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美梦设计师-第216部分

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    拿破仑失败后,瑞典国王贝尔纳多特又从丹麦手中抢走了挪威。

    丹麦属温带海洋性气候。平均气温1月-2。4c,8月14。6c。

    年均降水量约860毫米。丹麦并不象人们想象的那么冷,大部分地区气候与中国相似。

    丹麦的气候介于北欧和中欧之间,属温带海洋性气候。

    由于受到大西洋吹来的西南风影响,丹麦气候冬暖夏凉,最热的7月平均气温不过15度至17度。

    地势低平,平均海拔约30米。日德兰半岛西部是起伏低缓的冰水沉积平原,北海沿岸有着宽阔的沙滩,沙丘上长着丛丛灌木。这里海风习习,景色迷人,是旅游度假区。

    日德兰半岛东部和中部是欧洲研究冰河期沉积地形最典型的地区之一。广阔的丘陵几乎纵贯整个半岛,东部沿岸夹湾和沟谷横切其中,有些沟谷又宽又长,两壁十分险竣,谷底流淌着弯弯曲曲的河水。

    东海岸没有直接受到强风浪的冲击,保护得很好,所以形成许多深湾和优良港口,如奥尔堡港、腓物烈港、奥胡斯港等。半岛中部到处是沼泽地、湖泊和突起的丘陵地。

    自然资源较为匮乏,除石油和天然气外,其他矿藏很少,所需煤炭,铁等矿产全部靠进口。

    丹麦在北海大陆架的石油蕴藏量估计为2。9亿吨,天然气蕴藏量约2000亿立方米。1972年起开采石油,2010年产油1232万吨,为欧洲第3大石油输出国。

    天然气80。9亿立方米,探明褐煤储量9000万立方米。森林覆盖面积48。6万公顷,覆盖率约10%。北海和波罗的海为近海重要渔场。

    丹麦是发达的西方工业国家,农牧渔业及食品加工业发达,有欧洲乳酪市场之称。在许多工业领域有先进的生产技术和经验。政府坚持适度紧缩的财政政策,采取积极措施稳定金融市场及汇率。2000年9月28日丹全民公决否决加入欧元区后,仍坚持以“汇率挂钩”和“利率紧随”为主要特征的“准欧元政策”。

    2004年,丹政府继续实施税收零增长政策,扶持高新技术和生物技术产业发展,刺激市场投资与消费,国民生产总值和外贸额持续上升,国际收支与公共财政盈余不断扩大,通胀率保持稳定。

    丹麦在“世界经济论坛(wef)”2005…2006年度全球竞争力排名中名列第四。

    丹麦是世界上风力发电最发达的国家,拥有全球最大海运集团马士基公司,名牌音响制造商b&;amp;o、玩具商乐高等企业。

    丹麦还是食品以及能源出口大国。虽然丹麦的经济水平远高于欧洲货币联盟所制订的标准,2000年9月举行的全民公决却最后决定丹麦不参加其他11个欧盟国家所使用的统一货币欧元。

    农牧业高度发达,产量和农产品品质不断提升。农牧结合,以牧为主。受欧盟共同农业政策影响较深,农业在国民经济中所占份额逐年下降,但在外贸中仍占较大比重。

    农牧业总产值约占国内生产总值的6%,有耕地2。9万平方公里,农场4。2万个。农业科技水平和生产率居世界先进国家之列。农畜产品除满足国内市场外,约65%供出口,占出口总额的9。8%,猪肉、奶酪和黄油出口量居世界前列。

    丹麦还是世界最大貂皮生产国之一,有貂场1555个,2011年产貂皮1400万张。

    也就是说,世界上很多有貂皮大衣的原料,都是出自丹麦这个小国哦。

    小国虽小,但是影响力却不小,有很多吸引人的创举哦。这也是叶超急着离开挪威来到这里的原因,童话王国呢……(全本小说网,。,;手机阅读,m。

 第437章:童话世界里的男人

    (全本小说网,。)

    谁没有读过童话呢?

    谁没有童年呢?

