太易-第36部分

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　　　　荀晟脸一沉，心中冷哼：“就让你先嚣张一阵，回头等我取得解元之名，看你还有什么话说。”荀晟对这次恩科很有信心，荀昆花大价钱买通府学的人得到内部考题，这次恩科对他而言仅仅是一个台阶。

　　　　如果能够连中三元，这份名头足以载入史册。这才是荀晟的目标，跟荀易的争斗，完全是儿戏罢了。

　　　　众人都进入院内，只见朱图协同两位考官现身，目光扫视众人，在荀易身上看了看，然后道：“将你等行李进行标记，书写名字后留在院内。然后每人领取一套衣物，换衣后再进行考试。”

　　　　顿时，众人哗然，李俊德道：“这次考试难道连火炉被褥之类的东西都不让带？”

　　　　“贡院都准备了，厢内除却火炉水盆外，一人两套换洗衣物。文房四宝早有备下，你们净身入内即可。”

　　　　荀易眨眨眼，换言之，李兴鸿那小子算是白忙活一场。连笔都不让带进去，他那些钱算是白花了。不过，这次恩科怎么这么严格？

　　　　朱图不理会下面众人的叫嚣，命人强行将行李扣押，然后每人一套衣物，换完之后罗列入场。

　　　　恩科考试分为三场，第一场考文，第二场考数，第三场考政。每场三天时间，当荀易等人入场后已经过午时。

　　　　外面李兴鸿等人看到贡院大门关闭，心中忐忑不安。突然有人跑过来在李兴鸿耳畔说了些什么。

　　　　“什么？这次用的是双考制？”李兴鸿跳起脚来：“事先朝廷怎么没人说明？”

　　　　接着，李兴鸿捂住脸：“惨了惨了，这次小舅舅是彻底完了。别说解元了，能不能中榜都要两说。”

　　　　黎兰一惊，正要询问时，只见李兴鸿嘴中嘀咕：“要不然来一场考院失火暂时拖延时间？或者去找哪位官员帮忙带一带？”

　　　　李兴鸿盘算自己外加荀易的面子够不够大，听得雪姨心中疑云，暗中窥探贡院。

　　　　不过贡院涌现一股红光，震开雪姨的神念，随即在空中化作一尊帝君神像。

　　　　雪姨脸色发白：“是文昌帝君。”神力张开，杜绝一切鬼神对贡院的窥探，贡院完全被封锁，就连一只蚂蚁都没办法进去。

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　　　　今天也是三更，不过早晨有点事，所以早晨更新拖到现在。一会儿准备另外两更。（全本小说网，。，；手机阅读，m。

　第五十六章文昌君

　　　　（全本小说网，。）

　　　　贡院，神力笼罩。三位考官在上香祭祀文昌帝君后，亲自下发试卷：“时间为两日，后日正午收卷。”看着时钟，让众人开始下笔。

　　　　荀易先扫了一遍卷子，脸色多出几分古怪，然后才开始提笔书写。

　　　　第一场考验文学。包括诗词歌赋、历史典故、前人名言，还有借古喻今以及创作文章。

　　　　试卷第一部分是诗词，有填词古诗，有默写诗词，也有诠释诗词全文。

　　　　头起第一个题目就让荀易震了震：默写《诗经·大雅·文王》全篇。

　　　　“果然是诗经吗？幸好前两天专门复习了。”图书馆里面自带文神之力增强记忆，荀易下笔有神，不多时就写完全篇。

　　　　接着还有古代诗词填空默写，以及翻译古文等内容。

　　　　第二部分是成语，通过一个成语讲述这个成语的来历典故。人族两万年历史，积累下来多少成语典故？就算有一个大致范围，但很多成语对他们而言时间太过古早，生涩难懂。

　　　　通篇二十个成语，需要说明最早出处，诗词意思。有些还需要将整个典故写出来。

　　　　“小心翼翼？”荀易看到自己刚刚默写的《大雅·文王》笑道：“小心翼翼不就是文王里面的词句？”大笔写下，接着往下浏览。

　　　　“如果没记错，破釜沉舟应该是先秦时代的事情？唔，这个金屋藏娇知道，汉武帝时代的。还有四海为家应该也是汉朝的？是高祖皇帝？”荀易回忆历史，接着又看到唐朝、宋朝乃至近来几朝的乾明、古赵等等。

