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我要做皇帝-第918部分
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平日里，简直是恨不得将工人的工钱尽量苛刻，尽量少发。
为了三五个钱，他们能舍掉脸皮。
想要他们出血？
恐怕是很难的！
王市吏却是喝了一口酒，神秘的道：“到时候，就由不得商贾们了……”
他嘿嘿一笑：“搬迁后的九市商铺，俺听说，天子要仿那茂陵的学区宅的例子，公开叫价，价高者得……”
“啊……”众人只觉得耳朵里仿佛落下一颗重磅炸弹，震得几乎有些耳朵发嗡。
但仔细想想，这还真是今上的手笔！
“圣天子啊……”许多人感慨道，甚至有人对着未央宫叩首：“陛下圣德啊……”
他们知道，如真是如此，那么，自己和自己的家人，恐怕就极有可能将告别过去的窝棚和脏乱差而且危险的闾里，搬进一栋崭新、干净、宽敞的新家。
子孙后代，说不定能有机会进学或者去学一门手艺。
而提供给了他们这个机会的天子，真真是恩同再造。
而类似的议论和风潮，这些天，渐渐在长安市井和闾里之中蔓延。
一般来说，都是如此的模式。
一个‘见多识广’‘消息灵通’的老司机，再加上一个官府的吏员，两者一呼一应，悄然间，拨动着大众的神经，并渐渐形成了声势。
浩大的声势。
而这大势一成，立刻就形成不可抵挡的力量。
到这时，内史和少府各衙门，立刻就将一封封告示，传递给了在长安九市之中的大小商贾。
特别是那些拥有店铺的大商人，全部都被告知了，天子决定改造长安的态度。
而长安九市，则将全部搬迁，并且择址重建。
皆时，长安九市的规模都将扩大，而且更加紧邻贵人区和宫廷这样的财富之地。
而这样的决定，无疑是整个长安的商人们渴望已久的事情。
他们早就盼望着国家改造他们的集市，准许他们扩大规模，兴建更多更大的店铺，以此赚取更多利润了。
奈何，汉室一直以来，对于商贾，那是喊打喊杀，充满了歧视。
尤其是朝廷的贵族士大夫们，虽然每一个都喜欢他们的钱，但在朝堂上和公开场合，每一个人都恨不得将他们杀光。
典型代表，就是法家的那群酷吏。
像晁错，就不止一次公开表示‘黄金珠玉，寒不能衣，饥不能食’，而商贾们‘导人向邪，使民风混乱’，国家必须严厉打击和限制。
法家的巨头的每一本著作里，对于商贾都是杀杀杀。
无数人表示，如今的天下的问题，就在于商人。
杀光商人，这个世界就会美好，就会太平，就会没有饥饿没有压迫。
商贾们纷纷表示‘我去年买了个表’。
就连拿了商贾们无数赞助和资助的儒家巨头们，也是扭扭捏捏的附和法家的决定，纷纷表示——哥您先上，小弟我给您摇旗呐喊。
大约也就只有黄老派，虽然不喜欢商人，但却也懒得去管商人。
只要商人不犯法，黄老派才懒得去管商人做了什么事情。
在这个局面下，商人们别说是想要国家来扩大长安九市，给与他们更好的经商环境和便利了。
能不挥起屠刀，杀了他们过年就不错了。
也就最近两年，天子颁布了平律，商人的地位和待遇才稍有改善。
但改善的只是生存环境。
至于政治地位？
依旧如故！
只有那些给天子缴纳了巨额商税的大贾，才勉勉强强，算有了地位，可以不被地方官歧视和压迫。
临邛的两位国丈，更是成为了新时代的商界偶像。
人人都拼命的培养自己的女儿，希望自己也能如那两位一样，靠女儿为贵。
如今，国家忽然想要扩大长安九市，整个关中的商人，都知道，自己恐怕要出血了。
果不其然。
官府的公文里，明明白白的告诉了所有商家——新建的新集市的商铺铺面，将会统一标价叫卖——价高者得。
而拍卖所得，将用于建设新长安。
官府虽然给商人们描绘了一个大蛋糕。
什么，扩建后的市场，将会比原来规模更大，交通更方便，安全更有保障，而且，靠近戚里和尚冠里什么的。
但……
要出钱啊！
而且，恐怕不是一万两万的出……
一想到那些黄橙橙的小可爱，就要落到别人手里，大家心里面就难受的紧。
尤其是，大家听说，这些小可爱，会有很多变成给泥腿子建新闾里新房子和新地下沟渠时，心里面就更难受了。
“派人去联络儒家的人……”许多人立刻做出了决定：“吾等过去每年的资助，可不是给儒家拿来白花的！”
“拿了我们的钱，就要给我们办事！”
在多数的商人，尤其是大商人的想法里。
长安九市，当然要扩大。
但，这钱，他们不能出！