    有有有,不管是美好的,还是平淡的,抑或不堪回首的……那都是童年……

    灰姑娘的传说……

    丑小鸭的童话……

    卖女孩的小火柴,啊不,卖火柴的小女孩……

    这些,不都是叶超那一代人都耳熟能详的故事吗?

    很好笑,叶超这样一个大魔头,先到丹麦的第一个地方,竟然是

    安徒生博物馆!

    安徒生,是丹麦19世纪童话作家,被誉为“世界儿童文学的太阳”。安徒生的代表作有《小锡兵》、《海的女儿》、《拇指姑娘》、《卖火柴的小女孩》、《丑小鸭》、《皇帝的新装》等。

    安徒生出生于欧登塞城一个贫穷的鞋匠家庭,童年生活贫苦。父亲是鞋匠,母亲是佣人。

    早年在慈善学校读过书,当过学徒工。受父亲和民间口头文学影响,他从小爱文学。11岁时父亲病逝,母亲改嫁。为追求艺术,他14岁时只身来到首都哥本哈根。

    经过8年奋斗,终于在诗剧《阿尔芙索尔》中崭露才华。因此,被皇家艺术剧院送进斯拉格尔塞文法学校和赫尔辛欧学校免费就读。历时5年。1828年,升入哥本哈根大学。

    毕业后始终无工作,主要靠稿费维持生活。1838年获得作家奖金——国家每年拨给他200元非公职津贴。

    安徒生文学生涯始于1822年的编写剧本。

    进入大学后,创作日趋成熟。曾发表游记和歌舞喜剧,出版诗集和诗剧。1833年出版长篇小说《即兴诗人》,为他赢得国际声誉,是他****的代表作。

    他的作品《安徒生童话》已经被译为150多种语言,在全球各地发行和出版。

    丹麦童话作家安徒生一生未结婚。

    他将自己毕生的时间都耗费在了童话上,他不愿意去接触外人,他十分自卑,认为自己不仅相貌丑,还穷。

    在爱情方面,他是一个悲情人物。

    他笔下的丑小鸭,很可能就是以他自己为原型的,童话里,丑小鸭最终变成了天鹅……

    但是,现实中的作者——安徒生,他没有在活着的时候,变成天鹅。也许连他自己也不知道,在死后,他的童话故事,可以传遍整个世界……

    在临终前不久,安徒生曾对一位年轻作家说:“我为自己的童话付出了巨大的,甚至可以说是无可估量的代价。为了童话,我拒绝了自己的幸福,并且错过了这样的一段时间,那时,尽管想象是怎样有力、如何光辉,它还是应该让位给现实的。”

    安徒生自己认为,他之所以屡次恋爱而不成功,一是因为相貌丑,二是因为穷。

    他多次在日记和书信中说过“由于我长得丑并且将永远贫穷,谁也不会愿意嫁给我”“如果我长得漂亮,或者有钱,又有一小间像样的办公室,那我就会结婚成家”等意思相同的话。

    有些安徒生研究者认为,除以上两个原因之外,“他性格中根深蒂固的自卑感使他不可能与异性建立起恋爱关系,无论合法还是非法的”。

    安徒生的自传写于27岁,书中提到的“对超过20岁的女孩总会有一种难以名状的厌恶感,和她们在一起,我真的会发抖”应该是他童年和少年时期的事。

    可是成年以后,他潜意识里那个“一切成年女人的肉体的替代物——可怕的裸体疯女人”的记忆仍然存在,并且成为他惧怕和任何女人进行肉体接触的强大的无意识力量。

    这才是安徒生恋爱总也不成功的真正原因——在追求女人的同时,他又总是下意识地躲避女人。

    叶超觉得,安徒生在心理上,永远都是一个“长不大的孩子”,所以,现实的世界不适合他,他,是一个生活在童话世界里的人。

    安徒生的童话创作分早、中、晚三个时期。

    早期童话多充满绮丽的幻想、乐观的精神,体现现实主义和浪漫主义相结合的特点。代表作有《打火匣》、《小意达的花儿》、《拇指姑娘》、《海的女儿》、《野天鹅》、《丑小鸭》《皇帝的新衣》。

