闲臣风流-第264部分

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　　　　王师爷很技巧很隐晦地向严讷提出这一点，严尚书淡淡一笑：“如果周楠连那一关也不过不了，也没资格得到徐首辅的提携，不必担心。”

　　　　到时候，他也可以对徐阶有个交代：不是兄弟不给力，实在是你的人烂泥扶不上墙。我答应过你的事情是要办，可周楠走不到我这一关，奈何？但你徐首辅的承诺却不能反悔。

　　　　王师爷笑笑：“大宗伯说得是。”

　　　　严讷这个计划光明正大，就算最后认出周楠的卷子，别人也不能说什么。

　　　　这是科场规则，也不违严尚书本心。

　　　　这是阳谋。

　第四百七十三章　何为不朽

　　　　这是周楠穿越到明朝之后过得最舒服最美气的一个春节。他每日都是睡到日上三杆才跑去西苑，除了去内阁坐坐，和阁老们聊聊天，就是跑去嘉靖那里侍侯。到下午申时，也就是三四点钟的样子就可以回家了，不用像朝廷大老们那样需要跑去上早朝。

　　　　另外，过得两三日，他则会去内书堂给学生们上一节课。过年的时候，学生们送过来的腊肉三五年之内都吃不完，搞得他到处送人。

　　　　朝九晚四，这才是公务员应该过的日子。

　　　　扬州商号那边，每月都有大笔利润入帐，弄周楠对于金钱都失去概念了。

　　　　据素姐执笔，云娘来信说，她们已经在老家买了地起了宅子做祖屋，如果老爷能够回去看看就好了。

　　　　回去看看，作为宦游人，老家是回不去的，除非老了退休的那天才有可能。

　　　　另外，就算退休周楠也不可能去淮安荣养。

　　　　老实说，刚穿越到明朝之后，淮安的日子对他来说简直就是不堪回首，他下意识地有躲避心理。

　　　　就算将来要归隐田园，也得去江南啊！

　　　　云娘在信上说，武员外已经着人去苏州选地，准备再在那里起个院子。

　　　　周家到处建房买地，每月所赚的钱基本都丢在修房建屋上面，在后人看来太败家子了。其实，固定资产也是一种投资，也算是给子孙留一份产业。

　　　　云娘又说，孩子们都好。就是阿大看起来笨笨的，现在说话还不囫囵。倒是老二很精灵，将来必然是个人物。

　　　　儿孙自有儿孙福，阿大笨点就笨点吧，反正以周家的财势，当可保他一辈富贵荣华，最好以后能够恩荫他一个官爵。老二如果将来能读书，想走仕途，且由他去。

　　　　想到这里，周楠心中暗道：“老周，加油啊，一定要中个进士，你可有一大家人要养活啊！”

　　　　在京城过年的这段时间，周楠过得也舒服。

　　　　每日回家，要不是抱着老三玩，要不就是跑阿九那边去陪他说话，出京游玩。

　　　　这才是向往的生活，除了……

　　　　除了嘉善公主那边有点麻烦。

　　　　说句实在话，公主殿下减肥之后，倒是长得前突后翘，欧版身材，符合任何一个男人的幻想。

　　　　就是这位千岁的要求太强烈了，经常派人过来请周楠过去谈诗论道，搞得周大人不堪其苦。

　　　　周大人马上就是要中进士的人，又娶了徐首辅的孙女，嘉善也绝了招他为驸马的心思。

　　　　可这样下去也不是办法，周楠考虑到和她不清不楚下去名声不好，求放过。

　　　　嘉善却想着说，嫁出去的女儿泼出去的水。女儿家头嫁从父，二嫁已经是外姓人，自然要顺着自己的心意。我不嫁，别人也不好说什么。咱们这么下去，也不错啊！

　　　　周楠没有办法，只得乞求上苍天让公主殿下早点对自己审美疲劳。

　　　　又过得几日，天上的雪花化为淅沥的细雨落下。

　　　　抬头一看，树木都发出新芽，春天到了。

　　　　时间已经到了一月十日，距离二月九日的春闱还有一个月，周楠这日在玉熙宫随驾的时候就向嘉靖提出自己想请一段时间假，等考完进士科再回来。

　　　　嘉靖正在泡脚，用的依然是新做的松木桶。

　　　　木桶被热水一烫，松香氤氲而起。

　　　　嘉靖闭上眼睛，深吸了一口气，将松木的味道吸如鼻中，然后使用周天搬运之法在经脉中运动。

　　　　这样的场景周楠不以为然，什么周天搬运，搬运个甚？完全没有科学依据嘛！

　　　　你老人家天天吸，吸就去的也就是松香分子，和吸烟又有什么区别？

　　　　还在脉络中运动，运动的究竟是什么？

　　　　良久，嘉靖收了功，睁开眼睛：“去参加春闱，如果中了，还能回来吗？”