要出也是国家出！
他们只等新集市建好了就搬过去！
想要他们出钱？
还有没有天理？有没有王法？
总之一句话，想要他们出钱，没门！
他们宁肯将这些钱拿去贿赂官员，拿去收买学者，也不愿意如此！
因为，他们知道，这种事情，一旦开了头，国家尝到了好处，就会欲罢不能。
以后，恐怕遇到事情，皇帝和国家都会想起他们的钱袋子和小可爱。
这还了得？
中国的商贾，自古都是极端聪明，极端有智慧的。
古有陶朱公、白圭、吕不韦，近代有卓王孙、程郑婴、师旦等顶尖人物。
哪一个不是远超常人的聪明人？
但就是因为太聪明了。
所以，这些家伙经常钻进了死胡同里。
“派人去通知xx候……”更有许多人是某些贵族的白手套，得知消息，马上就派人去通知自己背后的靠山。
反正，好处，他们是不会放过。
但想要他们出血？
他们必然是要满地打滚，撒泼耍无赖的。
历史上，武帝低三下气，放下身段，近乎是哀求一般，想要让商人和富人们出钱缓解军费困境和财政危机。
但，整个天下，只有一个卜式愿意出钱。
结果……
卜式成为了御史大夫。
而剩下的人，包括商人以及他们背后的贵族，全部都在一场告缗的风波里化作虚无。
但他们并未吸取教训，在未来的岁月里，依旧如故。
所以，在事实上来说，中国的商人和商贾们的政治地位之所以低下和被歧视，被人当成猪来宰。
固然有社会和文化的关系。
但商人们自己，岂非无辜？
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第一千三百八十二节 舆论汹汹
商人们团结起来，力量确实是很强的。
就如现在，关中的大商贾、地头蛇，如田氏、杨氏、无盐氏、王氏等家族一发作。
各种拜帖不断送出去，各路人马乘着马车，不断拜访名宿。
另外，坊间的游侠们也动了起来，到处散播‘天子新修长安，欲以户为税，往税两万钱’的谣言。
而舆论界，儒家的巨头们，在金主们的要求面前，也纷纷站出来，大声疾呼‘不可与民争利’。
董仲舒甚至还发表一篇慷慨激昂，文采横溢的文章。
短短数日，这篇名为《大义之所本》的文章，传遍整个长安士林。
而刘彻也很快就拿到了这篇文章。
“董子的文章，写的可是真好！”刘彻看完这篇文章后，也不得不击节赞道。
论起文章的才华和文字之美，当世之中，几乎没有人是儒家的对手。
毕竟，能够在文章上与儒生一较高下的。
整个春秋战国，也就那么几个人。
像韩非子这种，能够在文字和文学上压倒儒家的，更是百年也未必能见一个。
而这董仲舒的文学水平和写文章的本领，更是中国文学史上的顶级水平！
不过……
眼睛看着这篇华美的文章，刘彻叹了口气：“难怪后人说：知识越多越反动了……”
但刘彻却没有生气。
恰恰相反，他很高兴。
他甚至让尚书郎，将这篇文章装裱起来。
因为，董仲舒的这篇文章，除了文字优美，让人叹为观止之外，文字之中，还有着深厚的人文主义，也就是情怀。
这篇文章，刘彻知道，它注定将流传千古。
就如同王洛宾反武则天的那篇战斗缴文一般。
靠封禁，靠抹杀，是抹杀不掉的。
而且，事实上，刘彻也不可能去封禁它，抹杀它。
言论自由嘛！
况且，刘彻的本意和本心，也希望看到再一次的百家争鸣。
既然是百家争鸣，那就允许有人说话，允许有人大放大鸣——即使他的立场是错的。
况且，这次事件表露出来的学术界和商界的联合，让刘彻实际上很喜欢。
甚至，刘彻觉得，这才是对的。
在事实上，刘彻不喜欢那种隐身高人，不食人间烟火的贤达。
因为这些人只会沉浸在自己的世界里，而不去思考现实世界。
但一切哲学和政治学，最终却都必须服务世界，服务国家。
就像如今的黄老派思想，为何衰落？
还不就是一堆人天天想着修仙，宅在家里，希望可以羽化，不问世事，也不掺和政治。
他们这样做，自己是清静了，但整个学派却日渐衰退。
以至于到现在，居然只有一个汲黯可以撑门面。
甚至，有大量后起之秀，被杂家和荀子学派给拐走了……
而到儒家的问题上，刘彻始终认为，相比起满嘴道德，实际上龌龊不已的东林党，他更喜欢为了利益，可以跟阉党跟魏忠贤合作的浙党楚党。
因为，浙党和楚党，会接触现实，会知道妥协。
而东林党……
今天，儒家可以拿钱发帖，哦不，拿钱写文章，明天，就可以用钱让儒家跪下来唱征服。
而这，正好符合了刘彻要求——资本和其利益集团，需要一个传声筒。
倒是，刘彻身边的几位儒家出身的尚书郎表示很惶恐。
