清楚道理来救天下。”

　　　　“乱世即将到来，想要救天下，就需要有自己的名声，否则天下之人如何能够云集响应？”

　　　　“我成名后，再治小疾，别人也不会说什么。可我成名前，只治小疾，天下那些有疾病之人如何能找到我？”

　　　　长桑君说到这，竟从车上站起，看着涛涛泗水，望着远处良田，长叹道：“天下如人！天下如人！”

　　　　“人若暴病，需有良医。天下若病，亦需良医。医一人是医，医天下亦是医，如适所言，殊途同归，皆为利天下。”

　　　　秦缓闻言，起身扶住长桑君，说道：“夫子以为，墨家之义，是救天下的义？”

　　　　长桑君沉默许久，点头道：“现在看来，是这样的。你可记得去岁适在‘报’上所写的腐烂伤口之源的天志道理吗？”

　　　　秦缓当然记得，里面的道理极为怪异，似让人不能相信，可是按照上面所说的尝试之后，竟不得不信。

　　　　正如墨家所言，以事实验辩理，辩理若能合于事实，未必就是天志，但一定比那些不合于事实的辩理更近于天志，就是就是天志。

　　　　当别的道理所说知的办法都不能解决时，便可以认定那种可以解决的辩理就是天志，除非找到不合于这种辩理的事实，可至少那篇文章上，无人能够找出事实反驳。

　　　　长桑君眼望远方，缓缓说道：“天下病了，可为何得病？儒、杨、列、关尹之学，都有解释。可我观天下学问，也只有墨家的学问，能够解释天下纷乱的根源。”

　　　　“这就和治病一样，你要知道为什么得病、病痛又是因为什么，才可以医治。”

　　　　“墨家治疗的医术对不对？尚且不知。”

　　　　“但至少，他们知道了天下为何得病，这就比别人看的更远，也更有可能治好。我不信他们，难道去信那些连天下为何得病都不能说服我的人？”

　第二七六章　游士之沛救世端（三）

　　　　秦缓细细品味长桑君之言，又问道：“夫子以为，墨家十义之中，最打动夫子的是什么呢？”

　　　　长桑君抖了抖眉毛，并未思索，直接回道：“非命。全本小说网，HTTPS：//。．ＣＯm；”

　　　　“若有天命，定人生死疾病，行医何用？若有天命，定天下战和，治政何用？”

　　　　秦缓也点头道：“夫子所言极是。行医者，必非命。”

　　　　长桑君闻言欣喜，再次仰望天空，想到墨家这一次名动天下，必能吸引天下有利天下、弭兵九州之心的士人云集，便忍不住再与弟子多说了几句。

　　　　“空中有日月，又有星辰三万。星辰中有明弱晦亮之分。缓，人们眼中，是日月更为重要？还是那些晦暗的星辰更容易被引起人们的重视呢？”

　　　　秦缓知道这是夫子要与自己讲诉道理，郑重地回答了这个看似根本没有意义的问题。

　　　　“日月。”

　　　　长桑君笑道：“是这样的道理啊。你日后若想行医而救天下，我送你四个字。”

　　　　秦缓急忙取出炭笔，俯首道：“谨尊夫子教诲。”

　　　　长桑君目视弟子，亦缓缓说道：“随俗为变。方能在一方为日月，而非晦暗之星。这样才能名动天下，让更多需要救济的人找到你。”

　　　　“日后，你若单独行医，且记。在三晋与楚为妇科，三晋妇人好蚕桑而位高、楚有女巫亦掌乡野，此二地最容易以妇科成名；若于周，则为五官耳鼻，其地周礼最重，敬老而爱老，老人多耳不聪目不明，此地最易以耳鼻科成名；若入秦蜀，则为儿科，其地勇于私斗不愿分家，子嗣越多私斗越有利，故而最易以儿科成名。”

　　　　“欲救天下，先闻达于天下。”