　　　　一刹间，他眼神中竟然有些淡淡的惆怅和不舍。

　　　　是的，周楠如果中了进士，肯定是要外放做官的。就算在六部观政三年，也不可能进西苑，国家自有制度，即便是皇帝也乱来不得。

　　　　当然，如果中了翰林，可以进宫侍读侍讲。

　　　　可是，做翰林你怎么也得考个庶吉士，周楠才气是高，可好象不太擅长八股文章，必然是点不了翰林的。

　　　　一旦周楠中的是同进士或者赐进士，按照明朝职官制度，他这个舍人也要卸任履行新职。

　　　　嘉靖这人性格刚强，有的时候也很偏激，不太喜欢与人亲近。

　　　　一旦觉得你不行，看你不顺眼，你就是一坨狗屎。可一旦觉得你好，你就好到天上去，譬如当初的严嵩。

　　　　古来帝王都寂寞，身边也没几个人。

　　　　前几月，也只有黄锦和周楠陪在他这个孤独老者身边。

　　　　黄锦毕竟是皇帝的奴婢，说话非常小心。周楠作为一个现代人，也极能揣摩别人心思。在皇帝驾前说话非常随意，这给了嘉靖一种很新鲜的感觉。

　　　　大家一起相处得久了，想到周楠就要离开，他心中突然有种强烈的不舍：是啊，也只有周楠能够在朕面前敢说真话，而那些话又是那么的有趣。

　　　　正在替嘉靖搓脚的黄锦闻言笑道：“老爷，君父君父，即便是普通人家的父母谁不盼望自己的儿子有出息，能够在外间的广阔天地有所作为？父母再不远游没错，但下面不还有一句游必有方吗？”

　　　　“是啊，朕也不能阻了周楠的前程啊！”嘉靖叹息一声：“周楠。”

　　　　周楠：“臣在。”

　　　　嘉靖有点伤感，不再多说，只对黄锦道：“黄锦，朕的腿有点痒，帮朕挠挠。”

　　　　“是，老爷。”黄锦轻轻地在嘉靖那瘦骨嶙峋的小腿上抓了抓，突然，有五道血痕显现出来。

　　　　他忍不住低呼一声：“老爷！”眼泪就落了下来。

　　　　“哭什么，没什么大不了的。”这是丹毒发作的情形，嘉靖这一年来越发严重了，心中不觉有些抑郁。

　　　　他突然转头问周楠：“周楠，何为不朽？”

　　　　不朽者有三，立功、立德、立言，这是儒家学说中的常识。不过，周楠知道自己不能这么回答。

　　　　嘉靖这是在问他对于生死的看法，如果照本宣科地回答这个问题，固然是政治正确，却怕要触怒皇帝。

　　　　嘉靖中毒已深，就是一个病人。

　　　　而且病人的性格多半暴躁，尤其是嘉靖服用的仙丹中还含有大量的躁热之物。

　　　　还是不要去惹他为好。

　　　　嘉靖皇帝突然问起这个问题，难道他也意识到自己没几年好活了。

　　　　周楠心中不觉一凛。

　　　　他小心地回答：“陛下，按照佛家的说法，不朽就是解脱，道家者是肉身不坏举霞飞升。”

　　　　嘉靖：“佛家且不论了，就拿我道家来说，举霞飞升者又有几人。”

　　　　周楠：“肉身成仙谈何容易，陛下也不用强求。”

　　　　“不用强求吗？”嘉靖目光凌厉地看过去，他以为周楠要想朝臣那样劝戒自己，心中大为不满。

　　　　黄锦也担心地看着周楠。

　　　　周楠：“寻常人一生中要死三次。”