　　　　第三部分是前人名言，同样需要写出来历典故。

　　　　而第四部分则是历史典故，通过典故来表现今朝。其中就有胡服骑射等前人事迹。以现在的观点判断对错，阐述观点等等。

　　　　胡服骑射，荀易慢慢思维发散，想到前两天观看的神道史书。而在下面一道题，更是直接要求：“写出农耕文明和游牧文明的差异与优劣。”

　　　　“按照天庭的分划，我们是标准的农耕文明。因为炎帝陛下以农神而起，所以天庭治下诸国皆擅农耕。而北蛮异族信仰神明似乎就不是天庭一系。换言之，这边其实也是异大陆的人？”

　　　　管中窥豹，荀易越想越多。“北蛮异族以部落形态聚集，除却大酋长之外设四方大主，其实跟异大陆的九柱神王类似。彼此争斗不休，强者上位，以血建立王座。”

　　　　北蛮一族一个个部落可以看做异神上万个神系的翻版。然后每一个部落之间或臣服或争斗也是神系斗争的演化。而九大神王是跟北蛮几位首领类似的最强者。

　　　　“九柱神系面对和天庭的斗争时，也跟游牧民族类似。虽然战斗力出众，但没办法稳固战果，接近于北蛮每年的打秋风。而且神系内部不合，只要进行换代，便可消弭其威胁。”

　　　　这也是天庭常做的事情，斩首行动，将九大神王不断换代，逼迫神系在对天庭进行抵抗的同时进行神王争夺战。

　　　　“蛮族擅战，但其力不持。”荀易一边写，一边庆幸自己前两天为了应付吕侯，专门去看了一本关于两种文明碰撞的书籍。

　　　　“说起来，我们大周四周的文明国度貌似都是异族？莫非这其中还有什么规划？”时间很多，荀易随手抓来一张纸书画大周四周的疆域图。

　　　　大周北方有蛮族，东方有多兰，西方有百荣，南方有鱼狄，从信仰来说，跟大周祭祀天庭诸神截然不同。

　　　　“这小子挺聪明的。”因为不久之前邪神笔事件，文昌帝君亲自降临化身监考贡院。暗中观察众人时，看到荀易这边在研究地图。再一瞧，荀易身上还有功德神光，细细联想他书写的两个文明差异，能够看出天庭和九柱神的影子。

　　　　“此子不错，看出我天庭的部分战略，未来或可成为文神。”文昌帝君心念一动，一缕文气落入其答卷。

　　　　天庭执掌九州无边疆域，大周朝仅仅是中州东部沿海的国度。在中州中央的通天之峰，那里才是真正的中央之国，实力雄厚，神道昌盛。而仅次于中央之国的国度，在其他八州也有。这些才是对外交战的主力。

　　　　目前天庭两大矛盾，第一，异神。第二魔渊。

　　　　魔渊被诸神封禁在大地深处，所以目前天庭的主要精力在异神身上。

　　　　异神九柱神系，这可不是一个文明，而是无数文明组合成的神系。大周北部的蛮族敬奉威灵天就是一尊六重天境界的天神神主。这个神系崇拜自然和野兽，将山川河流以及狼熊虎豹尊奉为神。

　　　　在这个神系被天庭毁灭后，将其世界化作山河并入中州。但蛮族仍然信仰其祖神，需要经过上千年的同化才能彻底被天庭兼容。

　　　　不过北方蛮族的样貌长相和大周类似，都是黄肤黑发跟东方海对岸的多兰帝国截然不同。

　　　　西方百荣崇尚乐曲，偏爱飞鸟，以鸟作为图腾。跟轩辕黄帝时期的少昊鸟国类似，甚至其将金乌视作最高神灵。虽然同样是异神出身，但已经被天庭同化，尊奉天庭的几位金乌天神为主神。

　　　　而在异神中具备和天庭诸神相接近的文明还有很多。曾经九柱神王中的司掌火焰与光明的曦君，其统领的东林神系完全是炎帝时代的翻版。据说，那些黄皮肤黑眼睛的东林人使用的文字就跟天庭某一个时代仿佛。甚至那位曦君曾一度率领东林神系占据异世界的大半疆域。但最终被其他神王联合围剿，所以那个世界的天庭才没有建立。