　　　　“你虽年轻，尽得我所学，于医一学，我若一死你自可为日月。随俗而变，正是我教你快一些闻达天下的办法。”

　　　　“墨家众人如今终于知晓欲救天下先闻达于天下的道理，这才是我这一次过齐鲁而之沛的原因。救人与救世的道理，总是相通的。你可记下了？”

　　　　秦缓连连点头，说道：“弟子记下了，这道理也能够清楚了。正如墨家所言，世间道理，要先知天志本源，那样即便不知道的事也能从本源推论出来。”

　　　　“夫子既然讲清楚了随俗为变以成名的道理，即便只说了周楚蜀晋，那么弟子将来也自然会弄清楚齐鲁宋郑的俗是什么。”

　　　　“其实弟子这一次也期待前往沛地。一则是墨家却有救世之心，我心向往；二则墨家名适者，或许真的通晓天志，我也想知道一些疾病的本源是什么。”

　　　　简单的两个原因说出，竟似超脱了年龄与师徒的界限，让长桑君生出几分忘年知己的感慨，心道自己又何尝不是因为这两个原因呢？

　　　　七八日后，师徒二人行至方与邑。

　　　　澎湃的泗水在这里打了一个弯折，与菏泽涌来的菏水交汇后，向南奔流。

　　　　自此向南，过胡陵，便是沛邑，也就是师徒二人的目的地。

　　　　方与距离沛邑已经不算太远，这里又是齐鲁郑卫等国沿河而言前往沛邑的必经之路。

　　　　从沛邑而来运送铁器、原瓷、烈酒等商品的商人在此交汇，或往西而至陶邑，或往东而抵曲阜。

　　　　长桑君与秦缓只在城内休息了一夜，就能感觉到这里距离沛邑已经很近了。

　　　　不是听闻别人总是谈及沛邑，而是因为这里的食物、习惯等等，已经有些与那些传闻中的沛邑相似。

　　　　城外，甚至也已经有了在三四月间已经开始抽穗的宿麦，而且还能看到河边有一处耸立的磨坊，这正是满满的传闻中沛邑的味道。

　　　　两人从临淄来，临淄又是大城，墨者早在那里活动，齐人弟子也多，一些新奇事物都很快传播到那里，方与的新奇事物倒是没有引起二人的好奇。

　　　　及至出了方与邑继续沿河南下，便能感觉到沛邑如同一块磁石，将中原那些有利天下之心、那些听闻了墨家这几年宣传的年轻人，不断地吸引过去。

　　　　有成群结队而行的，带头的或是墨者，他们是接受了墨者的资助和认可，离开家乡前往沛邑追寻梦想的。

　　　　也有三五成群的，他们大多是家中尚有余财，听了不少墨家的传闻，于是想要前往沛邑游学的。

　　　　或有马车牛车，或是徒步而行，因为有着同样的目的，有着同样的梦想，操着各种语言的年轻人聚集在一起很快成为了朋友。

　　　　没有什么比有着共同理想更容易成为朋友的人了。

　　　　长桑君感慨万千，也明白墨家这一次忽然做出这样的大动作，并非是一蹴而就，而是提前准备了许久。

　　　　从那些新奇的事物开始，墨家就已经将触角深入到中原的巨城大邑。

　　　　而因为商丘之战和中原弭兵的消息，造就了墨家的传奇，也早就了沛邑的光辉。

　　　　一如当年逐日的夸父，那里仿佛就是太阳升起的地方。

　　　　这些前往沛邑的人，真正的家贫无依者并不多，相反多数都是家中尚且有些财力土地但出身又不怎么高贵的人。

　　　　只有这样的人，才对天下贵贱相别的情况最为不满，也才有余力时间听取许多的道理，而且也有财力支撑自己离开家庭前往沛县。

　　　　沿途已经有不少用树枝茅草搭建起来的小屋，用来让这些过路的游士休息。

　　　　未必都是墨家提前准备的，或是先行的人经过，几人搭建起来，留给后来人。

　　　　长桑君与秦缓二人行到金乌欲坠之时，远处的河岸边已亮起了火光，显然前面有人在那里宿营，隐隐约约似乎还有一间简单的小草屋。

　　　　两人便催促御手快行，将要靠近的时候，就看到篝火旁坐着四五个年轻人，身皆佩剑。

　　　　一人起身，冲着长桑君喊道：“老者，可也是前往沛邑寻墨家的？”