他们纷纷拜道：“陛下息怒，董子只是一时糊涂罢了……”
“朕可没有生气……”刘彻嘿嘿一笑，望着被装裱起来的那篇文章，道：“卿等且看，董子这篇文章，几可与贾谊的文章媲美了！”
天子的态度，让尚书郎们都琢磨不透，摸不清天子的意图。
但他们知道，这一次，董子和儒家，恐怕要栽一个大跟头。
……………………
在长安士林，儒家的言论渐渐发酵。
尤其是董仲舒的那篇文章，因为写的太好了。
一时间圈粉无数。
特别是许多文青贵族，纷纷被其吸引。
这也是没办法的事情，毕竟，中国人骨子里有着深厚的追捧文人的传统。
譬如，几人知道，著名的《岳阳楼记》所称赞的那位滕子京，其实是一个大贪官兼大混蛋？
而董仲舒这篇文章一出，在舆论的炒作下，很快就形成了风潮。
在士大夫和贵族阶层，制造了巨大的影响力。
无数人都诵读着董仲舒的这篇文章。
起初，这些人只是在家里自己读着玩，当他们发现，国家和朝廷无动于衷后，这些家伙开始在大庭广众之下宣讲起来。
然后，一些拿了钱或者有利益牵连的家伙，在发现似乎天子和朝廷的鹰犬竟然连这个也不阻止后，胆子愈发的大了起来。
再加上商人的钱和某些大臣贵族的权在背后怂恿。
于是，有人开始集会了。
当然，他们不敢在大庭广众之下集会——那会被长安百姓打死的。
他们也很清楚，实际上，他们制造的声势，只在上层。
甚至连中层都不支持他们。
毕竟，长安城年久失修，许多闾里，哪怕是中产阶级居住的闾里，也早已破败不堪，污水横流。
尤其是渭河汛期来临时，常常会制造内涝。
尚冠里和戚里以及周边的贵族区，当然不会受到影响——即使有，也会有军队、仆人予以清扫和疏导。
哪怕河对岸都可以看海了，但尚冠里和戚里，绝对会干干净净。
所以，在这一次风波，整个中下层和上层的民意是完全割裂的。
尤其是那些在商人手里有着利益的贵族，完全是不管泥腿子去死的。
这很好理解。
就像历史上，武帝的舅舅田汀炖锩嬗枪敲瘢龅胶樗匆闳痪龅绦购椋贾禄坪友兔涣苏龊幽系厍姨锿‘还极力阻止其他人去堵决口——因为这样的话，很可能下次洪水来的时候，就会淹掉他自己的封国。
所以，后来武帝曾经说：使武安（田汀┰冢逡樱�
于是，在现在，知道自己说的话可能会引起公愤，但却又想制造声势，形成压力的士子们，纷纷选择了在各地的乡校集会。
他们的选择，当然是很正确的。
因为乡校之中，是中国言论最自由的地方。
在这里，只要不是光明正大的讨论今天杀进未央宫，干掉姓刘的，再怎么议论国家政策，那也是他们的权力。
而且这个权力，还是受先贤保证的。
子产不毁乡校，被诸子百家一致认为这是君子所为，也是必须受到推崇和尊重的行为。
所以，一时之间，整个长安各处的乡校，几乎都被儒家的士子们占领了。
这些家伙，高举着董仲舒的旗帜，大声念诵着董仲舒所写的那篇《大义之所本》一个个群情激昂。
“与民争利于下，民安能如之哉？”在靠近戚里的一个乡校里，董仲舒的大弟子吕步舒大声疾呼，痛心疾首，声泪俱下的道：“方今食禄之人，身宠而居高位，乘富贵之资，多其牛举，广其田宅，而民则日削月瘦，寝以大穷……”
一群拿了钱的地痞无赖和游侠们纷纷鼓噪大喊：“不可与民争利，不可与民争利啊！”
乡校内外，彩旗飘飘，甚至有人痛哭流涕，哭诉着：“我等本小本生意，奈何食禄者汹汹，这日子没法过了啊……”
而在另外一个乡校里，也有儒生粉墨登台，大声疾呼：“孔子曰：君子喻于义，小人喻于利！故夫煌煌求财意而所匮乏者庶民之意也，而煌煌求仁义恐不能化民者，大夫之意也！”
“食禄之君违于义而竟于利，其义何在？”
同样，数十位地痞无赖和游侠们大声鼓噪：“与民争利，此圣人之所非也，吾等万万不能答应！”
………………
一时之间，几乎整个长安的声音，都似乎只有他们的声音。
广大下层人民和中产阶级，被他们摁住了嘴巴，扼住了喉咙，竟然无处发声。
唯有在远离长安的墨社之中，才有墨者大声批判儒家的这些行为。
但，墨社离长安太远。
而且，墨家所能得到的力量太少。
若无君权加持，墨家的声音，几乎可以忽略不计。
于是，一时间，长安舆论汹汹。
孔子、孟子的招牌，都被人们高举。
乡校内外，声势浩大的‘反与民争利’运动来势汹汹，以至于连少府和内史衙门都吓的不敢轻
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