    中期童话,幻想成分减弱,现实成分相对增强。

    在鞭挞丑恶、歌颂善良中,表现了对美好生活的执着追求,也流露了缺乏信心的忧郁情绪。代表作有《卖火柴的小女孩》、《冰雪皇后》、《影子》、《一滴水》、《母亲的故事》、《演木偶戏的人》。

    晚期童话比中期更加面对现实,着力描写底层民众的悲苦命运,揭露社会生活的阴冷、黑暗和人间的不平。

    作品基调低沉。代表作有《柳树下的梦》、《她是一个废物》、《单身汉的睡帽》、《幸运的贝儿》。

    有些童话如《卖火柴的小女孩》、《丑小鸭》、《看门人的儿子》等,既真实地描绘了穷苦人的悲惨生活,又渗透着浪漫主义的情调和幻想。

    由于作者出身贫寒,对于社会上贫富不均、弱肉强食的现象感受极深,因此他一方面以真挚的笔触热烈歌颂劳动人民,同情不幸的穷人,赞美他们的善良、纯洁等高尚品质。

    另一方面又愤怒地鞭打了残暴、贪婪、虚弱、愚蠢的反动统治阶级和剥削者,揭露了教会僧侣的丑行和人们的种种陋习,不遗余力地批判了社会罪恶。

    《皇帝的新装》,辛辣地讽刺了皇帝的昏庸无能和朝臣们阿谀逢迎的丑态;《夜莺》和《豌豆上的公主》嘲笑了贵族的无知和脆弱。

    他在最后一部作品《园丁和主人》中,还着力塑造了一个真正的爱国者的形象,反映了作者本人始终不渝的爱国主义精神。

    安徒生是西方文学史上第一位将童话当作严肃文学进行创作的作家。他凭着对西方传统的深刻了解,用巧妙的艺术手法将大量圣经原型与隐喻游刃有余地运用于作品中,使得作品比传统的童话更为厚重。

    另一方面,安徒生有着丰富的创造力,没有进行僵硬的说教,也没有照搬《圣经》的情节与逻辑关系,因此没有成为教理的图解,而是具有独立价值的艺术品。

    这就使安徒生童话调和了文学中可能存在的“审美”与“道德”之间“非此即彼”的矛盾。

    安徒生是柔弱而善良的。

    他相信的是一位全然的“爱的上帝”。

    安徒生童话中更多的是来自《新约》而非《旧约》的原型。在作品中,一如在生活中,面对世间的苦难与不幸,安徒生没有选择仇恨、暴力和反抗,只是从他的情仰中汲取受与盼望。

    如同他的一首诗中所说,“你不懂世界上最激烈的斗争而只认识爱”。

    安徒生的童话中从无绝望的气息;虽然常常是感伤的,却是充满盼望的感伤。

    这种盼望赋予他的作品超乎时空的慰藉力量。安徒生在他的自传中所说,“无论对上帝还是对所有的人,我都充满爱意!”并且他认为,自己的一生证明了“有一个可亲可爱的上帝把—切引导得尽善尽美”。