　　　　因为文明的相近，所以天庭面对这些来自截然不同神系的敌人时态度也各不相同。

　　　　道路相同和接近的文明可以容纳入天庭体系，派天神进行融合或者教化。而理念完全不同的文明，将其文明纳入某一个王朝周边，借助王朝之力彻底摧毁。

　　　　文明同化，这才是天庭的目的。

　　　　荀易苦苦思索，将一篇文明对比的文章打出草稿。看看天色，准备明天再开始誊写。

　　　　接着，看卷子最后一部分，这是要求写一篇三千字的文章。荀易本就是此中老手，琢磨了一下，提笔写出大纲。

　　　　“行了，今天进行最初的答卷，明天才是真正开始誊写文章的时候。”感觉肚子有些饿了。荀易皱眉看向旁边的饭菜。

　　　　贡院管饭，但饭菜质量上——每人两个馒头，一盘咸菜，一碗小米粥。

　　　　“算了，忍忍吧！”荀易叹声叹气，李俊德等人显然也不习惯这种吃食。勉强用火炉烤了烤，荀易蜷缩睡觉。

　　　　……

　　　　李兴鸿等人守了一天，见夜色已晚，回荀家小楼歇息。黎兰忙道：“世子说恩科用的是双考制？”

　　　　“没错，一边监考一边判卷。”李兴鸿苦笑：“因为朱图大人监考，本以为小舅舅能够讨上便宜。但可惜的是，另一批负责判卷的人中有一位姓宋，和舅爷当年关系不妙。”

　　　　“如果通过文笔察觉小舅舅的身份，恐怕……”依照宋保德和荀源的关系，岂会让荀易轻易胜出？

　　　　李兴鸿赶忙去找人帮忙，不过这时候贡院闭门，哪里能够联系朱图等人。也只能眼睁睁等到第三日荀易出院了。

　　　　在贡院待了三天，荀易精神憔悴，虽然在今天早晨就已经答完试卷又趴了一会儿，但狭小的空间根本睡不着。而且天气见热，也没冰块解暑，荀易整整瘦了一圈。

　　　　回到家中，洗漱之后倒床就睡。

　　　　李兴鸿本想询问情况，但见此也无可奈何。

　　　　贡院，朱图封了花名，将所有试卷册子送到后面。宋保德和另外几个考官接过试卷。朱图忍不出刺了一句：“这次宋大人提议用陇川、鹿山两郡作为双考制的试点，可千万不要出事才好。”

　　　　“这点朱大人尽可放心，本官自会保持公平公正，和某些人不同。”宋保德冷冷一笑，握着试卷进屋和五位同伴进行判卷。

　　　　“荀源啊荀源，你当初夺了我的会元之位，让我没办法连贯三元，这次说什么也要在你儿子身上讨回来。”（全本小说网，。，；手机阅读，m。

　第五十七章文神道

　　　　（全本小说网，。）

　　　　当荀易醒来时，已经是初五傍晚。

　　　　吃饭的时候李兴鸿跟他说起双考制的情况。

　　　　荀易皱眉：“难怪这次这么严，难不成本朝准备效仿乾明，来一场科举制度的大改革？”

　　　　“可能是吧。”李兴鸿说：“刚刚朱大人来信，说这次判卷由吏部侍郎宋保德大人进行判卷。”

　　　　“宋保德？”荀易放下碗筷。这位可不就是当初在荀钰遗折想要将爵位传给荀易时，出面进行阻拦的人？

　　　　当初荀钰将死，本想要让圣上将爵位传给荀易。但以宋保德为首的一群人借口荀易年纪太幼，什么怕他骄奢，怕他日后早夭，所以荀家爵位暂时悬空。

　　　　爵位嘛，若非朝廷开国之初的阶段，现在已经很少赐予爵位。能够扣下来一个，未来说不定能够把荀家的食邑都给再度收归朝廷。所以当今圣上默许，准备等荀易成年之后再论。

　　　　“我说呢，敢情这次是冲着我来的！”荀易目光一寒，心中盘算：宋保德想要在考卷上整自己，只有第一场的文考和第三场政考。第二场的数考，算数等答题都有其标准答案。判断对错，很难在这里面给荀易抓马脚。