　　　　黄锦适时插嘴，笑道：“我只听说过猫有九条命，还真不知道人有三条命。”

　　　　嘉靖也微微一笑，神色缓和了些：“说下去。”

　第四百七十四章　新奇的理论

　　　　周楠并不直接说下去，反问：“臣敢问陛下，一个人之所以为人，最重要的标志是什么？陛下怎么知道谁是谁，譬如黄锦黄公公，别人提到他的时候陛下怎么知道是在说他？”

　　　　嘉靖指着黄锦：“这还不简单，别人说到黄锦的时候，会提他的名字。一说黄锦，朕就知道是说眼前这个忠心耿耿的老奴了。”

　　　　黄锦笑着欠了欠身子。

　　　　周楠点头：“万岁说得是，黄锦这个名字代表着眼前这个令人尊敬的老者，是黄公公在世上行走的代号，姓名之是一种代号，代表着他在这个世界上所处的位置。对了黄公公，你平日在家的时候，儿子们如何称呼你？”

　　　　黄锦作为内廷第一人，按照宫里的规矩，他会收许多义子。不过，此事也只能在下面说说。当着皇帝面前提起，未免有结党的嫌疑。

　　　　黄公公一愣。

　　　　周楠：“黄公公休要误会，在下就此一问。”

　　　　黄锦见皇帝好象不以为然的样子，斟酌着语气道：“宫中有不懂事的内侍喊我干爹。”

　　　　“黄公公，周楠在得罪地问你一句。”

　　　　黄锦：“周舍人请问。”

　　　　周楠：“以黄公公的身份，将来若是去世恐怕是要载入史册的，到手，不知道书上写到你的时候会怎么称呼？”

　　　　黄锦心中略微不快：“老奴只知道尽心服侍天子，也就是皇家的奴婢，又有什么资格载入史册？”

　　　　嘉靖知道周楠话中有话，微微一笑：“黄锦你将来死了肯定会记入史料的，只不过不知道是载入《佞者传》还是《宦者传》哈哈，朕倒是有些好奇了。”

　　　　黄锦：“千秋功罪后人评说，奴婢可不放在心上。”

　　　　周楠：“黄公公误会了，在下说的是黄公公进史记的时候以的是什么名字，想来必是司礼监掌印黄锦，不会是其他。”

　　　　黄锦：“咱们内侍的名字要么是爹娘起的，要么是皇帝赐的，怎么可能还有其他。”

　　　　周楠这些话表面上看来毫无意义，可黄公公知道他不是一个爱说废话的人，不觉好奇了。

　　　　就连嘉靖也疑惑地看着他。

　　　　周楠道：“黄公公在世上行走的这个名字代表着你在社会上的身份地位，这是你的社会生命；黄公公被干儿子们那里被称之为干爹，那是你的自然生命；能够记如史册，被后人所纪念，则是你的精神生命。”

　　　　“方才周楠说过，人有三次生命。这三次生命就是社会生命、自然生命和精神生命。”

　　　　“人生百年，草木一秋，总有衰老不能视事的一天。内廷也就罢了，外朝众官到了一定年纪气血衰败不能视事，就得回乡养老。渐渐地，这社会上的事情和他们也没有任何关系，过得一二十年，也没有人再记住他了，这标志着他的社会舍命已经结束。”

　　　　“等到死的时候，他的自然生命就结束了，也只有儿孙们能够记住他的名字。”

　　　　“人死百年，被后代都忘记之后，没有了香火供奉，他的精神生命也结束了。”

　　　　周楠这一席话用了不少现代社会的词句，听起来不太好懂，但嘉靖和黄锦是何等人物，只微一琢磨，觉得甚是在理，都同时点头。

　　　　嘉靖示意他继续说下去。

　　　　周楠道：“《五音集韵》说：人死作鬼，人见惧之；鬼死作聻，鬼见怕之。若篆书此字贴于门上，一切鬼崇，远离千里。《幽冥录》上说：人死为鬼，鬼死为聻，聻死为希，希死为夷。”这里的希夷两字曾多次出现在道教典籍中，如《道德经》就曾说：视之不见名曰夷，听之不闻名曰希。可见，人死为鬼，鬼也会死。在经历过几次死亡之后，整个魂魄就会消散为虚无，那才是彻底消失了，世界上最惨的事情莫过于此。”