    这委实在他的童话中得到充分的体现。

    在童话故事《最后的一天》中,灵魂向人们说出了这样的话语:“在我们的肉体和邪恶的天性里面是不会有什么好的东西存在的”。

    这个不好的东西就是“原罪”。

    在基督教的教义中,人天生就有罪,是因为人性中有着一些永远无法克服的弱点和毛病,罪与生命同时诞生。

    如果人类忽视了人生来就有罪的事实,而放纵自己追求各种欲望,他们必将在罪恶的泥潭中越陷越深,因而会受到更大的惩罚。

    如同《梦神》中,许多人因为自己丑恶的行为而不能入睡;《白雪皇后》中,魔鬼把制造的镜子掉成无数的碎片落人到人的心里和眼里,人们从此变得不善良也不愉快了。

    因此,人类需要救赎。

    由于原罪不等于具体的罪恶,它是人类无法摆脱的命运,是人性中无法克服的弱点,单纯地依靠自己的力量根本无法拯救自己,而需要信仰上帝来拯救。

    所以,当安徒生把基督教的“仁慈、博爱、奉献”等思想融入到童话世界中的时候,并没忘记把基督教的原罪意识与灵魂的救赎思想传达给孩子们。

    《红鞋》中,那个可爱美丽的小姑娘不能抑制自己想穿红鞋子的欲望,忘记了唱圣诗和念祷告;《一个故事》中所有房子的墙上都燃着火焰写着的几件大罪的名称。

    《沼泽王的女儿》中的赫尔白天是美女而内心却非常残暴,夜晚是青蛙却又温柔慈善;《恶毒的王子》中的王子喜爱战争;《踩着面包走的女孩》中的英格儿因为怕弄脏鞋子和衣服而在面包上行走。

    《安妮?莉斯贝》中的母亲贪获虚荣到贵族家当乳母而抛弃自己的亲生孩子等。

    通过这些人物,安徒生给孩子们讲述了人性中无法克服的缺点:自私、虚荣、骄若、贪婪、邪恶、残酷等。

    这就是人性中与生俱来的原罪,只有得到灵魂的救赎才能够拥有孩子般的纯洁,从而接近上帝而入天堂。

    于是,故事中的人物因为违背了上帝的神圣教诲而受到了惩罚,正如《圣经》中上帝的预言得到了验证一样:《恶毒的王子》中,王子被钻进耳朵里的小蚊虫弄得最后发了疯。

    踩着面包走的英格儿因为自己的傲慢和虚荣而陷入沼泽,与冰冷丑陋的瘌蛤蟆、火蛇、苍蝇为伍;连《红鞋》中的小姑娘也未能逃脱严厉的惩罚,那双红舞鞋钳着她的腿,因而不停地跳舞,没有办法停下来,只好让刽子手把穿着红鞋的脚砍掉。

    安徒生之所以对故事中的主人公发出如此严厉的责难,就是要让孩子们正视人性中罪恶的意念和丑恶的行径,自省自戒,远离邪恶,实现灵魂的救赎。

    这个“永远长不大”的,自愿生活在童话世界里的男人,用心是如此地真挚。

    叶超童年的悲苦,使他喜欢上了童话世界里的故事……

    现在,他来了,虽然见不到这个写出了童话故事的男人了,但是,缅怀一下他总还是可以的。(全本小说网,。,;手机阅读,m。

 第438章:孤独的童话缔造者

    (全本小说网,。)

    “安徒生以孩童的眼光和诗人的手笔写下了文学世界中的极品。”——中国作家周作人的评语。

    “安徒生很孤独,强烈的孤独。”——俄国作家列夫?托尔斯泰的评语。

    “安徒生童话在全世界的发行量仅次于《圣经》,《圣经》发现的是神,而安徒生发现的是人,神最终要归结到人,而安徒生却是直接从人到人。”——这是中国翻译家林桦的评语。

    叶超呢,深深地同意托尔斯泰的评语!

    他说,安徒生很孤独,强烈地孤独……

    叶超觉得,安徒生是极度地孤独,孤独得仿佛不应该属于这个现实的世界……

    可怜的孩子,很可能一辈子连个女人都没有睡过……

    他渴望拥抱女人,但又惧怕女人……

    不得不说,这真的很遗憾……

    安徒生的童话,有其独特的艺术特色,他的叙事视角很特别——安徒生童话所独创的儿童视角却是在原有的全知叙事模式——即用成人作为叙事者——上所作的新突破。

    作者把成人叙事者假定为一个孩子,用孩子的说话方式创作作品中的语言,直白、自然,遵循孩子的思考方式和心理发展特点进行作品主题思想的创作,用一些生动但不离谱、神奇而不怪诞的故事情节讲述一个个深刻的道理。

    这样的作品在阅读的过程中,既会感受到许多意想不到的场景,赋予鲜活的生命力,又不会觉得夸张,反而增加真实感。

    他运用儿童视角叙事模式创造了“安徒生童话”这一文体的独辟蹊径,形成了自己的创作风
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