　　　　长桑君急忙回礼道：“正是。”

　　　　说话时候，用的都是雅音，显然出身也非是庶农工商，哪怕是祖上也必有为士大夫的。

　　　　喊话那人倒是好客，又见长桑君白发，便道：“同路人，我等也是前往沛邑的。快来烤烤火，歇息一番。”

　　　　秦缓扶着长桑君下了车，御手解开车架，自去在河边水草肥美之处放牧。

　　　　两人走到火堆旁，也没有说出自己名姓，长桑君知道自己名声极高，便不准秦缓说出。

　　　　篝火上烤着两只兔子，肉香四溢，一个年轻人从一个口袋里掏出几张干饼，分与众人。

　　　　正是麦粉出现后的食物，以灶火炉坑烤的干燥的麦饼，最适合长久出行食用。

　　　　旁边一人也掏出一些碎块状的豆饼，放在一块烤热的石头上炙烤，秦缓也从车上拿出自己在方与买下的食物与众人分享。

　　　　除了长桑君之外，其余人皆年轻，语言又通，又都是因为同一个目的前往沛邑，相谈甚欢。

　　　　在场一共五人，有卫人、郑人、齐人，亦有鲁人。

　　　　长桑君既为长者，也就多问了几句这些人因何前往沛邑，所为何事。

　　　　一人道：“我乃卫人，居于煮枣。家中有私田产业，只是身份不尊贵。我幼时便知墨翟名声，自小好击剑，行侠义，自以为勇。”

　　　　“后游于襄丘，看到墨家弟子与襄丘市井讲学读报，闻‘五勇’之说，方知自己的勇只是五刑之勇，非是君子之勇。”

　　　　“只是初始知道，心中不屑，甚至隐隐愤怒，只觉得墨家人侮辱我等。后去岁商丘战事传来，公造冶帅人穿击楚阵，迫楚王成盟，救商丘万民，我才知道天下人竟真的可以做到君子之勇。”

　　　　“于是心折，之沛求道，亦愿为君子之勇。”

　　　　长桑君点头，称赞道：“我也早听闻墨家非斗，有五勇之说，看来您的道路是选对了。那些市井传闻中，公造冶剑术无双，戈术独步，却从不私斗，商丘一战，他可以称得上是君子之勇了。”

　　　　夸赞之后，又问旁边另一人。

　　　　那人瘦高，脖子有些后仰，腰间悬着一柄剑，却也只是彰显身份，看着身形就知道用的未必好。

　　　　那人道：“我乃鲁人，居于曲阜，自小好观星辰日月，欲知天下之大。”

　　　　“小时候曾听闻两小儿辩日之事，仲尼多智亦不能答，我便想知道天下宇宙万物星辰日月。”

　　　　“去岁，适与列御寇辩天下《汤问》，曾有一问：天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣乎？”

　　　　“只此一句，触动我心。后又听闻商丘的童谣，问及白日星辰到底是不存在还是被日光所掩？我心更动。”

　　　　“适又说，极西之地，亦有邦国，所见的星辰与我们一样。更有骇人惊慌的地圆之说，听起来极有道理，不能反驳。”

　　　　“前些日子，听‘报’上说，为了验证地圆经纬之说，墨家要组织天下好奇之士，前往燕地甚至朝鲜以北，验证弧圆之说，我心更动，于是前往沛邑，寻个究竟。”

　　　　长桑君闻言赞道：“墨家之人，心中自有宇宙天地，他们的学说未必是对的，但却是可以验证的。”

　　　　“