　　　　听到他说到这里，嘉靖神色大变。生死之间有大恐怖，他之所以修仙不就是想求得一个长生吗？

　　　　周楠道：“古人为何如此坚持祭祀祖先，鬼没有得到香火祭祀后会先变成孤魂野鬼，孤魂野鬼会四处寻找香火，也只有香火才能维持他的魂魄和形体。因此，世人才重宗嗣香火，只要香火不绝，人的精神生命就会永存。”

　　　　他见成功地让嘉靖和黄锦心生畏惧，不觉得得意，道：“其实，就算没有后裔人也能够维持神形不灭，只要要香火供奉。比如古代的比干、三皇五帝、忠臣孝子，他们能够将名字留在世上，能够进庙被后人所祭祀，他们就是永生的，是另外一种意义上的成神成圣。陛下的丰公伟业，黄公公为国家所建的功劳，千秋百年之后必然被世人所铭记。”

　　　　听他这么一说，嘉靖面上露出了笑容。他身为大明朝的皇帝，将来自然是要进太庙的，还能缺了香火。自己和黄锦的名字肯定是要记入史记的，精神生命将永存万代。

　　　　他唾了一口气：“都什么歪歪理，也就骗得了黄锦这个憨厚老头。不过，周楠，你在道录司做了一阵子右正，倒是读了不少道家典籍，许多地方说得有些意思，倒是能够糊弄外行人，朕是不信你的。”

　　　　嘉靖一向严肃，今日一外常态地对周楠又笑又骂，倒是难得。

　　　　周楠说：“臣随口胡说，也就是给君父凑个趣儿。”

　　　　看得出来，经过周楠这一安慰，嘉靖的心情好了许多。

　　　　他将脚从木盆里抽了出来，让黄锦擦干。叹息一声对他说：“都老了，天下无有不散的宴席，你也不要哭。放心好了，朕一旦得长生，绝对不会忘记你的。你毕竟是朕使老了的人，怎忍不管不顾？黄锦，你陪朕多少年了？”

　　　　皇帝年事已高，记性也不太好了，黄锦：“二十多年了。”

　　　　嘉靖：“我倒是忘记了，二十多年了。这二十多年来，多少随时在驾前的人来又走了，走了又来了，唯有你陪在朕的身边，不容易啊！你我也算是君臣相得，可惜啊，你是内侍，否则也是一场佳话。”

　　　　黄锦心中伤感：“佳话不佳话，奴婢并不在意思，只愿意侍侯在万岁身边。”

　　　　嘉靖转头看着周楠：“许久没有打醮了，你等下去诏道录司的人进来，再做一首青词。登打完这场醮，朕准你的假去参加春闱吧！”

　　　　“是，陛下。”周楠听皇帝准了自己的假，心中欢喜，忙不迭地应了。

　　　　嘉靖：“对了，将神乐观的人也传来叫他们演曲，今日朕要同黄锦《为我作君臣相说之乐》。”

　　　　《为我作君臣相说之乐》是《孟子》中的名篇，当初周楠读高中的时候学过。大概意思是说君王与民同乐，乐民之乐，忧民之忧的道理。

　　　　嘉靖因为周楠前一阵子通周楠卖度牒，又逼徐阶弄了些钱，手头宽裕，这场水陆道场足足弄了三天才搞完，糜费白银一万两。

　　　　周楠作为主持人，没个奈何，只得跑前跑后时候。

　　　　此刻正值初春，下雪不冷化雪冷，冻得够戗。他自从上次生了一场重病之后，又刻苦读书，身体素质下降得厉害，竟是不堪其苦，心中暗自抱怨我好好儿的怎么又摊上这么个差事？

　　　　同样心中苦涩的还有道录司的右正吴淼：“好不容易盼着周大人你离开道录司去做中书舍人，怎么这道场还由你主持。如此，我这个司正做起来还有什么意思？最操蛋的是，听人说，吏部那边很快就会派一个左正过来……命苦真是命苦啊！”

　　　　打醮完毕，周楠交卸了所有差事，一身轻松地回到家中开始温习功课。

　　　　三年一届的春闱乃是国家纶才大典，直接关系到国家未来的高级干部储备。因此，在这一个月中，朝廷几乎所有的事情都先放在一边先不讨论，等过了这