　　　　“第一场文考前半部分的文学倒不担心，同样都是死答案。但后面借古喻今以及最后那片文章恐怕有些疑难。如果他看出哪张试卷是我的，恐怕就会借机打压我的名次和分数。”

　　　　正如荀易所料，宋保德和五个同伴判卷时刻意寻找荀易的卷子。

　　　　“你们先判前面的部分，然后把问题全对的卷子给我。”宋保德喝着茶，心中恨意忍不住涌动。

　　　　“荀源，你坏我文道修行，那么就别怪我对你儿子下手。”

　　　　文道传承倚重人道，融入儒法之内，有五大境界修行。五大境界圆满便可蜕变成为天神。而文道修行，除却建功立业的天封路线外还可以自己积攒文气著书立传。甚至还有一个更便利的捷径——科举。

　　　　文昌帝君亲自执掌科举考试，就是在培养文神种子。

　　　　从乡试开始，每一位得解元之名的才子都会被文昌帝君赐予一道神力，点亮自身文运命格，开始文道的修炼。

　　　　此乃立心之境，立文心，丹心明湖，气呈淡白。

　　　　会试得会元之名，文昌帝君再度赐予一道神力，跨入文道第二重境界——立言。腹有诗书气自华，墨意经纶笔斥遒。到了墨意经纶的境界，文气呈墨色，堪比神灵。可借诗词歌赋惊动鬼神。这就是文判等人施展的文神言灵之法。

　　　　而如果能够在殿试中取得状元之名。文昌帝君会赐予第三道神力，一举跨入文道第三重境界——立功。连中三元，这是一个极难达到的成就。古往今来这种人物流传千古，本身也具备三重文道之力。春秋刀笔，这可是文判官目前的境界。很多人这一辈子都止步于此。而柯状元虽然是文曲之神，但因为生前没有三元及第，所以只得状元那一次的文昌赐福，慢慢培养文气起步。

　　　　三元及第的状元，是未来文神的中坚力量。大周包括历代诸朝的人，屈指可数。

　　　　宋保德当初在郡里堪称第一才子，轻轻松松取得解元之名。不过在入京会试时候被荀源挫败锐气，仅仅得到第二名的成绩，会元被荀源取得，一举让荀源成为第二境界的文道修士。

　　　　荀源连中二元，本来依照他的文采便是状元也可当得。但三元及第，文动鬼神，一个这样的人才日后很难给朝廷效力。

　　　　因为每一位三元及第的才子，都会被文昌帝君标记。日后这种人物，朝廷很难压制他们的势头。或许还会诞生一位活生生的圣人出来。

　　　　三元及第后，已经算是半个文神，在文昌宫中挂名殿试之后成就自己国家的******。还可以参加十二年一度的文昌策考。和其他国家的三元才子们进行本大州域的考试比拼。

　　　　胜出之后，四元连贯，就会被文昌帝君赐予第四道神力，成为文道第四重境界——立命。

　　　　腹隐珠玑，兰呈五色。心怀锦绣，江山如画。

　　　　到了这个境界，自身蕴含的文气转化五色，在儒家可尊贤。文襄君作为邪神就是这个层次，在文神中已经属于高位。死后也可以直接加入文神一系，成为三位帝君的属神。

　　　　天庭治下九大神州，每一神州六十年一比，四元连贯的贤人们进行最后一次比试。在三位帝君的关注下进行最后一次文道比拼。

　　　　如果这次，再得到第一名。五元合一，直接蜕变至天神的层次。

　　　　六十年成为天神，这就是文神一系最快的境界。只要五连魁首，就能一步天神！

　　　　所以，朝廷对会元在殿试的排名很慎重。如果是一个连中二元的会元，一般不会给状元的名号。

　　　　三元及第之后命归文昌，即便是皇帝也不敢轻易生杀予夺。于是，先帝对荀源进行打压，加上荀源为人风流，索性就把探花的位置给他了。

　　　　自古探花多风流，有时候比榜样还显眼。至于状元，先帝凭借自己的喜好点了宋保